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梦见庙宇道观

老是梦到庙宇和道观寓意着什么?
  男人梦见女出家人 —— 无数的灾难会临头   ·女人梦见0637与出家人交谈 —— 丈夫家的人能和睦相处、生活愉快、   ·少女梦见与女出家人发生争吵 —— 是凶兆。亲人会受辱,,
梦见庙宇 是什么意思呢?
  你好!吉梦?庙宇者!神祗也!神祗者、福气也!这个梦预示着,你的运气要好转?!
梦见去道观

梦见去道观:运势不错!自己对感兴趣的事物会进行尝试、说明喜欢有挑战性的?

孕妇梦见去道观:运势不佳!身体状况非常的严重,从而就会影响宝宝的健康,记得及时的就医

未婚者梦见去道观:运势不错?双方之间需要8891一段时间的磨练、才可以走入婚姻的殿堂,

商人梦见去道观:运势不佳。生意方面自己的经营能力没有到位?从而造成很多的损失、

梦见去道观的梦境

梦见道观!暗示你会有可以求助的人?帮你解决烦恼,助你工作生活顺利,

男人梦见道观?可能预示事业或环境会遭遇不稳定?

女人梦见道观,预示丈夫家庭可能会遇到变故!

原版周公解梦见去道观

梦道家、凡梦入道家宫观楼阁洞室丹房游观居处者、常人皆吉?病者不祥、人其中而有人指点引导出人者 又当别占?《梦林玄解》

梦见去道观的案例解析

网友梦境:我梦见我正在欢好之时?发现一条幼蛇,然后吓得跑了出去,之后有一条大蛇和几条小蛇一起追我!后来出现族人说我以前是不是杀给蛇!现在回来报仇的!让我去道观里驱邪?

解梦解析:蛇在梦中出6549现是典型的具有性意味的意象!梦见蛇可能暗示你对性的感觉或是性生活的状态。也许你最近有些欲求不满?也许性行为让你充满罪恶感,甚至感觉污秽、也可能你的性生活很美满。让你乐在其中?不同的梦境中!蛇给不同的做梦者带来不同的心理感觉、梦见蛇除了象征男性生殖器以外,有时还象征自我身上!性格里面那些阴暗,难以理解且神秘的一面,比如人性深处蠢蠢欲动的欲望。深不可测的力量!让人敬畏!很多人梦到蛇时还伴随不太愉快的经验!比如被蛇追赶?吞噬 或许它蛰伏不动并没伤害你,但你就是害怕!想拔腿逃跑 当你梦到蛇并感到极为害怕时?也许是遇到了自己内心深处的恐惧、或对自我认识中?害怕正8803视的一面、另外蛇有时候也表示生活中遇到的困扰!或潜在的危险?

