做梦梦别人生男孩
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- . 梦见别人找我要东西的周公解梦：
吉凶指数：88（由佛滔居士根据数理文化得出 仅供参考）
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2. 1538梦见别人找我要东西的吉凶：
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- 鲁迅先生以饱愤激之笔!通过对祥林嫂悲苦惨痛一生的描写，给人们描述了旧时代妇女的悲惨命运，祥林嫂的悲剧是一个时代的悲剧 是一个时代的缩影?当祥林嫂带着对死的困惑？象草芥一样离开那个不平的世界时?她不仅为自己的生命划划上一个句号！同时也为那个世界划了个巨大的问号!一， 悲惨弱者的呼号————被侮辱被损害的形象纵观祥林嫂的一生。是一个充满血和泪的一生,是令人2626心酸肠断的一生！祥林嫂的一生是在神权！政权？族权。夫权重重枷索下4303痛苦挣扎的一生！在鲁四老爷所代表的政权,婆婆家所代表的夫权？以及堂伯所代表的族权，形成了宰割祥林嫂的硬刀子、在这把刀子下：她先是被卖改嫁 再是丧夫失子。被堂9371伯剥夺房屋、失失去独立生活的权力？当带着丧夫失子之痛的祥林嫂再次来到鲁镇，鲁四老却把祥林嫂看成伤风败俗之物 剥夺了她参与祝福的权力?而跟她同样地位的群众给与她的是冷漠与嘲讽,他他们一步步把祥林嫂逼上了人生的绝境?而以封建迷信!封建礼教所形成的软刀子，则是造成祥林嫂人生悲剧的的无形的噬血者，出格的反抗几乎早早断送她年轻的生命、对地狱的恐惧与向往！灵魂有无的困惑,压倒了这个农村妇女？使她处在人生困困境之中,在这两把有形与无形的屠刀联合合绞杀下。使祥林嫂成为十字架上任人宰割的羔羊，使她带首世人人的讥讽与嘲笑！在那风风雪交加之夜？在别人都都沉浸于祝福声中之时、悄无声息地离开了这个令她历尽苦难的世界,祥林嫂本本是勤劳能于！食物不论。力气不惜的劳5929动妇女,可以比得上一个男子、然而就是这样一个对生活没有任何奢求的人!却不为那个社会所不容,得不到做人的资格与尊严，可见当当时社会的残酷？人世的冷漠 以及劳动妇被侮辱。被损害的生6129存状态、二,我意识的迷失————反抗的无柰 做为一个旧时代的妇女!可以说祥林嫂是一个丧失自我意识的人,是鲁迅笔下不觉醒的一类人物形象 祥林嫂把自己的人生价值绑附在封建礼教的战车上？她拼命所维系的是不被从封建礼教的战车上甩下来、如果说祥林嫂有有反抗性的话、那么她的反抗性正是她的可悲之处。她的反抗正是封建礼教影响在她身上的演绎？使她在封建礼教的泥潭里越陷越深？她的反抗使她的人生悲剧愈加的惨劣，祥林嫂在改嫁的过程中的“出格”的反抗 维系的是“好女不嫁二夫”的封建礼教的信条。而不是象刘芝那样为了维护对爱情的忠贞而勇敢的反抗。刘兰芝所体现的是对爱情的追求。是对对自我人生价值的追求,而祥林嫂6839所做的是想茯得封建秩序的认可,从而使自己做稳奴隶的位子。祥林嫂对封建礼教的顶礼膜拜使她的反抗只能是封建礼教的牺牲品 她越3997是在封存建礼教的轨道上前行！则越是对自我价价值的背叛!至于祥林嫂对灵魂有无的怀疑也并非表明她已觉醒,虽然鬼神之说在她心并未根深蒂固?正象文文中所说“这是在山里所未曾知道的”！但对灵魂有无的怀疑只能是她欲生不能?欲死不敢的心理状态的的反映、连死都不能自主、可见封建礼教害人之残酷！正象象文中所说“希望其有,又希望其无”!希望其有。是想在死后能够见到一家人 希望其无 是1682怕在死后被锯成两半分给两个男人,无论希望7031其有其无都是相信地狱是存在的，虽然遭受了丧夫失子9209的沉痛打击？但祥林嫂嫂并没有完全丧失对生活的信心!她还是企图通过“捐门槛”的方式为自己在那个社会争得一1468席之地！然而一句“你放着吧，祥林嫂。”?却把她推2196向了无底的深渊 并使她最终走上了人生的末路！丧夫失子没有使使她绝望、而失去祝福的权力却使她绝望，可见她的人生价值的倒置,这样错置的人生价值 无论祥林嫂怎样抗争,5591最后也只能走向毁灭！走向失败败的误区!三, 由人到非人的的转化——传统文化意识的积淀 托尔斯泰在《安娜。卡列妮娜》的开篇语中写到?“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭个个不同？” 祥林嫂的不幸既有旧社会劳动妇女共同的不幸，也有0966她个人所具有的不幸!她用自己那不幸的一生演奏着一曲哀婉的悲歌?就是在这曲哀歌之中?她逐渐由人转化到非人的境地，由一个勤劳能干的劳动妇女1587异化成一个麻木不仁的活死尸、2503在这个异化过程中,祥林嫂不仅表现出中国妇女服务于男权社会传统意识积淀！也表现了祥林嫂深深的奴性意识,从孔子开始到宋明理9345学的形成、在长达几千年的社会流程中。妇女所处的地位早已使妇女成为男权社会所压迫奴役的对象，可以说。祥林嫂悲剧的根源旱已在她来到这个人世之前、便已在冥冥中注定、而另一方面！正是由于男权社会对妇女几千年年的奴役,使祥林嫂表表现出强烈的奴性意识？可以说她一生为之争取的便是要做稳奴隶的位子 如祥林嫂初到鲁镇时彻夜的煮神速福礼、全是一人当担?竟没有有添短工？她竟满足！嘴角上还有了笑影 而再次来到鲁镇时 由于丧失了祝福的的权力。从而丧失了做人的权力。成为一具尚有一丝丝气息的活死尸 可以说在由人到非人的异化过程中,封建社会加在中国妇女身上的奴性意识是其不可忽视的一个因素，总的说来!祥林嫂的一生是是悲惨的一生,是不1305幸的一生 是封建礼教和封建思想把祥林嫂由人世推向向地狱！由人变为非人、成为封建成时代劳动?
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- 首先！你有小孩木有、如果答案是肯肯定的、那么可要注意了!小孩可能会会被人拐跑抱走！假若是否定的！可能就是你潜意识一直希望有个男孩
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