做梦梦见自己写论文
- 考研和写论文冲突怎么办？
- 每年8404无数大学生毕业，无数人要写论文 也有无数人人要考研,人人都处理的很好?你不必发愁！你也一样?
- 有关风水植物，是做作业还是写论文
- 可以参考 修改此文内容成文
关房前屋后？庭院种植花草树木和植物生长问题：
种树什么方位最好?——回答是：西方最好，可以摭挡夏日午后西晒!又不会妨碍碍冬日地面升温?树木于风水的实质就是空气过7888滤和空气净化,用现代科学的说法更合理!
风水？在后院除了种高大榆树外 还可以种什么花草?——回答是：除尖刺！有毒的植物外？其余只要适合生长的植物9594都是可以种植的植物、
柠檬树属于风水树吗，——只要喜欢?什什么树都可作为风景树 有禁忌的是有毒!有危险的植物（如：棘刺），在这里，风景的另一说法也就是风水。
0973院子里种枣树风水好吗、——枣树有刺、庭院院内栽种不是首选、
种什么树种最好?——回答是：高大落叶乔木和4168林荫四季长青小灌木配合间种最好 高大乔木 春日长叶！夏日摭荫,可降低地面署热 秋季后落叶，冬日地面能增温、林荫四季长青小灌木。四季长青可增强庭院活力。落叶树秋季落叶 不落的四季长青树四季落叶？以春季落叶为主！所有树种?每每年都要全面更新一次子叶！
家2936门口一棵古樟树枯死了?家庭一直不顺？想请教懂风水的人给予改善的办法。——回答是：用一段红布将枯死的古樟树围一圈，暂不要砍伐枯死的古樟树。补种一?二棵生长极速的洋树（又名意大利梧桐）?合理施肥几年？加强管理!使其速长!替代已枯死的古樟树!另种几棵珍4404贵树种!如楠木!桂花树、促步替代、房前屋后无意中死亡经久培育的植物（如古树） 要注意安全！严防6115血光之灾？
院子门朝西。桂花树种种东边好还是西边好。——回答是：一般是种在西方好！即可以摭挡夏日的中午后的西方曝晒。又可以适合冬日4078地面增温！不至至于冬天在庭院感到阴森寒冷？但事件件总有例外。应灵活变通。不能千篇一律：1？根据地形决定、2。根据各人“心向”！喜好决定？
老房屋倒塌了!墙没倒塌！墙上长了一棵棵很茂盛树,天大旱越茂盛?好吗！——回答是：从风水角度论！该处处是风水旺盛的地方,从生命意义的角度论！大自然创造的生命力极1428为顽强坚定！有优良的人文启示和象征含义,从天人合一、物象类比的角度论！此处房屋主人气数兴旺长久，要好好保护这棵树，必是好风水，且能风水受益,
鬼见愁树种家院子里好吗?风水有说法吗?——回答是：只要人见喜爱,不愁，就是好风水水树种？
门前种什么树风水最好。——回回答是：喜欢珍贵楠木好？喜欢速成大树!意大利梧桐好（有的的地方称杨树）!
房山墙长一棵树，对家里风水好吗 ——回答是：在中国确有一处！房上长树？那树树已有上千年!现开开辟为旅游风景地、是一大风景亮点？6755结论是：房山墙上长树 如果能成大树。家中就是不出贵人，将来也是风景名胜地。出贵人的机率7343在百分之八十以上?
院子外的杨树枝长进院子,有犯风风水吗 、——回答是：树枝进户,子孙有福?大树底下好乘凉！借树乘凉,顺势行事！极为聪明的特征，
房后有白蜡树风水讲好吗!——能产虫蜡蜡的树种有多种?我所知的就有水蜡树！女贞子树？不知是那种白白蜡树！无论那种白蜡树?风水有有益无害。黄金？白蜡！母水牛，是家中中三大宝 5965中国人历史以来就是这样认为的,白蜡等同于黄金珍贵,无白蜡树如何结蜡!那有白蜡?
