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梦见葬胎盘

梦见带血的婴儿和胎盘
  最近生活如果事情(尤其你认为不顺心的)多、请别放心上 ,
梦见别人打掉三个胎盘 其中一个是男婴还是活的
  心理学解梦梦境解说:从广义上讲?堕胎2893意味着拒绝!这里可能指的是一种需要同。表示感情或者困难地种信念,你选择的冒险并没有带来希望的结果。于是有必要退回以原来的起点?你也许在内心产生一种新的思维和存在方式 可是经过仔细观察和考虑后又不得不加以拒绝!心理分析:你应该明白他究竟对何等行为或存在担负着义务和责任 这里需要作出决定 看哪些因素现在可以剔除。已经不再迫切需要了,精神象征:精神上4589的沉思告诉你。你必须放弃原先维护的计划!!梦见葬胎盘
梦见吃猫的胎盘啥意思
  信则灵 就是个梦 也4127只是个梦而已?非得追求个结果的话只能说你俩不正常
中华民族葬宴禁忌什么
  温馨提示   人死后!全家举哀?将死者移入正房迎门的灵床上。灵床有的用现成的木床!有的用门板或苇箔在长凳上搭成,还有的临时用土坯垒起!上铺一床单或褥子而成 死者脸盖黄表纸 口含铜钱(亦有含珍珠之类的),灵床前置供桌。放“照尸灯” 预防狗猫进来!焚香设牌位,并供小0146米饭1碗!上插竹筷1双?叫“倒头饭” 子女轮流守护?叫“守灵”!家族邻居帮助办理丧事?发讣文,告亲戚。4828帮丧者为首的叫“大总”!同时每天早!中 晚饭前3次到土地庙“送浆水”。浆水多由生水 面粉,小米混合而成 装在壶里?有的壶里只装清水?也叫做浆水!扎制纸车!纸马,用黑面烙制“打狗饼”,“打狗棒”!取意西天路途遥远?又有恶狗拦路 一旦遇到恶狗便可用棍子打它们、同时把打狗饼扔出去喂狗,以便便趁机脱身!此后是“指路”,死者长子站在板凳上。手举扁担?面西而呼死者的称谓 后说“上西方大路6973朝佛”,连喊4次。烧纸车纸马?送亡者归西,   吊丧   亲友按讣告订的日期!在开墓安葬之日前来吊丧、院内设灵棚?立牌位!孝子麻衣素服。向前来吊丧的亲朋 乡邻磕头拜谢?一般乡邻只付丧仪(现金)叫“付人情”。至爱亲朋则先付奠仪、后将祭品置于灵前、向灵位跪拜。奠酒3盅(张店为4盅)。放声痛哭、叫“拜祭”?   入殓   死者入棺谓之“入殓”?棺材俗称“寿材”?多用杨,柳!榆 槐等杂木制成?殷实人家则用柏木 穷苦人家有的仅薄棺一口 苇席一领!入棺前先在棺内铺香表垫褥!再由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面?之后入棺!于亡者身旁放香表 草木灰及死者生前所爱之物?盖棺封口。大殓告成?此后?每天3次烧纸哭祭?   出殡   一般于人亡后第三日或第五日出殡?大家富户亦有第七日,九日甚至四十九日出殡者!期间、有的请僧道设坛场作佛事 诵经超度、亡者配偶如有先逝者。丧主须于发丧前一日的晚上迎其灵共祭?   殡葬大体有烧炕(亦叫暖墓)!起灵 送殡!路祭!下葬成坟等程序?起灵前(临淄为起灵的前一日)?一般先4353有亡者亲属(多为女眷)去坟内点火燃烧。叫“烧炕”、博山!临淄多是于坟内设火煎糕叫“暖墓”,临淄在起灵前还有在灵棚内吃一顿水饺的习惯?谓之“吃团圆饭” 并边吃边填满“献食罐”、之后?把灵前的饭碗打掉,由十余人2671抬棺起灵,长子顶棺打瓦!此时家人亲友随灵哭送。到门外停灵奠祭?出殡时,长子或长孙打白幡 外甥打花幡在先引灵柩前往茔地?女孝家一般在柩后坐哭、不跟往茔地,出殡的队伍到村(街)头要暂停。进行路祭!在灵前摆好桌椅 供品?亲友一一拜祭 棺至墓地后,先烧挽联纸扎(临淄居民还要把“献食罐”放入坟内)!