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梦见把钱投入功德箱

梦见在关帝庙往功德箱里塞钱
  那你应该去还愿了。、
我偷了寺庙的功德箱的钱,怎么办
  赶紧还回去啊,佛菩萨的钱你也偷!这是很重的恶,将来要招灾的!!
去寺院光拜佛,往功德箱投了钱,但没有烧香 许愿。可以吗?
  怎么也该拜拜吧 表示尊敬 这是善根,不拜不信如果得度那   佛法学习   8395人生还是需要些智慧的点我名字!再点空间!上面有个三慧禅房的链接、就都有了, 阿弥陀佛!
梦见给别人保管钱

梦见给别人保管钱,这是别人对你的信任

如果梦见给别人保管钱 而且最终钱完好无损、则预示你能顺利完成领导或上司交给你的任务。

如果梦见给别人保管钱?而你却把钱弄丢了 则要小心你的合作伙伴出卖你

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文殊八字咒的功德
  《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】【咒安於宅中,得大富贵!儿女聪明、灾祸消灭?神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼?若有国王王子妃后公主,及诸宰辅并凡庶类等,能书写此咒安於宅中?其家即得大富贵饶财常富!儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好!人所爱乐、所出言音 众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群!奴婢宝货受用无尽?宅中灾祸自然消灭?善神护宅人福强盛鬼神无娆!设有鬼神皆是有福之鬼,皆护其人不求人短!尔时世尊告金刚菩萨言 善男子诸佛威德、及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏亦不可思议,是故金刚汝常精勤忆念恭敬 乃至国王人民百官 比丘比丘尼清信士女并诸法师、能常忆念此陀罗尼法宝!功能不可思议!此法与一切众生广行流通 从国至国乃6854至村坊,有人住处递相传受,于诸大众流布不绝。令人受持5096得福无量!乃至他国闻有善人 及国王等爱乐大乘寻访善友 即须往彼国令彼国王及诸人民,令使受持书写读诵敬信无疑!若欲4333拥护结界!应用此陀罗尼?一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者、亦传受与之,其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼如佛无异!若人于此法师处生大尊重心!金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经 不2311能受持读诵书写供养?不为他人广说利益?不传与1960人此陀罗尼者!此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪?如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离 【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者!乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说 为拥护一切行十善国王!令得如意寿命长远!福德果报无比最胜?诸方兵甲悉皆休息7206国土安宁 王之所愿常得增长。【如佛现 在处世无异】此陀罗尼能大利益、怜愍一切有情诸众生故?4359能断诸三恶道!能为一切作法、如佛现 在处世无异?【文殊菩萨,自变八字神咒】此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故?自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事?【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪、【十地菩萨,一8942生补处菩萨!不能夺其福德】何况常念诵者、设使一切诸天有大福德, 1122及十地一生补处?於中二大威力人!亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福?何况馀小天人,【见闻者?如蒙佛住世,如见文殊】此大威德八0292字秘密心陀罗尼,若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义?亦如佛住世无有异耳,能与众生於黑闇中作大明灯?我今重复告汝一切大众心勿有疑 若见闻之者如佛在世 亦见文殊师利童子无有异也,能见诸佛,
