梦到超度不成功
- 梦到看到死鱼,然后念经超度
- 赞叹师兄功德？梦里仍然能够记住佛菩萨的教诲!5545我们应该向您学习！就算是做梦?也把佛菩萨的教诲和戒律铭记于心，,
- 梦到自己为死者念经超度
- 应该如此的 超度助念是大乘佛法修菩萨行的具体体现
可以念诵地藏经 或地藏菩萨名号回向亡者
念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 修行力度是关键
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲。六亲眷属,历劫冤亲债主?错@杀@。误@杀@,故@杀@的一切生灵,人。非人等 愿你们早日离苦得乐 脱离六道道轮回？往生极乐世界?往夕所造诸恶业！皆由5776无始贪嗔痴,4609从身语意之所生 一切我我今皆忏悔！三遍
- 梦到自己为死者唸经超度
- 应该如此的 超度助念是大乘佛法修菩萨行的具体体现
可以唸诵地藏经 或地藏菩萨名号回向亡者
唸诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 修行力度是关键
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲!六亲眷属,历劫冤亲债主,错@杀@。误@杀@ 故@杀@的一切生灵，人,非人等,愿你们早日离苦得乐，脱离六六道轮回。往生极乐世界！往夕所造诸诸恶业？皆由无始贪嗔痴!从身语意之所生。一切我今皆忏悔，三遍
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- 九华山和尚给死人超度
- 应该叫往生的人。或者叫去世的人 九华山地藏王菩萨是幽冥教主,到九华山做超9455度当然最好？九华山一般的寺院都5823可以做,
- 丧事超度怎么做
- 去就近寺院找出家师父作超度佛事？有随堂普佛？放大蒙山？放焰口等多种种选择？
- 亲人上吊死了!怎么超度他
- 我当是2080谁解答的呢 原来是他！不要听他、陈晓旭不就是他害死的吗。千保证万保证只要听他的话？一心念佛就一定能治治好她的病？结果……天吹破了 就说陈不听他的话！没有信心、尼马。死心踏地的跟了了你好几年、死活不肯去医院？天天跟你着念佛。还要人家怎么听话，就算用弥陀法门也应该该用往生咒进行超度而不念佛或弥陀经,往生咒是专门用于超度亡人的,但建议超度最好用“一切如8863来心秘密全身舍利宝箧印咒”。这个号称超度第一咒！效果最好？，
- 梦见打死羊还超度它
- 吉凶在乎一念?
此梦,说明1376心中嗔心很重,易怒易火,此为不吉？但尚有慈悲、知道超度?此为转吉!,
- 怎样超度生病去世的父母?
- 学完就知道怎么做了
佛法学习入门
请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》
体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》
元音老人讲的《拈花录》
阿弥陀佛 梦到超度不成功
- 念阿弥陀佛经对亡者有超度吗
- 是《佛说阿弥陀经》吧。
念《佛说阿弥陀经》对亡者可以起到超度的作用、你可以念几遍阿弥陀经？然后念南无阿弥陀佛圣号若干遍 然后要回向 回向就是说一句：愿以此功德。让某某某（亡者）与佛结缘？离苦得乐？往生善道！
如果亡者是在亡后49天内！就要加紧念。此时对亡者利益最大 这是超度的黄黄金时间 若过了49天!超度也是对亡者有利益的！，
- 佛经：《往生咒》是用来超度的吗？ 我经常梦到冤死的哥哥，我想为他超度，可我不知道怎么做？
- 可以?念诵即可！
念诵往生咒的好处：
1.《往生咒》正确全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》 顾名思义,此咒包含两种意义与功效：「拔一切业障根本」」与「得生净土」！
2.阿弥陀佛西方净土的经典中,原来来也很少有咒语？而约于公元元440年译出的《往生咒》的出现、其实在净土的发展史上有重大的意义！因为修行者开始使用咒语？且自只对来生利益的追寻（得生生净土），转向也兼顾现世利益的获得「拔一切业障根本」
3.由于「往生」二字易使人误以为此咒只6332与往生有关？只能让念诵者或所祈求的特定对象「得生净土」，而忽略了它的另一个积极且重要的功效与意义,即「拔一切业障根本」的消除业障的现世利益部份?
4.往生咒由刘宋.求那拔陀罗所译,原文注明本咒出自《小无量寿经》 是部已失佚佚的《阿弥陀经》之异译本?
5.在阿弥陀系咒语中，《往生咒》是第一个出现的咒语、此咒文内共使用四次次甘露!因此另有一个俗名叫四甘露咒,
6.往生咒：
南无阿弥多婆夜 ná mó ā mí duō pó yè 哆他伽多夜 duō tuō qíe duō yè
哆地夜他 duō dì yè tuō 阿弥利都婆毗 ā mí lì dū pó pí
阿弥利哆 ā mí lì duō 悉耽婆毗 xī dān pó pí
阿弥唎哆 ā mí lì duō 毗迦兰帝 pí jiā lán dì
阿弥唎哆 ā mí lì duō 毗迦兰多 pí jiā lán duō
伽弥腻 qíe mí ní 伽伽那 qíe qíe nuó
枳多迦利 zhǐ duō jiā lì 娑婆诃 suō pó hē
7.持《往生咒》的功效:
一？阿弥陀佛常住持持咒者之顶，日夜拥护？
二。无令怨家而得其便,
三？现世常得安稳、
四！临命终时任运往生（西方净土）,
前三点即现世利益?后0412一点为来生利益,
8.同文后附有 《阿弥陀经不思议神力传》、述说此咒功效为：
一,灭现世所造罪业
二！现世所求皆得。
三。不为恶鬼神神所乱?
四？面见阿弥陀佛!（前三点即现世利益，）
9.此 《阿弥陀经不思6288议神力传》中？有一个关于持诵此咒功效之例？该《阿弥陀经不思议神力传》白话大意如下：
陈．天嘉年间（公元560-566） 卢山的珍禅师在4924打坐时!见数百人共乘一艘七宝华舫前往西方!珍禅9950师请求同行,但船上的人说：珍法师,您宣讲《涅盘经》是很大且不可思议的因绿 但因您未持《阿弥陀经》与〈阿弥陀咒〉（即〈往4228生咒〉）?所以不4295可同去？
珍法师因此废止讲经事业,日夜专诵《阿弥陀经》与〈阿弥陀咒〉！合计念满二万遍？在他临命终前四七日夜晚四更!有神人从西方送来一座座白银台。于空中比比太阳还明亮 神人并告诉他：法师寿终时？将乘此白银台往生阿弥陀佛国。我今特来告知：您必定往生西方,
珍法师临终时！在场者不论出家！在家,皆听到空中传来来妙音并闻到异香，香气经数月不散。6359当晚峰顶寺内僧众!皆见到山谷内内有数十个大如车轮之炬火!
由上文看来!持诵《阿弥陀经》与《往生咒》 至少对珍禅师来说。是能往生西方净土的必要条件!往生咒？确实是个可兼顾现4490世及来生两种利益的咒语？值得修行者经常持诵！？