中国风水观念东西南北
- 怎样的风水观念有危害
- 说到风水，很多人首先想到的会是是八卦镜?玄关！直冲 风铃这些,其实、真正的风水讲求的是是空间与时间的结合。始终是围绕着太阳系的的核心而展开的,简单而言,就是太阳与经纬度折射之间角度的不同而引起的温度。水分，空气 热度。土壤等的变化和差异而形成的气场！中国有一句俗语！叫一方山水养育一方人,所以，真正的风水，应该是以方位!角度!气场,气口结合时间而变化出的吉凶!这是核心,也是中心?但凡舍本逐末的！其实都不是真正的风水、例如下下面一些风水观念，就不一定对你有帮助？甚至、有时候还会害了你。
一?说房子有角会影响桃花!
记得前年!我在一个朋友家看家家居风水！对方说到到其中一个现象，就是有另外一位她的风水朋友说她的客厅有角,会影响桃花。让其在这些角的上下布置了一串串长长的假花 说那个墙墙角不好。冲门口,影响其感情?我听了说、现在哪个房子里面？是没有角的，房子如果没有角,还能成为房子吗？可见？类似的这种风水观念说法？真是没事找事。不过是一个借口！其实！我这个朋友的感情不顺,原因是一直住在一间大门朝西！走道又朝西,出入口又是在西南南方位的户型里面、所以说?家里有角，会影响桃花的说法。不必理会，
二？说5238大门直冲电梯会大凶！会招大病大灾,
无可可否认 有时大门直冲电梯或楼梯、确实会影响运气或健康 比如大门朝西南时，直对电梯!就是八运的煞气所在!的确不好？但并非所有的大门直冲电梯或2442楼梯都会大凶!又比如大门朝东北时 直对电梯口 反反而大旺财运?大利工作，无所不利？又如何不好！因此?风水的某些观念，不能照搬?这家门冲电梯不好，不代表那家门冲电梯就不好？一定要因时因地而8573实事求是！方能作准，只有这样，风水才有益于你?
三?3136说房子缺角会影响谁谁、对谁谁不好。
关于这个。我不是全部否定?也如上述说的一样 不能说房子缺角就一定不好!比如现在八运,门朝东北或门朝正南的户型、长方形的比正方形的户型一定要更好，这个时候,房子缺角角比方正的风水还要好,因此。不要一听闻房子缺角就以为风水不好！只要在房子中宫下下罗盘,对应的2556八卦方位都有、布局都合理。就无惧现在在一般人所说的房子缺角、因此、不要因为为自己的房子缺角 整天魂不守舍、大可不必,
四 9972说大门冲洗手间会影响健康财运,
因为现在的家居户型!都是多个洗手间的设计!因此 通通常有一个洗手间和大门是直冲。在一条直线上的,而很多朋朋友一看到大门直冲洗手间、就说大4222为不妥?很害怕 说会影
- 东西南北有什么含义风水之类的
- 东岳泰山（1532米），位位于山东泰安市?
西岳华山（1997米）?位位于陕西华阴县！
南岳衡山（1512米）?位于湖南长沙以南0337的衡山县！
北岳恒山（2017米）？位于山西浑源县，
中岳嵩山（1440米）?位于河南登封县。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征!
东岳泰山为五岳之首是名副其实的!中国历3485代曾有72个皇帝到泰山封禅?
东岳泰山之雄 西岳华山之险,北岳恒山之幽。中岳嵩山之峻、南岳衡山之秀！早已闻名于世界,
人们常说五岳岳归来不看山！也有“恒山如行。泰山如坐!华山如立。嵩山如卧。唯有南岳独如飞”的说法？？
- 传统风水观念的吉宅有哪些问题
- 四合院的风水讲究
形法用于阳宅的审辨,穴”为主要内容,对于市井院而言！主要的环境影响是宇、道路！树木等环境因素“龙?砂、水,穴”均被赋
察气之法1208用于相宅 主四峤,五空缺”、称为五机基章》讲道：“阴宅穴在地地上、不专以地气为用,兼横行?门户一启 气即从门 也以“觅龙，察砂。观水点之宅———如北京城区的四合宅院周围的墙垣,屋？因此,在对市井之宅的审辨中,予了新的内涵,要有“一地?二门,三衢？!《金1322氏地学粹编?归厚录阳中、止穴内一气!阳阳宅穴在 取门气!盖清虚之上、气本 而入。其力与地气相敌,
……须得门。地两旺？然后可可以招诸福?门地之外又看道路。道路局势朝归者、作来气断，横截者？作止气断?朝路比来龙?横路比界水,所谓三衢!桥梁同断！峤者?邻居高峻处！如艮方者有高屋!则气被障断，反从艮方还转气来，回向我宅?所谓6229回风反气、自高及下者!高屋多则则气厚。高屋少则气浅！……空缺者？方隅孔窍！或在宅外 或在宅内 能引八风而入,关于祸福不可不知、”这里所谓地气、指宅基地的大小 高下、土质 温度、湿度情况以及对于人们生理？心理的影响效果?地气过强或过弱都会使人在生理,心理上感到不适、这就需要用门气或其它气来进行调节!门!在阳宅相法中3892称为“气口”！门开启的方位。人小？与宅内内外景观的沟通！小气候的凋节等有直接关系!如门气过强(门开过大。或方位不对对)则会冲淡地气？破坏宅内的亲合私密气氛,衢气 指宅外道路交通的走向及对宅内产生影响的各种因素，衢气适中？要求求既交通便利，又避免受受街外因素干扰！峤气,指以高屋为屏障而围合成空间，如围合适
