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梦见去世的亲人做衣服

梦见死去的亲人给我做衣服
  所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解   弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物(形象)的满足 隐喻   而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义   一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥   另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度     本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的   如果确有此心 愿信的话   建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的   如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现   对你本人也会有极大益处     念:那摩(南无)地藏王菩萨     《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足?求者乖愿,或多病疾,或多凶衰。家宅不安!眷属分散?或诸横事?多来忤身!睡梦之间。多有惊怖。如是人等,闻地藏名!见地藏形!至心恭敬,念满万遍!是诸不如意事!渐渐消灭,即得安乐!衣食丰溢,乃至睡梦中悉皆安乐,   《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身?4562具告是人眷属生界 或于梦中、菩萨现大神力,亲领是人!于诸世界 见诸眷属!更能每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神?终身卫护、现世衣食丰益,无诸疾苦?乃至横事不入其门!何况及身,是人毕竟得菩萨摩顶授记,   《地藏菩萨本愿经》:复次普广!若未来世中!阎浮提内?刹利!婆罗门!长者 居士,一切人等,及异姓种族 有新产者、或男或女 七日之中。早与读诵此不9295思议经典、更为念菩萨名!可满万遍、是新生子,或男或女!宿有殃报,便得解脱,安乐易养?寿命增长,若是承福生者 转增安乐!及与寿命   《地藏菩萨本愿经》:若未丹世众生等。或梦或寐?见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼、或愁或叹、或恐或怖 此皆是一生十生百生千生过去父母 男女姊妹!夫妻眷属?在于恶趣!未得出离!无处希望福力救拔。当告宿宿世骨肉 使作方便?愿离恶道、汝以神力!遣是眷属?令对诸佛菩萨像前!专心自读此经。或请人读?其数三4040遍或七遍?如是恶道眷属 经声毕是遍数?当得解脱。乃至梦寐之中!永不复见,     持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍。如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱?      回向文:     (合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德!回向给弟5241子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主?祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们、令业障消除!离苦得乐,往生净土?弟子XXX2091真心求忏悔!     如果是专门超度特定的人!则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主     读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念 那摩(南无)地藏王菩萨 名号?可使本人逢凶化吉 转变不好的命运,     在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的!佛经不打诳语,有此经典9991明确说明,不必疑惑。对于佛经?一信解百惑,要知道超度一个人功德是很大的 《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人 在6884生不修善因 多造众罪?命终之后?眷属小大为造福利!一切圣事 七分之中 而乃获一!六分功德?生者自利。以是之故。未来?现在善男女等,闻健自修,分分己获,     《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>!
梦见去世亲人给我做面条我没吃
  面!是俗称下面,煮面!暗示叫你去下面
梦见自己在去世亲人衣服里掏到钱
  梦见在去世亲人衣服里掏到钱的梦境解释:   一向金钱观念较重的你!容易让人有斤斤计较?吝啬的感觉、少在别人面前谈到钱的事比较好喔?少谈到钱的话人际关系就很不错了,有5312付出就有相对的收获!最好还能积极的参加一些活动?透过与他人的接触交流!建立日後的人脉 而这两天也是在外出时较幸运喔?   仅供娱乐 切勿当真、?
梦见亲人去世了,怎么回事?
  表示对自己所爱所信赖的人!是否会抛下自己而产生的不安心情?是姐姐、堂哥的担心,   另外,表现你的排斥她心理?或是你想摆脱他的束缚?想独立?离开他的愿望、   梦到这些和你的心理有关系?和身体没有什么关联,也不必担心。?
梦见亲人要去世

梦到亲人要去世、运势不错?自己平时助人为乐的行为、得到大家的赞赏?心情非常的愉悦

待考者梦到亲人要去世,运势不佳!这次的考试成绩很差 回家的时候得到家人的批评。

寻找工作者梦到亲人要去世 求职运势不佳。因为存在很多的变数!感觉家人的意见因此影响你的决定?

职场7598新人梦到亲人要去世?运势不错!工作方面好好开展自己的计划!有机会面临人事主管的晋升考察

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梦到外婆去世:预示着近期会有意外的惊喜发生 是吉兆、

梦到外公去世:热热闹闹地愉快过日子,将精神集中在恋爱上!很有可能由友情进展为爱情,尽管手头不宽裕!但你花钱没有预算、一下朋友找?一下情人邀约?玩乐也让人有得忙?

