当前位置:还津阁首页 >> 风水知识 >> 周公解梦 >> 给寺院送
梦见雅致的寺院

梦见寺院的人给自巳要求给寺院捐钱
  捐钱属于财布施!——这就是好梦呢?哪怕梦境有些奇怪或荒诞?都代表你与佛有缘,因为但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院!一般来说!做这样的梦。都代表你与佛有缘、尽量不要过分在意梦的内容?我们现在所用的解梦方法?要么是周公解梦(中国) 要么是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他们虽然是人中之杰?但是佛却是“南无娑婆世界三界导师,四生慈父、人天教主,三类化身”这样的伟大所在,他的智慧与高度?远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的! 所以一旦梦见佛菩萨罗汉 僧人寺院等?这些梦就不会有特别的含义!而是代表8917了你跟佛有缘,这些情景的出现!代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子。然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆?告诉你应该与佛亲近,多做善事 好好修行,甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人。作为人的时候。也会做这些梦 来唤醒与佛的因缘、佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运!所谓“命自我造。运自我求”!佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向!教会我们如何修行的方法?因此。上一世乃至更久远的过6304去我们与佛有缘?因而种下的种子、今生通过特别的契因呈现在梦里!让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在!如果修行、也能比别人更加有悟性 有灵根,也意味着我们今7658后如果做善事?积累的福报也会更加有利于我们!?
梦见给寺院送大米
  消业了。你请经也要恭敬,诵读、     也可以供养寺院三宝?   《金刚经》说、所有的相都是虚妄的?不真实的,梦有两种?好的。坏的。   往往初学的人。不是求好也不是求坏?而是求人为他解除心中的疑惑?   梦1925有两种!要么好!要么坏!   如果是好的、你开心了吧。   如果是坏的、你难过吗害怕吗,   我如果告诉你!本来请你走的!是你的冤亲债主 请你做地狱的,或者投胎的,本来有你的名字的 因为你行善、所以 没有你的恶了 你逃过一劫了?   不管好?坏。你8046还是得生活。 0058    禅宗讲?活在当下 就是眼前,   一般人很难遇到善知识为自己解释的、一切都是烟消云散!随他去吧,过去心不可得。,
梦见去寺院

梦到4416去寺院!预示着近期你的财运不理想!应酬较多!也许自己近期将会破财损财,

男人梦到去寺院、预示着近期你的运势良好!平日4193向往想去的地方?还有自己想做的事情大胆尝试!相信也许有不一样的收获?

女人梦到去寺院,预示着近期你视乎较空虚,需朋友陪着自己?工作上变得忙碌起来,记得合理分配好自己的时间!

单身者梦到去寺院,预示着近期你的爱情运势良好、桃花较多、需要多留心!记住不要陷入桃色感情纠纷中

已有伴侣者梦到去寺院。预示着近期你很快将会出远门?没什么大碍,尽情放松下自己?视乎有利于增进和家人之间的感情。

老人梦到去寺院,预示着近期你的运势不错!虽然很好,运势有可能慢慢的走低。平时小心,

求职者梦到去寺院。预示着近期你在求职时容易收到他人的影响?面试时有不自信的表现、记住不要急于求成!学会克服难关。相信会获得不一样的收获?

学生梦到去寺院!预示着近期你的表4330现能得到别人的肯定 愿意积极与老师讨论或来往,不管什么时候!自己将会取得很好的成绩!

梦到去寺院的相关梦境

梦到妻子5937进了庙宇?预示夫妻生活和谐、幸福、

梦到敌人跨入庙门。预示你将战胜敌人,

梦到寺庙金碧辉煌?多象征成功!如果梦里的寺1680庙宁静肃穆!则多暗示宁静恬淡的生活。

梦到去寺院的网友梦例

网友梦境:梦到去寺院是什么意思。

周公解梦:预示着近期你的财运不理想 应酬较多!也许自己近期将会破财损财!