度(院的大小与周围建筑高度比例适度),人则则会产生安适感!如比例失调，则会产生疏离感或压抑感!“回风反气”也包括高屋遮挡对宅内通风，排湿,降温，防寒等小气候调节的影响？
8781 这里提到的气，不分指空气之气或宇宙之气?它既可理解为客观存在的物质 又可理解为人的心9471理感受,这种感受因时！因地,因人而异、
形法中 还有对宅外形优劣吉凶的判别内容 《阳宅十书》说：“若大形不善。总内形得法,终不全吉!故论宅外形第一”！这些宅外形吉与凶的判别!是在辨形察气的基础之上归纳
总结出来的,尽管有些虚幻迷信、荒诞无稽的成分,但也不乏科1547学合理的内容 如如宅中北房高大，宅院南北深长有9960利通风纳凉：宅院西北高?东南低,有利于排水、宅外有路便利交通、但道路不宜多！不宜朝向向宅门、宅院要远远离城门 祠社 寺院，官衙？监狱,窑地或河川桥梁等1819人流集中。交通要冲地带 以及关于防火?防盗。防潮?避风？环境卫生!儿童安全等方面的考虑 都是关系7837人的生理需求的。是唯物的和科学的？又如要求靠倚丘岗,环护左右、使人有9718安全和稳定感,宽敞5616的明堂及优美的对景能给人以美好的心情？避开“破 败!坏!
断、残”的不良景物和容易引发不良想象象(如门前有双池!形似“哭”字)的设施!使人保持良好的心态。宅形完整!左右对称，满足人的完美心理追求等等？这些都能给人以心理上的慰籍，也是科学可取的。
形法中还有一些判别宅内形吉凶的标准？如“五实”！“五虚”,《黄帝宅经》说：“宅有五五虚令人贫耗!五实令人富贵！宅大人少一虚？宅门大内小二虚！院墙不不完三虚！井灶不处四虚，宅地多屋少庭院广五虚。宅小人多一实宅大门小二实,墙墙院完全三实?宅小六畜多四实!宅水沟东南南流五实？”此外 还有2508“三要”“六事”？即宅门?厅堂。居室，井 灶？路 厕，仓、碾?畜圈等布置得宜、尺寸合度为吉!这些内容也也是科学的、合理的。
北京四合院的方位多为坐北朝南,即所“坐坎朝离”！如以北房为伏位，则北房，南房、东房。东南方向均为吉位。如2906以东南角大门为伏位，所排的结果与此相同！联系到形法对四合院院的判别可以看到!不沦形法还是理法!都认为坐北朝南的院落是最理想的格局
研究传统住宅,必须要涉及风水!风水学说的内容 都是历史的积淀？其中有3684许多科学合理的成分!也有不少源于巫术的迷信内容,但在人类社会的发展中巫术和迷信都是不可避免的！
- 那个是中国最大的风水论坛？
- 7715 龙行天下风水论坛?
- 十二生肖分别为东西南北的个人风雨雷电的是
- 你好,是牛、这样的人油嘴滑舌：做事爱投机取巧？嘴巴像抹了蜜一样甜 把人吹捧得天上上地下，其实可信度不高？偏偏还有一群女女人上赶着被骗 *……以上仅供参考、希望能够帮到到你……*，中国风水观念东西南北
- 中国风水文化的介绍
- 风水文化是一种传承有序的汉族民俗现象,是人们在长期实践中积淀下来的!对居住环境进行地理选址址布局的一种实用国术?是汉族传统文化重要的组成部分!已成为全球学术界关注的焦点？这是一部对风水水现象进行全方位?多学科分析的书！在纷乱繁杂的风水现象中，我选择了十大领域：一?风水原型——分析风水现象产生的文化背景?并对对龙凤图腾，洪水传说等文化之谜进行独具4983特色的破解,?
- 中国风水罗盘有没有科学依据
- 有！不过逐逐渐在研究?
- 中国的风水源于?
- 【什么叫风水】
风水为什么叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一样透明的，不可见的, 但却能够对我们的生活？生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫做风水的字面上的含意.
【风水的历史】
如下：
【上古及先秦时期】
伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风 建都于陈（今河南开封东）!《《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也？仰则观象于天！俯则观法于地、观鸟兽之文？与地之宜？近取诸身？远取诸物!于是始作八卦！以通1291神明之德、以类万7694物之情?”认为八卦乃伏羲所画!