梦到去世的亲人结婚:预示着梦者近期的愿望可能会达成、正在进行中的事情或许会成功?或正在讨论的事情会有好消息 甚至将来会扬名四海?

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网友梦境:梦到老人去世

周公解梦:见人死自死皆吉?《原版周公解梦》

通常梦到在世的人死去是表示这个人长寿。

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亲人去世做法事,真的有用吗
  谢您的提问!以前对这个不了解?通5420过您的提问搜了搜!发现了这个,摘下来共同学习一下、     我们为什么要做法事(一)     人们为了慎终追远,报答亲恩!或是为了超度眷属,纪念故友?或是为了植福延寿,消灾免难等等的因缘,来作一番庄严而隆重的佛事?人们花费了很多的物力财力和人力,来成就此一善举?但是、真正做佛事的意义,大家完全了解吗!请各位细心地把这本小册子读完。那么!这堂佛事。就更有意义、更有功德了,因为这里面将向你们介绍佛事的定义。佛事的用处,死亡的问题,亡灵的性质 以及诵经!礼忏。放焰口等的意义?   什么叫做佛事!     广义的说:凡是做的信佛之事!求佛之事。成佛之事 都叫做佛事,佛说人人都有成佛的可能,祗要你能信仰佛所说的成3113佛方法、依法实行?必将可以成佛?所以佛事的范围有狭有广!所谓‘佛法无边’!就是广义成佛的方法之多。多得不胜枚举,例如拜佛!念佛!行善止恶!说佛所说的话、行佛所行的事!要做到‘持一切净戒!无一净戒不持,修一切善法?无一善法不修?度一切众生 无一众生不度,’换句话说!就是‘诸恶莫作,众善奉行!’也就是积极地自救。尚要积极地救人。因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始?所以先要劝人不杀人?不偷盗 不犯他女、不欺诳。不酗酒!这与儒家的五常:仁 义!礼?信!智!非常相近,进一步要使人成为超出于凡夫之上的圣人!佛教所说的圣人。是指解脱了人间种种苦恼的人、例如生与死 老与病等等!这些苦恼解脱以后的境界?便是佛教的目的?如何达到解脱生死苦恼的目的、那就要信仰佛所说的方法,照着去实践,看经 诵经 听经?便是看的?诵的!听的解脱生死乃至成佛的方法?所以,真正的佛事。是要大家自己来做!但是!对于不懂8156佛法不会修行的人们?遇到他的父母亲友死亡时?在8081没有办法之中,只有请出家人代做佛事 的确也有用处,本文中所讲的‘佛事’,大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明,   请出家人做佛事有什么用处,     出家人是修持佛法的人,也是弘扬佛法的人、是职业的修行者!也是职业的弘法者,因他们做的佛事有功于6285人也有德于己、你供给他7704们生活的所需。使得他们安心地做佛事!你也就间接地有了功德、所以佛说出家的僧尼,是众人的功德福田?本来,出家人2509的职责。并非专为超度亡灵,甚至可说 出家人要超度的主要对象,是活人而非死人?虽然佛法的修行者。的确重视临命终时的补救法门!   临命终时怎么办、     人!当在出生的时候,就已决定了死亡的命运?所以?生的情景未必可喜。死的情景也未必可哀!以佛法来说、若不出离生死。都是可怜悯者?因此 信佛学佛的人?平日所做的佛事?在临命终时最能得力 平日修行有素!命终之后?必可出离生死的凡界?往生佛国的净土。人死之后的去向?有三种力量来决定他的上升或下降:(1)随重!随着各自所造的善恶诸业中的最重大者、先去受报!(2)随习。随着各自平日最难革除的某种习气、先到同类相引的环境中去投生?(3)随念,随着各自临命终时的念头所归。而去受生六道!或生佛国净土,     由于如此的原因,佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行?应当革除不良的习气?应当着重平日的心念?乃至念念不忘佛法僧三宝。念念要将自己所作的一切功德?做为往生佛国净土的资本和道粮,学佛的工夫?主要是靠平时的修行?归依三宝?受持五戒 供养布施?礼忏诵经!救济贫病。造福社会,假如平时没有进入佛法、临命终时!尚有一个补救之道。那就是根据‘随念往生’的道理!劝他一心念佛!劝他万6082念放下?切切不要怕死?