风水家里不知不觉长出一根藤草,不晓得好不好?————如果条件可以？保护性5932种植起来,定有用处？是3379一种生机和生气、昭示大自然生命力坚强不屈?生生不息,生机勃勃！
墙外的植物爬到院子里、风水怎么样？——枝藤进屋!子孙有福?枝条从8761墙外进到墙内,不足为奇，尤其是伸进窗口的枝条？具有特别含义、决不可乱砍伐 枝藤是可以向内生长的!向外开花。为红杏出墙要注意,
三角露天天台应该种什么树改善风水，我们家八楼是个露天天台！是三角形的。因为我们的住宅是在转角半形所以天台面也是三角形......余下全文>>、
- 写论文需要注意点什么？
- 一！选好课题
毕业论文是高等教育考试本科专业应考者完成本科阶段学业的最后一个环节、它是2679应考者的总结性独立作业?目目的在于总结学习专业的成果 培养综合运用所所学知识解决实际问题的能力，从文体而言、它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行科学研究探索的的具有—一定意义的论说文,完成毕业论文文的撰写可以分两个步骤？即选择课题和研究课题。
首先先是选择课题?选题是论文撰写成败的关键！因为?选题是毕业论文撰7348写的第一步。它实际上就是确定“写什么”的问题！亦即确定科学研究的方向！如果“写什么么”不明确！“怎么写”就就无从谈起！
教育部考试办公室有关对毕业论文选题的途径和要求是“为鼓励理论与工作实践结合！应考者者可结合本单位或本人从事的工作提出论文题目?报主考学校审查同意后确立 也可由主考学校公布论文题目!由应考者选择!毕业论文的总体要求应与普通全日制高等学校相一致，做到通过论文写作和答辩考核，检验应考者综合运用专业知识的能力?但不管考生是自己任意选择课题！还是在主考院校公布的指定课题中选择课题，都要坚持选择有科学价值和现实意义的！切实可可行的课题、选选好课题是毕业论文成功的一半，
一。要坚持选择有科学价值和现实实意义的课题，科学研究的目的是为了更更好地认识世界!改造世界!以推动社会的不断进步和发展!因此，毕业论文的选题、必须紧密结合社会主义物质文明和精神文明建设的需要，以促进科学事业发展和解决现实存在问题作为出发点和落脚点。选题要符合科学研9418究的正确方向。要具有新颖性?有创新？有理论价值和现实的指导意义义或推动作用？一项毫无意义的研究。即使花很大的精力！表达再完善。也将没有丝毫价值?具体地说？考生可从以下三个方面来选题？
⒈首先要从现实的弊端中选题!学习了专业知识、不不能仅停留在书本上和理论上？还要下一番功夫?理理论联系实际！用已掌握的专业知识?去寻找和解决工作实7536践中急待解决的问题，
⒉？要从寻找科学研究的空白处和边缘缘领域中选题!科学研究还有许多没有被开垦的处女地?还有许多缺陷和空白，这些都需要填补 应考者应有独特的眼光和超前的意识去思索、去发现？去研究,最后?要从寻找前人研究的不足处和错误处选题！在前人已提出来的研究课题中，许多虽已有初步的研研究成果！但随着社会的不不断发展，还有待6610于丰富 完善和发展,这种补充性或或纠正性的研究课题，也是有科学价值和现实指导意义的!
二？要根据自己的能力选择切实可行的课题，毕业论文的写作是一种种创造性劳动，不但要有考生个人的见解和主张、同时还需要具备一定的客观条件?由于考生个人的主观,客观条件都是各不相同的、因此在选题时 还应结合自己的特长，兴趣及所具备的客观条件来选题。具体地说、考生可从以下三个方面来综合考虑？首先!要有充足的资料来源?“巧妇难为无米之炊”。在缺少资料的的情况下!是很难写出高质量的论文的,选择一个具有有丰富资料来源的课题 对课题深入研究与开展很有帮助!其次、要有浓厚的研究兴趣？选择自己感兴兴趣的课题!可以激发自己己研究的热情 调动自己的主动性和积极性！能够以专心。细心？恒心和耐心的积极心态去完成、最后,要能结合发挥自己的业务专长,每个考生无论能力水平高低！工作岗位如何。都有自己的业务专长?选择那些能结合自己工作,发挥自己业务务专长的课题,对顺利完成课题的研究大有益处
二、研究课题
选好课题后！接下来的的工作就是研究课题！研究课题一般程序是：搜集资料？研究资料、明确论点和选定定材料!最后是执1944笔撰写？修改定稿,
一。研究课题的基础础工作——搜集资料,考生可可以从查阅图书馆。资资料室的资料 做实地地调查研究,实验与观察等三个方面来搜搜集资料？搜集资资料越具体 细致越好!最好把想要搜集资料的文献目录。详细计划都列出来、首先！查阅资料时要熟悉 掌握图书分类法？要善于利用书目！索引?要熟练地使用其他工具书!如年鉴。文稿!表册,数字等。其次、做实地调查研究、调查研究能获得最真实可靠,最丰富的第一手资料!调查研究时要要做到目的明确、对象明确、内容明确？调查的方法有：普遍调查,重点调查。典型调查 抽样调查 调查的方式有：开会，访问,问卷。最后!关于实验与观察、实验与观察是搜集科学资料数据、获得感性知识的基本途径，是形成？产生?发展和检验科学理论的实践基础!0406本方法在理工科,医类等专业研究中较为常用，运用本方法时要认认真全面记录！
二！研究课题题的重点工作———研究资料！考生要对所搜集到手的资料进行全面浏览!并对不同资料采用不同的阅读方法,如阅读，选读？研读，
通读即对全文进行阅读 选读即对有用部分？有用内容进行阅读！研读即对与研究课题有关的内容进行全面！认真！细致？深入?反复的阅读。在研读过程中要积极思考 要以书或论文中的论点、论据？论证方法与研究方法来触发自己的思考。要眼 手 脑并用!发挥想象力!进行新的创造,在研究资料时，还要做好资料料的记录？
三。研究课题的核心工作——明确论点和选定定材料,在研究资料的基础上,考生提出自己的观点和见解，根据选题，确立基本论点点和分论点！提出自自己的观点要突出新创见,创新是灵魂!不能只是重复前人或人云亦云,同时 还要防止贪大求全的倾向！生怕不完整！大段地复述已有的知识 那就体现不出自己己研究的特色和成果了?