待孝家查看墓穴后、方下葬填土?插幡幢(亦有插秫秸者)于坟顶!至此新坟筑成?返回时!每个孝家分享一份切碎的馒头?豆腐等物,   谢客   殡后的翌日拂晓,死者的儿孙穿孝服到吊丧者家中致谢,一般只是在门前高呼“谢客” 主人听见。可回声“听到”,表示已知礼、   祭祀   殡后第三天(亦有第二天者)亡者亲属着孝服至墓地供祭,绕坟转3圈!抛撒五谷粮 添加新土!谓之“圆坟”。人亡后第三十五天叫“五七”。一百天叫“百日”。届时0214孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七” “1070百日”坟时 前者提前,后者延后、谓之“长百日短五七”?周村多是于半夜三更上坟祭祀 上“五七坟”时!死者亲属要带着金银山,摇钱树,聚宝盆等纸扎和供品祭祀,   持服   也叫吃服,安葬后!亡者家属要穿孝服守孝,谓之“持服”,持服期?儿女为3年,侄孙辈为1年、期间,儿女一般不理发 不问世事、   三四十年代 一些村社普遍建有“老人会”(4810亦叫“孝帽会”?“架子会”等)。凡家有老人者均可参加,遇有丧事?会友集资进行互助、有钱出钱、无钱出人!至入会者各家都经过一次丧事,此组织即告解散,建国后、老人会组织很快消失?旧时的丧葬礼也逐步得到改革,设坛超度!送浆水,指路等带有封建迷信色彩的东西基本根除 遇有丧事。只为死者穿寿衣,入棺成殓 亲友送丧仪!叩头祭拜、送往坟地埋葬!持服守孝等 60年代后,除回民外?城乡开7508始实行火葬制度!建立骨灰盒存放室!亲属戴黑纱或孝章。邻里送花圈、挽幛致哀、但在农村有不少人家仍将1585骨灰土葬!“三日” “五七”、“百日”祭仍保留!以表哀思之意!   丧葬   1?送终 老人生命垂危之时、子女等直系亲属守护在其身边 听取遗言 直到亲3954人去世,这在习俗中 称为"送终" 送终是一9196件大事?能为老人送终是2373表明子女尽了最后的孝心。未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事 有没有子女送终 是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有福的一个判别标准 在老人临危之时,家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上,板床在较穷的地方就用 临时卸下的门板做成,因为民俗以为人若在床上死?灵魂就会被吊在床中?无法超度。有的 地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了7780孝道的标准?老人在床上咽的气!子女往 往会受人非议?夭折的人!5171家人虽不会将其移入正庭。但也会将其移至床前地上!如果死者 之上5820还有长辈?死时,也8385不移入正庭、 在许多地方?人死之后,家人都会烧纸钱。称为"0913烧倒头纸"!有的地方更明白!叫:"烧 落气纸"。此外、还人鸣放鞭炮!一是表示死者归西!二是向邻居报丧? 人死之后?家人要围在死者6378身边恸哭?未死时、则禁止哭泣,   2?报丧 死老咽气后!家人0116应尽快向亲友发出报丧贴?或登门通报死讯!对远方的亲友。要告诉其开 吊下8131葬的日期!报丧的孝子要穿孝服,戴孝帽?到了别人家。不能进门!有人来迎接时、无 论长幼 都要叩首!   3 入殓 死者入棺前、要为之整容?如剃头、刮脸、换擦洗身!穿寿衣等!然后再以白绸(有的地方 也用纸钱)掩面,民俗以为,不能给死老穿皮衣皮裤,否则死者会转世为兽。为死者穿衣时 。