易学周易六卦
- 周易有多少卦
- “周”!东汉汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普”的意思、即无所不备，周而复始!而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名？是周朝的代称？有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史史记》的记载“文王拘而演周易”，认认同《易经》乃周文王所著!然而在几种较早期的文献,0704例如《论语》？《庄子》!《左传》却只称《易经》为《易》 “1226周易”之名最早见于《周礼》。然而《周礼》的年代？学5018者还有争议?所以、就文献而言!“周”应该是后来加上去!若以《周礼》的系统来看?《三易》的名称皆无朝代名!所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书、比比较能够相应 然而夏夏代是否有《连山》？商代代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可能也7626是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是 《易经》或或《周易》原来只称为《易》？
据传 《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市、羑里城位于安阳市区南10公里处?易卦系统最基本的要素为阴阳概念。而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义，如果不理会阴阳的状态、只论及其性质？则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳?将上述阴阳爻爻按照由下往上重叠三次!就形成了八卦?即“乾，坤。震 巽？坎、离、艮 兑”八个基本卦、称为八经卦,再将八经卦两两重叠?就可以得到六个位次的易卦？共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称 如果再考虑阴阳的状态！则阴阳概念又进一步划分为“老阴！老阳,少阴 少阳”四种情形？可以用“Ｘ？Ｏ。--,－、”四种符号分别代表之!六十四别卦每一卦的6211每个位次上都可能有四种阴阳状态?于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起?就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以以称为某某卦系 《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）!其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断,秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识？
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践？或许到了殷商末年!周文王写下了六十四卦系的卦辞!后来在8245春秋时期!孔子的弟子继承了孔子对周易的发现 著6596了《易传》 秦始皇焚焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而幸免于难
《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明 正是我国人民具有唯物主义世界界观的真实写照,他们在实践和好地地认识社会,改造社会?推动社会不断的向前发展。所以！易卦及《周易》！是个储存量很大的信息库
《周易》历经经数千年之沧桑?已成为中华文化之根，易道讲究阴阳互应，刚柔相济,提倡自强不息，厚德载物 在五千年文明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振!不断地发展壮大,根源源一脉传至今、是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事!不是是求助于偶像?而是运用通过八卦今昔信息预测的科科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数？有备无患？从而更！
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝！古人用用它来预测未来！决策国家大事？反映映当前现象？上测天?下测地!中测人事?然而这只是古人在未掌握5301科学方法之前所依托的一种手段?并不是是真正的科学，虽然有些8053理解与科学相符？那是因为这个理解正好有2392科学合理性!但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化！
目前？我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展、理理论研究停步不前?思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下全文>>！
- 怎样简单容易学周易
- 这个问题不好解答！是个可深8735可浅的问题!周易本身4898就是一门哲学课。如果深入入下去!就非常地困难！绝对不是简单易学的就能学会的事情,多说一句：我曾遇到过一个人,他从上大学就非常认真地研究周易、现在还在研究?二十多年的时间了？当然他周易运用的水平也非非一般学者所能达到的了，，
- 周易易学，易经玄妙？
- 《周易》对内行来说是一本经书!是一切术数的基础,不懂懂易经的人,不是真搞术数的！古代圣人认为周易有四大功用，2211以言者尚其辞?以以行者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占?而今各行各业！都可以运用周易的辩证思2487想处理解决问题?懂易经的人！也也是崇尚科学的。但不迷信科学！认为科学是伟大的也是有限的。只有开开拓思维。不断地革故鼎新。才能更好地发展科学!《周易》这本书 能能开发人的智慧潜能。是一个智者必读之书 《周易》对于外行来说,简直是天书。很多人想学就是不得其门径 所以。大师们长说，学习周易要靠缘分、 周易的思想。有很多外行其实也不知不觉地在8501生活中运用？但是他们不知道。？
- 周易六十四卦如何用
- 这个问问题问得好大。周易是上古时期先民的智慧结晶，是说自然界万事0176万物客观规律的典籍,是群经之首,各个个行业都能用的!怎么用！就得学习周易基本弧识然后自己去悟了?!