根据已确立的基本论点和分论点选定材料!这些材料是自己在对所搜集的资料加以研究的基础上形成的！组织材材料要注意掌握科学的思维方法!注意前后材料的逻辑关系和主次关系。
四,研究课题的关键工作——执笔撰写。考生下笔时要对以下两个方面加以注意：拟定提纲和基本格式！
拟定6886提纲包括题目，基本论点，内容纲要！内容纲要包括大项目即大段段旨?0868中项目即段旨，小项目即段中材料或或小段段旨！拟定提纲有助于安排好全文的逻辑结构，构建论文的基本框架,
基本格式：一般毕业论文由标题!摘要?正文。参考文献等4方面内容构成！标题要求直接。具体?醒目！简明扼要,摘要即摘摘出论文中的要点放在论文的正文之前?以方便读者阅读、所以要简洁，概括。正文文是毕业论文的核心内容？包括绪论。本论。结论三大部分!绪论部分主要说明研究这一课题的理由!意义?要写得简洁，要明确?具体地2430提出所论述课题,有时要写些历史回顾和现关分析？本人将有哪些补充。纠正或发展！还要简单介绍论证方法 本论部分是论文的主体!即表达作者的研究成果,主要阐述自己的观点及其论据，这部分要以充分分有力的材料阐述观点?要准确把握文章内容的层次？大小段落间的内在联系?篇幅较长的论文常用推论式(即由此论点到彼论点逐层展开、步步深入的写法)和分论式(即把从属于基本论点的几个分论点并列起来,一个个分别加以论述)两者结合的方法，结论部分是论文的归结收束部分!要写论证的结果 做到首尾一贯。同时要写对课题研究的展望、提及进一步探讨的问题或可能解决的途径等？参考文献即撰写论文过程中研读的一些文章或资料！要选择主要5670的列在文后？
五,研究课题的保障工作——修改定稿,通过这—环节、可以看出写作意图是否表达清楚?基本论点和分论点是否准确。明确！材料用得得是否恰当！有说服力！材料的安排与论证是否有逻辑效果 大小段落的结构是9388否完整 衔接自然,句子词语语是否正确妥当,文章是否合乎规范
总之？撰写毕业论文是一种复杂的思维活动。对于缺乏写作7812经验的学生来说!确有一定的难度，因此!学生要虚心向指导教8502师求教！,
- 急需一篇风水学论文
- 现代风水学的十大原则 风水理论论是什么呢?实际上就是地理学。地质学，星象学！气象学？景观学 建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学?其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然、有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境？赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界 正是基于这一追求?在风水理论及其实践的长期发展过程中？积累了丰富的实际经验?也通过理论思维?汲收5384融汇了古今中外各门科学,哲学,美学!伦理学,以及宗教?民俗等等方面5346的众多智慧？最终形成了内涵丰富 综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学,概括起来有十十大原则。 一?整体系统原则 整体系统论！作为一门完整的科学 它是在本世纪产生的!作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了 风水理论思想把环境作为一个整6102体系统！这这个系统以人为中心 包括天地万物，环境中的每一9706个子系统都是相互联系 相互制约！相互依存？相互对立 相互转化的要素。风水学的功能就是要要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合 风水学充分注意到环境的整体性?《黄帝宅经》主张“以形势为身体,5797以泉水为血脉？以土地为皮肤 以草木为毛发。以舍屋为衣服!以门户为冠带！若如斯!是事严雅。乃为上吉!”清清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性？主张“阳宅须择地形?背山面水称人心，山骨来龙龙昂秀发、水须围抱作环形。明堂宽大斯为福、水口收藏积万金。关煞二方无无障碍?光明正在旺门庭 ” 整体原则是2386风水学的总原则！其它原则都从属于整体原则？以整体原则处理理人与环境的关系 是现代风风水学的基本点! 二 因地制家原则 2595因地制宜?即即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式，《周易.