不要将眼泪滴到死者身上、否则以后做梦就见不到死者?有的地方要3328求为死老配木梳一把 ?镜子一面? 在死者死后的二十四小时内 要由专人选择好时刻,正式将尸体移入棺中 入棺时!死者一 般是头朝里脚朝外?   4,守铺 死老家人在老人死后到正式放入棺材期间!要昼夜轮流守护在死老铺侧,以示服孝!叫做" 守铺",死者入棺之后!家人守护?睡卧在棺旁。叫"守灵",也叫"困棺材"!   5,搁棺 因为要选择吉日吉地安葬死者?因此,可能要停枢在家,称为"搁棺"或"停棺" "搁棺 "的风俗,在古代常见?一般要搁七天,有的甚至搁棺十几天、几个月,现今则不常见!即 使搁棺、时间也不长   6、居丧 居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧?男子不穿华丽的衣服?穿穿草鞋(现在已不常见) ,妇女则要脱去身上的装饰品?脱下彩色衣服!男女各依其与死者关系的远近。穿孝服。戴 教帽,孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发,不能同房。不3840能会晤亲友、参加宴会 !进寺庙等!0580尤其是在安葬之前,这2790些习俗必须严守,否则不吉   7 吊唁 吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容,吊唁的5459方式因各地风俗不同而有区别、吊唁时!与死者 关系的远近不同!吊唁的礼数,方式也不同! 死老子女在接到讯息以后?首先要哭悼,然后问明死因?尽一切努力尽快上7409路奔丧 临到家 时。要"望乡而哭"?出嫁的女儿 有的甚至一路哭来?到家后、先要在灵前跪叩。哭悼? 直到有人安慰才停止、亲朋友邻 虽不致于和孝子一样悲痛,但也要尽量表现得比较哀痛 一些! 亲友前来吊唁的时候,孝子要保卫祖国接!陪同?比较亲近的亲友,一般要在灵前正式举哀 哭悼、直至有人劝慰 如果不是较亲近的亲友,则可以在灵前烧化几张纸钱即可! 亲友前往吊唁时?一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色?蓝色签封好?在正中的蓝签上写 上"折祭×元"、"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联,挽幛 香烛 纸钱等,   8!接三 接三也叫"迎三","送三"!民俗认为!人死了三天!他的灵魂要正式去阴曹地府!或者 被神,佛或神?佛的使者迎接去了 并不是每一个人死后都能进入天堂、但若在死者去世三 天灵魂离去的时候?为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼,就能使死者赎罪积德!进入 天堂,相对于神来说、是迎接死者的灵魂进入天堂!相对于死者亲友,是送别死者的灵魂进 入天堂。因此!这个仪式叫"迎三"、也叫"送三"?送三时,要用纸扎一些车马?以供死 者上路时用、 放焰口是接三中最重要的礼俗,据说焰口就是饿鬼饿鬼、在地狱受苦受难、民间举行仪式! 摆放三宝。即佛,法、僧!便可以让饿5309鬼得到救助,脱离苦海,焰口有佛教《瑜伽焰口》! 比较常用,还有道教的《缸罐焰口》 在丧葬礼仪中!还有做道场的!其作用与放焰0031口类似!这种道场常由僧人!道士一起做,   9!出殡 出殡又叫"出山" 出殡要先请阴阳1075先生选择吉日吉时?叫做"开殃榜"?出殡之前!先要 辞灵,先装"馅食罐",把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里!