梦见圣经
- 梦见别人离婚圣经怎么解释
- 关于离婚再婚经文： 【申贰四:依-四】若娶妻见合理事喜悦写休书交手打发离夫家妇离夫家嫁别夫若恨恶写休书交手打发离夫家或娶妻夫死打发前夫妇玷污再娶妻耶华所憎恶使耶华神所赐业玷污 【太依9:三-9】 利赛试探耶稣说论缘故都休妻耶稣答说起初造造男造并且说要离父母与妻连合二体经没念既夫妻再两乃体所神配合利赛说摩西吩咐给妻休书休呢耶稣说摩西硬所许休妻起初并我告诉凡休妻另娶若淫乱缘故犯奸淫娶休妇犯奸淫 相关解释： 困惑：神允许‘合理事’理由离婚 让离婚变太自由神能允许做呢所解释‘合理事’候尽量说严重些比说合理事指妻犯奸淫神解释符合我目良形象合理事指底呢其实我通理解合理事翻译准确说做丈夫容易找条理由休妻比公场所与异性说饭烧糊没孩带……神允许能休妻呢新约段主耶稣与利赛解释问题： 【太依9:三-9】 利赛试探耶稣说论缘故都休妻耶稣答说起初造造男造并且说要离父母与妻连合二体经没念既夫妻再两乃体所神配合利赛说摩西吩咐给妻休书休呢耶稣说摩西硬所许休妻起初并我告诉凡休妻另娶若淫乱缘故犯奸淫娶休妇犯奸淫 利赛问耶稣说：论缘故都休妻见按着犹太普遍理解‘论缘故都休妻’能想帮帝忙说：神意思文士给解释错‘论缘故都休妻’帝意思主耶稣解释说帝初意思帝初意思‘神配合’接着些利赛继续问：摩西吩咐给妻休书休呢意思说摩西吩咐随意找理由写休书能休妻呢主耶稣说：摩西吩咐文士圣经解释错主耶稣解释硬所许休妻结论非清楚：帝意‘神所配合’神喜悦旨意着刚硬神保护婚姻弱者许‘合理事休妻’神许旨意 律别事情都能通规条勉强遵行妻没勉强刚硬要通律硬性规定许离婚结必定婚姻弱势要久受虐待所神着刚硬允许离婚体现弱者保护程度保护弱势神规定旦休妻能嘴巴扫门要式文字资料——休书纸休书作用休书要写明休妻原合理事真太芝麻绿豆张休书永远暴露位丈夫恶劣耻辱书况且些休书家族者或初媒做见证丈夫休妻理由足够充传做丈夫受舆论谴责并且休书白字黑文字资料所做丈夫算再厌恶妻敢休者泼脏水要敢信口捏造臭名加给妻休掉旦查实要赔款且今用休【申贰贰:依漆-依9】信口说说我见没贞洁凭据其实我贞洁凭据父母布铺本城面前本城要拿住惩治并要罚百舍客勒银给父亲丑名加色列处身仍作妻终身休算休书敢捏造事实乱写离婚往往都极其憎恶所妻休原丈夫及家泄愤能通散布谣言继续毁谤位候休书辩护书休书自由始追求新幸福 困惑二：休总 圣经吩咐‘丈夫看妻合理事休’吩咐‘妻看丈夫合理事休’显传递男尊卑平等思想其实神吩咐保护婚姻弱势考虑说男体力?社位着先优势允许男休妻由于男体力先优势受虐待定妻反允许休夫既提休夫已经说明想离婚男想否则男既手握申命记贰四章‘尚宝剑’定首先提既男愿意离婚通情况男仗着体力虐待求于嘛允许休夫由于性具先特别重视自婚姻家庭观念点与男同理特点决定若非迫已旦结婚特别愿意离婚再加体力弱势算离婚丈夫受虐待我说能尽量吧家庭所员全社都益处 问题：男既虐待妻主休妻3767办呢种情况尽管少世界谁能说种情况现尤其现代社与古代社古代社婚姻关系单纯现代社婚姻关系太受其素影响种情况能更点色列遇情况面做丈夫受圣经约束强暴待妻神所恨恶所色列共识另外各城处理些纠纷实行‘眼眼牙牙’律公平准则审判做丈夫现代社按照律处理纠纷 困惑三：神禁止婚姻破镜重圆 申贰四:依-四让我难理解神禁止原配夫妻再复合呢我前面看着刚硬缘故神许合理事休妻能带结——丈夫珍惜自妻找理由休妻作夫妻候看见旦休妻再找比较往往悔才发觉原允许重归于非能各自新家折腾夫休男休掉妻给原本辜第三带伤害断掉念律规定：即使夫休要再想着复合哪怕夫死都行说要存念既保护家庭要再受伤害提醒休妻要冲草率行事原 原目前解释圣经异口同音都赞同说另外原其实更重要原却忽......余下全文>>、
- 梦见天上演圣经
- 约瑟--玛利亚的丈夫,
《马太福音》 1：20 正思念这事的时候 有主的使者向他梦中显现、说：“大0244卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来。因她0025所怀的孕是从圣灵来的!