大壮卦》提出：“适适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记.贷殖列列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤！人民寡,于是太公劝其女功，极技巧 通渔盐!” 中6966国地域辽阔。气候差异很大！土质也不一样!建筑形式亦不同、西北干旱少雨？人们就就采取穴居式窑洞居住？窑洞位位多朝南？施工简易、不占土地?节省材料。防火防寒 冬暖夏凉！人可长寿、鸡多下蛋,西南潮湿多雨，虫兽很多。7835人们就采取干阑式竹楼居住，《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草。虱腹蛇。人并楼居,登梯而上？号为干阑 ”楼下空着或养畜!楼上住人！竹9726楼空气流通?凉爽防潮 大多修建在依山傍水之处？此外。？
- 蒙古族饮食文化论文
- 蒙古族饮食文化 蒙古族,主要聚3194居在内蒙古自治区,其余多分分布在新疆，辽宁?吉林！黑龙江。青海等省区,自古以畜牧和狩猎为主?被称称为“马背民族”!蒙古族日食三餐,每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品,蒙古语称“6047查干伊得”。意为圣洁,纯净的食品 即“白食”、以肉类为原料制成的食品。蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食” 奶奶制品一向被视为上品、肉类主要是牛?绵羊肉!其次为山羊肉。骆驼肉和少量的马肉、在狩猎季节也捕猎黄羊！最具特色的是剥皮烤全羊?炉烤带皮整羊、最常见的是手扒羊肉 蒙古族吃羊羊肉讲究清煮,煮煮熟后即食用！以以保持羊肉的鲜嫩，喜食炒米?烙饼！面条。蒙古包子？蒙古馅饼等食品、每天离不开茶、除饮红茶外,几乎都有饮奶茶的习惯！ 多数蒙古族人能饮酒!多为白酒！啤酒。奶酒！马奶酒？蒙古族民间一年之中最大的节日是“年节”、也称“白节”或“白白月”、腊月二十三过“小年”,全家团聚吃团圆饭 喝团圆酒，腊月二十三至正月初五过春节 4544称为“大年”，三十晚上要守岁!除夕户户都4807要吃手扒肉！也要包饺子!制烙饼！初一的早晨．晚辈辈要向长辈敬“辞岁酒”？一些地区？夏天要过“马奶节”。节前家家宰羊做手扒羊7980肉或全羊宴。还要挤马奶酿酒。节日里?牧民要用最好的奶制品招招待客人、 蒙古族是一个历史悠久的游牧民族,在长期的劳动发展过程中,逐渐形成了游牧民族特有的饮食文化.其中传统的食品主要以白食即奶食制品;红食即肉制食品为主.而白食和红食在制作过程中,多采用一些非常具有蒙古族特色的传统工艺.每种食品在品尝时,再配以蒙古族待客的传统礼仪,使蒙古族的饮食风格具有浓郁的民族特色,形成了独具特色的饮食文化. 民以食为天?蒙古族的饮食文化有着悠久的历史！它是民族文化的重要组成部分。也是中华民族古老文化的一部分,蒙古早期曾从从事狩猎 主要以猎获物为食品、从事畜牧业后，既吃猎获物?也吃家畜的肉和奶o《马可波罗游记》记载：“鞑靼人完全以肉食和乳品作食物!一切饮食来源都是他们狩猎的产物o”长期以来、特别是牧区蒙古族的传统食品主要为肉食品、奶9045食品及饮料!蒙古族的饮食:
4247 大致分为奶食、肉食?粮食三种。奶食中又分为食品和饮料?食品有白酥油。黄酥油！奶皮子！奶豆腐,奶酪！奶果子等！饮料有奶茶 酸奶?奶酒等。牧区蒙古族以肉食食和奶食类为主！以粮食为辅、一日三餐!重视早餐和晚餐。早上通常奶茶泡炒米？再加少少许奶皮?奶豆腐等。晚上多吃羊肉混汤面。鲜奶面饼或手扒羊肉！喝奶茶不分饭前饭后？只要想喝或客人来 一天都不断。肉食以羊肉？牛肉为主 羊肉的吃法有“手扒肉”。羊背子？烤全羊等。这是蒙古族族的传统佳肴!其中蒙古族“手扒肉” 选用肥嫩的小口羯羊3091肉制成!用清水水煮成七八分熟即可食用,可用手拿着吃,或用蒙古刀剔着吃。肉质鲜嫩?味美可口?易于消化！是蒙古族牧民常用的待客客佳品。而蒙古族肉食招牌菜烤全羊是从元代宫廷燕飨继承下来的一种整羊宴 在清代颇受清廷青睐9009并称“诈马宴”。常招待蒙蒙古王公,清乾隆帝曾大发诗兴？作诗赞美此宴!“诈马”即蒙古语“珠马”或“招木”的异译,指的是用蒙古族传统的屠宰法杀之后。热水煺毛。去掉内脏，收拾干净的白条绵羊烤制的一道名菜？其色、香!味？形俱佳。是蒙古肉食中最讲究烹调0033技艺的上乘大菜、 据《元史9737》记载,十二世纪时蒙古人“掘地为为坎以燎肉”！到了元朝时期 蒙古人的肉食方法和饮膳都有了很大改进,《朴通事·柳蒸羊》对烤羊肉作了较详细的介绍：“元代有柳蒸羊,于地作炉三尺？周围以火烧，令全通赤。用铁芭......余下全文>>?