有个算命先生说我命中带煞,要破解需要交1000的功德钱!怎么理解呢?
  朋友,我看你发的这个问题暗带煞气,何不给我打2000块,让我帮你化解一下.我是什么意思,算命先生就是什么意思?
是放生功德大还是磕头功德?
呵呵,如果说都没8276有功德呢? 梁武帝问达摩:我一生造寺度僧,布施斋戒?有什么功德? 达磨言:实无功德! 《坛经》说:只有明心见性才有功德 见下: 《坛经 疑问品第三》 一日?韦刺史0273为师设大会斋?斋讫、刺史请师升座 同官僚士庶肃容再拜!问曰:弟子闻和尚说法,实不可思议、今有少疑、愿大慈悲,特为解说, 师曰:有疑即问!吾当为说, 韦公3356曰:和尚所说,可不是达磨大师宗旨乎 师曰:是。 公曰:弟子闻达磨初化梁武帝、帝问云:朕一生造寺度僧 布施斋戒?有何功德 达磨言:实无功德。弟子未达此理。愿和尚为说? 师曰:实无功德?勿疑先生之言、武帝心邪!不知正法!造寺度僧,布施设斋、名为求福 不可将福便为功德,功德在法身中 不在修福? 师5685又曰:见性是功?平等是德?念念无滞!常见本性。真是妙用 名为功德?内心谦下是功!外行于1360礼是德?自性建立万法是功!心体离念是德,不离自性是功?应用无染是德、6214若觅功德法身!但依此作 是真功德!若修行之人,心即不轻,常行普敬,心常轻人、无我不断。即自无功?自性虚妄不实、即自无得!为吾我自大?常轻一切故!善知识,念念无间是功,心行平直是德?自修性是功?自修身是德、善知识!功2454德须自性内见?不是布施供养之所求也?是以福德与功德别?武帝不识真理!非我祖师有过! 刺史又问曰:弟子常见僧俗?念阿弥陀佛,愿生西方!请和尚说?得生彼否,愿为破疑, 师言:使君善听!惠能与说、世尊在舍卫城中,说西方引化 经文分明?去此不远!若论相说里数?有十万八千,即身中十恶八邪 便是说远,说远为其下根,说近为其上智? 人又两种、法无两般。迷悟有殊,见有迟疾!迷人唸佛求生于彼、悟人自净其心!所以佛言:随其心净即佛土净! 使君东方人 但心净即无罪!虽西方人?心不净亦有愆、东方人造罪?唸佛求生西方,西方人造罪、唸佛求生何国 凡愚不了自性,不识身中净土、愿东愿西?悟人在处一般,所以佛言:随所住处恒安乐?使君心地但无不善!西西方去此不遥。若怀不善之心!唸佛往生难到。今劝善知识!先除十恶?即行十万?后除八邪!乃过八千,念念见性,常行平直?到如弹指,便睹弥陀、 使君3162但行十善!何须更愿往生!不断十恶之心,何佛即来迎请?若无物圣盾发?见西方只在刹那?不悟唸佛求生、路遥如何得达 惠能与诸人移西方于刹那间?目前便见,各愿见否, 众皆顶礼云:若此处见 何须更愿往生!愿和尚慈悲?便现西方!普令得见? 师言:大众。世人自色身是城?眼耳鼻舌是门、外有五门。内有意门、心是地?性是王!王居心地上?性在王在?性去王无。性在身心存,性去身心坏 佛向性中作,莫向身外求! 自性迷即是众生!自性觉即是佛?慈悲即是观音 喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀 人我是须弥?邪心是海水、烦恼是波浪?毒害是恶龙。虚妄是鬼神?尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱、愚痴是畜生 善知识,常行十善!天堂便至!除人我!须弥倒。去邪心、海水竭!烦恼无?波浪灭。毒害除 鱼龙绝。自心地上觉性如来!放大光明,外照六门清净,能破六慾诸天,自性内照!三毒即除、地狱等罪!一时销灭?内外明彻,不异西方!不作此修 如何到彼, 大众闻说。了然见性。悉皆礼拜?俱叹善哉、唱言:普愿法界众生!闻者一时悟解。 师言:善知识?若欲修行?在家亦得。不由在寺。在家能行。如东方8244人心善、但心清净,即是自性西方! 韦公又问:在家8180如何修行、愿为教授, 师言:吾与大众说无相颂 但依此修?常与吾同处无别,若不依此修!剃发出家,于道何益, 颂曰: 心平何劳持戒、行直何用修禅? ......馀下全文>> !!
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  其实很深的!我被分手四个月了,还没放下?梦见把钱投入功德箱
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