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佛教噩梦化解

佛教对不好的梦怎么化解?
  您好?凡所有相,皆属虚妄!梦境依心而现、须放下一切。至诚恳切!念佛圣号?无不解脱!本来无一物!皆是6284自心所现之相? 5826  随心变化而有变化?如心不生!则诸相不生?所以观经云【是人心念佛时,是心是佛!是心作佛?6225是心是三十二相】!?
噩梦的化解方法
  每个人都会做梦、有美梦、当然也就会有噩梦?做了噩梦不光是心理8900受到了惊吓,还会预示着一些不好的事情会发生?那么噩梦有没有化解的方法呢,答案是有?风水方法:关闭卧室的窗子?并0021在窗台上放置一瓷器生肖(自己的生肖)!将窗外的杂物清理干净?用黄布包裹一个玉质的生肖(本人的生肖),放于睡觉的枕头下!道教方法:口含一口水、对着东方吐了。然8961后念:日出东方赫赫洋洋。4917我梦不详化成金光!9410吾奉太上老君急急如律令 民间方法:当在梦中遇到很恐怖的情况。马上闭上眼,躺下(当然是在梦中做) 这个梦就会终止了 比如:梦见被追!跑不了,不用怕,马上闭上眼,躺在地下、什么都不想?这样几秒钟内这个梦就终止了?大家不妨试试,当然?事先要把这个方法牢记,因为要保证在梦中也记得这个办法?或者不想继续“存活”在梦中?想要醒过来的话?可以在梦中用头部去撞那些现实生活中硬的东西!比如说7112撞建筑!墙!或是地板等等!虽然在梦中撞击这些东西是软的!但坚持一下,努力把头撞进去。就醒了,醒来以后马上往枕头上连吹三口气,再把枕头连摸三把,然后将枕头翻过来。马上睡着?9743第二天早点起来 (太阳刚升起),面对西墙(太阳刚好照到):口中念咒:夜梦不祥?画在西墙 太阳出来!保我吉祥?同时在墙上画圈,连说七遍!恶梦自解?切记不要告诉别人你做梦的内容 不管是在晚上还是在梦中 如果听到有人喊你的名字,都不要答应别人?而是先观察清楚再说,心理学方法:人的潜意识中,有一些复杂的“情结”!主要是他在幼0654年时期的经验所造成的,这些情结是隐藏的“因”?而我们现在的苦恼则是“果”!心理治疗法的假设是:只要找出因!就可以消除果的作用!这一假设即使正确,也不保证我们有可能找3633出“真正的因”,因为人的生命历程本身并非机械式的拼凑,而是有机式的运作及整合、如果把潜意识当成深层意识!那么越往深处挖掘!所得到的越是个人的特殊遭遇 以及这些遭遇7889对个人所造成特殊影响,譬如!人若只就自己的处境来考虑?很容易产生自怜的情绪!而自怜不会因为深化而消失!若想减轻自怜的程度。最好9947放眼四顾,看看世间无数不幸的人!灵性修养的作用与此类似,灵性不像身体之互不兼容。也不像心智只有某种程度的兼容、它可以超越身体!突破心智 与所有的灵性相融为一,这是人的“超自我”或“超个体”的层次?换言之?灵性修养使人不再斤斤计较他从1022小在潜意识中所留下的情结。也不再受限于他意识中清楚分辨的人我关系?而是可以助他走上单纯而统一的“人”的领域、仅就人来看人、孕生手足同胞 生命共同体的感受,科学方法:减少不2867良的刺激、平时应多6503看一些健康有益?轻松愉快的影视录像或小说 少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说,避免不良的刺激在记忆中储存,睡眠前最好不要过度用脑,以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境 注意睡眠的身体姿势!一般采取2726右卧睡眠较好 仰着睡的时候,双手双脚自然垂直!枕头不要过高 要纠正趴着睡觉的不良习惯,预防生理疾病,有不少实验显示、人体内的生理性与病理性的刺激可能被编入梦境、人体有些轻微的炎症?在意识清醒的状态下 往往感受不到,而炎症引起的轻微刺激在睡眠时就可能导致噩梦产生,如有人在梦境中出现喉咙被人掐着,后来果然发现患有咽炎! 解析儿童为何会做噩梦噩梦发作发生在快眼动相?故常常可以清楚地回忆起晚上的梦境。有10%~50%的儿童在3~5岁时常发生噩梦发作?大约75%的患者可记得一次或几次儿童期发生的梦魇发作。50%的成人承认至少偶然有梦魇发作?频发性梦魇发作(一个星期1次或多次)的发生率占成年人群的10%、本病可发生于任何年龄?3~6岁儿童多见,儿童期男女比率相等;6106本病的主要临床表现是......余下全文>>!
佛教对冲太岁怎么化解
  佛教的解决办法是要求自己识得本性!要通过长期的如法修行才可以达到,本土易经也有解释!可以一用?今年太岁午,于午形成三合的是寅戌 比如今年属子鼠的人、可以佩戴老虎和狗的饰品。这样可以用寅戌合住太岁午 使之不做乱伤人,另外还可以用风水解决,就是正南不可见阳需见水 正北要见山不可见水??