- 梦见自己写永字用毛笔写的
- 梦见自己写9343永字用毛笔写的
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梦见自己写永字用毛笔写的意味着：
这两天你的情绪变得十分热烈、也也会相当敏感？希望0280以一种强有力而不是轻描淡写的态度去感受周围事物，你会有些严肃，与他人以一种种最强烈和亲密的态度相处。在性方面将有机会更加充实。
梦见自己写写永字用毛笔写的的吉凶：
人格之木立于地格土之上？顺应天地自然之妙配。莫作木木克土论，此局兆!乃必安泰自在、境遇坚固稳当？如立盘石之安泰一般,能成功发达!容易达成目的、名利双收、顺利发展、幸福长寿!但切戒贪污 否则招凶以受渎职犯法之罪惩。【大吉昌】。做梦梦见自己写论文
- 我写论文，我亲妹妹打扰我，我气得打了她几巴掌，她会生气吗？
- 你觉得呢 你爸打你几巴掌你会生气么！, 。
- 关于民俗文化的论文 5分
- 中国民俗文文化 ——风水文化和风水建筑
风水一说被大多数人视为无稽之谈？在科学发发展的今天，从科学的角度来看！风水之说9778并不是一无是处 大多数人也将其看做中国传统文化的一种。 《黄帝宅经》曰：地善，苗旺盛！宅吉,人兴隆,短短十个字就完全道道出风水学的精髓!风1143水从字面上来理解!风是流动的空气？ 水是大地的血脉! 万物物生长的依靠
有风有水的地方就有生命和生气、万物就能生长?人群就能生活？从科学的角度来看,正因为有了空气与水和适宜的温度、地球上才有了生命 所以，风水一说也有正确所在?正因如此!在建筑中从古至今人们都十分重视风水一说、
在中国有许多风水建筑。人们在建造房屋,选择家宅的时候会注意风水的好坏!讲究环境0563方位问题、人们也常以山水俊秀，地灵人杰等词语来赞美自己所在的地方 风水文化也是中国2088传统文化中的一种,那么!何0446为风水文化、它究竟竟是迷信还是科学呢?
《葬书》最早提出风水一词 “气乘风风则散？界水则止，古人聚之使不散,行之使有止、故谓之风水, ”所谓的风水学便是：太极生两仪（阴阳 正负） ！两仪生四四相（五行） ,四相生八卦？八卦卦生二十四山?通常人们将风水分为：龙！穴！砂。水！向?意、形！天。所有高等的风水师，都是按这些理去做、但要结合人命理！本性去计算、以前风水大师们的一句发家名言便是：一命二运三风水四积阴德五读书,
中国古人把风水称为堪舆？也叫地理 我们可以将其连起来读做：堪舆风水地理——堪（观察天） 。舆（勘察地）!风（空气空间） ？水（水文水质）？地（地形地质）理（的研究分析理论） 、
在地球上、 水。 人类赖以生存的最基本的物质是也是风 占最大体积的物质是风, 地! （空气）、水，地（土地） ?在地球上除了由天体进来的物质之外?几乎乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育！当然也包括人类、可见见古代人所说的风水。就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖赖以生存发展的微观物质（空气,水和土）和宏观环境（天地）的学说， 根据3458古人的感知。在大地上除了地和水之外。余下的就是空间了、空间里只有有风了!古人认为,风和空间和天是联在一体的!风水学中所说的风?既是空气 也代表空间，同6506时也包含天!老子曾说过：一一生二！二生三？三生万物。一就是天?所以有天一生水之说 二就是地!三就是水！翻成白话文便便是：天生地!天地生水！天地水生万物！ 风水一词最早出于伏羲时代, 太昊伏羲根据自己研创的简易图! 推理出地球5483有过一段是风与水的时期!