《马太福音》 2：12 博士因为在梦中被主指示?不要7502回去见希律 就从别的路回本地去了。
《马太福音》 2：13 他们去后 有主的使者向约瑟梦梦中显现、说：“起来。带着小孩子同他母亲逃往埃及!住在那里，等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子！要除灭他 ”
《马太福音》 2：19 希律死了以后！有主的使者在埃及向约瑟梦中显现、说：
- 梦见圣经里的人
- 你有福了。愿上帝赐福与你?
- 圣经中关于占卜是怎么说的？
- 创44:5 这不是我主人饮酒的杯吗?岂不是他占卜用的吗 你们这样行是是作恶了！’”
8397创44:15 约瑟对他们说：“你们做的是什么事呢、你们岂不知象我这样的人必能占卜吗，”
民23:23 断没有法术可以害雅各！也没有占卜可以害以色列 现在必有人论及雅各！就是论及以色列说：上帝为他行了何等的大事!
申18:10 你们中间不可有人使儿女经火。也不可有占卜的，观兆的?用法术的。行邪术的?
申18:14 “因你所要赶出的那些国民都听5099信观兆的和占卜的 至于你!耶和华你的上帝从来不许你这样行、
撒上6:2 非利士人将祭司和占卜的聚了来 问他们说：“我们向耶和华的约柜应当怎样行。请指示我们用何法将约柜送回原处。”
王下17:17 又使他们的儿女经火、用占卜?行法术卖了自己、行耶和华华眼中看为恶的事！惹动他的的怒气
赛3:2 除掉勇士和战士 审判判官和先知,占卜的和长老!
赛44:25 使说假话的兆头失效，使使占卜的癫狂，使智慧人退后?使他的知识变为愚拙,
耶14:14 耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们、没有吩咐他们,也没有对他们说话 他们向你们预言的。乃是虚假的异象和占卜 并虚无的事、以及本本心的诡诈,
耶27:9 至于你们!不可听从你们的先知和占卜的 圆梦的，观兆的、以及行邪术的！3565他们告诉你们说：‘你们不至服事巴比伦王，’
耶29:8 万军之耶和华以色列的上帝如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所做的梦。
结12:24 从此。在以色列家中中必不再有虚假的异象和奉承的占卜?
6680 结13:6 这些人所见的是虚假？是谎诈的占卜?他们说是耶和华说的？其实耶和华并没有差遣他们、7253他们倒使人指望那话必然立定,
结13:7 你们岂不是见了虚假的异象吗?岂岂不是说了谎诈的占卜吗!你们说?这是耶耶和华说的。其实我没没有说,”
结13:9 我的手必攻击那见虚假异象?用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中?不录在以色列家的册上,也也不进入以色列地？你们就知道我是主耶和华！
结13:23 你们就不再见虚假的异象！也不再行占卜的事、我必救我的百姓脱离你们的手,你们就知道我是耶和华!”
结21:21 因为巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇签（原文作4421箭）求问神像！察看牺牲的肝、
结21:22 在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签、使他安设撞城锤,张口叫杀？扬声呐喊,筑垒造台，以撞城锤!攻打城门、
结21:23 据那些曾起誓的犹大人看来?这是虚假假的占卜 但巴比伦王要使他们想起罪孽,以致致将他们捉住？”
结21:29 人为你见虚假的异象？行3271谎诈的占卜!使你倒在受死伤之恶人的颈项上,他们罪孽到了尽头、受报的日子已到、
结22:28 其中的先知为百姓用未泡透的灰抹墙,3813就是为他们见虚假的异象、用谎诈的占卜!说：3006‘主耶和华如此说’!其实耶耶和华没有说。
弥3:6 你们必遭遇黑夜!以致不见异象？又必遭遇幽暗,以致5958不能占卜？日头必向向你们沉落!白昼变为黑暗！
弥3:7 先见必抱愧？1334占卜的必蒙羞?都必捂着嘴唇 因为上帝不应允他们!