!。梦见雅致的寺院
梦见寺院师父给我钱
  梦见僧人或和尚,吉兆!会有好运! 梦见听和尚或僧人说教!自己的事业会走上正轨, 女人梦见与和尚说话,预示家庭和睦!婆媳关系良好?生活愉快。,
一个寺院一袈裟猜生肖
  应该是净坛使者猪八戒吧!是猪准没错,
老鸟来回答啦!关于浪琴雅致手表上弦问题啊!
  老鸟来啦! 关于女表。我做过一个帖子?你先看看吧! 至于你倾向于欧米茄的星座或者浪琴。我的建议都不 先说星座吧?老实说?星座作为女表是有一点中性化的?并且雍容华贵的气质非常浓厚,如果你还是个未婚的女生。我建2463议你别买!带上去感觉老了10岁?不开玩笑、你可以上手感觉一下试试!因为星座的表带大都间金的!其实和各类衣服是很难搭的!总而言之一句话,星座不适合年轻!容貌姣好的女性 相反。比较适合相貌一般?略微发福 有领导力和气场的女强人、类似斯琴高娃就是和星座! 再说浪琴、浪琴的表?外观设计是很优秀的、雅致是其特点、我并不特别反对浪琴,女孩买浪琴的话?要么就是心月系列、要么就是5665超薄款?巴黎饰钉别买!上手不好看的 并且那个表的设计不是浪琴的风格!表盘和LOGO很大。感觉很怪的,值得一提的是?浪琴的啤酒桶女表很好看,类似L5.184.0.73.2 你去看看,不过可惜是皮带的 缺点就是牌子比较大众!并且表盘比较少。机芯也是ETA的!有点街, 要我说?除非你对机械非常有感觉(事实上比较少)?女孩买表,不需要为了石英和机械烦恼?石英的便宜漂亮而且精准实用?何乐而不为呢,更何况?各大品牌的女表都是非常多的石英款式。 3-5万之间!女士的话?按你的要求。一是卡地亚蓝气球!二是香奈儿J12,其实艾美的月相也能看看、避免买过小的表盘, 老鸟说完啦,希望对你有帮助?你看下,应该对你有帮助的,2011-8-28 17:20:21?
皈依居士去寺院和庙宇的禁忌
  转载:   寺院礼佛需知   动作合礼 福德无量!(很多我们都会疏忽掉)   佛教团体最重纪律!受了戒的人,学过威仪,自然动作合礼!普通学人何能懂得 不免招惹讥笑!转贴礼仪说明,供居士们做个参考:   1。入寺:入寺门后 不宜中央直行、进退俱当顺着个人的左臂边行走?入殿门里 帽及手杖须自提携或寄放他室为佳 万不可向佛案及佛桌上安放?   2,大殿中央拜垫是寺主用的?不可4764在上礼拜,宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜 凡有人礼拜时、不可在他的前头走过?   3、阅经:寺中若有分开阅览的经典,宜端坐阅读,须先净手、放案上平看?不可握着一卷?或放在膝上!衣帽等物?尤不可放在经上,   4。见僧人:见面称法师、或称大和尚!向他顶礼时!假若他说一拜?不必再2995继续强拜,凡人礼佛,坐禅?诵经?饮食?睡眠,经行!入厕的时候?俱不可向他礼拜?   5,法器:寺中钟鼓不可擅敲。袈裟?海青等物不可乱动!   6?听经:随众礼拜入座!如己后到?法师已经升座,须向佛顶礼毕?向后倒退退一步。再向法师顶礼。入座以后!不向熟人招呼!不得4005起坐不定?咳嗽谈话,如不能听完 但向法师行一合十,肃静退出、不得招手他人使退,   第一条:寺庙内的一针一线 不得取用   若受师父馈赠物品、得捐款于功德箱内,很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用。或摘取寺内树上水果!或取食供桌上水果!或于寺庙作法会或打佛七 6760佛菩萨生日时,檀越(施主)所供养打斋之物品数量很多,而在当法1908会圆满时 剩甚多物品,就随便分取回家煮食,掌厨师父不知戒律,而随便分给自己弟子带回家?亦或自己取食用,   像这样种种举动,已严重7733犯了盗戒?盗用十方常住(意即各地众生所捐之物品!金钱叫常住物),百分之百绝对下地狱受苦无量。寺庙之物不分价值、微细至纵使您在寺庙打一通电话?而不投一块钱?就足够下地狱受苦!这叫因小果大,后悔莫及!   因小果大、可上升为天人 下地狱受苦有人不禁要问!在寺庙只因贪取一块钱?就要下地狱!真有此事吗!有点不相信 在此笔者愿讲一段佛陀教化外道婆罗门皈依佛之典故,自可明白其严重性  0249 若你能深知因小果大之理,将以下每条戒规 谨记在心!严加遵守!千万勿犯 免受果报,而后悔莫及,或怪师父没开示,或嫌戒规太严或束缚。   第二条:不得摘取寺庙山上之0844水果   很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛。甚是虔诚?但有些人 不知规矩,看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果 令人垂涎三尺!