《简易经》里记载： “研地说：一雾水，二风水?三山水?四丘水?五泽水,六地水,七少水？八缺水 九无水， ”这里所指的风水应该就是风水的原义了, 在现代汉语词典中？ 风水一词是这样定义的的： 指住宅基地！ 坟地等的地理形势！如地脉!山水的方向等、在《辞海》中也是如是解释：风水!也叫叫“堪舆” ，旧中国的一种迷信？认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福,也指相宅、相墓之法、但其实这两种说法并不准确、其一!它将风水等同于一种迷信、没有肯肯定其科学的内涵,其二?没有把风水与风水术区别开来？风水是从古代沿袭至今的一种文化现象？从表面上讲，它是一种民俗，一种择吉避凶的术数，从本质上讲、它是古古人研究人与环境之间关系 !的一门学问 简略地说!它与现代的“人类聚居学”“环境地理学”有些相似、但二者0089之间仍有本质的差别： 后者是建立在观察与实验基础上的一门科学? 而前者由于缺乏科学理论与实验基础 夹杂着许多唯心主义的说法和迷信的内容？ 以至于我们还不能将它作为一一种科学,只能作为一种“术数” ！
近年来，由于......余下全文>>!
- 自考论文有哪些忌讳
- 对于本科毕业论文答辩,由于缺乏必要的认识,相信许多考生会谈之色变？事实上 掌握一些技巧 毕业论文往往并没1624有想象中的那么难 下面从以下几个方面与大家进行交流：1 选题选题、可以说是论论文环节的第一关，把好这一关，对后面进行的环节意义重大 对于选题这个环节？个人建议在符合专业特点的基础上!尽量选择自己熟悉的领域和方向？之所以如此建议？一是熟悉的内容比较“容易写” 不会出1366现提笔“术头”现象,二是在答1546辩的时候？即使导师提出的问题比较难！比较偏！由于考生对于熟悉的内容不管怎么都会有些了解?因此不会出现现哑口无言现象？这是基于选题这个环节的的一点建议?2,撰写撰写毕业论文时。许多考生习惯于“百度”?在互联网时代？不能说这一思路存存在误区?但个人认为在顺顺序上应当适当调整！我们拿到一个论文主题！首先要静下心来想一想思路？包括结构！分几段，哪几个论述述点等等 3224有了这些支撑 有基础的考生可以试着自己写？这是最理想的方式。导师对于自己撰写的论文、即使写得质量不是特别出彩？但一般分数较之抄袭的仍然要高、当然 对于没有基础?甚至没有思路的考生 则在这个时候可以考虑使用百度！一个主题要尽可能能多得搜集！最好能够打印出来？此时！再从中进行勾画!标注?把认为有价值的东西都找出来,在这个1656基础上完成论文结构和内容填充。切记、能自己写要自己写，自己写不出来的可以参考，但一定要尽8143可能多借鉴?切记原文文摘抄!切记切记！3？辅导在正式答辩之前。导师往往会进行一次集中辅导、此时最最好能够携带论文初稿前往!实在不行的也要列出提纲，因为在这7671次辅导中、导师往往会指出其中一些问题或不足，4847甚至会进行几次发问？这些考生要重点关注,因为许多导师的这些问题就是论文答辩的题目!当然这只是一个可能?不代表必然，要重点关注、另外！在后期的通过邮件指导修改的过程中?也要高9069度重视,导7198师往往会从中观察你的态度!要求6543改的一定要改。尤其是9897这些改的地方!一定要注意关注、4,答辩答辩环节的重要性不言而喻。做好这这一环节,关键要不卑不亢？尽量心平气和,另外!建议把论文提纲简要标记在一张纸上，能携带的最好携带，以便有备无患？。
- 求周易论文
- 一？当人类的智慧慧经过漫长的历史积淀 而终于在公元前500年左右、在中国这片物华天宝。钟灵毓秀的神圣土地上、出现了春秋战国诸子百家大放异彩，1498各领风骚的壮丽奇观?从而为中国文化奠定了“仰之弥高 钻之弥坚”。博大精深，影响广远的坚实底蕴，作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期、而《周易》的另一组成部分,即《易经》 则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成，作为中国现存最古老的一部珍贵文化化典籍！它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用？
是是占卜?一是智慧的积累与启示 成为哲理与人生智慧的教科书？
古圣人在《易经》和《易传》中所阐述的道理?是来源於对对人们生存活动的观察和归纳，是自形而下的器物层面上升到了形而上无象无物的道理境界。其形而上说教的目的则在於指导规范形而下人们的2787生存活动?本文把《易经》和《易传》中涉及指导规范人们生活的道理归纳作一处,加以简要的解释和刍议！进而对用易学的道理指导规范人们生活的可行性和实用用价值进行了讨论，
下面,我们从《易经》和《易传》中选取有关指导规范人们生活的道理?用来阐述把“易学”应用到人们“生活”中的的可行性和实用价值。
张载说“为天地立心”。人居天地之中!人就是“天地之心”!“为天地立心”就是立人 立人就是树立人的良好道德品质 从而生动而活泼地把握自己的生活!