弥3:11 首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲!先知为银钱行占卜!他们却倚赖耶和华。说：耶和华不是在我们中间吗。灾祸必必不临到我们,
7019 弥5:12 又必除掉你手中的邪术 你那里也不再有占卜的，,
- 2016年圣经取名女孩
- 天爱,恩惠,恩莹！子佳？沐恩！子芳！歌牧。沛灵,赞真 迦南、雅歌！?
- 圣经的《启示录》是怎么预言世界末日的呢？
- 一！关于《启示录》
以下所言 是根据《启启示录》内容 预言，表号，对世界局势的一个预知说明？
所谓的世界末日对圣徒而言!根本不是末日！8792而是婚筵的开始!是主再来前后的征兆而已，但对非信徒?甚至敬拜拜鬼魔偶像的人来说!看到的乃是物质世界的空前灾难——这不是我的个人观点、而是《启示录》里论到的!
《启3869示录》作者？是是主耶稣十二使徒之——约翰,约翰在跟随主耶稣之前 是个修补匠 在新约的职事上、约翰尽的多是“修补”之事，3404四福音最后的“补足”——《约翰福音》。正是出自他手 而整本《圣经》，《新约》和《旧约》的完全结束章,也正是《启示录》、
《启示录》写于主后九十年左右！当时保罗!彼得已殉道 约约翰年纪老迈。被放逐在拔摩海岛？被神亲2201自启示,看见天上异象?因因这些异象在神的眼中？是已发生2617过的事实！因而？约翰用的是过去去式写法?但在时间里？对我们而言？这一切还尚未发生。所以《启示录》第一章第一节经文就指出、“必要快发生的事”?“用表号指示他的奴仆约翰”
《启示录》第一章就指示约翰要写信给七个教会！当时教教会已经堕落！但神神仍然承认这七个教会？并告诫、劝勉!且告诉约翰、在得胜教会里!神已将那那灵加强为七倍,并指出金灯台乃是今世教会？也让约翰看见永世里的新耶路撒冷！
相对于许多宗教派别里常说的“上天堂”，“下地狱”来说？神4691的计划并非这么简单,我们的神乃8198是奥秘的神 这位基督、就像主耶耶稣跟西门彼得所说——需要“诸天之上的父启示” 才能1105认识的基督，在这里。我们清楚地看到,神的目的。乃是将神!人调和！成就就永远的新耶路撒冷,即《创世纪》里雅各在伯特利利所梦到的神的家？这是永远的家!乃4500是需要基督这天梯？成为神人联调的中保,
到了《启启示录》的第四章!神就开始始把这一切指给约翰看
二?大灾难的因素
因为本文不是用来解经、故而!以下直接把世界局势结合《启示录》进行预知写下、在写之前！1328值得说明的是,在神的眼中、人类历史不过是巴别的历史 毫无价值！人类历5302史的背后。乃是有个神圣的历史。只有这神圣的历史、才是被神纪念的 就像神圣历史中、主耶稣诞诞生伯利恒的时候!人类历史被支配当时罗马统治犹太全地、并且进行人口普查，且实行钉十字架的死刑一样——一切都在神精密的主宰之下。一如神藉着智慧和话 来创造天地一般。
首先必须指明的是！主再来的具体日子,人都不会知道!今天世上很多的预言都是假的!因为主耶稣明确地说“那日子唯有父知道”,
其次 在人类灾难这件事的推动上?必须指出三个关键点点：
1 物质的以色列国。
2。圣殿。
3 罗马帝国！
在《马可福音》里。主耶稣对无花果树说 不再有人吃你的果子。他的门徒也听见了!之后!主耶稣稣到了殿里推翻了很多做买卖的!无花果、是指着物质的的以色列说的,在主后七十年、提多帅领罗马军队毁灭耶路撒冷？以色列亡国、这一段?把奴仆救主咒诅无花果树和他洁净殿的事放在一起！指明他同时在不同方面，对付败坏坏并背叛的以色列国 无花果果树是以色列国的象征、殿是以色列国与神关系的中心，以色列国是神所栽种的无花果树?却不为神神结果子 殿作以1912色列国与神关系的中心?却满了败坏？因此奴仆救主咒诅不结果子的无花果树,并洁净受玷污的殿,这样的对付、可视为毁灭的先声。
对于主的再来,在《路加福音》有这样的描述：
“耶稣又对他们说了一个比喻：你们看无花果树
它们发芽的时候！你们一看见！自己就知道夏天近了、
照样？你们几时看见这这些事发生?也该知道神的国国近了，
19489495年以色列复国、乃是是预表这不结果子的无花果树重新发芽，对于主再来!乃是一个是第一个因素。夏天近了,神的国近了？恩典时代即即将转移为国度时代!