- 周易旁通卦与本卦有什么联系
- 触类旁通，纵卦，倒卦之类的!往往会给出一些7700额外的信息,作为一种补充!有的时候当你看一个卦局，没法从卦局中得到应有的信息，或者看到的不多？这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来对自己的解读增加一种补充。
比如得一卦局!是看小男孩如何如何 可是原卦 变卦，互卦都没有艮【艮对应小男孩】 却有震，那么把原卦卦倒过来看！震就就变成艮了？看口舌疾病!无兑卦 却有艮卦。那么把卦卦局阴阳互换、艮卦就就变成了兑卦?
以上针对卦局颠倒和卦局阴阳互换两种变化、至于互卦?往往代表了事情的过程!一个人内心所想!
另外当原卦局有足够的信息来对该事、那么颠倒和互换你可以当作是针对环境而言?比如一个卦局 是断一个人在一个单位怎么怎么样?原卦对该人已经做出足够的说明?那么颠倒和和互换的办法可以看这个单位怎么怎么样?看这个单位的其它人怎么怎么样、问卦之人若是2037一个男孩,而而颠倒和互换有巽卦、那么这个单位有个年纪稍大的女性 她怎么4660怎么样，诸如此类?。
- 我想问如何运用周易64卦
- 九一就是初爻的意思、九二就是二爻的意思...具体如何，看卦的类像预测,
- 周易解卦 10分
- 你好: 五关脱难运抬头,劝君须当把财求!交易易出行有人助?疾疾病口舌不用愁、 推断：疾病大好。行人来早?谋望成全,诸般凑巧 地水师卦:将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓 百步穿穿杨去的准?箭射金钱喜气生, 推断：疾病大好走失能找,行人有信。白事凑巧? 火既济卦:金榜之上提姓名！不负当年苦用功。人逢此此卦多吉庆 一切切谋望大亨通， 推推断：月令吉善。找人寻见？走失能找。口舌消散， 供你参考、
- 本卦艮卦，变卦剥卦，求易学大师
- 艮卦之象是两个山,山是是止的意思？这个止不是停止的止 而是一种坚持?需要停止的时候就要坚持停止,需要前进就要坚持前进！所以重点是坚持 在爱情这件事上还是强调一7922种坚持就能成功，这中间又出现了变卦、也就是艮卦的九三爻发生了变化。而变为剥卦？本来艮卦的九三爻也强调坚持不过是死板的坚持 做事比较死板！这一爻的变化5206反倒是个好事？这说明你心中的想法发生着变化!在寻求一种爱爱情上的突破感觉,剥卦的六三爻说!如果再通过他人的帮忙、解决还是挺好的。不会出出现差错！? 哈哈哈哈,仅供参考 不对之处请指正!
- 周易的第一二卦说的是什么
- 第一一卦是乾卦 代表天,父亲？代表阳刚之气、是唯一的纯阳卦，是天行健！君子以自强不息、第二卦7605是坤卦？代表地，母亲,代表阴柔之气,是唯一一的纯阴卦！是地势坤！君子以厚德载物!先有天才有地，有了天地然后才有了其他、、
- 什么是易学？
- 易学属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的学问 易学源于《易经经》之学!简称易学、是古人思想！智慧的结晶，被誉为“大道之源”、它起始于筮占但高5629于筮占、0383《易经》中记录了很多上古的古代历史事件、因此易经本于实践?《易经》是中国文化最古老？最系统,最厚重的典籍，是中国乃至世界人人文文化的基础？易学分为道家易学与儒家易学！易学在发展过程中？逐渐分成易易理易学，象数易学?数理易学 纳音易学几大类、易学的主要奠基人为伏羲。舜帝?周文王！老子与孔子?由人民出版社出版的《童子问易》提出了包括舜帝在内的“五圣同揆说”!五圣所“揆”为阴阳!三才观！“中华文文明探源工程”首席科学家,专家组组长李学勤先生于2005年8月在青岛召开的“易学与儒学国际学术研讨会”上明确宣布：是孔子“开创了易学”、《易传》实际是易学专着？只不过因为孔子的圣人身份 其与《周6042易》一起成经了而已 《易传》是《易经》的有机组7809成部分、其他人的研易成果被统统称为易学！要真正理解易学在中国国传统文化中的地位,很重要的一点就是要按照中国文化本身的结构！途径和方法来看易学带给它的作用，从这个观点来看、其结果应该是更进一步地认识到易学在整个中国文化里面的地位?也更进一步地体会到易学怎么样在中国整个的学术里面起着核心的领导的和一切密切相关的重要作用、”！易学周易六卦