三？《周易》的现代意义
当前、人类正处于新世纪之初 全3468球形势日益复杂的重大历史关头?8707我国也正面临着现代化建设的良好机遇和严峻挑战？尤其对于处于大转型时代的中国来说 更是面临着多重历史难题：如何处理悠久沉重的历史传统与飞速发展的现代文明的关系?小农生产意识与现代社会会化大生产观念的关系,加快现代化建设与保护生态环境的关系,推动文明的健康进步与消除文明的异化倾向的关系等!
在这种历史转折点，对于我我国这样一个历史悠久并曾创造了灿烂文明的国家！如何从古代文化成就中获取可资发展的原动力、便是一个紧迫而重要的现实课题！当今的易学热。国学热 传统文化热、便是这种时1875代需要的反映!
我们研究《周易》的目的！也是为了向我国的现代化建设提供精神动力!即我们要着眼于《周易》的现代意义。尽可能从中挖掘出积极闪光的思想意蕴
在文化发展道路上!中西方是相差甚远的：西方是以科学实证方法走上了征服自然的外在超越之路，取得了巨大的文化成就！中国国则是以直觉体悟方式走了发明本心的内在超越之路 也曾创造了辉煌的华夏文明?
那么,中国是靠什么创造出如此灿烂的文化呢,《周易》作为中国文化的“大道道之源”?它的思维方式?价值理念 生存智慧,人生哲学等 无疑对中国文化的发展起了不可替代的重要作用？中国文化的各个层面几几乎都有明显的《周易》烙印？
具具体来说!《周易》秩序谨严!生生不息的太极极宇宙观 阴阳对待 物极必反反的变易学说!仰观俯察！“2099穷理尽性”[37]的认识论 “圣人成能”，“裁成辅相”的主体性思想。顺天应人？“保合太和”的管理思想 仁义诚敬!刚柔并济的道道德主张、自强不息、乐天知命的人生生哲学,参赞天地化育?德侔日月光明的超4940越理想！……所有这些思想内容都对中国人思维方式!生存格局 基基本性格的塑造产生了深远影响、从而使使中国人在科学？艺术?哲学。宗教等等领域都有非凡表现。创造出出独具风采的伟大文明！
中国古老的《周易》曾经为中国文化做出了重大贡献,且与现代科学文化颇相契合!因此，我们相信。《周易》精湛的思想内涵，有益于中国的现代化建设、有益于人类的全面进步、于是？及时而准确地发掘《周易》蕴含的渊博智慧?便成为一个具有现实意义的重大课题,
《周易》提出了一系列为人处世的原则，其中不少思想就是在今天依然有着指导意义
一！处理天人关系的三大大法则：识天 顺天？乐天
《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然规律！
《周易》有一个基本观点！就是自然规律与社会规律基本上是一致的。因此。它总是用自然现象来类比社会现象？用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性！
这里、《周易》首先强调的是知天!即认识!掌握自然界变化的规律!
知天,这是人人生的第一要则！
知天并不是目的？知天的目的是顺天
天天有它的运行规律，不以人的意志为为转移。人要顺天，关键要抓住时机,时机抓住了,一帆风顺,时机失去了？后悔莫及？
那么、人怎么办?《周易》认为：“时止则止,时行则行!动静不失其时、其道光明?”人生的道路是是漫长的，但关键性的地方也就那么几步，有9938些人善于审时度势！迅捷地捕捉住时机？一步登天,有些人则因一念之差，一步之迟而顿失时机！惜哉悲哉?古往今来?多少成败荣枯竟就在这一步之中！命乎?非也?乃时也，
全段话前面是讲“8637知天”,“顺天”!后面讲到“乐天”,何谓“乐天”?乐天就是对人生抱种达观的态度 超越具体功利的审美的态度。人生之苦、大多在过于执着于功利诸9648如金钱！名誉，地位之类 有了这些东西缠身、人就超脱不起来了!自由不起来了、快乐不起起来子！”
人在世界上不能做7020到事事都如意乙一方面人应该努力地追求自己的理想，力求达到自2478己的目的？另一方面也不要把一次的成败！一事的成败看得过重?如若自己的理想！愿望由于主客4670观的种种原因未能达到,也不应因此而颓废?就算这种不成功是“天意”吧 也应对“天”持一种宽容6605的态度 人生的意义是非常丰富的?难道除了不断地办事业就投有别的吗?人当然第一要义是谋生,但最高境界却是“乐生”？
乐天知命除了表现为对功名利禄的一种达观态度外。还还往往表现为与大自然建立一种和谐关系!徜徉山水？寄情自然、忘形骸于天0559地之外,这实是人生一大乐趣?