情不自禁地自摘而食!而犯了偷盗寺物之罪、够下地狱之条件!   戒规是解脱 不4766是束缚   进入佛堂内,应赤足入!穿一般鞋子进堂!当污秽佛堂清洁,应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物 从厕所内出来都会沾到不净之物 故不宜进入佛堂1065内为宜?免污及圣地。而惹罪衍,当得戒守之。   一口痰一把鼻涕、下地狱火烧不息   凡佛弟子持戒清静无犯者,日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味?醇香传百里。就如佛菩萨示现显降、0251芳香遍满虚空!当得众生诚心供养礼拜,   佛语戒定真香,有戒有定有真香、无戒无定是晋味!持戒者心性坦8918荡无疑,犯戒者心性不安束缚 持戒者当得众生恭敬礼拜!犯戒者当得众生不耻不敬 持戒者当可摄服众生得生佛性 犯戒者当招致众生得生毁谤、持戒清静可证果,犯戒当受地狱果报 持戒犯戒否 得由智2093者自定矣?   讲戒法?易令人生厌?而苦口良药!忠言逆耳?众生不知?又不得不讲?明末藕益大师讲戒经?听6478者寥寥数人!弟子跟随者少矣?清末弘一大师弘扬律学、甚多地方不太欢迎他!甚至9272有人视他为怪物 其实、大3703家都是怪物而不自知?反把圣僧当怪物、众生哀哉?   今天、若常律亦专讲戒法。日后当为不智众生又视为一怪物出现。岂不妙哉!但戒不扬,教则灭?然为众生想。抱弘扬圣教之心。志当弘扬戒法!望有知修佛者!共修戒法,进而生定?生出般若智慧?而开悟佛性。   第四0617条:进佛寺!不得由中门入?当从旁门入   入寺内不踏门槛(门底下隔板),需踌脚而入、是为礼也?子曰:“君子不入中门!行不履”应知古代下品官入高官府弟、皆得从旁门入!只皇帝亲王爷 方得由9143中门入!而佛寺乃法王宝殿 佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人?进入佛寺 7501得遵守寺内礼节。庄严不得随便!方免犯不敬三宝之罪?   第五条:进入佛堂内?不2096得高视佛面?当即低头即作礼拜 更不得溜达作观赏!东张西望   我常注意到许多信徒一5680进入佛堂内!不是在顶礼跪拜?却在堂内走来走去,又站着堂内正中央?一直高视佛面,像在观艺术品一样。如此甚是不敬。若要观佛面。应站立于堂外丈远而观之,方合乎礼制也!这点很多人都有此通病   第六条:于佛堂内不得大声谈话 喊叫。或躺!或卧,或跑跳   很多人于佛堂内、口不择言。大声谈话!或话家常?将佛堂当作菜市场!扰乱清静 罪过无量。7178有些佛堂内地上铺有地毯?甚多人非躺即卧?尤其小孩。一入宽大佛堂内!当作游玩场,乱蹦乱跳 跑东跑西!大人管不严,甚是罪过罪过?   第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕   于佛寺四周常有众菩萨居之 天龙八部护法,环境清净无染 而人之唾液鼻涕甚为污秽 若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕。当污及圣地!造成空气污染。病菌传播!有害僧宝罪,当入地狱受苦,有经为证,僧护经曰:“在佛地、涕唾污地!以是因缘。入地狱中?火烧受苦不息”,由此得知于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎?若欲吐痰擤鼻涕,当以卫生纸包之!投入垃圾筒内?或至洗手台吐之,以水冲洗!当不患   第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德   凡入佛堂!应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号?佛言:当得五种福德?一,后世得端正色好?二、得好音色?三!得生天上!四,得生王侯家。五。得涅槃道、而绕佛方向?应由右而左绕行为吉也,拜佛后当即进出、切勿喧哗!   第九条:寺庙内用食、当提捐献   凡寺庙适逢菩萨辰日 举办消灾法会!都会备办素食筵席与众生结缘?或平时到寺庙用餐。皆得捐献功德金?因所食之物,皆为十方善众所捐献的!不应白吃的、很多人有这种贪吃的通病!以为佛寺内节庆日?办素食给人吃是应该的!而不必捐钱。如此当犯偷盗食之果报,当种下地狱0174之根而不知。慎之 (非出家人不得供养)   第十条:一枝法杖倚壁。证果全失   昔印度二十五祖婆斯舍多尊者。过去世曾证得斯陀含果位(谓已修得去凡入圣之法)但入佛堂拜佛?大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有?