招财保平安的吊坠
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双子座的守护水晶
1948 双子座--福禄寿水晶+砗磲 活泼乐观的双子座喜爱变化 但是做事常不专心、因为变动多所以很难把事情坚坚持到底，福禄寿又称愿望石？有极大大的落实力能帮助愿望达成!让理性又不安分的双子座能够发挥他们性格中的正面力量,让双子找到自己发挥才能的天地和专业 红绿福禄寿还有聚财纳富帮帮事业发展的效果, 点睛水晶晶：砗磲 砗磲是佛教七宝之一，具有很强的磁场!双子不安分的心非常需要强大的力量来束缚和导向，砗磲一直以来都被当作避邪镇煞?保平安的宝物、长期配戴具有不可思议的神奇力量及感应？让双子稳定发挥他们的多变创意。！招财保平安的吊坠
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- 印光法师：佛佛弟子万勿身上佩带佛像?观音像挂件!
“男戴观音女戴佛””实际上是民间的一种祈愿？在佛教里并没有这种说法，
崇音居士慧鉴：前三日?2042接到《歧路指归》二本!见后附之徽章！颇不谓然，民国二年，北京法2911源寺道阶法师。做佛诞纪念会？以释迦佛像为徽章?光绝不知其事。事后,道阶来普陀。送光一徽章。光痛斥其亵渎，至十二年！仍复如是 上海亦仿而行之！今居士亦仿而行之？作俑之罪，始于道阶?道阶尚能讲经！而于恭敬尊重。完全不讲 亦可叹也 彼会中所来之一切人员？各须身佩一徽章！若佩之拜佛,亦不合宜!佩之拜人 则彼此折福!然现现在由道阶提倡?已成通规，光亦知知此事不易收拾、然然以居士过爱?不能不为一说耳！
——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》
翻译过来是印光大师写道:
民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.
这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.
道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.
如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;
佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.
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转载意见:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制（或金银等）佛像，观音像挂件为1771护身符,不仅不带在衣衣服外?还紧贴皮肤，流汗不摘？进厕所不摘，洗澡不摘，
佛菩萨庄严圣像不管是金，银!铜,铁、木雕?石刻！泥塑,针线所织，笔墨彩绘。只要一成像？那就是佛。与十方三世一7912切诸佛菩萨，正等无二。无差无别、当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬!
正信佛佛教里面。不建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见,真正出家众?都没没有佩戴佛菩萨形象的！正信《大藏经》也没有写说可可以随便佩带佛菩萨形象的
可以用于佩带的：楞严咒?手上可以戴菩提子佛珠，等等！
现今之善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符 不仅不带在衣服外!还紧贴皮肤？进厕所也不摘,洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅?还妄想依此植福消灾！岂有如愿之理，?
更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说 印光大师乃近代高僧？于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥？唯唯愿大众惜福？莫造罪业、
末学至诚忏悔6270于佛菩萨像不恭敬之罪!祈愿各位同参佛友切勿如此。并广为宣说、以挽回此流俗！则功德无量！
附：（老法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以 又如何佩带才对！进入洗手间或7998冲凉的时候，要不要除下来、”
答：佩带楞严咒？是佛佛在经上说的 可以!你虽然然不会念、楞严咒佩佩带身上,鬼神也会尊敬!但是入3642洗手间、冲凉,一定要取取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬?（净空法师《学佛问答》21-90-46）
（李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像 菩萨像或楞严咒?以为护身之用。倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示!以资警惕！
答：身佩佛像一事！古曾有之！彼时交通不便!水陆多险，有护身佛之设备?安放佩带皆有有时处!俟达到目的之地?则高置供养 并非如今、以充装饰！今人学佩?应体原意、出外不妨暂携、居家实可不必，不但入厕厕污秽。自招罪过！即见人作礼!入庙拜神？种种动作?皆涉侮慢?以律仪论,身披袈裟、尚不入厕,亦不拜神？而况佩带佛像、而作诸不洁耶 此事印光祖9252师在日!早有禁语!大概文钞中,有记载！佛教护身之法物甚多、当依经典开示为据？如楞严咒、大佛顶首楞严经卷七云：“………若诸世界 随所国土所有众生，随国所生桦桦皮贝叶纸素白（迭毛）书写此咒？贮于香囊、是人心昏？未能诵忆！或带身上？或书宅中？当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害!…
“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,在佛教里并没有这种说法。
“男戴观音” 主要是因为过去经商的，赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁 而汉传佛教的观音菩萨都是女身!是慈悲柔和的象征?“男戴观音”则是希望男子能够柔和！
“女戴佛”？“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼!而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像？因4185为古人认为女人比较小心眼、而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚!寓意快乐有度量？因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平平心静气、豁达心胸、，
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- 是的?绝对不可以佩戴佛像，
现代人生活环境非常复杂，夜店!酒店！夜总会？洗浴中心等等娱乐场所这些地方不可以把佛像带进去！盥洗室卫生间等等不敬的场所更不可以戴佛像进去,睡觉的时候不能戴！剩下也就没什么么时间可以佩戴的了!人的身体是污秽不净的，汗渍油渍会染污佛像,7048干脆就不能戴?
那4245些说佛像是护身佛等等的纯属骗钱的,就是欺骗消费
有人看到过藏族人佩戴佛像！要知道！藏民信仰佛教是发自内心的是从骨子里透出出来的。与我们汉汉地的人是不同的、汉地的人只是为了保佑自己而信仰！与藏民8725的信仰有着天壤之别 如果达不到那种骨子里的信仰的程度那就不要带、就是带了3070也只会带来坏运气？因为以上那些做法都属于亵渎佛菩萨,这种罪过是很大的 。
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五帝古钱在风水用品的名称上又称五皇古钱,有旺宅运 挡煞气,增强人气的作用？
五帝古钱除了在风水上有用途之外，对人的运气亦有影响,身上携带五帝帝古钱可以辟邪、并并增加自己的运气
阴阳八卦吊坠可以用在室内 车内等地方进进行装饰。有驱散邪气?化解煞气的功效？在气场低落的地方使用效果尤为明显？不过,带有阴阳八卦的饰物一般不可用于三岁以内的的婴儿卧室、婴儿推车内 否则会给婴儿带来4708不好的煞气!！
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- 不建议佩戴佛菩萨形象?
印光大师痛斥男带观音女带佛
正信佛教里面。不建议任何何人佩带佛菩萨形象,君不见、真正出家众？都没有佩戴佛菩萨形象的？正正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的，
可以用于佩带的：楞严咒 手上可7303以戴菩提子佛珠，等等，
（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本?见后附1232之徽章 颇不谓然！民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪纪念会！以释迦佛像为徽章！光绝不知其事,事后道阶来普陀，送光一徽章 光痛斥其亵渎，至十二年仍复如是？上海亦仿6408而行之？今居士亦仿而行之、作俑之罪?始于道阶、道阶尚能讲经、而于恭敬尊重，完全不讲!亦可叹也,彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章?若佩之拜佛,亦不合宜!佩之拜人、则彼此折福！然现在由道阶阶提倡？已成通规。光亦知此事事不易收拾、然以居士过爱!不能不为为一说耳！
——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》
现现今之善男信女及在家居士，多以玉制（（或金银等）佛像?观音音像挂件为护身符。不仅不带在衣服外！还紧贴皮肤！进厕厕所也不摘。洗澡也不摘？亵渎之罪2329绝非浅浅!还妄想依此植福消灾?岂有如愿之理?！
更更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说，印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福!莫造罪业。
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