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梦见道士,道观。
  不知道呢!估计你适合出家吧!其实没啥不好的!说不定你伐能拯救没落的道家!往大了说可能你就是个转折点。虽然几率特别特别小?
庙宇如何拜太岁,庙里怎么拜太岁
  “拜太岁”是常见的化煞方法。太多数以在正月初八举行,其实拜太岁的方法可繁可简?但以下的步骤则不可缺少,   一般来说?拜太岁可粗略分为三类:   ① 选择往大庙参拜:进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同 如欲到大型庙宇参拜,步骤如下——•首先到庙外庙一份太岁衣?太岁衣的作用有如一份表格!要将自己的名字,年龄及出生年?月?日写在上面 以知会太岁应保佑哪一人:•先向六十太岁的统领上香,•向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐!另一说姓均名齐),•再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表)?•然后逐一向其余太岁上香 •最后将太岁衣化掉。    ② 选择往细庙参拜:因为细庙的地方浅窄、很多时会将六十8090位太岁放在一起?所3317以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金(细庙一般没有正式的太岁衣出售,通常以寿金代替)!•在寿金上写上自己的名字及出生年,月。日。6359寿金数目按自己的岁数多少而定!•向庙中的太岁上香参拜!•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳)?•最后化掉其余衣纸   ③ 选择在家中自行拜祭:不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的。如果不想往庙宇参拜。亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例!可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位],•将红纸放在家中的神明(如观音 关帝)旁边 •以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉、诚心地参拜?•最后将衣纸化掉。   不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你!至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时!而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛6290及生果即可?   “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑?“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右 方法跟一般还神步骤一样!同样只需准备生果及香烛即可 。
求签应该去道观还是寺庙?
  不用犹豫 签是一样的签?梦见庙宇道观
皈依居士去寺院和庙宇的禁忌
  转载:   寺院礼佛需知   动作合礼 福德无量,(很多我们都会疏忽掉)   佛教团体最重纪律 受了戒的人,学过威仪,自然动作合礼!普通学人何能懂得、不免招惹讥笑,转贴礼仪说明,供居士们做个参考:   1!入寺:入寺门后 不宜中3400央直行、进退俱当顺着个人的左臂边行走?入殿门里?帽及手杖须自提携或寄放他室为佳?万不可向佛案及佛桌上安放   2!大殿中央拜垫是寺主用的,不可在上礼拜,宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜。凡有人礼拜时,不可在他的前头走过   3?阅经:寺中若有分开阅览的经典、宜端坐阅读、须先净手 放案上平看、不可握着一卷、或放在膝上。衣帽等物!尤不可放在经上?   4,见僧人:见面称法师,或称大和尚。向他顶礼时。假若他说一拜、不必再5040继续强拜、凡人礼佛!坐禅 诵经?饮食,睡眠。经行。入厕的时候?0230俱不可向他礼拜?   5 法器:寺中钟鼓不可擅敲?袈裟 海青等物不可乱动,   6?听经:随众礼拜入座?如己后到 法师已经升座,须向佛顶礼毕?向后倒退一步?再向法师顶礼 入座以后?不向熟人招呼。不得起坐不定,咳嗽谈话?如不能听完?但向法师行一合十?肃静退出?不得招手他人使退!   第一条:寺庙内的一针一线,不得取用   若受师父馈赠物品,得捐款于功德箱内 很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用!或摘取寺内树上水果!