切切不要贪恋家属亲友和产业财物,切切不要心慌意乱,应该一心念佛,念‘南无阿弥陀佛’、若已无力出声念,则在心中默念!他的亲属如果真的爱他、那就不可在他弥留之际放声大哭?那只有使他增加痛苦和下堕的可能?并且要劝大家陪伴念佛,使得临终之人的心念,融洽于一片虔敬恳切的念佛声中?若能如此,死后当可往生佛国净土?若其寿数未尽 也能以此念佛功德?使他早日康复 福寿增长。人将命终,或坐或卧,侧卧仰卧,均以他自已感到舒适为宜。若已昏迷而尚未断气时!切勿因他有便溺沾身就给9341他洗澡或擦拭!以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路?命终之后!鼻息虽断!只要尚存一丝暖气,他的神识仍未脱离肉体。故须经过八小时后!才可为他浴身更衣。若用火化?最好是在经过二十四小时后 人死之后?若不超凡入圣!一般说来?便成了亡灵。   亡灵是什么!     说到超度亡灵!先要说明亡灵的性质、人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一2888般的观念!认为人死之后即是鬼?而且永远做鬼?在我们佛教?决不接受如此2386的观念?否则?就谈不上超度两字了!佛教看凡界的众生!共分为天、人,神?鬼!傍生(牛马乃至蚊蚁等动物),6706地狱等六大类,在此六类之中生来死去,又死去生来。称为六道轮回!所以、人死之后 仅有六分之一的可能成为鬼 佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度,但是。凡夫在死后?除了罪大恶极的人!立即下地狱?善功极多的人?立即生天界而外,一般的人,并不能够立即转生!未转生的亡灵!却不就是鬼!那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’ 即是在死后至转生过程间的1036一种身体!这个中阴身、往往就被一般人误称为鬼魂,其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质!并不是鬼魂!中阴身的时间,通常是四十九日,在这阶段之中!等7583待转生机缘的成熟?所以!人死之后的七个七期之中?亲友们为他做佛事,有很大的效用,若以亡者在生时最心爱的财物,供施佛教!救济贫病!并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德?亡者即可因此而投生更好的去处?所以佛教主张超度亡灵、最好是在七七期中、如果过了七期之后?再做佛事!当然还6683是有用。但那只能4113增加他的福分,却不能改变他已生的类别了,假如一个人在生作恶很多!注定来生要做牛或做猪,当他死后的七七期中 若有亲友为他大做佛事,并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经?因此而知2354道一些佛法的道理!当下悔过。立意向善 他就可能免去做7787牛做猪而重生为人了、如果当他已经生于牛猪栏之后!再为他做佛事!那只能改善这条牛或这头猪的生活环境 使之食料富足,不事劳作,乃至免除一刀之苦,被人放生 如已生在人间 便能使他身体健康 亲友爱护,事业顺利、如已生到西方极乐世界,也能使他莲位的品级升高!早日成佛,   我们为什么要做法事(二)     谁该做佛事?   一般人以为。做佛事是出家僧尼的事、其实、这仅说对了一半,因为,出家人固然要做佛事 如果你想得到佛法的受用?必须也9090要自已来做佛事 与其等到死后由亲友们为你做佛事?何不趁活着的时候!亲自做些佛事呢。佛法的超度对象,主要是活人!如果平时不修行。临死抱佛脚!功效虽也可观?但已不及平时有准备的落实可靠了!如果自己不5404做佛事!死后由亲友请了僧尼来代做,功效自然又差两层了!所以‘地藏菩萨本愿功德经’中说 若由活人超度死人!死人只能得到其中七分之一的功德!1210其余的六分功德,仍由做佛事的活人所得?因此?我要劝你 你既来2058佛寺请出家人做佛事?必定对佛教5226存有敬意,如果尚未归依佛教?欢迎你早日归依?归依之后?再慢慢地理解佛法!如法修行、岂不更好,你来请僧尼做佛事!是为超度你的亲友,或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心,所以这一佛事的主动者,就是你,佛法讲2708求诚心?