人打呼噜时会做梦吗
- 睡觉打呼噜做梦怎么办
- 睡觉打呼噜做？
- 当人打呼噜的时候，大脑不可能同时做梦吗？但是我每天晚上做梦，朋友说我每天也打呼噜
- 打呼噜或者翻身等其他动作的同时可以做梦?梦是大脑中潜意识的反映 。
- 人睡觉时做梦时会人格分裂吗?
- 一般不会!6739做梦是不受自己控制的?但人格问题应该是属于醒着的时候的范畴！除非有有的人会梦游、那他的行为也是不能自己控制的、
- 女孩子，取名字如果叫张雅若的话，张雅和脏呀的读音一样，那人家叫张雅若时会让人联想到脏呀的意思吗？
- 如果手写的话不会呀，但是如果不说普通话的地方听了可能就会有这种想法?
我不禁联想到了欧雅若！？
- 佛教对人做梦是怎样解释的
- 太虚大师——对梦的精辟开示
梦的意义
佛学上说“梦”是什么东西、佛学谓一切众生有八种识：一,眼识，二，耳识,三,鼻识。四?舌识、五！身识，六、意识。七。末那识。八、阿赖耶识，梦既不是前五识!也不是末那那及阿赖耶两识 乃是第六意识在睡眠眠时的心心所相应活动,这种活动就是梦,所以梦是睡眠相应的第六意识心心所!而与他识无关!在第六意识有有漏无漏之分？在诸佛圣人的意识是无漏的、在平常人类的意识是有漏的,有漏之意识、又有五五俱及独行之分 五俱意识是眼识乃至身识之五官感觉之一 与第六意识同起的作用,此在醒时才有！如见色,闻声等？独行意识乃离开眼 耳？鼻!舌,身身五官感觉之后、单独构成的 但独行意识的范范围亦甚宽大！又分三位：一？清醒的时候?心力分散而非集中统一的为散位独行意识?二。经过修定工夫而增加许多超越的力量？为定位独行意识!三，梦时前五识识不起现行,唯是第六意识之分别现忆？为梦位独行意识,而不称为睡眠意识者！因0089平常所谓睡眠!只是指血液的休息状态。而梦是睡眠时的意识现起活动。此可知梦1307是第六意识在睡眠中现出来的?有了梦2847位意识的见分相分同时现起?就是有梦了！
睡眠心所
梦是在睡眠中中演成的！要知道梦是什么？兼要知道睡眠、通常所谓睡眠 但是生理的?而佛典所谓睡眠心所！则是心理的。成唯识论论云：“眠谓睡眠！令身不自在昧略为性！障观为业”？“谓睡眠位身不自在!心极□劣，一门转故!昧简在定?略别寤时?令显睡眠非无体用!有无心位假3073立此名!如余盖缠心相应故”、睡眠心所。乃第六意识作用之一!谓意识心理作用与定心所合作!则成定定位意识，与睡眠心所共起活动！就成为梦。
梦的来源
睡眠不定就成为梦？佛典善见律说梦的来源有四种、大智度论?毗婆娑论0205说有五种?内内容所讲大同小异!今用毗婆娑论0753的五种：第一种！是由“诸病”：即身体上四大不调发生出来的病态，如身体在冷则梦水,身体感1956暖则梦火？即由生理关系而生梦。第二种，是由“思惟”：即心理有所所希求！因感情和和思想的不安宁就生梦。略同前心理说中的观念复起及想像二说。第三种，是由“曾更8050”：即前所经过留下来的习气?在梦中重演出来!凡9464人生的经验 都谓之曾更 第四种 是是由“当有”：这种、在现现代科学没有讲到?所谓当有,就是将来要实现现的事情、先在睡眠的梦中发现出来,到了某时某月某日所发现的事情！果如睡眠的梦中所梦见的!余从前在湖北听一个人说、他在武汉起义前!有一晚上梦见许多人没有辫子？过了几天果然革命军政府成立,大家都剪了辫子 这是由当有的梦底一个例证,这种梦的的性质?虽然有时发现!不过不是常有的,第五种？是由“他引”：由人心力底关系!所引生的梦，简名之曰“他引”?他字所包括的很广 凡他心等关系皆属之!譬如母亲爱子的关系、心理上有种像磁石相引的力一样!子女远别 常常梦见母亲的现状 从前伍廷芳芳说：可由梦中和朋友通信会晤，5300亦是“他引”的功用吧、
梦位意识与其他七识及五根关系
做梦的本身固然是第六意识睡眠相应心心所9869的活动。但是第六意识与眼识?乃至末那?阿赖耶识及及五根亦有间接底关系!第七识与第八识是是永不相离的,平常经验的印象?普通心6219理学以为是藏在脑府,在佛典则谓藏在第八识里，可知“曾更”及“3997思惟”的梦，都是与七识或八识所受熏的习气有关系！至于与前五识所依5111的五根底关系,不过没有十分显明，譬如以磨墨的声音影响到梦舂米！尤其是与身根的关系更切?由此可可知梦位意识与七八二识一定有关系!与前五根识亦有相当的间接关系,
梦的空有及俱非
在佛典或说梦是空无的：如一般的经论多用梦来讲空、如人生如梦等说？或说是实有的：一切有部以为除自我是空,其余一1634切法都是有的 如现代“新新实在论”所说！......余下全文>>！
- 人死了意识会做梦吗
- 1.大脑是电视机。意识是电视机里的图象 但图象的来源即“电视塔”在哪里、人死了电视机坏了，但电视塔仍不断发出信号，信9935号不会消失 意识永不断！但不会以原来的人为载体
2.用相对论说,生和死是相对的,我们活着,会去想死后的感觉,而死后又会去想如果生的感觉.那么死后想生的感觉是现在我们这样的话,那个这样想的死人会是在什么样的情况下?这就是死后的感觉!就像一道数学解方程题,需要的是足够的条件,而条件就是你的生活!!