或取食供桌2702上水果,或于寺庙作法会或打佛七,佛菩萨生日时。檀越(施主)所供养打斋之物品数量很多、而在当法会圆满时!剩甚多物品。就随便分取回家煮食?掌厨师父不知戒律,而随便分给自己弟子带回家!亦或自己取食用,   像这样种种举动!已严重犯了盗戒!盗用十方常住(意即各地众生所捐之物品?金钱叫常住物),百分之百绝对下地狱受苦无量?寺庙之物不分价值 微细至纵使您在寺庙打一通电话?而不投4674一块钱。就足够下6532地狱受苦,这叫因小果大!后悔莫及?   因小果大、可上升为天人?下地狱受苦有人不禁要问。在寺庙只因贪取一块钱,就要下地狱?真有此事吗!有点不相信,在此笔者愿讲一段佛陀教1199化外道婆罗门皈依佛之典故、自可明白其严重性   若你能深知因小果大之理、将以下每条戒规!谨记在心 严加遵守?千万勿犯,免受果报、而后悔莫及?或怪师父没开示、或嫌戒规太严或束缚?   第二条:不得摘取寺庙山上之水果   很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛!甚是虔诚?但有些人,不知规矩,看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果?令人垂涎三尺,情不自禁地自摘而食、而犯了偷盗寺物之罪。4276够下地狱之条件?   戒规是解脱?不是束缚   进入佛堂内、应赤足入、穿一般9032鞋子进堂 当污秽佛堂清洁、应知大家所穿的鞋子在外踏过脏物、从厕所内出来都会沾到不净之物!故2789不宜进入佛堂内为宜?免污及圣地?而惹罪衍!当得戒守之?   一口痰一把鼻涕!下地狱火烧不息   凡佛弟子持戒清静无犯者?日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味?醇香传百里?就如佛菩萨示现显降!芳香遍满虚空 当得众生诚心供养礼拜   佛语戒定真香,有戒有定有真香?无戒无定是晋味,持戒者心性坦荡无疑?犯戒者心性不安束缚,持戒者当得众生恭敬礼拜!犯戒者当得众生不耻不敬 持戒者当9848可摄服众生得生佛性!犯戒者当招致众生得生毁谤?持戒清静可证果,犯戒当受地狱果报?持戒犯戒否,得由智者自定矣、   讲戒法,易令人生厌,而苦口良药。忠言逆耳 众生不知 又不得不讲!明末藕益大师讲戒经!听者寥寥数人?弟子跟随者少矣,清末弘一大师弘扬律学?甚多地方不太欢迎他?甚至有人视他为怪物,其实、大家都是怪物而不自知,反把圣僧当怪物?众生哀哉!   今天?若常律8660亦专讲戒法。日后当为不智众生又视为一怪物出现!岂不妙哉 但戒不扬?教则灭?然为众生想、抱弘扬圣教之心 志当弘扬戒法?望有9184知修佛者,共修戒法!进而生定,生出般若智慧、而开悟佛性?    第四条:进佛寺,不得由中门入,当从旁门入   入寺内不踏门槛(门底下隔板)?需踌脚而入,是为礼也,子曰:“君子不入中门,行不履”应知古代下品官入高官府弟!皆得从旁门入?只皇帝亲王爷?方得由中门入,而佛寺乃法王宝殿、佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人,进入佛寺。得遵守寺内礼节 庄严不得随便。方免5408犯不敬三宝之罪、   第五条:进入佛堂内,不得高视佛面。当即低头即作礼拜!更不得溜达作观赏?东张西望   我常注意到许多信徒一进入佛堂内!不是在顶礼跪拜。却在堂内走来走去。又站着堂内正中央、一直高视佛面?像在观艺术品一样,如此甚是不敬?若要观佛面?应站立于堂外丈远而观之、方合乎礼制也。这点很多人都有此通病、    第六条:于佛堂内不得大声谈话,喊叫。或躺?或卧!或跑跳   很多人于佛堂内!口不择言,大声谈话?或话家常、将佛堂当作菜市场!扰乱清静?罪过无量!有些佛堂内地上铺有地毯,甚多人非2380躺即卧!尤其小孩?一入宽大佛堂内。当作游玩场 乱蹦乱跳。跑东跑西 大人管不严 甚是罪过罪过,   第七条:入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕   于佛寺四周常有众菩萨居之。天龙八部护法?环境清净无染,而人之唾液鼻涕甚为污秽 若于佛堂内随地吐痰及8152擤鼻涕?当污及圣地,造成空气污染,病菌传播,有害僧宝罪,当入地狱受苦 有经为证。僧护经曰:“在佛地!涕唾污地!以是因缘,入地狱中、火烧受苦不息” 由此得知6697于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎?若欲吐痰擤鼻涕。当以卫生纸包之?投入垃圾筒内?或至洗手台吐之?以水冲洗!当不患。   第八条:入佛堂佛绕佛可得五种福德   凡入佛堂 应旋即佛顶礼,或绕佛唱念佛号?佛言:当得五种福德!一!后世得端正色好?二,得好音色,三?得生天上 四!得生王侯家!五!得涅槃道、而绕佛方向 应由右而左绕行为吉也?拜佛后当即进出?切勿喧哗、   第九条:寺庙内用食!当提捐献   凡寺庙适逢菩萨辰日?举办消0553灾法会?