有诚心即有效应,诵经拜忏的出家人 固然要至诚恳切地做!你来请求他们诵经拜忏的心!也要非常地虔敬?要深深地相信他们9016所做的佛事,必能使亡者得到很大的利益,   佛法讲求感应 感应的动力。就是至诚心 诚意的深浅!可以决定感应的大小!如人撞钟!重重地撞,便大大的响?轻轻地撞!便低低的响?因此。同样的做一场佛事、所得的效果?则因诚心的差异而有大小不同。佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此!所谓‘各人吃饭各人饱!各人生死各人了。’如果由他人代做佛事!在受用上差得太多、万一自己未及信佛学佛便亡故了!则以有血统关系的亲人代做最好!所谓母子连心?在生时容易相互感应,死亡后的亲情之间!也最能引发至诚恳切之心、所以,地藏菩萨在过去很远的时劫中、曾经数度为孝女!每9123次均以至诚心为亡母而做佛事。拜佛?供佛!念佛?求佛?感得佛或罗汉等的指引,而使亡母超度!如果没有骨肉至亲?或者不是骨肉至亲!那么,与亡者生前有阙系的人。2679要比无关系的人,更容易引发虔诚心、更容易产生感应的效果 因此,我要奉劝你!既来佛寺请僧尼做佛事?做佛事的中心者是你和你的家人亲友!而不是僧尼,僧尼做佛事是他们的日常功课,你做佛事是为了超度你亲友的亡灵!照理!你和你的家人亲友、都该参加诵经拜忏、如果不会的话?至少要在这天斋戒沐浴?摒除荤腥淫欲?专念‘南无阿弥陀佛’、   诵经做什么,   佛经是佛所说的信佛!学佛,而至成佛的方法?方法无边,所以佛经的数量和名目8076也很多,在我们这里 最适用和最通行的,则有华严经、法华经!地藏菩萨本愿功德经?药师琉璃光如来本愿功德经。金刚般若波9948罗蜜经,佛说阿弥陀经!心经等、诵经的起源、出于印度释迦佛的时代、因当时的佛经!既没有5760印刷本!也不用抄写本?都是靠着以口传口地口口相传?所以、要0933听佛的们代佛说法,往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来?自己要想熟记某一部佛经!也得下功夫把它背诵出来,到后来,诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作 但是!佛为何要把某一部经,诵到烂熟之后,还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢,这有两层理由。第一是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子:凡夫难保自己不犯错!有时犯了错,尚不能知错改错?但当面对佛像!口诵佛经之时、就同听到佛在亲口说法来教诫我们一样?使我们一次又一次地策励修行 已经犯的过错?赶快改正?尚未犯的过错?决心不犯!已经修的善功、努力增加?尚未修的善功,立志去修,这像一位爱美的女士!闺中有了镜子!2761出门时也要随身携带镜子!早晨照过镜子?偶一动作之后又要再照镜子!今天照了镜子、明天,后天?大后天,乃至明年后年,还是要照镜子?那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已,第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命:佛法的主要对象是人。除人之外,六道众生之中!尚有天!神!鬼、以及少数的傍生或畜生(动物)?也能信受佛法!所以。9047虽在无人之处,或在无人听懂所诵的经义之处,只要有人诵经,就有异类的天。神?鬼、畜!来听我们诵经,天,神 鬼三类的众生 以及3183部分的傍生,均有或大或小的神通,我们诵经之时,只要专诚、即能感应它们来听经!若你为你亡故的亲友做佛事诵经 你的诚意初动,你那亲友的亡灵?就已得到了消息?必定会如期前往听经!亡灵的灵性特别高,纵然在生之时从未听过一句佛法、死后听经、也能依其善根通解信受?   拜忏做什么!     拜忏?又称为礼忏?就是礼拜诸佛菩萨!忏悔自己的7827一切罪业!凡夫的言语行动?如果加以深切仔细的考察,可以说经常都在犯罪造业。凡夫的生死轮回。即是由于各自所造的‘业力9771’所牵引!如在过去世中不曾造下罪业,现在便不会再做凡夫、如果今生断除了一切罪业?当下就是圣人的境界,凡夫是很苦恼的?对于过去生中所带来的罪业,无可奈何!对于今生已造的罪业!也无可奈何、从今以后要想不再继续造罪?仍是毫无可能,因此?