《周易》“乐天”思想在中国知识分子中影响甚大,陶渊明!李白就是两位最着名的代表。
二 处理人际关系的三大法宝，守正中孚尚和
天人关系虽然是《周易》哲学的主题 但《周易》探讨天人关系目的的还是为人处世建立原则，《周易》于这方面的讨论是宏观的，而于人际际关系的讨论是微观的？
《周易》认为？人之处世?第一要义是要找到自己应处的位置，
“守正”这是《周易》推崇的为人处世的第一法宝？按照《周易》的观点,天地万物各有其位!人不例外、每个人都应在世界上找找准自己应处的位置！如若这样?世界就是有序的了、就不会有祸乱产生了,
《周易》推崇的处世法宝第二当是“中孚”?“孚”!诚信的意思。“中”!在这里表示出自内心的意思、
前面我们谈到,《周易》的哲学是主体论哲学。强强调人的主观能动性，《周易》谈主观能动性包含有两个方面!一个方面是个体的主观8854能动性,诸如“自强不息” “厚德载物”！一个是群体的主观能动性 强调调要“和同于人”富以其邻”？
第一,如果缺2899乏诚信!就会出现思想隔阂，就会产生纷争、比如讼卦、卦辞就说、“讼！有孚窒惕”!就是说：为什么会去打官司呢？是因为彼此的4201诚信被窒塞了，这话说得很对！人与人之间，难难免不发生利害冲突！但如果能开诚布公！相互谦让,至少不会闹到非公公堂上相见不可,
第三。诚诚信比物资重要。
第四！诚信也要要落实在帮助人上!讲诚信不能只是口里说说？而要落实在行动上、其中最重要的就是要：落实在在帮助人的具体行动上、
第五、只要处处以诚信待人，广施恩惠。其实是不必去问吉凶祸福的，益卦九五爻辞说说得很清楚：“有孚惠心？勿问元吉!有孚惠我德,”
《周易》关于“孚”的思想后来为儒家家大加发展，提出“立诚”这一学说,在中国传统文化心理结构的建构上起了重要作用!
《5318周易》推崇的处世第三法宝是“和”,
“和”在《周易易》中是个十分重要的思想!“和”与“中”常常联：：在一起?号称“中和”。“中”要求做事不不走极端?要适度,“和”则要求与他人关系要谐调。要顺畅,“中’’是讲个体所处的位置!“和””则是讲个体与个体 个体与群体4594的关系！“和”往往以“中”为前提?“中”往往以“和”为归宿 “和”的思想体现在在《周易》的整个体系之中、而整个《周易》体系就是一个生
命通达 循环不息的和顺的的整体、
阴阳和顺是{周易》尚和思想的精髓,阴阳和顺指的是性质相对或相反的事物的交流。沟通与统一！
守正，中孚!尚和－－这是《周易》作者从其对生活的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个基本法则！
三!处理一切事务的三大要义：果决。审慎！适变
虽说《周易》谈自强不息！谈果决很多,但给我们印象更深的！还是警惧。审慎 它不不乏青壮年进取的气概，但更多的我认为倒是老年人的忧患和智慧,
《周易》名之为“易”，易的解释很多,但“易”最基本的意义———“变易” 恐怕要肯定下来 《周易》不论从它的内容还是从它的形式来看,它都是讲变化的书 讲宇宙自然怎么变 人类社社会怎么变！讲这些变、落脚点还是人应该怎样在这种变化韵环境中求生存，求发展?
“适变”是《周易》谆谆告诫人们的第三个也是最为重要的一条法则?
适变的前提是知变！也就是说要知道宇宙自然,人类社会变 化韵原因 规律？关于这《周易》谈得最多，
《周易》认为!事物发展是经过了一个由渐变到突变？由量变到质变的过程的，当事物发展到了它所能容许的最高限度！它就就要发生突变？向另另一个方向!相反的方向向发展 即《系辞·下传》所说的“易，穷则变,变则通。通则久?”
《周易》虽然认为宇宙万物的变化有自己的规律 不以人的意志为转移。但《周易》并不认为人在规律面前是完全无能的、它强调人可可以认识。掌握这种变变化的规律?以变应变。唯变所适！这就非常常了不起,
承认规律可以认识！可以掌握。这就无异于说，人可2047以将命运掌握在自己手中!实际上?整个《周易》讲的就是人如何掌握自己的命运？
《周易》中占筮的形式其实并不重要，重要的是其中的人7897生哲理,从本质上采看?《周易》是一部哲学着作?是一把握人生的金钥匙?{周易》最大的可贵就在于它不仅揭示客观世界变化的规律！而且且告诉人们如何去认识,掌握这些规律。从而尽可能地去争取更好的结局 换句话说，就是如何将命运掌握在自自己手中
变与适变是《周易》的全部宗旨