3.有没有人有过 从清醒的状态到昏迷的状态 这样的经历、我有过 有过的6285人应该明白 生与死之间间的感觉！就是昏迷的那个极短过程中，人从清清醒能思考到脑子一片空白？什么也不知道．相同的是,死的本8585质是一样的，没有了可提供的能量？所不同的事?有的人是1087痛死的!痛是需要能量的!痛到7467没有能量、人就从清醒一下子变到昏迷了 只是不再醒来的昏迷而已！有的人8037是老死?一觉睡去？就睡着了！不在醒来,大家应该有睡觉没有做梦的时候吧 老死的人就是这样．还有就是流血过多死的、流血伴随着疼痛的！比如中枪中刀！有流血不伴疼疼痛的?流血有疼痛的肯定比不痛的死的快?因为痛本来就要消耗能量！所以从能量消耗的角度来看死亡。其实没有什么很可怕的事情？也不存在死后人的精神去了哪里。因为想想你自己带着很复杂的思维去睡觉、不知不觉睡着了?又没有做梦?一觉睡到天亮，死就是天不再亮了、就那么简单．但人是会做梦的、做梦是脑脑子在活动?在工作、有的人在死前,看到这样那样的现象,是因为脑子在活动。出现幻觉而已．．
4.其实很简单的！不是吗！你你知道石头的想法吗，不知道、因为石石头没有思维？死去的人和石头一样,没有思维了 因此人的思维和人的大脑一一对应．就像不同的数据放在不同的磁盘里，通常我们接触的数据是有10010101等的编码组成的。我们人的思维是由蛋白质组成的?当脑脑的结构被破坏了,数据损坏了,思维就不存在了．
5.说不定死后真的能够往生！也就是投胎!
要不就进进入一种永恒的状态!再没有所谓的生死!永久的进入一种睡着但不做梦的状态？再没0883有时间的概念?一秒秒就是永久、永永久也是转瞬 时间的无限
6.听我说朋友们
其实所有的智慧生物的思维其实是一个统一体
当你死亡的时候你的思维体系会继续存在与另一个生命体内
简单的说你可能是任何人
7.我想,人,活着是复杂的,不论是思维还是心思,千头万绪,交织在一起,就结成了网,就算人死了,交织在一起的网,也不会那么容易散,我想那就是灵魂,
灵魂会清楚的交待出,你的所做所为,也决定一个人的因果报应,
待这一切都结束后,灵魂就会变得非常的清彻,投入新的生命.
所以,不要做太坏的人,不要不珍惜生命,如果这样,死了都逃脱不了,呵
8.死亡并不神秘，只是经过人们胡思乱想后!自己给自己设的似乎很难解释的“迷”！在生物学上,生物的死亡只不过是细胞老化死亡的过程 众所周知、正常细胞是不能无限分裂的,当细胞分裂到一定程度就会慢慢老化死亡！宏观上表现为变老死亡 人死后。神经细胞已死亡？无神经就不会有感觉。所以说“死后人的感觉”本质是个错误的说法、
6936 9.死后有知 ““阿赖耶识” 被称为第八感，识，就是分别，判断?认识的作用、佛教中的“识8730”即眼识（视觉） 耳识4050（听觉） 鼻鼻识（嗅觉） 舌识（味觉）、身识识（触觉）?意识（直觉）？瑜伽行派又在上述六识之外!加上末那识（（第七感）与阿赖耶识成为八识,后又加上阿摩罗识（无垢识）成为九识,
第七感就是人们所俗称的“小宇宙”!
第九感是神的境界……
前七识所见!闻,觉,知的东西留着于于阿赖耶识上面?好象用用香熏衣服、衣服便留着香气一样，在某种种程度上!可将阿赖耶识理解为灵魂！但阿赖耶识不是一个常住不灭的东西？而是永远在迁流变化着？这与一般灵魂的意义不同 好好像远望中的瀑布，看上去以为是一片白布下垂、而其中急速而细微的迁流就是0504阿赖耶识！
10.如果说能思考能运动能感知等表示活着或着着说有生命,
那很多东西都有？计算机就快是了!石头也是（可能我们没检测到）
如果反之、人不过是个非常复杂的机器呢
那其实我们只不过是在按设计好的状态运行而已!