我们伟大的佛陀?即以6773大慈悲心?为凡夫众生、说了一个忏悔罪业的法门!前面所说的诵经?是让我们对着佛法的镜子来照?现在所说的忏悔,是教我们把自己的心放进佛法的水中去洗?拜忏的功用?即在于洗刷我们这颗染污着罪垢的心,所以?对佛忏悔,并不是求佛赦罪?而是求佛证明?向佛坦白自己所作的罪业、下定决心?不再故意作恶?对他不起称为忏,对己认错称为悔?佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满?佛菩萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人。我们却仍在自作自受的罪业中打滚、所以要忏悔,我们拜忏的作用、即是洗刷自己的罪业之心?好像是从沙里淘金、渐渐地将沙淘去,就得着了黄金 我们向佛拜忏?渐渐地将罪垢忏除,就得着了清净的解脱之心?在中国的各种忏法仪规 是由许多祖师根橡佛经编成的?最盛行的?则有梁皇宝忏?三昧水忏、大悲忏?药师忏!净土忏。地藏忏,千佛忏等,修这些忏法的人!历代以来,均有很多灵验传载、的确可谓‘功不唐捐’、拜忏,最好当然是你自己亲自来做。如你自己尚未学会。或者觉得拜的尚不够多?礼请僧尼来做?或代你亡故的亲友来做?自然也有功德的 其中的道理!则与诵经相同!   放焰口做什么   焰口 是指鬼道之中的饿鬼,鬼道众生分为三等:(1)在生之时,做了很多善事?若投为鬼,便成福德大力的多财鬼,一般人所信的城隍及土地等神只?即属于此类的鬼神,(2)在生时做的善事不多,若投为鬼,便成薄福少力的少财鬼?一般所信的鬼!多半就是此类!(3)在生时悭贪吝啬,一毛不拔,专占他人的便宜,若投为鬼。便成无福无力的饿鬼,一般人所说的孤魂野鬼之中 即有饿鬼?这一类鬼的食量极大?喉管却极细。有了食物也难以果腹!何况由于业报的关系,它们很难见到食物!纵然得到了可口的食物!进口之时。却又变成4836了臭秽的脓血,所以它们常受饿火中烧?烈焰从口而出 1400故名‘焰口’,佛陀慈悲?说了好多种神咒,例如净业3623障真言!变食真言 开咽喉真言等?凡是依法诵持这些真言神咒之时?被召请前来的饿鬼们!就可仗佛的神4652通愿力而饱餐一顿?饱餐之后!再为它们宣扬佛法。劝他们归依佛法僧三宝,为它们传授三昧耶密戒,永脱鬼道9980的苦恼,这就是放焰口的作用和目的、因此!放焰口对于鬼道来说!等于是无限制的放赈?所以又叫做3516‘施食’ 如果你的亡者亲友。并未堕落于饿鬼道中,放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德,所以也是有用,   人鬼之间的佛事   一般人误将做佛事 看成专为死鬼而设的仪式、因此我要再度的告诉你:佛法的主要对象是为活人而非死鬼!为亡灵超度、仍是一种补救的办法、不是佛教的中心工作、所以,做佛事宜在生前?死了人5156固然要做佛事!结婚,生产!禳灾、袪病 祝寿,谋职!开张!交易!建造 安居 行商等等 也都应该做佛事!修功积德!行善致福、做佛事岂4080仅为了度亡而已?佛法能致现生之福。能致后生之福,能致人天富贵的世间福果?尤其能致福智圆满的究竟佛果?民间习俗!以为诵经拜忏!可给鬼魂在阴间当作钱用!又焚烧纸库锡箔及冥票?给鬼魂在阴间增加财富,其实,佛法门中、没有这种观念、诵经拜忏是为亡者超度增福、亡者3672死了也不一定入于鬼道!鬼道的众生也用不着人间给它们钱用?用钱仅是人间贸易的媒介物、焚化纸钱。也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民间风俗而已!既然人死之后。若不解脱生死,也只有六分之一的可能生于鬼道?所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼?你应以虔诚心祈祷佛法的加护!加护你的亡亲故友 超生西方极乐世界,至少也该盼望他们生于人间或生于天上才是 在中国大陆、尚有一种风俗?即是男人死了 要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱1906’的佛事?女人死了 则做一场‘破血湖’的佛事,这在佛0118法中也无根据?佛教既不以为人死之后必堕地狱,何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢?!
梦见亲人去世大哭