都会备办素食筵席与众生结缘,或平时到寺庙用餐!皆得捐献功德金!因所食之物 皆为十4629方善众所捐献的,不应白吃的,很多人有这种贪吃的通病、以为佛寺内节庆日。办素食给人吃是应该的。而不必捐钱、如此当犯偷盗食之果报、当种下地狱之根而不知,慎之 (非出家人不3465得供养)   第十条:一枝法杖倚壁?证果全失    昔印度二十五祖婆斯舍多尊者?过去世曾证得斯陀含果位(谓已修得去凡入圣之法)但入佛堂拜佛 大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有、更遑论一2894般凡夫犯之、当堕恶道之果报是不庸置疑的。    故入佛堂拜佛之前?应将随身物、衣,帽,手提袋放于地上,而后再行顶礼拜佛,自得福德而不犯?福报与业报就在一小动作之间,但其中这果报相差却甚巨矣?尤其千万不可将皮包!衣 帽,手饰随便放置于桌上?   余在佛堂常见许多妇女习惯在拜佛前?将小皮包放置在佛桌上,应7349特别注意改正、免受业报之苦!   还有入佛堂 不可穿木屐或拖鞋!免扰清静及污染佛寺地!来生免堕入马蹄国之地?   第十一条:佛堂中央?不得站立或礼拜   佛堂中央位置!是主持礼拜位置 一般人请勿站立或礼拜?   很多人在佛堂拜佛 都喜站跪在中央礼拜!殊不知已犯礼仪、因一寺主持、需德高才优者?方能当之。佛堂中位为尊?礼拜占主僧之位!为我慢失敬?其罪非轻、   以五戒而言,一位修养者。(一)自然不杀生煮食!活生生将动物杀死烹煮 就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之,这是仁慈心之自然发露。故君子远庖厨?闻其声 见其杀!不忍食其肉、当不会杀生。(二)自然不会偷盗他人物,占为己有 (三)自不会邪淫!奸污贞妇良女?破人名节?(四)自然不会妄语欺诈他人,(五)自然不会喝酒或酗酒乱性昏智 作后悔不堪之事。如此一切0554皆合乎自然理性?发露善良本性、又何需戒律来约束他呢!   第十二条:入寺庙、服装要整洁朴素   女人到寺庙拜佛 千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失礼仪?跪拜礼佛时。相当不雅观。有碍佛堂庄严!并会引起来参拜之信徒非非之想。扰乱寺众之清修!则罪过矣!   第十三条:勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏   这点相当重要、若带小孩到佛寺拜佛。一定要管制的好!勿让小孩在大殿内东奔西跑!或随意动法器,因木鱼?罄之法器!乃龙天耳目 千万不可让小孩把玩敲打!否则罪过很重!   第十四条:入佛寺不可大声说话   很多人一到佛寺内?就好象进入公共场所游乐区一样,就大声谈天说地?4246走路搭肩勾背!随便摄影佛像,带荤肉食物吃食,将佛寺当作一般神庙或游乐场。一点恭敬肃静心都没有,如此扰乱出家人清静修行之法!当犯罪的!   第十五条:入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯   凡入佛寺。遇师父应问讯答:“阿弥陀佛”、不可直称师父法名!凡答谢师父或向师父赔罪!皆说声“阿弥陀佛”?而不说“谢谢或对不起”,向师父告别 应说“弟子向师父告假,阿弥陀佛”!不可说再见啦。或Good Bye。   第十六条:皈依弟子应向师父顶礼   于行路中,与师父相遇,应停足向师父问讯1750后离去,不得闪避而过?有一点需知的 凡受过五戒、菩萨戒之弟子,遇到出家师父,定要跪拜顶礼师父三拜,若不知跪拜顶礼,有我慢之态!而向三宝顶礼?乃在消除我慢?我执、我相之心?而能养成谦虚恭敬之性,亦可消除业障?   第十七条:入师父房间之礼节   入师父房间 应扣三声:若不应声?则表师父在内有事或休息、不得强入,可即离去!   第十八条:对师父顶礼应知   凡师父在刷牙?洗脸,理发、睡眠。吃饭。休息!打电话,写字皆不宜作礼!在马路上亦不宜作礼、问讯即可?很多弟子为表示非常敬师父?而不分时?地的随6618便作礼!亦不甚雅观!4438有碍师父威仪!   第十九条:奉师父饮食之礼   奉饮食于师。应两7482手高捧奉食!食物要洗净!若吃过剩余物不可让师父食之、是为不净罪,   第二十条:与师父谈话之礼   与师父谈话!不得面对师父!应侧立或侧坐?亦不得于5522高处立、或太远立,对师父谈话应清晰小声,和颜悦色?师父讲话中不得插嘴   第二十一条:师父用物!不得用师父之座位。床,及师父之衣!物、不得坐用,   第二十二条:随侍师父之礼师若坐!应当在旁站立!若不命坐!不可坐?站立时,不得靠壁斜立 对师父不敬。   第二十三条:对师父的尊称若有人问汝师父之法号!应当说上某下某,不可直称师父名字 会被人取笑你不知礼节,   第二十四条:入佛寺用餐之礼节   我们入佛寺内之斋堂!或休息室内,不得争位、1053亦不得高声呼叫!这种情景、每逢寺庙佛菩萨圣诞日。