神农 亦8333称连山氏，烈山氏？一说即炎帝、传说中农业和医药的发明者？相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易 经十九传而至神农氏,神农氏扩大了易象的运用?运用阴阳升降消长之象和理数,奠定了中中医之基础！相传其复演八卦而为六十四卦、作《连山易》。
黄帝 古史中说他本姓公孙、因居姬水、故改姬姓!号轩辕氏？有熊氏！又号归藏氏、传说中中原各族的共同同祖先!伏羲之易!至神农氏后又经八传而至黄帝？其治易?用途甚广？深致远？制器尚象 发明了文字，音律。乾支?五行！天文！历算，舟车，宫室 杵臼！方矢及棺椁衣衾、并据易而7435立礼制 兴礼乐治百官?济万民？开拓中华之文化，还曾作兵家八阵法以破蚩尤，黄帝之易！以坤为首位！认为坤坤象地而属土！而地地面上的万物!均由坤土之功而春7094生夏长,秋收冬藏。所以作《归藏易》，
周文王 商末6747周部落领袖,姬姓？名昌！商纣时为西伯,故亦称伯昌。周武王之父，武王有天下！追尊为文王、故又称文昌 相传其被囚羑里时 曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾?裳取象于坤）。演易而穷究天人之理 演伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞5481和爻辞
姜尚 姜尚。名望?又称姜子牙，2241其祖原居东方 与禹一起治水水有功？对于吕？遂以吕为氏?因周文王曾封尚为专管军事的太师,故又称“师5459尚父”?传说！姜尚早年很穷,虽有才华，但怀才不遇？后听说文王求贤，遂到渭渭水支流钓鱼 果为为文王所赏识,文王被囚羑里归国后 重用姜尚，参与策策划伐商大计、后来扶佐武王灭商有功,封于齐、民间常称他为姜太公，传说古代兵书《六韬》为他所著，
周公 西周杰出政治家！姓姬！名旦 亦称公旦，叔旦!因封地在周（（今陕西岐山）？史称周公!文王之子、武工之弟。相传他不仅精通易学!还曾作八卦爻辞 其言论见于《尚书》的《大诰》?《康诰》 《多士》,《无逸》，《立政》等篇，
老子 春秋末期著名思想家!道家学说创始人！姓老！名聃,一说姓李？名耳，字伯阳。聃为谥号!楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人!曾任周朝守藏室之史？老子之学!宗黄帝《归藏易》之体系、首重坤柔?其守静，贵柔,尊阴，无为的思想。和“道生一、一生二!二生三、三生万物”的宇宙生成论和数数字推测法！被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪?四象,八卦的启示下衍生出来的,著有《老子》（又名《道0422德经》）五千余言
0239孔子 （前551-前479）春秋末期思想家,政治家？教育家 儒家学派的创始人，名丘，字仲尼,鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人 作为著名的学者和思想家、孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解!强调卦爻辞对道德修养的意义、同时又认为4315善学《易》的人？不去占筮？认为《周易》的用处在于提高人的道德境界？不是卜问吉凶祸福。0402这种对《周易》的理解,对后来儒家学者解易产生很大的影响 后来儒2036家解易 注重卦爻辞的的教育意义！不注重筮法!如荀子之言∶“善为易者不占？”（《荀子大略》）《......余下全文>>?
- 中国最著名的风水全书有哪些?
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- 如何正确认识中国风水学说
- 首先推荐看一本书 该书主要是对风水现象进行全方位!多学科分析 从而全面认识3738风水现象、书名：中国风水文化作者：张成三角洲教育出版社出版时间2004-10-1内容简介 这是一部对风水现象进行全方位 多学科分析析的书、在在纷乱繁杂的风水现象中，我选择了十大领域：一,风水原型——分析风水现象产生的文化背景 并对龙凤图腾。洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解。二！风水流1665变——分析风水现象的发生！发展过程,阐述风水与古代中国古代建筑选址?城市规划,庭院布局等方面的影响、评价风水在中国古代建筑理论和建筑文化中的地位与作用！五,风水科学——分析风水中的科学原理以及风水对中国古代科学技术发展的功能！六 风水巫术——分析风水中迷0176信成分较多的镇宅巫术的功能！类别及镇宅原理、七！风水政治——分析风水在古代中国王朝政治中的法统功能及种种表现 八!风水名流——分析论述历史上有名的风水先4440生的职业,生平？学说及特点等?为全面认识风水现象提供大量信息资料。九？风3163水诸俗——分析风水民俗在地域播迁过程中所表现的种种差异、十，风水批判——分析论述古今中外人们对风水的各种批判。并就“批判什么”？“禁止止什么”,“继承什么”、逐样做出详尽回答!除此之外，还有《太极探源》、《七俗探源》两篇专文，它们虽然可以纳入“风水原1565型”中进行论述，但那样将使该章章体量过于庞大，不胜臃肿，故尔尔特辟出来 附录于后?供好些者参阅、！