现代心理学解释梦见亲人去世大哭

哭泣主顺刺。哭泣把所有悲伤委屈都哭出去了!剩下的就是顺利 所以在梦中、哭泣代表顺利,

梦见亲人去世大哭:预示着你近期的运3247势很好,自己在生活方面过的非常的幸福。让人非常的羡慕!

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原版周公解梦见亲人去世大哭

梦见哀泣,有庆贺事 《敦煌本梦书》

床上哭泣!主大凶。《原版周公解梦》

放声大哭?欢乐至!《原版周公解梦》

露齿哭者,有争讼。《原版周公解梦》

梦抱死人哭,大吉,《断梦秘书》

梦悲泣、亲属推此!凡梦已故者悲泣,主有灾祸?梦君臣悲泣?主国有患 难,在主明臣贤之日,则主有君臣宴会之喜!梦父母子女悲泣,主明曰家庭有喜宴之事,梦夫妻悲泣,孤鸿哀鸣之兆、若年少夫妻 则欢娱吉庆。梦兄弟相悲泣?紫荆花谢,手足分离!梦师友悲泣、分别谊衰之占。《梦林玄解》

梦见哭、家有余 喜乐事,《敦煌本梦书》

梦见哭泣 大吉利。《敦煌本梦书》

梦见哭泣?有喜事?《敦煌本梦书》

梦哭泣涕泪交垂!梦此反为吉利,或4192果验于悲哀者?其心不宁,梦想而非梦兆也 梦与人对坐流泣。主喜乐事有庆贺、梦放声哭,涕泪交垂。必获大吉快乐之验。梦流泪掩口而走 主兆丧亡 梦悲哀无泪 或涕泣者,主大凶!《梦林玄解》

梦涕泪行,主丧亡之兆?《断梦秘书》

梦田中大哭、当有不明之事!急宜解开。《梦林玄解》

梦与人对泣。主有喜乐庆贺事,《断梦秘书》

梦在城上哭?此梦平人主远行?女人主孤宿,讼者梦之,防被罚谪戌,贵人梦此?主城垣失守?《梦林玄解》

死人哭泣,主口舌。《原版周公解梦》

与人哭泣。有庆贺,《原版周公解梦》

远人来悲泣,主凶 《原版周公解梦》

梦见亲人去世大哭的案例解析

网友梦境:梦中梦。梦见自己母亲去世了、嚎啕大哭。后来在梦里醒了说了一句原来是做梦?之后现实中才醒过来,

解梦解析:梦中自己的母亲去世了 这是一种现实的担忧,是由对母亲的关爱之情所引发的 母亲0089去世的梦是梦中梦 说明你潜意识里希望这个事情虚幻不实的!不会真实发生的

梦见亲人去世大哭的梦境解析

梦见大哭

梦见大哭:吉兆!生活会幸福快乐!

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梦见别人亲人去世哭丧

商人梦到别人亲5933人去世哭丧:预示你在购物上可能会上当受骗 被人骗走金钱!建议不要贪图小便宜?

办公族梦到别人亲人去世哭丧:是在提醒你要注意自己的身体状况?不要为了应酬而忽略了自己的身体,钱是赚不完的,

职员梦到别人亲人去世哭丧:预示你近期可能在财运方面与别人有竞争。开销也比平时更多?盈利4700的机会却会减少?

体力劳动者梦到别人亲人去世哭丧:表明您的健康状况不错?身体素质比较好、需要防止感冒之类的小麻烦?

待考者梦到别人亲人去世哭丧:预示你的考试成绩会很不错!9649将能获得更大的进步?一定要戒骄戒躁,否则考试会落败!

未婚者梦到别人亲人去世哭丧:预示在感情方面的关系会很复杂、也会带来很多烦恼。建议想清楚如何更好地去解决!

老人梦到别人亲人去世哭丧:预示你的朋友运欠佳?需要变得更加主动?积极与他人交流沟通,过些时日或许会结识到新朋友!

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梦见去世亲人给自己写字
  这个梦1013可能是凶兆 也可能是吉兆?关键看你的.......   其他我不再说了,你应该很好理解......?
梦见去世的亲人预示什么?
  预示什么我不知道?但是我知道他送的时候你没去看他、但是死之前去看过他、代表思念?走错路就是太久没去他家了虽然还记得!梦见去世的亲人做衣服
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