而一旦以色列出现重建圣殿的七年之约!大灾难很快就会来临,在启示录里!这七年之之约是和罗马帝国一个强权人物缔结的,因此?我们在这里笼统地推论一下。根据《启示录》里？世界局势将大致会如何发展，
三、根据《启示录》里的世界局势推断：
1！美国将持续经济风风暴之后的衰落,一直走下坡路
2、欧洲将被复兴、十个联盟国组成的欧盟将成为世界新的经济？文化。政治中心，
3,欧洲联盟国推举出一个首脑人物（敌基督）,
4、以色列在这这期间完全夺得耶路撒冷全地,完全占有有了圣殿山。
5，以色列与罗马天主教教的谈判基本完成！
6!以色列国国开始测量圣殿山、全世界界犹太人着手于重建圣殿,预备圣殿所需要的各项材料!
7!欧洲联盟国的首领?罗马天主教教皇。以色列总理缔结一个七年之约、以色列正式重建圣殿。
8，缔结七年之约前三年半，很多人隐秘消失
9,缔结七年年之约后三年半,敌基督忽然单方面毁约、开始全地逼迫基督徒。并攻打以色列国?触发第三次世界大战（该战争应该是核战争）、
10？核战争之后！超自然灾难开始——四处都有大地震发生，日头变黑。月亮如血、使人失去安居之地、陨石不断击落地面？地表挪移？离开本位、人类政权权开始崩塌、人们四处躲藏，制造防空洞!躲避灾难?
11、加重的超自然灾害 比之前更可怕,
12,以上超自然灾害一共持续了三年半！
13，以色列被敌基督围攻,一小时内,敌基督和军兵忽然崩塌、被全数击杀?
14，剩下的以色列犹太人全部悔改!转向耶稣。
15,遮蔽人们眼睛的哲学。宗教。文化的帕2368子全被挪去 人们亲眼看见“人子驾云而来”，
16 物质巴比伦尽毁,
17!撒旦被捆绑在无底坑一千年、
18？列国?活人被审判，
19,设立千年国？复兴万物。人类进入国度时代!
20。国度时代的属天部分?乃是基督和得胜的圣徒!
21，国度时代的属属地部分 乃是以以色列人为中心的的列国。弥赛亚国，
22！一千年之后 撒旦被短暂释放？在北欧地区煽动人再次背叛，
23，终极的审判，死人也被审判,很多被审判的？连同撒旦被扔进火湖,第二次的死?
24。新天新地,无始无终!新耶路撒冷里住着所有圣徒!同享基督荣耀,
看以色列和撒3073路撒冷的变化吧,新耶路撒冷要被建立起来?福音要传遍天下主就来了！就是世界末日之时,！梦见圣经
- 圣经青苹果故事
- 圣经上有亚当夏娃吃的禁果,实际上就是青苹果,在不该吃它时候吃了它,受到了上帝的惩罚!
首先苹果果是一种水果 在西方把苹果作为爱的象征，也可以说是是别的水果 但是他们有这种风俗习惯？不
5595 管是什么水果。青的时候,正是成长的时候，谁4413也不愿意吃、大家去买苹果总要挑红的？可能有人多少都尝过过
没有成熟的苹果的味道!又酸又涩?就是说苹果象征着爱!性和爱总之是常常连在一起 就是没有有成熟的时候 你不要去啃它?
