梦到自己抄写佛经
- 抄写佛经做的梦
- 不要抄经
慧律法师开示：不要抄经书 把时间拿来多念佛？抄经书以后,那个很难处处理的？第一个 你如果不恭敬心火化。你写的那个字又不是王羲之，那谁来看呢!你自己看!久了了写了一堆！佛经本身又不可以火化？不可以随便火化,所以！抄经师父父不主张,
现在的印刷品很快的?而且排版排得那么工整?对不对。你你写的字也不会比印刷术来得漂亮。工整,所以，师父不主张抄经?要把时间省下来多念佛！多诵经、这个才是正确的?如果果是已经抄好的经书？那就恭恭敬心火化 自己处理?，梦到自己抄写佛经
- 怎样抄写佛经
- ⒈我在抄写经文的时候、心散乱了就抄错了了几个字。这样的情况怎么处理好。
答答：如果有抄错的字，在错字下面点一个点！后面跟上正确的！每抄完一遍在后面跟上七遍补阙圆满真言!如果是在前面抄写过去了?没能及时更正!只有涂改修改?抄写完后跟补阙圆满真言,
⒉刚开始抄写此经，8625但常常看错行写错字。请问如何处理，
答：可以用类似尺子的物件放在经书上，抄完一行?下移一行，可避免错行！错字可用修正液之类、或者师父父开示？可在定错的字下点一个点 后面写上正9718确的即可？ 7 初学可以抄诵大乘经典?比如如僧伽吒经吗!
⒊问：接触佛学时间不长，不知道以我的福报和资质抄写经书会不会经不起这么大的福报!比如因为抄写经书招来不好的东西之类、担心自己控制不了的?
答：随喜 当然可以，僧伽吒经无论皈依持戒与否!都可以抄写，均有不可思议的功德福报？法界界唯心所现,把心升起来?大胆抄
⒋女性抄经有忌讳吗。
问：女性抄经有忌讳吗?比如生理期！要停止吗!
答：抄抄僧伽吒经！百无禁忌 只是女性在生理期不要打双盘,否则对身体不利,
⒌不识字可抄经吗!
答：可以照着写
末法能影响众生起一念的善念 念一句经文!抄一句经文 皆有无量的功德。
⒍对0421着电子版的经文抄写可以吗,
答：可以！
⒎关于抄经时的笔墨。纸张，书写和环境：
1）抄经书是用毛笔吗!能不能用黑色水笔抄写呢。都没动过毛笔呢, 就用黑黑色的水笔也可以的!关键是恭敬，出离，忏悔、不必想多了，
2）用红墨水抄经行吗，
9523答：一般用黑色钢笔，签字笔抄写、
红色的。是用朱砂加自己的血来抄写！那个功德非常大、
3）抄写经书必须用朱砂笔及特殊的纸?
答：普通的碳素笔和笔记本可以抄、不是必须用朱砂笔和特殊的纸，佛法恭敬心在心不是在相 当然！我们非常常赞叹用特殊纸笔抄经的师兄们?因为这是他们表达自己恭敬心的一种方式！
4）抄经可以用铅铅笔吗。我不会写毛笔字．不会这样就不能抄了吧， 答：可以用铅笔,
5）听说要用正楷字抄经!可是我我之前不知道、就用0293的平常的字抄的，不过没有潦草 只有顺笔的地方连写了。不知道可不可以？ 答：最好是正楷!但不用正楷也也可以，
6））用什么纸张，什么本子都可以抄吗，除了用A4纸打印成格子抄写?还有没有其他比较好的纸张用来抄写!