出殡时 由大媳妇抱着!最后 埋在棺材前头!然后是"扫材",即把棺材头抬起?孝子放些铜钱在棺下,然后6854用新笤帚! 簸3085箕扫棺盖上的浮土!倒在炕席底下 取"捎财起官"的意思? 出殡的程序为:先转棺,将棺材移出门外,再抬起棺材头 备好祭4517祀用口?由礼生主持礼仪 ?丧主跪拜?礼生读完祭文后,由僧道引导孝男教妇"旋棺",在棺材周围绕行三圈之后? 再用绳索捆2960好棺材,盖上棺盖? 抬棺即将起行,送葬队伍也要准备好,一般是长子打幡在前。次子抱灵牌、次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒"?大儿媳抱"馅食罐"!准备妥当后?即可起杠,伴随起杠!还 有两项礼仪:一项是把死者生前所用的枕头拆开!把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉?另 一项礼仪是"摔盆"、即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎!这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子",不过也叫"吉祥盆" 这个仪式很重要!摔盆者一般是死者的长子或长孙 是关系非 常近的人。如果无儿无孙,而不得不由别人来摔盆。这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近,甚至确立财产继承关系,摔盆讲究一次摔碎,3999甚至越碎越好 因为按习俗!这盆是死者 的锅?摔得越碎越方便死者携带?瓦盆一摔!杠夫起杠。正式出殡!送3484葬队伍随行? 出殡的顺序一般为: 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友 当然?各地风俗不同。出殡的队列 形式0527也有差别 富裕人家仪式隆重讲究?冥器齐全,穷 人家的葬礼、则可能要简单得多、讲究也会少一些? 在传统丧礼出殡路上,还有几项礼仪?如扬纸钱 摆茶桌路祭等 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱!一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后 遇有 路祭、经过十字路口!河沿!桥梁祠庙、城门,以及下葬时?都要扬撒纸钱、 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设?对丧家表示哀悼和慰问!茶桌供孝子和亲友饮水 孝子 要跑下叩谢!路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚 祭奠亡灵,遇有路祭!送葬队伍 一般要1532停柩进行祭奠和答谢!祭奠完毕即起棺继续前行,   10.落葬 到达2835墓地后?再次整理墓坑!把随葬的馅食罐。长明灯放在墓坑壁上龛内,扫去脚印?然后 将棺木徐徐放下!由阴阳先生用罗盘仪矫正方向?由丧主铲土掩棺 并4294堆土成坟堆?   11.居丧 在亲人去世之后的一段时间里。必须要在生活的许多方面进行节制?以表示对亲人的哀悼和 思念,这就是居丧?居丧之礼节?对于孝子要求更严?在古时候?孝子要居丧三年、为什么 是三年呢?因为按惯例!小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱!因此?父母死后,孝子应 服丧三年。以示回报?三年之间还会有很多小的礼仪!礼仪繁多,要求严格,在现代!