梦见族人
- 梦见死去的外婆大家族人吃饭，
- 这个梦不太好 可以在上坟的时候多烧点纸钱,要带着老公7483一起去？表达一下心意,
- 梦见被维族人包围勒索
- 你可能中邪了，你的意识识中有邪恶,维吾尔是信教民族、一般很反对邪恶及不道德行为！他们见见义勇为，甚甚至为正义自我牺牲,只要你把你你的邪恶意念纠正?就不会有大事情,学学维吾尔语 通过语言你可以了解到真正的维吾尔人!！
- 梦见孙子和父亲被白族人抓走
- 什么梦啊、我们们白族人友好!
- 羌族人的生活习俗
- 找百度百科 碉楼是羌族人用来御敌,储存粮食柴草的建筑、一般多建于村寨住房旁?碉楼的高度在10至30米之间，形状有四角 六角,八角几种形式，有的高达十三四层，碉楼的建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1.35米？以石片砌成，石墙6600内侧与地面垂直！外侧由下而上向内稍倾斜?修建时时不绘图 吊线,柱架支撑！全凭高超的技艺与经验?建筑稳固牢靠，经久不衰！1988年在四川省北川县羌族乡永安村发现的一处明代古城堡遗址"永平堡"。历经数百年风雨雨沧桑仍保存完好? 羌族民居为石片砌成的平顶房，呈方形 多数为3层！每层高3米余,房顶平台的最下面是木板或石板、4847伸出墙外成屋檐!木板或石板上密覆树丫或竹枝。再压盖黄土和鸡粪夯实?厚约0. 35米、有洞槽引水？不漏雨雪,冬暖夏凉？房顶平台是脱粒！晒粮!做针线活及孩子老人游戏休歇的场地？有些楼间修有过街楼（骑楼）!以便往来、 此外羌族地区山高水险!为便利交通?1400多年前羌民就创造了了索挢（绳挢）？两1890岸建石砌的洞门？门门内立石柱或大木柱？柱上挂胳膊般粗的竹绳！少则数根、多则数10根 竹索索上铺木板、两旁设高出挢面1米多的竹索扶手！[3]
编编辑本段羌族歌舞
羌族人民能歌善舞、民间的说法是“没有歌不行 没有有舞亦不行”！《汶川县志》说！羌民““丧葬有丧葬曲，相互舞蹈 以示悲欢。盖古风尚存也,” 羌族音乐原始古朴!属我国9970民族调式、以五声，六声为主？
[4]五声音阶的歌曲包括有以宫,商！角！徵！羽5个音作为调式主音（起讫音）的5种调式。另外,还有一些特殊3111的五声式音阶，如徵羽？变宫,商？清角、以及宫！商!角 清角?徵，但是很少使用！六声音阶在羌族民间歌曲中的应用比较广泛 在使用由徵!羽，宫、商角和徵?羽 宫？商 清角两种五声调式音阶的交替而形成的六声音阶歌曲中？角声与清角声不在一个乐句里或一个乐段里同时出现?并且只有以宫！商。徵!羽4声为调式主音（起讫音）的4种调式 民间歌曲中使用完整的七声调式音阶较少,一般都是通过以五声调式音阶或六声调式音阶进行交替及转调形成的七声。因而使用4274七声的歌曲仍具有五声调式色彩？ 羌族舞0308蹈的基本特点有！保留着原始乐舞粗犷！古朴的风格 大多
是在民俗宗教祭祀2912活动中进行,舞者既通过舞蹈取悦祖祖先神灵！又得以自娱乐,以羊皮鼓！手铃等打击乐器伴奏 加深人民对神的崇拜和其神神秘感,舞蹈动作的表现与歌词内容没有直接的联系 多数舞蹈是用歌来促使舞步的循环往复!同一乐句男领女合!动作完全重复！节奏的强弱起落同舞蹈齐奏起落结合巧妙妙协调！羌族舞蹈形式多样,内容丰富 在什么样的场合合跳什么舞，均按功能和礼仪要求有一定的程序？羌族舞蹈按其形式和功能可以分为自娱乐性、祭祀性,礼仪性，集会性4种！ “萨朗”有“唱起来!摇起来”的意思？此舞在羌区最为盛行和普及 是很古老的自娱性舞蹈！“萨朗”音乐曲调欢快！流畅！节奏跳跃，明朗 歌词内容十十分丰富,该舞可在室内外进行、男前女后、不限人数!围火塘或场院一圈!不封口？向逆时针边歌边舞、开始时?先男女轮唱一遍舞曲?然然后共同起舞！速度由慢到快！跳到激烈时！领舞男子加快舞步！带头交换各种不同的舞蹈动作、或双腿交替重踏，或左右旋转。男女相互竞争。气氛逐渐热烈,舞至高潮时！男子5801叫声“吓喂”？女子应和和“哟喂 ”一曲就就此结束 接着再变换新的舞曲和步伐。 “席蹴步”在南部方言中6225有“办酒席时跳舞”的意思!是民间在丧葬、祭祀时举办酒席后进行的祭祀性舞蹈?没有固定的表演程序!此外还有反映丰收后喜庆心情的“瓦西切玛”？“江得里学” 赞美装饰物的“石奎余奎”, “席蹴步”音乐曲调缓慢......余下全文>>？
- 梦见一大家族人睡在一张大床上
- 共同探讨某些话题的气氛很浓!今天的你不妨参与与到团体的讨论活动中来？收获不小哦 完成功课也是聚在一起，效率更高呢!同时,有机会认识到新朋友哦!往往是因为工作/学业关系而结交的人，最后发现和自己己的生活爱好都蛮相像的呢。傍晚的气氛有些懒散,不妨主动邀约对方下班去喝一杯吧、
- 西双版纳傣族人穿的裙子叫什么名字?