佛教有化解刑太岁的办法吗
  为什么要化解刑太岁!就是因为对自己不利   所以不利!就是善业少,因此多5449做善业,念经!念阿弥陀佛等等佛菩萨名号、4837帮助困难的人就会增长善业 也就化解不利了!!佛教噩梦化解
佛教 为什么念观世音菩萨可以化解灾难
  南无阿弥陀佛     净空法师---急难的时候可以念观音菩萨,当然念阿弥陀佛一样有效。为什么教改念观音菩萨,众生有这个情执,佛也恒顺众生、随喜功德?     同学们 我们一定要懂得这个道理?要断一切恶,修一切善、这虽然是个乱世。我居住的地方就是净土,为什么?心净!心净则佛土净,我们这次在宗教和平会议里面!见到一位比丘尼从南部上来的,告诉我这一次南部的火烧山 她们的寺庙就在山上、四周围的房子5339统统烧到?烧到她这个房子,火就往两边走。这两个寺庙完整一点损害没有、连教堂也被烧掉?所以当地人在那里想。我们是不是要改变去信佛教?她拿了很多照片来给我看!确实四周围都烧掉 就她的房子存在!很不可思议、那在佛法讲!她告诉我当大火起来的时候,她在佛堂里头念观音菩萨、求观音菩萨大慈大悲救苦救难!果然火烧到这里它就不往房子烧,它就往两面走。感应不可思议。所以在急难的时候要有信心、不能慌张?不能够乱了主意、灾6755难临头的时候一心称念观世音菩萨!这是《无量寿经》,世尊也是这样教导我们的!平常我们念阿弥陀佛!急难的时候可4754以念观音菩萨!当然念阿弥陀佛一样有效,为什么教改念观音菩萨?众生有这个情执,佛也恒顺众生?随喜功德?观音菩萨代表大慈大悲?专注在爱心上 所以他能起很好的效用?这是我们要学习的?   ——《修行的方法—对净宗同修开示》(共一集)?
泰国的佛教和中国的佛教有什么区别
  1.佛教派别不同!泰国为上座部佛教,中国为大乘佛教?   2.国内地位不同,泰国95%的人信6489奉佛教!因而佛教是其国教 佛教在中国只是众多信仰教派中的一种   3.普度范围不同?泰国佛教只求自度不可济人!中国佛教度己济人、普度众生芸芸,
佛教饮食
  寺院里都是素菜、素饭!不食五辛。五辛是五种具有刺激性的蔬菜。包括大葱。大蒜,蒜苔?蒜苗、韭菜?韭黄。韭苔?洋葱头、薤白等等,都是佛教忌食的,6378比较如法的大寺院!还坚持过午不食的戒律 ?
佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待
  佛教允许第二次婚姻?理由如下:   *   “不违国制”是佛教的基本教规!也就是说国家法律规定的!佛教都遵守?   *    佛经中没有禁止二次婚姻的记载,在家居士的戒律中,只是禁止婚外情?没有禁7255止二次婚姻,   *   古印度的婚姻,与我国古代婚姻有相似之处?比如一夫多妻制   *   以下是圣严法师关于佛教中离婚和再婚的开示:   离婚的问题,在佛典之中!也不容易找到明确的根据,不过、佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任?既然结为夫妇!结婚之后 应该相亲相爱、互相尊敬?各守各的本分!各尽各8809的责任、佛教严禁邪淫(私通)!婚姻破裂!多数是由夫妇之间的不能互守贞节,夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒,婚姻是不容易破裂的!即使破裂了的婚姻!佛教也主张破镜重圆!所以!佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件,但仍许可比丘们为‘若男女先已通!而后离别、还和合’(四分律卷三)。因为 男女的离婚。对于彼此的心理?都有不良的影响?尤其对于儿女的抚育!更要负起道德上的责任、根据这一论点而言。也可以说 佛教是反0767对离婚的!   不过,佛经中也没有说离婚是犯戒的行为,所以?万一由于感情的冲突,趣味的不投,乃至是出于虐待等的重大理由,在忍无可忍的情形下,是可以离婚的,如果是为了满足情欲的理由而离婚!那是不道德的!也不是佛教所许可的?故也是罪恶的,因为,夫妻的离异。最倒楣的是他们无辜的儿女   在中国的古俗、男子丧妻可以再娶?称为续弦!以为那是道德的!如果女子丧夫!唯有守寡终身才是值得表扬的美德!这种‘贞操’的观念?实在是由于轻女重男的习尚而来、在印度!并不如此。以印度教的科多马法典而言!主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者!妻即可与其他男子通 佛经1366中的俗人出家时?必先舍其妻子。任妻自由、所以 失去丈夫的女子改嫁 在佛教是允许的 也是道德的!。
请问在家里点佛教盘香的禁忌和化解方法
  首先。我告诉你没有什么佛教盘香,盘香就是盘香?   佛家上香,事实上没有什么讲究,主要是诚意为主、但是、在寺院里!为了一个威严?有一定的仪轨。在家里就没有这些仪轨可言?就你说!不能用嘴吹灭。在佛教不许。没有这样的规定!   佛法不是迷信?也不是形式。是修行心的法 我刚刚9879也说过,为了寺院里面的威严、确实有很多仪轨存在。那些也都是一种方便!不是死的?没有那么多的不许,   你也不需要悬赏,你悬赏来的答案6025也不会有正确的 佛法想“无住生心”、“无相布施”!    盘香有盘香的点法!抹香也有抹香的点法,你到商店里问问就可以!佛家没有规定,
请教佛教中人,听佛教音乐有什么忌讳没有
  单纯的听   不论怎么播放   都没关系   只要其中关于佛法?佛号的此句!播放出来、就有功德   ?   所谓忌讳,就是尽量避免产生不好联想   比如?如果你是“批判”的听   就不如不听   即使使你不感兴趣。只是当做普通的音乐来听、 不发表什么评价佛教的言论。就一样可以获得“播放佛法,佛号的功德”?4961而没有什么忌讳,
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