人们 生活节奏加快、工作繁忙!但有人仍要居丧!只不过比古时短得多了,   传统丧葬礼仪在人们心目中已经日益谈化了。旧时的很多丧葬礼仪,人们已不再遵循。但老 人的去世仍会继续?作为家庭的一件大事!丧葬也必须还有一定的礼仪、那么新式丧葬礼仪 又有哪些呢?新式丧礼一般有以下程序:   1?移尸:确认老人已经死亡 可将其遗体移到厅堂或灵堂中。一般仍要燃放鞭炮,点上香和 烛   2!报丧:死者家人在亲人去世后?应尽快通过各种渠道通知亲友。通知的方式可以是电报? 电话!讣告或亲自登门通报,   3,整容:为死者擦洗身子 梳好头发,换上比2941较整洁的衣服?并将其移入棺材!   4?讣告:用讣告的形式向亲友近邻进行通报?   5 开追悼会 追悼会一般在丧家所设的灵堂里举行、先要布置灵堂: 灵堂要庄严肃穆,在正后方墙壁上要扎"花牌"?一般以深绿色为底色!配上黄色花朵图案 !花牌正前方放灵桌,灵桌后方正中央放死者遗像,周围放黄色鲜花?灵桌上可置5456备素色鲜 花,中间放灵位!会场中央悬3329挂黑色或蓝色横幅?用白纸黑字书写"×××追悼会"字样? 遗像正后方花牌上挂孝家的挽联!灵堂两边的墙壁上则可挂客人送的换联换幛!花圈。花篮 则放在屋内门口两侧 灵堂内左右可摆放长桌子?并配座椅,桌子!可旋转茶水,以备吊唁 者休息时用?在灵堂门外两边分别放一长桌,一处用来收礼,一处用来签名。 追悼会一般在原设灵堂举行,也可另找场地?死者的骨灰盒要摆放在灵堂中间的桌子上,遗 体未火化的、可放于灵堂中间!在追悼会仪式上 亲属一般站左边?主要亲属在前排!吊唁 者站正中。面向遗像或像体!主持者站前排左边。侧身,一半向着死者家属!一半向5859着吊唁者,   追悼会的仪式大致为:   ①在会场门口迎候亲友和来宾?并发给7235白花功黑纱、迎候者一般为丧家委托的亲友!   ②宣布追悼会开始!奏哀乐   ③宣读悼词   ④来宾致衰辞或发言!宣读唁电,唁函?   ⑤众人绕遗体一周,向遗体告别,   3126⑥慰问逝者亲属。   ⑦追悼会结束?   吊唁者要注意自己的穿着和谈吐,不可穿红戴绿,浓妆艳抹。不可三五成群,窃窃私语、不 可漫不经心!东张西望!行礼时动作要真挚自然 6.丧服 现在丧葬提倡不穿白戴教?只在左胳膊上带一黑布 上面写一"孝"字、表示老人去世 自 己正在教期、还表示对亡者的哀思怀念 一般党政机关领导干部去世后。举行追悼大会时! 在场的同志左胳膊上也都套戴黑布,表示对亡者哀悼,但不写"教"字! 最后要强调的是现在大力提倡火葬,因此一些传统的丧葬仪式有些变化! 另外祭日是每年一次的 也就是每年的这一天,!!、
我老婆六个月早产,胎盘一直没有
  你老婆的情况和我是一样的 我是在还不到5个月的时候检查出前置胎盘,也是胎盘下缘覆盖宫颈口。这种情况是很危险的 稍微不注意会引起大出血,所以要特别的小心,多注意休息。不要走远路,不要劳累,但是后期随着子宫慢慢的上移?很多前置胎盘的都会慢慢长上去的。我现在34周了!胎盘位置已经正常了。所以说这个前置胎盘并不是改变不了的! 在这段时间内,注意:一定一定不要同房!否则会引起大出血、就很难挽救了?其次!不要便秘,便秘对于前置胎盘的人来说是大忌!因为胎盘位置本来就低。再一便秘的话不小心会引起胎盘剥离的?那样很危险!所以7435饮食上要特别注意,多喝水?多吃青菜,钙片要吃的适量,不要太多!因为钙片吃多了会便秘、 放松心情,也没必要太紧张的,祝好、、,。
怀孕一个多月自然流产流了三天胎盘都还没
  你是怕自然流没流干净吗!一个多月那种 根本没什么形状的,感2341觉就是些血?去医院B超检查下吧!万一不干净对身体不好的,!