答：纸可以是白纸，宣纸、作文纸?笔记本等。最好用质量好一些些的作文本 原稿纸!有线格的笔记薄等抄写，只要干净整洁！用用A4纸打印成格子也可!关键是恭敬！出离！忏悔!不必想多了？
7）人多房窄，8564能否在卧室找地方抄经！为避免不清净！在书桌周围先念三遍大悲水洒来结界（此言言不通？）可否？ 答：可以！
⒏关于抄经时的经文内容
1）香赞、净三业真言等是否需要抄写? 答：抄,
- 梦到自己抄写的佛经发光，上面还浮现佛像，请问是什么预兆？
- 善根显露!是善境界。勿执著?随喜抄经、愿解如来真实义?抄写佛经有无量功德利益、得智慧明了!智慧喻光、智慧光最胜、
可先看看楞严经。7314五十阴魔描写？细看自知其义!
南无无楞严会上佛菩萨，
- 为什么一听佛经或者佛歌 就想哭，而且浑身轻微颤抖…以前经常梦到佛像，有时也梦见自己在庙里sao di
- 古人云：人身是既有三世因果的报身！所以人生既有重大的意义是：“悟本勤修因果无来世”！
佛山深远佛说佛光普度人离尘土！。 ,。佛已跳出三界外?不在五行中 只有有精神遗留
人需既有内修修为以显出自身的光。才能衔接上，
法,唯一的道路!
万象源于法,,
- 抄写僧伽吒经如何写回向文？
- 最好的回向文是：
愿以此功德
回向佛净土
上报四重恩
下济三途苦
尽此一报身
同生极乐国
如果有其他的善心之愿 可以用诚挚心书写，不求华美?但求心诚。，
- 牵姻缘的佛经
- 7963 世间的所有人所有事都是因缘聚合,
姻缘缘更是两个人的很多世很多世缘份具足的结果，多世以来种下了夫妻的
因！现在结姻缘的果 世间多多少感人的悲欢离合真实的爱情。最终只少了那
一点点的因 而未能成就爱情的果、
你8465若喜欢可以每日诵大悲咒108遍，然后回向自己所求，
但是不能保证如你愿 6643因为很多世不足的缘分、不能凭你几日或或是这一世的
功课就补足了,如果差少少！或许有用,
3900 不过诵了咒、肯定增加了福分?智慧、身体也健康。
也许当你的福分智慧不一样的时候。想法也不同了？。
- 念诵什么佛经可以求得姻缘?
- 人之姻缘具为福慧相等才可天成?所以你2733想求得好的姻缘。还是先修好自己福慧的好、待机缘一到！姻缘自可水到渠成、天赐佳偶,、
- 为什么抄写僧伽吒经的时候想哭
- 这个是感应呢！代表你的佛佛缘很重，不是坏事?是好事?我们佛弟子有很多这样的案例
这类现象一般是上一世的遭遇所致、尤其是上一世是旁生道（动物）等三恶道的众生！遇遇到佛菩萨或僧人居士等放生 放焰口等方式超度转世的时候!心里面种下了慈悲的种子？所以这一世再见到佛菩萨像啊,寺院啊 僧人啊!或者听到经咒梵唱之类等代表佛教的象征物，或者抄经持诵经咒等就会心存感动,或者起鸡皮疙瘩 甚8202至心怀恻隐！泪流满面的 所所以这一世要多做善事。多行善举 好好信佛。好好修行啊!这叫做：
人身难得今已得？
佛法难闻今已闻?