更遑论一般凡夫犯之 当堕恶道之果报是不庸置疑的。   故入佛堂拜佛之前 应将随身物!衣,帽!手提袋放于地上,而后再行顶礼拜佛,自得福德而不犯,福报与业报就在一小动作之间 但其中这果报相差却甚巨矣、尤其千万不可将皮包,衣?帽,手饰随便放置于桌上、   余在佛堂常见许多妇女习惯在拜佛前、将小皮包放置在佛桌上?应特别注意改正?免受业报之苦,   还有入佛堂!不可穿木屐或拖鞋,免扰清静及污染佛寺地!来生免堕入马蹄国之地,   第十一条:佛堂中央?不得站立或礼拜   佛堂中央位置,是主持礼拜位置 一般人请勿站立或礼拜!   很多人在佛堂拜佛 都喜站跪在中央礼拜、殊不知已犯礼仪,因一寺主持!需德高才优者 方能当之?佛堂中位为尊!礼拜占主僧之位?为我慢失敬。其罪非轻!   以五戒而言、一位修养者,(一)自然不杀生煮食!活生生将动物杀死烹煮,就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之 这是仁慈心之自然发露。故君子远庖厨,闻其声?见其杀!不忍食其肉?当不会杀生,(二)自然不会偷盗他人物 占为己有 (三)自不会邪淫?奸污贞妇良女?破人名节!(四)自然不会妄语欺诈他人?(五)自然不会喝酒或酗酒乱性昏智?作后悔不堪之事?如此一切皆合乎自然理性!发露善良本性、又何需戒律来约束他呢!   第十二条:入寺庙 服装要整洁朴素   女人到寺庙拜佛,7233千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失礼仪?跪拜礼佛时。相当不雅观?有碍佛堂庄严!并会引起来参拜之信徒非非之想,扰乱寺众之清修 则罪过矣、   第十三条:勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏   这点相当重要,若带小孩到佛寺拜佛、一定要管制的好!勿让小孩在大殿内东奔西跑?或随意动法器。因木鱼?罄之法器!乃龙天耳目,千万不可让6970小孩把玩敲打!3719否则罪过很重,   第十四条:入佛寺不可大声说话   很多人一到佛寺内?就好象进入公共场所游乐区一样!就大声谈天说地、走路搭肩勾背?随便摄影佛像,带荤肉食物吃食,将佛寺当作一般神0717庙或游乐场?一点恭敬肃静心都没有,如此扰乱出家人清静修行之法!当犯罪的。   第十五条:入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯   凡入佛寺?遇师父应问讯答:“阿弥陀佛”!不可直称师父法名 凡答谢师父或向师父赔罪?皆说声“阿弥陀佛”、而不说“谢2617谢或对不起”,向师父告别!应说“弟子向师父告假?阿弥陀佛”,不可说再见啦 或Good Bye。!   第十六条:皈依弟子应向师父顶礼   于行路中!与师父相遇。应停足向师父问讯后离去?不得闪避而过!有一点需知的,凡受过五戒!菩萨戒之弟子?遇到出家师父!定要跪拜顶礼师父三拜 若不知跪拜顶礼 有我慢之态?而向三宝顶礼。乃在消除我慢?我执!我相之心!而能养成谦虚恭敬之性?亦可消除业障,   第十七条:入师父房间之礼节   入师父房间,应扣三声:若不应声?则表师父在内有事或休息。不得强入?可即离去。   第十八条:对师父顶礼应知   凡师父在刷牙!洗脸?理发、睡眠。吃饭?休息。打电话、写字皆不宜作礼!在马路上亦不宜作礼,问讯即可!很多弟子为表示非常敬师父。而不分时。地的随便作礼、亦不甚雅观,有碍师父威仪、   第十九条:奉师父饮食之礼   奉饮食于师!应两手高捧奉食?食物要洗净!若吃过剩余物不可让师父食之、是为不净罪?   第二十条:与师父谈话之礼   与师父谈话?不得面对师父?应侧立或侧坐!亦不得于高处立、或太远立?4300对师父谈话应清晰小声、和颜悦色?师父讲话中不得插嘴!   第二十一条:师父用物?不得用师父之座位。床!及师父之衣!物?不得坐用、   第二十二条:随侍师父之礼师若坐、应当在旁站立。若不命坐,不可坐,站立时。不得靠壁斜立?对师父不敬。   第二十三条:对师父的尊称若有人问汝师父之法号,应当说上某下某 不可直称师父名字!会被人取笑你不知礼节?   第二十四条:入佛寺用餐之礼节   我们入佛寺内之斋堂!或休息室内,不得争位!亦不得高声呼叫!这种情景?每逢寺庙佛菩萨圣诞日?举行法会时很严重!因法会人很多、寺庙一天要办好几百桌筵席、吃饭时7726间一到?打板开饭,大众就抢坐位 好象怕坐不到位子、吃不到饭、看了令人感叹无奈,   第二十五条:在佛寺过夜应知   到寺庙住宿过夜。听到师父打板(安板)通知大众入睡时。应熄灯上床睡觉!