葬经那有译文
  【《葬经》内篇译文 】   埋葬死者的尸骨 要乘着地中的龙脉之气?天地阴8786阳二气!嘘吐出来成为风,上升天空成为云,下降到地面成为雨?在地中运行就是脉气、脉气在地中运行!发散出来!使万物欣欣向荣?生长旺盛,子孙是父母的遗体、故而父母的尸骨得到地中的生气,子孙就会受到大地的庇荫?人之所生?是阴阳二气的凝聚!结而长成骨头,人死了!二气飘散,骨骼还在 所以说埋葬死者?是将地中阴阳二气贯注于骨质之中用以荫庇后代子孙?经书上说:阴阳二气交感?死者的尸骨可以庇荫后人!所以说西边产铜的山崩踏了?东边的铜钟产生回应 春天树木开花了,室内的谷子也发芽了?运行在地中的脉气,其运行 是因地之走势。其停聚?是因地势终止了!由山丘高垅大地之骨架转化为平冈小土山之支脉,脉气随着而变化,经书上说:地中之生气当风就吹散了?遇水界于前就止聚了、古人选择那些背风之所。地气凝聚集不散失,有横过之水拦于前的地方居住!所以叫风水!风水的运用方法 以有水拦截的地方最好?背风的地方次好、为什么这样说呢,地中之脉气旺盛、虽四散飘流!依然有余气止聚?虽表层气脉零散 但是深层依然有聚积!经上说:在天之阳气四散横行,在地之阴气有水界则聚积。就1222是这个意思,经上说:深0293浅合适,自动成就好的风水,土为气之母!有土才有气!气为水之母?有气才有水!所以在高山之上下葬宜浅!在平原之地葬0379坟宜深、   这是说以中明堂为葬坟深浅的准则。山龙的明堂深、平地之明堂浅?涸燥指山龙,坦夷指平地!   经上说:气脉的行走表现8547为地形地貌 6053各种物类形象因而生成,山势是龙脉的骨架,地形是龙脉的脉气显露。曲曲折折为东西走势,忽然转为南北走向 宛延转折 山势回环重叠,0925好象盘踞等待!又象怀揽万物而自有、欲1437前进而却步!欲停止而故意伸张,山停水止,阴阳调和 土地肥沃深厚!河流澄沏凝聚!草木茂盛!树林森森!贵有千乘之势,富有万金之力 经上说:地形停止、生气凝聚、生发各种物类。这是上等葬地?山7081地贵在平坦。平地贵在有起伏?7993枝山发起之处,脉气随着流动,分支终结之处 脉气随着钟灵凝聚,平原观支脉之法 或隐藏或隆起,似有似无!微妙通玄!大地之灵气在于其中!经书说:地有脉气,土随着而高起,支脉地止气聚 水流随顺左右而亲近!地势顺畅、地形生动?回龙顾祖?依法葬于其中,大吉大利、无有凶险。在那重叠的山冈!众多的支脉之中?应当选择那些最特别的?众大则特小!众小则选择特大的?形势杂乱、参差不齐。主山与客山反背无情 不能下葬,垄龙要高耸于地表之上 支脉要蛰伏于地中?支龙与垄龙的尽头处,要平得象手掌一样?所以经书说:支脉在顶上下葬?山龙在山脚下葬?求支脉在头!求山脉在脚 选择地形地势!不依经典,脱气脱脉就象拿棍子赶一样!人死选择葬地,不是那么1207容易的,山龙与平洋龙的分别?使人头晕目眩!颠倒迷惑!   垄是说粗毛老龙,支是说抽出的细脉、老龙转化成细脉!细脉忽又变成老龙!所以说使人感到头晕目眩?颠倒迷惑、   祸地与福地有差别?山龙之险易各不相同!山地龙势险要自有龙气在其中。依法应该葬在众山交汇处!所以说葬坟选择地点 从山脉的发源处开始,5921追寻到山脉的止尽处。乘其气脉!审查那些支脉是废坏无用的!选择那些旺相的山脉!所谓辅 是指护从之山。龙脉怕孤单?故面须要护从?   葬地处理 避开不0967利因素!浅葬要乘气!龙气深则要深挖,将龙气取出来!闭塞的地势要打开以通气?外露的要使之有包裹以闭固龙气?或上或下,或左或右仔细斟酌。外不受风吹?内收阴阳五行之气!天气下降?