举行法会时很严重,因法会人很多、寺庙一天要办好几百桌筵席!吃饭时间一到!打板开饭!大众就抢坐位、好象怕坐不到位子、吃不到饭 看了令人感叹无奈   第二十五条:在佛寺过夜应知   到寺庙住宿过夜!听到师父打板(安板)通知大众入睡时。应熄灯上床睡觉 不得再打0939开电灯看经书或交谈闲聊、不但扰乱出家众睡眠?又犯盗用常住物之电力,其罪亦重,因出家人一般早上都起早诵早课!大部分都在四点以前就起来,他们晚间睡眠都很短,不像在家人可睡足八小时的!入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定?不得随便!妄大自为,   若你真的不能入睡?要打电灯看也可以?但你须缴电费或自由捐献功德金给寺庙?当作电力费用、如此才不犯盗用常住物的戒规了,因寺内一切用水用电皆是十方物!公家要支付的,故超时间私用电力看书、当然要捐钱缴费,才不1135亏欠常住,而受果报!   第二十六条:在佛寺内用物要节省   凡在寺庙内用水用电用物应节省开用、不得浪费、我常在寺庙内看到有人洗手后 不将水龙头关好 任其流水,亦有在寺内过夜乱开灯光!离开室内。亦不将灯关掉,缺乏公德心、尤其每到寒暑假或有学生到寺内进修用功,或社会人士参加公职考试、常借住寺庙自修 就有不爱惜灯光之现象!浪费公物是人不良之习性,若不改进?所受果报非矣?还有一种人,他在这寺庙捐献不少钱。就认为寺内之物皆他所有似的。一入寺内就乱用公物、有4417时还打长途电话。都不用缴钱!浪用公用十方物?4670其罪无边无量。应知纵使你在寺庙捐献一千万元、就连打一通电话一块钱你都要照付!捐一千万元是你的功德?而打电话用的电话费是公家付的,是不相干的、公私要分明。我敢言你打寺内电话一元都不投,则你所捐的千万元功德都将化为乌有!需知“施主一粒米!大如须弥山”,绝非虚言、你若认为本人所言有疑?请你去请教精通戒律的法师便知其严重性的!   第二十七条:在佛寺内刷牙。洗脸时?不得面向佛金身或出家师父   在佛寺内早起床刷牙!洗脸时?不得面向佛金身或出家师父,免犯不敬,亦是一种礼貌。这种现象 我在佛寺就遇过 因逢佛菩萨圣诞日、进香过夜的香客很多?而早上起来刷牙洗脸人多!洗手台人多拥挤!有的人就口咬着一支牙刷?手拿着一杯水!经过佛堂边走边洗!甚不雅观!实应改之。是为人之礼节?   第二十八条:勿将寺庙当观光地区   踏进佛寺内为礼拜佛菩萨。消除业障 需心荐恭敬虔诚!方得感应、万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸!非但不能消业障?反犯了不敬三宝之罪矣!应保持威仪庄严之相 以示对诸佛菩萨之恭敬,方得感应,若欲笑之!应保持小声。并以袖口掩之!切勿将清净庄严之佛门圣地?当3585作观光圣地?不守纪律及形相、其因果可大矣?   阿弥陀佛!   第二十九条:拜佛之前?应洁净身体   我们在拜佛之前!应当先0373洗净身体及双手。尤其在上完小便后、应用卫生纸擦9047吸小便处?不让余尿尿污染衣服!双手要再用肥皂洗手!不得马虎、以前佛陀弟子们?每大小便后洗手七次 大便后,应再用左手后二小手指(无名指小指)沾水洗净肛门,让衣服保持干净?再以表敬重,自得佛菩4441萨护佑。   还有男子进到佛堂拜佛,应将裤管塞到9881袜子里,以免防止体上不净之毛掉在佛堂内、免污秽佛堂净地?相当不敬的,我们出家人裤管要用松紧带绑起来!亦是防止不净之体毛掉落在佛堂内的、此点希望男子特别遵守、   第三十条:礼佛之前?勿吃荤食?辛味,烟酒   在吃食方面!拜佛前!请勿吃食蒜,葱!鱼?肉 酒?及嚼槟榔。吸烟草、而免口污臭,对佛菩萨祷告是相当不敬的?纵使与人说话?满嘴臭腥味亦是不礼貌的行为。亦会遭人掩护 更何况是拜佛呢,   还有人拜佛时更绝妙!口中边嚼口香糖边拜佛、也有吃槟榔的!边咬边拜!令人气笑不得?造业非浅,   第三十一条:有人礼佛、勿从前面过   在佛堂内?见有人跪地礼拜佛菩萨时,勿从前面经过、我们凡人是无福消受人家之礼拜的?他在拜佛!你7207从前面经过,不是等于在拜你吗?这点礼节!有很多人都会疏忽的!我就常看到?很多人大摇大摆地从拜佛的人前面经过,对佛5731亦甚不敬!就好像你正在跟朋友讲话或打招呼 有人从中间经过!你们定会感到此人很冒失无礼。是一样的道理,   第三十二条:拜佛姿势要庄严正确 不可倾斜不正   我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的、漫不经心!两手拿掌又合不拢?不是太高就是太低、拜佛心不诚?显不出庄严相?难得感应消业、一个人拜佛心诚。他的拜佛姿势定庄严又肃穆,看了自令人起恭敬之心的,   合掌拜佛,定要双手十指并拢 不用力地靠着两胸部心窝(胸部中间处地方)处。十指朝天,不可倾斜指向佛。这样是不礼貌的!然后再问讯跪拜动作,定要现场示范。在此以笔难以说明的!希望想学习正确姿势的人,欢迎随1268时请教各位师父,   谈到手执香拜佛:皆头不拜!