不得再打开电灯看经书或交谈闲聊?不但扰乱出家众睡眠,又犯盗用常住物之电力、其罪亦重 因出家人一般早上都起早诵早课!大部分都在四点以前就起来,他们晚间睡眠都很短。不像在家人可睡足八小时的!入寺庙一切作息都要遵照寺4546内之规定、不得随便?妄大自为、   若你真的不能入睡,要打电灯看也可以 但你须缴电费或自由捐献功德金给寺庙?当作电力费用?如此才不犯盗用常住物的戒规了!因寺内一切用水用电皆是十方物!公家要支付的!0807故超时间私用电力看书,当然要捐钱缴费。才不1450亏欠常住,而受果报,   第二十六条:在佛寺内用物要节省   凡在寺庙内用水用电用物应节省开用!不得浪费、我常在寺庙内看到有人洗手后!不将水龙头关好 任其流水、亦有在寺内过夜乱开灯光!离开室内,0832亦不将灯关掉!缺乏公德心 尤其每到寒暑假或有学生到寺内进修用功?或社会人士参加公职考试,常借住寺庙自修,就有不爱惜灯光之现象 浪费公物是人不良之习性?若不改进,所受果报非矣。还有一种人!他在这寺庙捐献不少钱!就认为寺内之物皆他所有似的 一入8441寺内就乱用公物!有时还打长途电话?都不用缴钱,浪用公用十方物,其罪无边无量?应知纵使你在寺庙捐献一千万元。就连打一通电话一块钱你都要照付,捐一千万元是你的功德 而打电话用的电话费是公家付的。是不相干的,公私要分明?我敢言你打寺内电话一元都不投?则你所捐的千万元功6883德都将化为乌有,5462需知“施主一粒米!大如须弥山”,绝非虚言?你若认为本人所言有疑。请你去请教精通戒律的法师便知其严重性的!   第二十七条:在佛寺内刷牙!洗脸时,不得面向佛金身或出家师父   在佛寺内早起床刷牙 洗脸时,不得面向佛金身或出家师父?免犯不敬?亦是一种礼貌。这种现象,我在佛寺就遇过,因逢佛菩萨圣诞日,进香过夜的香客很多!而早上起来刷牙洗脸人多、洗手台人多拥挤?有的人就口咬着一支牙刷,手拿着一杯水!经过佛堂8785边走边洗!甚不雅观。实应改之?是为人之礼节。 7279  第二十八条:勿将寺庙当观光地区   踏进佛寺内为礼拜佛菩萨。消除业障?需心荐恭敬虔诚?方得感应!万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸 非但不能消业障 反犯了不敬三宝之罪矣!应保持威仪庄严之相?以示对诸佛菩萨之恭敬?方得感应。若欲笑之!应保持小声、并以袖口掩之?切勿将清净庄严之佛门圣地,当作观光圣地,不0078守纪律及形相,其因果可大矣、   阿弥陀佛,   第二十九条:拜佛之前,应洁净身体   我们在拜佛之前,应当先洗净身体及双手!尤其在上完小便后 应用卫生4620纸擦吸小便处?不让余尿污染衣服,双手要再用肥皂洗手、不得马虎 以前佛陀弟子们。每大小便后洗手七次!大便后,应再用左手后二小手指(无名指小指)沾水洗净肛门!让衣服保持干净?再以表敬重。自得佛菩萨护佑,   还有男子进到佛堂拜佛。应将裤管塞到袜子里。以免防止体上不净0591之毛掉在佛堂内 免污秽佛堂净地 相当不敬的!我们出家人裤管要用松紧带绑起来 亦是防止不净之体毛掉落在佛堂内的,此点希望男子特别遵守,   第三十条:礼佛之前。勿吃荤食?辛味。烟酒   在吃食方面,拜佛前 请勿吃食蒜!葱?鱼!肉。酒,及嚼槟榔?吸烟草!而免口污臭!对佛菩萨祷告是相当不敬的?纵使与人说话,满嘴臭腥味亦是不礼貌的行为、8497亦会遭人掩护、更何况是拜佛呢   还有人拜佛时更绝妙!口中边嚼口香糖边拜佛、也有吃槟榔的,边咬边拜,令人气笑不得 造业非浅?   第三十一条:有人礼佛 勿从前面过   在佛堂内!见有人跪地礼拜佛菩萨时。勿从8368前面经过。我们凡人是无福消受人家之礼拜的、他在拜佛。你从前面经过,不是等0536于在拜你吗!这点礼节?有很多人8520都会疏忽的、我就常看到!很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过、对佛亦甚不敬!就好像你正在跟朋友讲话或打招呼?有人从中间经过!你们定会感到此人很4528冒失无礼。是一样的道理?   第三十二条:拜佛姿势要庄严正确,不可倾斜不正   我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的!漫不经心。两9484手拿掌又合不拢,不是太高就是太低,拜佛心不诚!显不出庄严相?难7773得感应消业?一个人拜佛心诚!他的拜佛姿势定庄严又肃穆,看了自令人起恭敬之心的。   合掌拜佛、定要双手十指并拢 不用力地靠着两胸部心窝(胸部中间处地方)处,十指朝天。不可倾斜指向佛!这样是不礼貌的、然后再问讯跪拜动作。定要现场示范?在此以笔难以说明的。