其他万物7009不过如此,
你还认为你是活着的吗。还是死了的吗，
11.也许以后可以把人的思维想电脑一样存起来。那样灵魂魂不就有了?只不过我们变成了电子信号，
- 狗狗做梦时会有什么反应
- 家长们有时候会观察狗狗睡觉？发现狗也会像人一样做梦?幼犬在做梦梦时会抽动耳朵，挪动四肢的位置;而成犬则会激动 吠叫！甚至嗥叫！如果犬从梦中醒来,目光迷惑?就像人一样,要经过一段时间才能完全清醒!就像人梦到景色一样,犬可能梦到气味!一个确凿的事实是 所有的犬睡觉时都会发出声音 这声音唯有与梦相关。而醒来时则无此现象!犬在做梦时,会感受到一个与实际9699完全不同的世界，、
- 睡觉打呼噜，且每晚都做梦，经常呼吸困难该怎么办
- 睡觉时戴上思情防打鼾牙套?提升下颚 减轻呼噜声、京东有？,人打呼噜时会做梦吗
- 人死以后了是不是会像做梦一样?
- 我最近几个月都是从睡下就开始做梦？一直梦梦到醒过来。早上累了不行,最烦的是梦还跟生活都连在一起了！连着的的梦一直都在继续着？我感觉睡觉比死了还难受...回答：其实人做梦只是几分钟?只是感觉像是一晚上都在做，日有所思。夜有所梦 你想太多了!不想睡就9849上上网、去公园玩玩!散散心、我有的时候也跟你一样。躺床上8967睁着眼睛!就是睡不着?而且很想哭 ,
- 做梦的时候，大喊大叫吵醒人。
- 常见的、不用刻意治疗,越是放轻松就会越好?最好平心静气?心情舒畅?心如止水。梦少了!睡眠质量就更好了 气能行血、气能摄血!气能生血?血能载气。气行血则行！气滞血则凝？调节呼吸 气血通畅,经络通畅了?一切就好了？冬季养生早卧晚起！以待日光！中午少睡一会会足够?教你一招。调节呼吸法——也叫呼吸吐纳法！呼吸的方法有自然呼吸和正呼吸两种：第一自然呼吸？也叫做腹式呼吸。因为在呼吸时!一呼一吸。必须都能达到下下腹部,在吸气时！空气入肺 充满周身、肺底舒张、抑压横膈膜!使空气下降!这时时胸部空松,腹部外凸,在呼气时、腹部收缩?横膈膜被推而上。上抵肺部 使肺底浊气 外散无余,可见5296呼吸作用，虽与肺肺叶有密切关系，但它的伸缩，常须依靠下5380腹和横膈膜的运动!0097方能合乎自然大法!使血液循环流畅 我们不但在静静坐时?须用此法!实际上 不论行?住，坐!卧?应该随时使用,关于自然呼吸法的调和方法如下：（a）,呼息时？脐下腹部收缩,横膈膜向上,胸部紧窄,肺底浊气可以挤出？（b）！吸息时 , 从鼻中徐徐吸入新鲜空气、充满肺部？横膈膜向下！腹部外凸。（c）。呼息吸息!均使自然 渐渐细长，达于下腹!（d）、呼吸渐渐静细 出入很微!反复练习。久之自己1445不知不觉!好像无呼吸的状态 （e） 能做到无呼吸吸的状态!那末没有呼息!也没有吸息。虽有有呼吸器管、好像不必用它，而气息彷佛从全身毛孔出入？到这一步。可以2793说达到了调息的极功，不过初初学的人 切不可有意去求？必须听其自然 第二！正呼吸 这一方法。主6513张呼吸宜细长 宜达于腹部!以及及使横隔膜上下运动等 都与自然法 没有两样。不不过呼吸时腹部的张缩!完全相反 因为反乎自然呼吸，所以也叫做逆逆呼吸？关于正呼吸的调和方法如下：（a）?呼息宜宜缓而长!脐下气满？腹部膨胀。胸部空松。横膈膜驰缓。（b）？吸息息宜深而长,空气满胸、胸部膨胀这时脐下腹部收缩!（c），肺部气满下压?腹部收缩上抵?这时横隔膜上下受压迫 运动更为灵敏,（d）？在静坐时？呼息及吸息、宜极静细。以自己也不闻其声声合宜!全身放松 注意力集中在呼吸上，不一会就会睡着？ 睡眠质量好了！一切就都OK坚持!你会受益!物我两忘，无欲无求!天人合一,顺其自然?心静就是真功夫,还有一招。腹部按摩法！睡前用手心按摩腹部，方法是单手手8018心贴在腹部以肚脐为中心，顺时针按摩和逆时针各按摩相同的圈数,直至手掌心感到热。累了可以换另外一只?做的同时时并配合深长的呼吸？一、