只用双手抖香拜或手执香拜而已相当不雅观,若不会执香问讯 正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜、连续三拜即可,拜时要缓慢而显庄严?   第三十三条:徒弟与师父不可同拜一人   弟子与师父同到师公或师伯处拜见时,作徒弟者?不得跟师同时礼拜长辈 应待师父先礼拜后,弟子方可依序礼拜。这是长幼有序之礼。应该知晓其礼!方显教养之风、   第三十四条:持佛像不得向人作礼   若自己已手持佛像时 不得向人行礼打招呼!而手捧持佛像?一定不可低过腰部,得在腰部以上方可、   第三十五条:拜佛不一定要点香   我们到佛寺礼佛、不一定要点香拜佛方可显出诚心?佛教最大礼节是向佛五体投地礼 是代表最崇高之敬意与礼节,在日本。西西藏拜佛不点香?都五体投地4245作礼而已?   第三十六条:不可用嘴巴吹三宝物经典   凡佛桌上有灰尘或香灰 一定要用干净抹布擦拭干净,不可用口吹掉灰尘、尤其经典上有灰尘时,更不可用嘴吹散,要用干净布擦拭之!又以经典放在桌上时,应不可放置超过桌缘!要放在佛桌内!以示敬重?尤其手不干净!更要洗手后?再捧书本、    第三十七条:佛桌上不可乱放杂物   佛桌上平时应当擦拭清洁?除放置佛像 香炉,佛灯,烛台!花瓶以外,其他物品千万不可放在佛桌上!否则就犯了不敬三宝之罪了!我看到在家居士的佛堂内。摆设杂乱桌上放置火柴。衣、帽,锁匙?道符!进香令旗、整束的香 茶杯 玩具!外道书本等物 将佛香桌当作陈列桌!杂陈紊乱。不堪目睹,   还有香炉上的“香脚”?即燃烧完的香枝插满了香炉、不拔掉,那是相9665当危险的。万一香炉着火!会烧到佛桌及佛像?那时业障就深大了,   由佛桌上摆设的清净与杂乱!可看出此人之修行高低、凡有修行的人,无论佛桌!佛堂!及个人办公桌。住处 一定随时整理的相当干净?反之,此人定是位修养8456不佳的人。   第三十八条:有人诵经 请勿在旁走动或站在中央照相   第三十九条:点香勿用口吹 勿用鼻闻    因香多火势大而不能熄灭时!即用嘴巴吹灭!相当不敬的?火不熄?应用扇子打灭!或分成小把!0860用手振动即熄也、而点香台的火种,亦不可用嘴巴吹之!仍以手或扇打熄为宜?   第四十条:佛教经典不可乱放   佛经为三宝中之法宝!经典之所在!自有龙天护法护持。见佛经如见佛。不可污损佛经!3045更不可将佛经入在夫妇房间内。更不可摆设于地下室或厕所旁边、应置放于书桌上或书柜上,但要高过腰5217部才可!而且放经典于桌上,不可超出桌檐!是为不敬、   第四十一条:受戒弟子不得学习外道学术   凡是一个受过戒的弟子?才算正式佛教徒!而皈依三宝,只是信徒而已、而非教徒,戒律上规定:不得学习命相 风水。天文,地理 符法!问神!舞蹈?歌唱、卜封等术,违者既犯戒律 得负因果的?   第四2917十二条:在寺庙浴室中不得小便、洗衣   到寺庙过夜!于浴室中洗身!不可小便或洗衣服!因浴室乃出家人洗身之净地。不可污其他。免遭苦报?护僧经曰:“比丘在净地大小便,不择处所。以是因缘 当入地狱中?作肉厕井!火烧受苦不堪” 由此可知在浴室中小便,其罪非轻也。   第四十三条:入厕勿穿鞋?而换穿拖鞋    凡入厕所!应将鞋子脱下!换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕!因将自己所穿的鞋入厕,鞋底会7199沾污垢!若再进入佛堂会污秽圣地 不得不慎、惹万一遇到厕所无预备专用木屐或拖鞋?可赤脚进厕。出厕后再洗脚亦可?若穿鞋进厕!出厕一定要洗净鞋底后。方可入4858佛堂礼佛。   出厕后、9473一定要将手用肥皂洗干净,不可只用水洗手而已 若大便后。照戒律规定,应以左手后二指!沾水洗肛门!方可拜佛!经上说“入厕不净者,不得入6746佛堂礼佛?不应饭食,不以坐僧床!不可与众行 因身不净!所持咒法、皆无效验”,可知若入厕后身不净,持咒拜佛皆不得应验?因你不净在先。那得应验呢?   学佛4731者不可不知。   第四十四条:睡时应吉祥卧   一位学佛者?睡觉时!应采吉祥卧?即身体身右侧睡、脚稍弓!左手放于腿上。右手弯曲放于头部下、吉祥卧能令身心安稳!睡不昏沉 夜无恶梦。   于佛寺睡觉时,下身衣物及鞋袜 不得放得高过人头之部!因不净物,高过人头。非但不雅观?而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻?   第四十五条:在佛6497寺内过夜睡觉,不得高0592声谈话   在佛寺内过夜,是常有的事。但有的过惯都市夜生活!忽然间到寺庙过夜睡眠?有点不习惯?因佛寺一般约九点就安板睡觉、灯就全熄了。但有人不习惯早睡?就一大堆人在房间、打开电灯!大谈阔论、扰乱出家3523人清净!因出家人在早上四点就要起来上早课!如此嘈杂?会防碍出家人睡眠。造罪不轻?佛门本是修持圣地 照规定是不允许在家人过夜的。但往往师父慈悲!行方便,我们应该自爱才对,这点很多人都会犯到!   