希望想学习正6420确姿势的人、欢迎随时请教各位师父,   谈到手执香拜佛:皆头不拜,只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观!若不会执6326香问讯!正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜?连续9602三拜即可 拜时要缓慢而显庄严,   第三十三条:徒弟与师父不可同拜一人   弟子与师父同到师公或师伯处拜见时!作徒弟者 不得跟师同时礼拜长辈、应待师父先礼拜后?弟子方可依序礼拜?这是长幼有序之礼 应该知晓其礼!方显教养之风,   第三十四条:持佛像不得向人作礼   若自己已手持佛像时,8544不得向人行礼打招呼、而手捧持佛像、一定不可低2078过腰部?得在腰部以上方可,   第三十五条:拜佛不一定要点香   我们到佛寺礼佛?不一定要点香拜佛方可显出诚心!佛教最大礼节是向佛五体投地礼!是代表最崇高之敬意与礼节,在日本,西藏拜佛不点香、都五体投地作礼而已?   第三十六条:不可用嘴巴吹三宝物经典   凡佛桌上有灰尘或香灰?一定要用干净抹布擦拭干净!不可用口吹掉灰尘 尤其经典上有灰尘时!更不可用嘴吹散?要用干净布擦拭之!又以经典放在桌上时。应不可放置超过桌缘,要放在佛桌内,以示敬重?尤其手不干净,更要洗手后!再捧书本?   第三十七条:佛桌上不可乱放杂物   佛桌上平时应当擦拭清洁!除放置佛像、香炉 佛灯?烛台,花瓶以外、其他物品千万不可放在佛桌上。否则就犯了不敬三宝之罪了。我看到在家居士的佛堂内。摆设杂乱桌上放置火柴。衣?帽!锁匙!道符?进香令旗!整束的香!茶杯?玩具!外道书本等物,将佛香桌当作陈列桌!杂陈紊乱,不堪目睹,   还有香炉上的“香脚” 即燃烧完的香枝插满了香炉,不拔掉!那是相当危险的,万一香炉着火?会烧到佛桌及佛像。那时业障就深大了!   由佛桌上摆设的清净与杂乱、可看出此人之修行高低!凡有修行的人,无论佛桌 佛堂,及个人办公桌?住处 一定随时整理的相当干净!反之!此人定是位修养不佳的人?   第三十八条:有人诵经,请勿在旁走动或站在中央照相   第三十九条:点香勿用口吹!勿用鼻闻   因香多火势大而不能熄灭时?即用嘴巴吹灭?相当不敬的!火不熄!应用扇子打灭,或分成小把!用手振动即熄也 而点香台的火种?亦不可用嘴巴吹之,仍以手5951或扇打熄为宜、   第四十条:佛教经典不可乱放   佛经为三宝9359中之法宝、经典之所在,自有龙天护法护持。见佛经如见佛!不可污损佛经,更不可将佛经入在夫妇房间内,更2170不可摆设于地下室或厕所旁边 应置放于书桌上或书柜上,但要高过腰部才可,而且放经典于桌上 5677不可超出桌檐,是为不敬!   第四十一条:受戒弟子不得学习外道学术   凡是一个受过戒的弟子。才算正式佛教徒?而皈依三宝!6150只是信徒而已,而非教徒 戒律上规定:不得学习命相。风水 天文?地理?符法,问神、舞蹈?歌唱,卜封等术!违者既犯戒律!得负因果的!   第四十二条:在寺庙浴室中不得小便。洗衣  7893 到寺庙过夜,于浴室中洗身?不可小便或洗衣服!因浴室乃出家人洗身之净地?不可污其他 免遭苦报 护僧经曰:“比丘在净地大小便?不择处所、以是因缘 当入地狱中,作肉厕井。火烧受苦不堪”?由此可知在浴室中小便?其罪非轻也、   第四十三条:入厕勿穿鞋,而换穿拖鞋   凡入厕所!应将鞋子脱下?换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕?因将自己所穿的鞋入厕?鞋底会沾污垢,若再进入佛堂会污秽圣地,不得不慎?惹万一遇到厕所无预备专用木屐或拖鞋,可赤脚进厕 出厕后再洗脚亦可,若穿鞋进厕,出厕一定要洗净鞋底后 方可入佛堂礼佛   出厕后?一定要将手用肥皂洗干净?不3221可只用水洗手而已、若大便后,照戒律规定,应以左手后二指?沾水洗肛门?方可拜佛!经上说“入厕不净者!不得入佛堂礼佛!不应饭食?不以坐僧床 不可与众行 因身不净?所持咒法!皆无效验”?可知若入厕后身不净?持咒拜佛皆不得应验 因你不净在先、那得应验呢、   学佛者不可不知?   第四十四条:睡时应吉祥卧 8229  一位学佛者!睡觉时,应采吉祥卧?即身体身右侧睡!脚稍弓?左手放于腿上、9902右手弯曲放于头部下?吉祥卧能令身心安稳 睡不昏沉 夜无恶梦!    于佛寺睡觉时。下身衣物及鞋袜,不得放得高过人头之部,因不净物、高过人头,非但不雅观、而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻   第四十五条:在佛寺内过夜睡觉 不得高声谈话   在佛寺内过夜!