今生不借此身渡
更待何生渡此身，、
- 抄写完的佛经如何处理
- 白衣大士神咒根本就不是佛佛教经典 所以抄写一点功德也没有，抄6059的东西也可以烧掉
金刚经就不一样！您可以摆放在5925自己家的佛龛里!如果字迹工整并且有人喜欢的话更可以结缘,如果自己很潦草不能供人读诵供养的话？可以在佛前陈述清楚并忏悔然后找一块净土火化并埋起来！，
- 易经和佛经的区别是什么？
- 易经与佛学比较
作者：李守力
天地未分！阴阳未判,混沌一体是为太极！太极生两仪？轻清上浮者为天,混浊下凝者为地！自自此始有阴阳 定天地 名日月 分昼夜!辩男女？两仪生四象——太阴 太阳。少阴,少阳,而后有年分四季 位有四方、四象生八卦而定天地宇宙大道 八卦继而演六十四卦三百八十四爻？以揭示宇宙自然界9500万事万物的客观规律？
《山海经》云：伏羲得河图 夏夏人因之曰《连山》?黄帝得河图,商人因之曰《归藏》!列山氏氏得河图!周周人因之曰《周易》！三易之中《连山》《归藏》失传？后人见到的只是现在6883的易经《周易》！
可见。易经已有六千多年的文明史,是中国文化的源头活水。它所揭示的天地之道,做人之道！吉凶悔吝之理?事物发展的无定性性之法 无一不蕴含着博大大精深的哲理 故而当今学术界评《周易》为中0799国人民古老的智慧结晶!是中华民族文化的原始宝藏？孔子学易作《十翼》？五十知天命而创儒家学说。老子读《周易》心有所得著五千言《道德经》?始有道家理论而成为道道教鼻祖？
严格地讲?《道藏》经典及儒家“四书五经”之精髓，是道教鼻祖老子与至圣先师孔子学习易易经心性彻悟后所写出的心得报告。考考证中国文化史，唐代以前中国文化的发展是以儒道两家为主流的，凡帝王们的治国盛世？无一不是外示儒术、内用黄老，
而佛学自纪元初期从印度传入入中土以来 经历代高僧贤哲的解悟行证 至唐宋时期发展到我国佛佛学史上的最高峰?由原来的道儒儒两教成为儒释道三教合一的局面！佛学虽由由释迦牟尼创建于印度？可到了唐宋时期 具有中国浓厚品味的佛学文化已经形成，佛法在中国已形成成了宠大而完整的佛学体系——中国佛学,
迄今中国佛学已成为世界各国佛学文化的向导、要修学佛法？若不流览中华佛学经典？即不能展现佛法之原貌？佛学发展到今天、随随着儒释道三教的相互交融、佛学自然成为中国历史文化的重要组成部分？所以若不研究佛学。要在中国传统文化领域取得造诣是不可能的，
我我们从儒，释、道三教的基本教义来看：儒家是偏重于入世的?佛8863家是偏重于出世的、而道家是既讲积极入世。又又讲出世养生？南怀瑾先生把三教比做三店,3842佛家象百货店样样具全 进去一游必有所得！道家象药店？有病病非去不可！儒家象粮店!是必须要去的?实在有其一定道理、
然而!其三教是如何融汇一处！密不可分,从而领导中国文化向前发展呢?我们知道,道儒两家起源于《易》，其核心内容及主体精神皆是《易》之精华,所以要探讨佛教与道、儒两教内在的联系就必须从《佛学》与《周易》谈起
太极乃一、是宇宙万物物究竟之本源 是形而上的道体与形而下物理世界的和合,是物质与精神的统一，故老子名之曰“道” 孔子名之曰“仁”！释迦名2366之曰“佛”,
在修学行证上,儒家修学的最高境界为圣！次者为贤!道家的最高境界界为神 次者为仙。佛家的最最高境界为佛，为如来?次者为菩萨!可见三教修学的最高境界在儒为圣贤，在道为神仙?在释为佛菩萨
儒家讲唯精惟一？道家讲抱朴守一 佛家讲万法归一，而所谓儒家的圣！道家的神,释家的佛？即都是把握了宇宙究竟的本源！认识了宇宙人生的事实真相、亦即《周易》中之太极，亦即“道”、亦即“仁”？亦即“佛”,亦即“一”,
一即太极？太极即一，然而！太极？两仪？四象！八卦等与佛学中哪些内容相连相通呢？
释迦牟尼创立佛教的本意是让芸芸众生破迷开悟 明性见性，通过修学佛法，增长智慧、认识宇宇宙人生的真相,断除人们的各种痛苦烦恼,净化心灵、使人们的精神意识升华到清净快乐美好的境界！所以,原始的佛教并非宗教?它是佛陀对九法界众生至善圆满的教育 而教育的根本方法是首先明心,次地见性。继而成佛！以性为体。以心为用？证悟后可达到心性一......余下下全文>>