若您睡不着!要打灯3853看书可以?但需缴电费 因寺庙安板后、所8839有的灯光都要熄掉!若自己打灯用功?则是私人之便,应随意缴费。免犯盗常住物之罪、这是规矩,不得随便,因为来寺庙随心所欲3426滥用公物。会负因果的,   第四十六条:在佛寺内协助工作后?不可私带物品回家   很多人发心到佛寺义务帮忙法会上的工作!如厨房洗菜、洗碗。扫地等工作!大家作的很辛苦!等法会完毕后?会剩下一些菜或干的素料!如木耳、银针、香菇,剩菜有时很多吃不完?有些师父就自作主张?不知戒规?也为酬谢大家的辛劳。就大包小包化整为零?一包包的分给帮忙的人拿回家食用。如此犯了盗十方物之大罪?还是不知,   这种情形,相当严重也普遍的,每家佛寺内的食品是常住的,不应分给他们?非但无功反而造罪,若饭菜食物实在很多。吃不完!可发配给大家、但要大家自己将物易出钱、投入功德箱内,算是用钱向常住买以这些所值剩下的食品。这样就不会负因果造业!两全其美、勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作,纵使工作中、打破碗筷 花瓶!或打破其他佛寺物品 还是要照常赔钱,再买个新的来补换的,   总而言之!来佛寺帮忙工作?是在积造你的功德 而工作中或打破物品要赔、拿常住剩物!看价值多少?再将钱投入功德箱!如此可得圆满!功德无量。   第四十七条:勿用不净物或剩物供养师父   凡我们吃剩的饭菜 或拜过鬼神的食品水果。不可拿来供养出家人、8952如此会堕入脏地?不可不知、   出家人是僧宝。是代表佛陀传扬佛法?延续佛教慧命!弘法利生的人天师表者?我们应常存恭敬心!供养他们一切食,衣。住!行无缺!能为我们开示佛法、引导我们信8766佛得闻佛法?使我们人生、活得更超越更充实?解脱一切痛苦、升华生命意义,更进一步了解生死?故应当以洁品供养僧宝,当是功德无量也!   第四十八条:法师讲经开示,不得讲话打瞌睡   我每次参加某法师佛学讲座时,就常看到有些人 漫不经心听讲 还跟邻座讲话闲聊。扰乱法师讲法!冒渎三宝?妨碍传法、罪业深重?还有打瞌睡。甚不礼貌,   殊不如!法师讲法 乃代表释迦牟尼佛在传法,相当神圣。讲法当中?亦有天龙八部护法。诸天神人 皆云集上空听法,听讲者不论讲话打瞌睡 当负因果之报,其罪非轻。   往昔?欲听高僧大德讲法 都得跋山涉水。得走很远很多天的路去听法、不像现在交通这么方便!又有椅子及冷暖气设备、让您舒舒服服的听经闻法、末法众生。听法之便 实相当有福报?可惜皆慧根浅薄?听法不专?难能释义,   法师在台上演讲,台下有人讲话打瞌睡?皆能看得很清楚, 3925  顺此一提的是,我们若每逢法师讲经、定要参加听法?万万不可错过,有时听法师一席话。胜读三年佛书?因一位讲法者?必将其所研究多年的独到精华的理论、毫不隐瞒的传达给大众参考!故听一场佛学讲座 亦等于吸收某法师多年佛学精华?是最难能可贵因缘。故鼓励大家!在每逢法师讲法时?应勇跃参加听讲。但决不可打瞌睡讲话。如此保证对您的佛学当大有助益的、   第四十九条:供养师父物品或师赠物?当双手跪求领受   凡供养师父物品或供养现金?当跪拜手捧奉?或受师赠法物结缘 亦需跪受 表示恭敬之意?多2869人不知此礼节!有人身材高大,站着比师父高!供物站着上供?似居高临下!较为不敬 故身材高者。平时应站9851立师父身后两步距离!不可与师平行站立?   第五十条:顶礼师父应面向佛位或正位   很多人在佛堂顶礼师父!无论师父站在那个方向!都朝着师父的身体跪拜?这是不合乎礼仪的 应朝着佛像方向跪拜才对?若无佛像。亦应朝着入门处所对的方向跪拜 一般可顶礼一拜即可、(与佛弟子顶礼佛陀一样而已)   后记:在家众拜佛应知的礼仪戒规五十条!至此全部撰述圆满!希望每位在家众能确实遵守?如此修行佛法、当无障碍?自可修得戒。定!慧三无漏学?若犯之不守。非但不能修证佛果?反遭无量罪,实可惜哉、祈愿大众皆能一心持净戒?直证菩提!了脱生死。解脱轮回之苦!永享极乐!是本人最大的愿望 阿弥陀佛   供佛像有两个意思。第一是“报恩”、一切众生与我们都有恩!恩德最大的无过于老师,佛菩萨就是我们的老师?我们接受佛菩萨教诲?这才真正觉悟,成就我们的法身慧命。所以供养佛菩萨就是纪念老师,感恩不忘、第二个意思最重要?“见贤思齐”?佛是凡夫修成的,供养他的形象提醒我们向他学习?也要成佛!要学佛的存心。立愿,生活工作,处事待人接物、样样向佛学习?不6405能把佛菩萨当神明看待、那就迷信了?就错了,就把佛变成宗教、就不是教育了、   供品是教学工具!   香:香表“信”,代表7637戒定真香?见到香!知道自己要修戒!定,慧!是修学的目的   灯:象征燃烧自己!照亮别人,每个人要有奉献精神,舍己为人 为社会服务!灯也代表智慧光明,   水:佛前供水?要想到我们的心5965像水一样清静、平等。   花果:佛前供花果代表修善因 得善果 提醒我们要深信因果,存好心!所好话、行好事!做好人。
梦见寺庙、庙宇、神庙