是常有的事,但有的过惯都市夜生活!忽然间到寺庙过夜睡眠!有点不习惯,因佛寺一般约九点就安板睡觉,灯就全熄了,但有人不习惯早睡,就一大堆人在房间!打开电灯!大谈阔论!扰乱出家人清净,因出家人在早上四点就要起来上早课 如此嘈杂!会防碍出家人睡眠?造罪不轻,佛门本是修持圣地?照规定是不允许在家人过夜的?但往往师父慈悲!行方便!我们应该自爱才对。这点很多人都会犯到   若您睡不着。要打灯看书可以、但需缴电费!因寺庙安板后!所有的灯光都要熄掉。若自己打灯用功!则是私0675人之便!应随意缴费!免犯盗3206常住物之罪。这是规矩!不得随便,因为来寺庙随心所欲滥用公物?会负因果的,   第四十六条:在佛寺内协助工作后、不可私带物品回1906家   很多人发心到佛寺义务帮忙法会上的工作,如厨房洗菜,洗碗。扫地等工作 大家作的很辛苦、等法会7208完毕后!会剩下一些菜或干的素料!如木耳,银针,香菇,剩菜有时很多吃不完,有些师父就自作主张。不知戒规、也为酬谢大家的辛劳?就大包小包化整为零,一包包的分给帮忙的人拿回家食用!如此犯了盗十方物之大罪!还是不知!   这种情形!相当严重也普遍的!每家佛寺内的食品是常住的!不应0897分给他们。非但无功反而造罪。若饭菜食物实在很多?吃不完。可发配给大家,但要大家自己将物易出钱!投入功德箱内。算是用钱向常住买以这些所值剩下的食品,这样就不会负因果造业,两全其美!勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作!纵使工作中?打破碗筷,花瓶?或打破其他佛寺物品、还是要照常赔钱 再买个新的来补换的、   总而言之!来佛寺帮忙工作。是在积造你的功德、而工作中或打破物品要赔?拿常住剩物。看价值多少,再将钱投入功德箱,如此3788可得圆满!功德无量?   第四十七条:勿用不净物或剩物供养师父   凡我们吃剩的饭菜!或拜1812过鬼神的食品水果?不可拿来供养出家人?如此会堕入脏地,不可不知?   出家人是僧宝,是代表佛陀传扬佛法、延4722续佛教慧命、弘法利生的人天师表者,我们应常存恭敬心?供养他们一切食!衣?住?行无缺。能为我们开示佛法?引导我们信佛得闻佛法,使我们人生?活得更超越更充实 1002解脱一切痛苦?升华生命意义,更进一步了解生死 故应当以洁品供养僧宝!当是功德无量也?   第四十八条:法师讲经开示。不得讲话打瞌睡   我每次参加某法师佛学讲座时!就常看到有些人 漫不经心听讲,还跟邻座讲话闲聊。扰乱法师讲法?冒渎三宝。妨碍传法!罪业深重!还有打瞌睡?甚不礼貌,   殊不如?法师讲法 乃代表释迦牟尼佛在传法!相当神圣。讲法当中 亦有天龙八部护法!诸天神人!皆云集上空听法 听讲者不论讲话打瞌睡,当负因果之报、其罪非轻,   往昔?欲听高僧大德讲法!都得跋山涉水!得走很远很多天的路去听法、不像现在交通这么方便?又有椅子及冷暖气设备 让您舒舒服服的听经闻法!末法众生!听法之便!实相当有福报?可惜皆慧根浅薄,听法不专,难能释义!   法师在台上演讲,台下有人讲话打瞌睡、皆能看得很清楚。   顺此7486一提的是,我们若每逢法师讲经,定要参加听法!万万不可错过,有时听法师一席话!胜读三年佛书 因一位讲法者!必将其所研究多年的独到精华的理论,毫不隐瞒的传达给大众参考,故听一场佛学讲座 亦等于吸收某法师多年佛学精华,是最难能可贵因缘,故鼓励大家?在每逢法师讲法时!应勇跃参加听讲!但决不可打1215瞌睡讲话 如此保证对您的佛学当大有助益的!    第四十九条:供养师父物品或师赠物?当双手跪求领受   凡供养师父物品或供养现金。当跪拜手捧奉,或受7260师赠法物结缘!亦需跪受、表示恭敬之意!多人不知此礼节。有人身材高大?站着比师父高!供物站着上供、似居高临下、较为不敬。故身材高者!平时应站立师父身1983后两步距离 不可与师平行站立?   第五十条:顶礼师父应面向佛位或正位   很多人在佛堂顶礼师父、无论师父站在那个方向!都朝着师父的身体跪拜 这是不合乎礼仪的,应朝着佛像方向跪拜才对,若无佛像、亦应朝着入门处所对的方向跪拜!一般可顶礼一拜即可,(与佛弟子顶礼佛陀一样而已)   后记:在家众拜佛应知的礼仪戒规五十条!至此7166全部撰述圆满。希望每位在家众能确实遵守,如此修行佛法。当无障碍,自可修得戒?定,慧三无漏学?若犯之不守!非但不能修证佛果?反遭无量罪。实可惜哉?祈愿大众皆能一心持净戒?直证菩提,了脱生死,解脱轮回之苦。永享极乐!是本人最大的愿望,阿弥陀佛   供佛像有两个意思?第6073一是“报恩”?一切众生与我们都有恩。恩德最大的无过于老师?佛菩萨就是我们的老师?我们接受佛菩萨教诲 这才真正觉悟?