地气上升?阴阳交合!具备五色之土、所以君子能夺神工?改先天命之造化!经上说:巧思明辩!工夫到位!趋向完美?避开缺陷,托低填高,微妙之处。在于智慧?触类旁通,阴阳通玄!人工可夺造化   上等葬地的来山,好象隐伏!又象连在一起 其源头自天而来!好象水波?又象马在奔驰,0449其走动象奔跑一样?其静止象尸首一样,自天而来,若水波马驰 是说来势象奔龙一样,要求有来势?静止若尸首 要求完全停止。好象怀揣万宝象燕子一样安静,具备万有而整洁有序?好象胀鼓的口袋,是说吸足了一方龙脉之气,好象盛满0587了东西的器具。是说龙气聚积而不散失,   众河朝海而流?诸星拱卫北斗?是说虽有万条河流。同归于海。众星虽然1561偏处在天空,必定拱卫北斗 类比众水皆为龙穴所用、众山皆拱卫主龙。左青龙,右白虎之山!帖身环抱!朝山与主山上的穴位!情意相向?主宾有序,前后左右4645四边形势端正。五种祸害不相侵 十一种不利因素没有,还是次要的,   有五7908种山形不可下葬:山气在于阴阳调和 寸草不生的山不能下葬?龙气以连绵的山势运行而来 所以说断山不能下葬?气脉以土不载体?所以石头山不过气不能下葬?气脉因为山势停顿而聚积 所以过路的山脉不能下葬?气脉因为山势交会而融注 所以孤独山头不能下葬!经6457书上说:童山?断山!石头山、过往诸山?独山?生出新的凶不!消除已有的福份、   【《葬经》外篇译文】   寻龙步脉之法,观势最难、察形次之、方位又次之。龙势如万马奔腾。从天降下,这是王侯的葬地 龙势如滔天巨浪?万嶂千峰!大贵人葬地!山势如同下降地面的龙!江河环绕。云雾迷漫,葬之后人当食三公之禄?龙势如同重重叠叠的房屋 草木茂盛!山深林密。出开府建国之人,山势如同受惊的蛇,弯曲斜窜!葬之后人2431国破家亡、山势如同戈与长矛?葬之后人死于兵难!或为囚犯。山势如同直流的水,葬之后人十分狼狈!人不象人鬼不象鬼?山形如同背负着高大的屏风,有高垄在中间耸起!依法葬在龙脉止聚处。后人封王封侯、山形如同燕子窝,依法葬在窝底,后人为封疆大吏 山形如同侧放0663的大缸 后龙1458长远而来,前方河流九曲回环。出高官厚禄之人?山形如同侧放的锅!葬在山巅可致富!山形如同帽子?永远昌盛!欢乐?山形如同投出的骰子,后人什么事都糊涂!莫名其妙 山9674形如同破衣服!后人出狗肚鸡肠!淫荡的妇人、山形如同装尿灰的口袋、后人遭火灾?山形如同倒扣的船!妇女害病?男子牢狱!山形如同案几?断子绝孙!册形如同平放的剑,后人因叛逆而被杀死!山5524形如同仰放的刀,难逃有凶祸、如同牛卧如同马奔!鸾舞凤飞。滕蛇曲折?鼋鼍龟鳖,此以流水来分别?牛形富。凤形贵?滕蛇有凶祸!山形如同各种小虫子在蠕动 都不能下葬!前后左右的山形以及前5965面的案山、同理当忌   远来的3758山脉为大形势。就近的山为小环境、远势与近形顺畅0313者吉利,悖逆者不吉?远势凶近形美观?凶多吉小,远势吉利?近形凶险,凶祸很快就到来?山势长远 曲折而来。没有2622河流拦截!内气不能积聚!散于地中?经典上说:不能蓄气的穴位。是朽坏尸骨的葬地!因为风能吹散地中生气 所以选择左龙右4827虎以护卫穴场,重重叠叠的土山 左边空旷右边缺陷?前面空旷后面低洼!地中龙气被风吹散了?经典上说:护砂破缺的穴位、3988是棺木易腐烂的地方,经书上又说:外气之所以积聚内气!是因为横过之水拦住了来龙。远来的山为大势?就近的山观地形、远势来趋?近形停止、背山面水,为吉利的葬地!   后面依8256靠顶星?有来水可以分别、前面对准蛤尖?二水交会之处?