- 别听他乱说，我是傣族！隆基是缅甸的主体民族缅甸族男性的服装 因为地域的原因许多人常常把隆基也当成是傣泰民族的服饰！那是错误的。？梦见族人
- 蒙古族人最喜爱的是什么颜色
- 在大千世界五光十色的颜色中?蒙古族有着自己的喜好和忌讳?古代的蒙古族人们喜欢白色和蓝色 白色（查干）象征着人类社会生活中的真实、纯洁,正直和美好?来过草原的人们都会有感受?草原上的蓝天白云显得格外的美、那绿草如菌。羊群如云，又与蓝天白云相映映生辉,呈6071现着和谐的自然美，所以 在逢年过节和欢庆喜事的时候,都喜欢欢穿白色的服装？
蒙古族也喜爱蓝色（呼和） 他们把蓝色视为自然界中永恒!美好的色彩！希望自己民族像永恒的蓝天一一样永存和繁荣兴旺？在日常生活中。蒙古族特特别喜爱红色（乌兰）、1503以为红色温暖亲切？把它作为本民族的标志?帽缨等装饰品大都是红色的。蒙古袍也喜欢穿红色的、马鞍子也是红红色的!穿用的衣物格外喜欢鲜5363豔明快的色调 他们喜欢熊熊燃烧的簧火和蒙古包里的炉火 认为烧的的越旺越好,这预示着世世代代繁盛工火。
蒙古族和其他少少数民族一样。也有自己忌讳的颜色,黑色在蒙古族人眼里标志着秽气 或代表着丧事?
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- "盘古"究竟是一个人还是一族人?
- 中国古代传说时期中开天辟地的神 盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》，其后？题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载？ 【盘古的传说——天地开辟】 [编辑本段] 传说在天地还没有开辟以前。宇宙就像是一个大鸡蛋4455一样混沌一团、有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中中一直酣睡了约18000年后醒来。发现周围一团黑暗！盘盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去。一声巨响？“大鸡蛋蛋”碎了 千万年的混沌黑暗被搅动了！其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开、变成蓝色的天空,而那些厚重混浊的东西慢慢地下降 变成了脚下的土地!盘古站在这天地之之间非常高兴!盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子,他就用手撑着着青天!双脚踏着大地、让自己的身体每天长高一丈!天地也也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了18000年！天越来越高？地越来越厚、盘古的身体长得有90000里那么长了， 盘古凭借着自己的的神力终于把天地开辟出来了!可是盘古也累死了盘古[/font][/font][/font]临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾！声音变成了天空的雷霆。他的左眼变成了了太阳，右眼变成了月亮，头发和胡须变成了夜空的星星。他的身体变成了东?西 南。北四极和雄伟的三山五岳 血液变变成了江河?筋脉变成了道路?肌肉变成了农田,牙齿!骨骼和5983骨髓变成了地下矿藏。皮肤和汗毛变成了大地上的草木 汗水变成了雨露、 传说!盘古的的精灵魂魄也在他死后变成了人类？所以?都说人类是世上的万物之灵？,
- 农历六月六是哈萨克族人的什么节日
- 农历六月六是汉族和布依族?侗族!壮族。瑶族等多个民族的传传统节日!因各地区节日内容的侧重点有所 不同?又有多种异名 有尝新节、伏羊节,晾经节！晒衣节 洗晒节？虫王节?姑姑节?天贶节等,布依族?侗族、壮族,瑶族等少数民族还有称为“六月街”!“六月桥” “拜灶节”的?有的直称称为“小年”、可见其隆重程度!
但哈萨克族并不过这个节日?,
- 维族人的名字是怎样的呢,有姓氏吗?
- 在维吾尔族的姓名中、前者为名！后者为姓！维吾尔族以前辈老人的名作为下一代的姓 依次相传!
姓氏见证着家族的传承？维吾尔族族名字也不例外?不过和汉族不同的是、维吾尔族以前辈辈老人的名作为下一代的姓 依次相传,不过、这个传承是传男不传女的？在维吾尔族的姓名中！前者为名、后者为姓 比如?一个个人叫伊力亚·库尔班 库尔班就是他父亲的名。
维吾尔尔族男女姓名很容易区别、男性特别是年轻男子?名字后面都要加个“江”字?比如克里木，见面的时候就要叫克里木江,透着亲切 维吾尔族女性的名字则透着柔媚？多以花为名,古丽(维吾吾尔语、花的意思)就成为维吾尔尔族女性名字后面一道亮丽的风景?而且,维吾尔族女性的名字非常上口 比如阿依古丽，阿依是月月亮的意思，整个名字就是月亮花的意思！
近年来维吾尔族取名字也发生了一些变化,譬如解放初期时给许多男孩取名叫阿扎提(意为解放)！尼加提提(意为救星)、而现在很多多望子成龙盼女成凤的父母常常以一些名人的名字来给孩子命名?4118诸如艾尔肯(意为自由的),霍加(穆罕默德的后裔)等等？姓名也越来越富有趣味性、