梦见自己供着菩萨
- 梦见死去的父亲在家中供菩萨
- 应该是好兆头,多给他他念佛回向给他吧
- 给菩萨供什么花/给菩萨供什么花
- 除了燃香 还有一种更文明!更文化的供佛方式,鲜花供佛!其实?经论里有很多的鲜花供佛而获大功德大利益的依据?《苏2803悉地羯罗经供花品》?《除盖障菩萨所问经》、《大大智度论》,《文殊菩萨问事经》,《中阿含经》。《大大方广不思议境界经》,《法句经华香品》、《百缘经》!《大品般若经》等均有非常精确的记载、描述、
在北方、过去供佛一般用人造假花?原因可能是由于气候原因 鲜花较少,难以做到四季不断,
南传佛教国家,气候不同、四季季鲜花常开?很多信众喜欢每天采采摘鲜花供佛,
佛经记载 供养佛陀共有五十二种 其中供花最普遍!
现代社会!经济发展迅速 交通的便利、种植业的发达、南北几无差距、北方的鲜花也是四季常有?
还是鲜花供供佛似乎更好一些!香火也很好 但是会受场地 消防,环保等等方面的限制,特别是在一些风景区?烟火太大?确确实有煞风景,
鲜花、细香。一盏心灯。幽静典雅!更能让人的心安安静下来!似乎更符合修行的本意
也不是什么花都可以以供佛,《苏悉地羯罗经供花品》卷上!明确列举了许多花不能供佛!例如臭花!刺树所生花!苦苦辛味花或无名之花等。不得作供花、因此类花难以令见者喜悦?吉祥?
作为供佛之花必俱“色好,多香!柔软?细滑”等特性?《大智度论》卷上说 “如是诸天光明!见佛身清净大光明、各各持天华来诸佛所?以此诸华色好多香柔软软细滑?是故以此为供养”。
佛法是心法 鲜花美丽,但终归是表法的手段,无论是南传还是北传佛教?供供花的外在方式都是一样的?
但供花如果能引伸到到我们日常生活中 借以此手段提高文化修养 心灵境界就更为殊胜。依照佛佛陀的本怀。以平常心。以鲜花供佛的形式来体悟佛法之真谛、义理 反观观自心的是非 真伪 善善恶及丑美等、
介绍几种供花的的作意和观想方法!0239以报答信众一片虔诚
一。择善6701法观
插花 选花时用心挑选经论里讲的“色好,多香!柔软!细6814滑”特征的花、用心选择、搭配。摆放!
二?相好庄严观
鲜花庄严?美丽?香味洁净?吉祥 观想诸佛佛菩萨相好光明?生起欢喜心和稀求心
三!无常观
如果前两个忘记掉的话!这个千万不要忘记,佛陀不需要7312凡夫的鲜花供养、我们供养鲜花是为了庄严严我们的内心!庄严道场 利益大众
定睛细看正在盛开的美丽鲜花,但却好景不常?无论多么灿烂妙香的鲜花都会顷间凋谢、枯萎!我们的人生也是如此,4101风华正茂的时候,多少憧憬,梦想,期待,不甘心!侥幸心,富贵?健康!名利!然而所有这一切都犹如这些鲜花花一样?瞬息即逝?人生就是如此形色匆匆地过一遭,从生到死!长大。衰老!绽放然后残败!
这一条!太重要了、多少人道理都懂!但就是1995不甘心、就是觉得自己还能活上个几百年。还有时间和资本在世间捞几票!还有侥幸心。对世间的五欲的贪着的贼心就是没有死尽 不知道生命就如同这些鲜花!再漂亮?过几个夜。就彻底完蛋,
四,功德观
鲜花供佛可获无量功德,《大方广广如来不思议境界经》记载,凡诚心?欢欢喜供养佛者、必得安乐 大福等?并迅速成就阿耨多罗三藐藐三菩提!
关于佛前供花而获无量功德之事,很多多经典都有记载?根据《7247百缘经》卷六,以华奉迦叶塔!依依其功德可生于天道,得金色身、《大品般若经》卷二十一记载!释迦牟尼佛于前世修菩萨行时,尝求五茎青莲花供养燃灯佛、而受来来世成道之记!
五?戒香之观
香花供佛时?鲜花的香味随风飘逸,自然令供花人思维起修行行者发出之戒德馨香。所以信徒们供花时常作如此观想:世间之花虽有花色之美与花香之芬芳。却比不上一个由修行近道?守戒而焕发出来来的戒德馨香!
鲜花供佛真正用意不仅在那些外在之美?更在于深观法要!庄严佛殿!以获功德,通过思维?作意、观想至人生之苦,空?无常教法?进而令供花者理解“花香不如戒香?德花胜胜于色花”?从而激发修行者勇猛精进、严持戒律?广修福慧
以上文字节选自新明法师《鲜花供佛》 九华山山半出美宿主人逸墨编辑整理。
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- 租住别人家的房子,楼上有供菩萨,我住在这里每天上香拜拜可以吗
- 可以的 佛本无区别?也没有有分别心 他他不是哪一个私人的?而是大家的 我给你解释一下佛理吧:
佛菩萨的雕雕像或画像?其实也是佛菩萨为坚定佛弟子,信众们的信心的的示现,这些些只是形式 并不重要,重要的是心、恭恭敬敬!诚心诚意才是最关键的!所谓“心诚则灵”就是这个意思!
我们常人、对自己木有信心?所以就需要有有外在的东西(譬如雕像啊。佛珠啊,吊坠挂件啊之类的)来增强、如果真8746正做到了心中有佛 有没有雕像都不不重要了 因为睁眼闭眼。心内心外都是佛??
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