艮为八卦之一，代表山，动静适时，意为高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。
艮卦
八卦艮卦注解【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②，行其庭不见其人。无咎。 【译文】 (艮)：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省，据补。艮，卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山，山为退稳之处，又有静止稳重之象，喻人进而思退，明哲保身，所以卦名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也。”②艮，《彖卦》：“艮，止也。”犹言歇息，止息。艮其背，犹言歇背，今语有歇脚，歇手，歇肩之类，其结构相同。此处比喻其人开脱责任，卸职引退。获，找到，看到。
【原文】 《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止①，止其所也②。上下敌应，不相与也③。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。 【译文】 《彖辞》说：艮，就是静止如山的意思。时宜止*止，时宜行则行，行止不失其时，则其道光明。卸掉负荷，歇息其背；离官去职，居家休息。因为上下左右相与为敌，无法协同。连自身也无法保全，于是弃官远遁，既不在朝，也不在家，所以卦辞说“在他的庭院中寻找，也没有找到”。其人明哲，自然无灾祸。 【注释】 ①艮其止，高亨说：“朱熹(引晁说之)说、俞樾说，朱骏声说：艮其止当作艮其背。盖背古字作北，因形近误为止，或背字笔画损缺成北。因形近误为止也。”卦辞背字，汉帛书《周易》作北，可证古本作北。艮，当如《彖 辞》所释“止也。”②止，止息。止其所，犹言在家休息。③“上下敌应”两句，本卦三同位爻，都是阴与阴对应，阳与阳对应，所以说上下敌对相应，比喻人处于敌对环境之中，无有相助者(初六与六四为两阴爻，六二与六五为两阴爻，九三与上九为两阳爻，都是同位之爻象相对立)。与，助也。
【原文】 《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。 【译文】 《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不逾位，明哲保身。 【原文】 初六：艮其趾①，无咎，利永贞。 《象》曰：艮其趾，未失正也。 【译文】 初六：歇脚养息，不要轻举妄动，自然无灾难，这是长期吉利的贞兆。 《象辞》说：歇脚养息，不要轻举妄动，远离不义，不失正道，自然永远吉利。 【注释】 ①艮其趾。犹言歇歇脚。趾，代脚。
【原文】 六二：艮其腓，不拯其随①，其心不快。 《象》曰：不拯其随，未退听也。 【译文】 六二：停立不行，但腿部肌肉还是负伤。心里很不愉快。 《象辞》说：腿部肌肉还是负伤，因为其人固执己见，没有退回来，听取别人的意见。 【注释】 ①腓，腿肚。艮其腓，与初六爻辞艮其趾同义而词异，仍是歇脚之意。拯，拯救，保护。随，借为隋，垂肉。不拯其随，犹言没有保护好腿部肌肉。此两句比喻其人身处险境，未能迅速走避，反而停立不行，所以遭受灾害。 【原文】 九三：艮其限①，列其夤②，厉，薰心。 《象》曰：艮其限，危薰心也。 【译文】 九三：卸掉重担，保护腰部，但是胁间肉却已裂开了，引退不及时，则罹凶险。这是由于为名利所惑，不能迅速引退卸职所招致的灾祸。 《象辞》说：“卸掉重担，保护腰部，胁间肉却已裂开了，引退不及时，则罹凶险”，危险是由为名利迷惑所致。 【注释】 ①限，《释文》：“马云：限，要(腰)也。郑、荀、虞同。”艮其限，犹言卸肩护腰。②列，裂本字。《集解》本作裂。夤(yín)，《释文》：“马云：夹脊肉也。郑本作*。”夹脊肉即胁部肌肉。此两句，仍是顺六二爻辞的意思说下来，言其人引退不及以致身罹灾祸。
【原文】 六四：艮其身，无咎。 《象》曰：艮其身，止诸躬也。 【译文】 六四：引退保身，没有灾祸。 《象辞》说：引退保身，是说其人注意力全部集中在自身的安危上，所以不会招惹灾难。 【原文】 六五：艮其辅①，言有序，悔亡。 《象》曰：艮其辅，以中正也。 【译文】 六五：闭口少言，讲话有分寸，自然没有悔恨。 《象辞》说。闭口少言，讲话有分寸，没有悔恨，因为六五之爻居上卦中位，像人谨守中正之道。 以下内容需要帖子数达到80才可以浏览
【注释】 ①辅，借为*，颊腮，今语谓嘴巴。艮其辅，犹言闭口少育。今犹有嚼 舌头之俗语，比喻多言。 【原文】 上九：敦艮，吉①。 《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。 【译文】 上九：注意保护自己的脑袋，首级不失，自然吉利。 《象辞》说：爻辞讲以忠厚为归宿之所以吉利，因为上九之爻为一卦之终爻，像人秉守忠厚，必得善终。 【注释】 ①敦，李镜池说：“敦，借为专，声通。《说文》：‘专，物初生之题也。’徐灏《说文注笺》：‘专之言，颠也。页部：题，*也。*亦颠也。’段注：‘专，犹头也。’统言之，专指头，分言之，专指额。”《象辞》作者释敦为厚，释艮为止。认为爻辞“敦艮”，犹言以忠厚为归宿。与经意不合。
艮卦类象“艮为山，为径路，为小石，为门，为果瓜，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属，其于木也，为坚多节。” 艮为山为止，一阳爻在坤土之上，故有小路，小石的象征。 上面阳爻相连，下二阴爻中间虚空，就如门的象征。 木草的果实在上部，不在根，为阳之象，所以艮卦为果实之象。 阍寺视作门卫，禁止人入内，故艮为止象。 手也能止住物体，狗吠使人惊吓止住不前，老鼠牙齿尖刚，鸟喙坚刚，均为艮之象。 艮为小石象，故坚硬多节的木象小石一样，故也为艮卦。 人物：小儿子，门卫，领头的。
性格：憨厚，安静，笃实，保守，固执，诚实，守信用，迟滞，审慎，乖戾。
人体：鼻，背，手背，指关节，骨头，脾，脚趾，皮，手，脚背，膝关节，肘关节，右足，颧骨，乳房，右下腹。
疾病：脾胃病，不食虚胀，鼻炎，手脚背之疾，麻木病，关节病，手指病，肿瘤，结石，消化系统病，气血不畅病，血液循环不定。
天象：有云无雨，多云间阴，山风雾气，气候转折点。
动物：有牙，有角的动物，狗，鼠，狼，熊等百兽，喜鹊，鹜鹄等能喙之物，爬虫类，昆虫，家畜，有尾动物。
物象：岩石，石块，门板，凳子，床，柜子，桌子，石碑，硬木，硬的果皮，土炕，柜台，磁器，伞，鞋，钱袋，列车，金库，坟墓，土堆，山坡，座位，屏风，手套，门槛，墙壁，阶梯，药。
场所，建筑物：山，土包，土墩，假山，丘陵，坟墓，堤坝，交叉点，最高点，境界，山路，小路，矿山，采石场，阁楼，寺庙，房屋，门闩，贮藏室，宗庙，祠堂，帐篷，影壁，城墙，围墙，大楼，仓库，银行，车站，岗位，监狱。