成就我们的法身慧命?所以供养佛菩萨就是纪念老师,感恩不忘,第二个意思最重要 “见贤思齐”!佛9661是凡夫修成的,供养他的形象提醒我们向他学习。也要成佛?要学佛的存心?立愿,生活工作?处事待人接物,样样向佛学习!不能把佛菩萨当神明看待 那就迷信了,就错了?就把佛变成宗教,就不是5234教育了!   供品是教学工具,   香:香表“信”?代表戒定真香?见到香 知道自己要修戒 定!慧,是修学的目的   灯:象征燃烧自己!照亮别人!每个人要有奉献精神!舍己为人。为社会服务!灯也代表智慧光明!   水:佛前供水!要想到我们的心像水一样清静!平等!   花果:佛前供花果4731代表修善因、得善果!提醒我们要深信因果、存好心?所好话、行好事、做好人,?
为什么寺院不失火,如失火又是为什么?
  寺院也失火大多是香客不注意防火
寺院贴对联有横批的吗人
横批:南无阿弥陀佛 无量光照江山千古秀 清净土显花木四时春 横批:南无大慈大悲观世音 千处祈求千处应 万里无云万里天 横批:南无阿弥陀佛 知福 惜福 再造福 才最有福 忆佛 唸佛 又作佛 终必成佛 横批:南无阿弥陀佛 存好心 说好话 行好事 做好人 唸佛恩 思佛慧 修佛法 成佛觉 横披:世之真谛 养天地正气!三宝为最, 法古今完人、佛陀至上?横披:南无阿弥陀佛 真佛不从心外觅? 此身即是真道场。 横披:作人至宝 心有慈悲添福寿? 知因识果得吉祥、 横披:佛光普照 经声佛号?唤回苦海迷津人, 暮鼓晨钟?惊醒世间名利客, 横披:开佛知见 常乐柔和忍辱法! 安住慈悲喜舍中? 横披:南无阿弥陀佛 世间有三宝、九界众生大欢喜? 心地常健康,昼夜六时恒吉祥: 横披:断惑证真 看破有尽之身躯?万境之尘缘自息! 悟入无念之境界,一轮之心月顿明, 横披:德行至上 做个好人。心正身安?魂梦稳 行些善事。天知地鑑 鬼神钦, 横披:千古明灯 佛法能除世间苦! 法音1305香彻九霄云? 横披:宝筏普渡 大觉世尊?讲经说法、阐明真谛理。 九界众生!法喜充满!仰止沐佛恩? 横披:无住生心 无我,无人。无众生?无寿者!四无能令心常净 如露?如电、如梦幻?如泡影 行者应作如是观 横披:宝筏普渡 大觉世尊 讲经说法?阐明真谛理, 九界众生?法喜充满?仰止沐佛恩! 横披:般若4964为导 常观四念住 能令心定神4184安妄念息, 远离一切相,即是金刚般若波罗密! 横披:命随心转 人莫欺心!自有造化相辅佑 欲得好命,唯有好心能招至! 横披:明因识果 欲除烦恼须无我, 各有因缘莫羨人? 横披:般若为导 一切有相皆虚幻, 佛法无我始能学! 横披:般若常照 妙道长存!一尘不染? 圆通自在 万境皆空! 横披6114:般若常照 五蕴皆空度苦厄, 一切如幻大寂默? 横披:南无阿弥陀佛 阿弥陀佛!光中极尊?佛中之王。 唸佛法门!三根普被!殊胜至极? 横披:南无阿弥陀佛 四十八愿度众生,九品咸令登彼岸! 横披:欣厌俱足 日轮西去、娑婆光阴有限,百年寿命转眼即到? 净主安养,极乐寿命无穷。只此一生即成佛道? 横披:南无阿弥陀佛 扬般若波罗密多?利国利民, 修净土宝莲正行,自度度人: 横披:因果不虚 一切遵循因果律,自有吉祥常随身? 切勿自我常卑视,欲转命运多修心! 横披。行菩萨道 发一片慈心 愿度众生达彼岸? 照五蕴皆空,行深般若观自在、 横披:南无阿弥陀佛 福慧庄严成无上道, 慈悲广大度有缘人? 横披:南无阿弥陀佛 金刚降魔护三宝! 弥陀慈光照大千? 横披:南无阿弥陀佛 净土法门!带业往生?方便至极。 弥陀巨集誓?九界全收!其大无外! 横披:心3600作心是 念念弥陀佛。佛教观佛?观自佛, 心心极乐天 唸佛佛念,净性天? 横披:南无阿弥陀佛 看世间 苦海无边?唯有放下一切!信愿持名求往生, 信佛法 迷津有岸!朝夕勤撑宝筏?净心念佛到彼岸? 横披2033:南无阿弥陀佛 圆满佛法,以五戒十善为基础, 求生安养?视信愿有无为决定! 横披:南无阿弥陀佛 九界众生?离求生净上?上不能圆成佛道? 十方诸佛,舍唸佛法门?下不能普利群萌? 横披:南无阿弥陀佛 我佛如来、见一切众生?皆大欢喜。 弥陀慈父?建极乐世界 何等庄严? 横披:南无阿弥陀佛 人8785身难得今已得、佛法难闻今已闻! 此身不向今生度!更向何生度此身? 回向偈 愿我命终时。再无诸障碍。 面见阿弥陀。往生安乐刹,...馀6137下全文>>? 、?
梦见蔚蓝天空中飘过金碧辉煌的菩萨或寺院
  是天上的寺庙和菩萨?你能看见!证明一:让你增加信心?二:说6979明你修行修的很好?这种梦境不是所有人能看见,、
服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 还津阁风水网,并保留所有权利