梦见庙,有人会助你解疑难?令你工作顺利,

男人梦见寺庙?国家要发生暴乱!

女人梦见庙宇?丈夫家的人会四分五裂

病人梦见寺庙 病情会加重,

梦见进入寺庙!一切努力都会化为泡影?

孕妇梦见0409进入庙宇,胎儿会有问题,

商人梦见进入寺庙?生意会大亏损!

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梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里!这是成功或成亲的吉兆!

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梦见家里的房子盖成庙宇门头样子很好看啥寓意
  梦见房子盖成庙宇门头样子?有关秘密事项契约缔结的吉日?可以暗中进行的事情也最好暂不公开,私下筹划会更顺利喔,但恋爱上的秘密可不大妙了,情人的心似乎有些浮动?如果有其他情敌暗中接近那可更要提高警觉了!眼睛4117盯紧一点!黏人一点、有时肉体吸引也是手段之一,适当运用倒也是有稳定感情的作用啦、?
梦见庙宇烧香拜佛

现代心理学解释梦见庙宇烧香拜佛

梦里的庙宇象征你的身体,我们必须怀着虔诚的心情谨慎地对待 庙宇象征虔诚,要建造一座神仙的住所!需要许多双手的劳动 要塑造完整的性格以及由此形成一个有内在联系的整体!需要多个方面的努力、庙宇象征着天空的美丽!它既是人的住地?又是神仙居住的地方 因此又是无限世界的缩影。

梦见庙宇烧香拜佛:预示着近期你的运势很好、自己与家人的生活将会过的非常的幸福,

未婚男女梦见庙宇烧香拜佛:预示着近期你的爱情运势很好、相信自己很快将会找到意中人。好好地交往。

已婚男女梦见庙宇烧香拜佛:预示着近期你的运势很好?与妻子的感情很好、生活过的很甜蜜

病人梦见庙宇烧香拜佛:预示着近期你的身体状况很好,不久之后将会恢复健康 平时多加锻炼,身体将会越来越好

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