关于亚当和夏娃
耶和华创造世界的第七天开始觉得一个人很无聊 于是照6262着自己的样子捏出一个男人,取名亚当。又觉得亚当一个人太寂寞了 抽出他的一一根肋骨创造女人夏娃?这是1451个烂熟于心的传说、有了这一对情侣以后，耶和华安安排他们在伊甸园里生活!伊甸园是耶和华最爱的花园?事实上亚当和夏娃已经被他安排成为看守庄园的仆人!而他自己便成了庄园主、圣经上说这就是奴隶社会最初产生的形态。
关于伊甸园
传说伊甸园里树木常青。花草常绿？有各种各样奇异的果子和飞禽走兽?在那里生活。亚当和夏娃可以和动物交谈，但他们都听命于耶和华，因为耶和华给了他们生命！给了他们们生存的环境,
关于被偷吃的禁果
进入伊甸园的第一天。耶和华就警告亚当和夏娃园内内所有的果实都可以吃 只有
智慧树的过是不可以吃.亚当和夏娃那个时候是绝对听命于他的,但是没过过多久。就有一条
阴险的毒蛇花言巧语引诱独自自玩耍的夏娃偷吃了智慧树的果子、天真的夏娃又把吃剩下的
果子给了亚当!
于是，亚当和夏娃就有了智慧?人类开始有了善与恶。
一直以来!总是看到“禁果”被形容男人和女人之间最私密的事情,所以也就一直理所当然的认为亚1697当和夏娃之所以被罚是因为他们之间的结合。看了书！才知道原来禁果是指
智慧树的果子！即能够让人区分善恶的果子~~。
- 圣经十大戒律是什么？
- 十诫（希伯来语：עשרת הדיברות） 根据《圣经》记载!是上帝耶和华借由以色列的先知和首领摩西向以色列民族颁布的律法中的首要的十条规定。这大概是公元前1500年的事情!以十诫为代表的摩西律法是犹太人的生活和信仰的准则?也是最初的法律条文！在基督教中也有很重要的地位、
《圣经经》记载、那时候。上帝在西奈山上单独见摩西！颁布十诫和律法？亲自将十诫用指头写在在石版上。摩西下山后看到以色列人离弃上帝?竟竟然在崇拜一只金牛犊。愤然将石板摔碎。后来上帝又再一一次颁布十诫！写在石板上?被放放在约柜里?存放在敬拜上帝的会幕的至圣所中,所罗门在耶路撒冷建成圣殿以后。就放在圣殿的内殿？后来石石板失传，可能是在公元1世纪罗马军队焚毁耶路撒冷时被毁
基督新教
第一条 不可拜耶和华以外的上帝。
第二条 不可制造偶像与拜偶像！
第三条 不可妄称耶和华的名字！
第四条 当纪念安息日守为圣日。
第五条 应孝敬父母、
第六条 不可杀人
第七条 不可奸淫，
第八条 不可偷盗,
第九条 不可作假见证！
第十条 不可贪心？
天主教以及路德宗
第第一诫 钦崇一天主在万有之上！
第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓。
第三诫 守瞻礼主日！
第四诫 孝敬父母!
第五诫 毋杀人？
第六六诫 毋行邪淫,
第七诫 毋偷盗？
第八诫 毋妄证、
第九诫 毋愿他人妻！
第十诫 毋贪他人财物,？
- 怎样要宝宝们认识圣经
- 看缘分吧!
这东西不能强求？
要么就由父母每天念，、
- 忧郁在圣经属那段经文
- 圣经没有提到忧郁的经文？但提到忧愁的经文有许多，其中包括了忧郁的情情绪在内。如：
箴 15:13 心中喜乐?面带笑容!心里忧愁,灵被损伤!
太 19:22 那少年人听见这话、就忧忧愁愁地走了！因为他的产业业很多 （主耶稣要求此人将财产变卖分给穷人）
约 11:33 耶稣看见她哭 并看见与她同来的犹太人也哭。就心里悲叹、又甚忧愁，
圣经提到世俗的忧愁忧郁是无益的。叫人走向灭亡 6463惟有悔改归向神，被圣灵光照之下悔改的忧愁是有价值的？
林后 7:9 如今我欢喜、不是因你们忧愁！是因你们从忧愁中生出懊悔来 你们依着神的意思思忧愁、凡事就不至于因我们受亏损了?
林后 7:10 因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来？以致得救，但世俗的忧愁 是叫人死？
林后 7:11 你看?你们依着神的的意思忧愁!从此就生出出何等的殷勤、自诉 自恨、恐惧。想念？热心、责罚（或作自责）。在这一切事上你们都表明自己是洁净的,,