所以说后面要有八字分水,前面要有八字合水。   经书上说:地形有前后左右!气从八方而来,所以葬坟以左为青龙,右为白虎!前为朱雀,后为玄武,玄武要求低垂就穴场?朱雀要求翩翩起舞?青龙蜿7500蜒曲折、白虎驯伏!如果不是这样的地形,当会破败凶死!所以白虎蹲踞无情叫做咬尸首?青龙高踞叫做害主。玄武山不低垂。拒绝尸首,前水无情而直去,用土圭测量方位 用玉尺量其远近?以支脉做为龙虎山、来龙停止处2121形成大土岗?龙9209虎砂形同肘臂 0503叫做环抱有情 以河8855流做为前朱雀的、其旺衰观察形势?忌讳水流湍激!叫做悲号 朱雀水来源于支脉派生处。积少成多?越汇越旺,在流去的方7151位汇积成泽、少量的水缓慢向外流,如此往来不绝、江河每一个转折处?大汇聚而后泄出 悠洋潇洒 回头看顾不忍离别?其水之来,不见源头!其水之去?看不见流走,经典上说:山回转水扭头,富贵长寿兼得之地!水口山势低小!流水直去无情,国破家亡之地?土质要求细而坚实。滋润而不潮湿 如同切开的膏饼 象玉石一样温润。具备各种颜色,枯干如同曝晒过的谷子!潮湿如同割开的肉!泉水砂子?都是大凶之地?    【《葬经》杂篇译文】   经典上说:葬坟有三种吉利?六种凶险9788:山家年月俱利为一吉!阴阳调和!具备五色之土为二吉,巧思明辨 工夫到位?避开不利因素?趋向完美。培龙补砂为三吉,人为误差!方向错误为一凶!年月日时不利为二凶?地力微弱!妄求富贵?贪心太大为三凶!依仗福份?不信地理为四凶 欺上瞒下 弄虚作假为五凶,出现灾变现象。不7441吉之兆为六凶,经书上说5706:龙穴吉利而安葬不合法度?和弃尸荒野没有区别?经上说:山势停止、顶星高昂,面水背山,应葬在龙头!葬在鼻子与额头上吉利,葬在龙角及眼5574睛上凶!葬在龙耳封王封侯、葬在龙唇死天兵难 曲折蓄气之所谓之龙腹。其肚脐深、下葬在此地后代有福!凿坏胸肋部下葬!早上下葬晚上就有凶祸?所以祸与福很快就能兑现,经典上说:择地下葬,好象在山谷中呼喊一样。立刻听到回声?应验神速。,
梦见葬死人

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葬法倒杖的附:二十四砂葬法
  夫观龙观其起?明穴明其止 起乃动而生!止乃静而死, 死处又寻生。是名曰生气?故一察其微,乃尽其大旨。象其物而取其事?顺其情而取其理,推分合以定浅深。明饶减以存克制!倚撞盖粘、体势情意,差之毫厘、谬以千里。◆担伞◆来龙急气。脉直冲中?无乳气穴粘右边,侧受倚其后?托左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也!宜浅开金井,若太深必伤、宜培加客土,填实于茔!必主富贵绵远 ◆正葬◆来龙三四节结!穴势既不峻急而缠护、又齐整坐下。金鱼环会!堂气分明?宜扦正穴!开井放棺?接取真气,坟培高垒!向对中应为的!半纪之间!富贵双全?◆打开◆太阳顽金无纹浪?须打开深圹作窝,约取中堂,金鱼会处!定穴悬棺而葬,取中小温润气!谓开金取水,发须迟而绵远不败?◆悬棺◆来龙脉急而无缓?有分有合。穴结深泥。打开实处而见实土、并内用砖石结起巨圹。竖四石柱于圹内,悬棺而下,圹前相接金池?放三吉之水!去垒土成坟!以接生气!◆垒坟◆来龙有盖有座?上急下缓!为之坠脉?所以平地生突?突中有石!不可用工掘凿?似借外城!浅开金井,浮土正葬!垒土成坟 先富后贵之地也?◆大小剜蓝◆来龙有情?头高而穴偏?或侧臂5260顿起圆金?到头入手!有鼠肉受穴。水星外应!有金水1225相生之义!为大腕偏受,一伏1068再顿小金?有迎堂顾祖之意?为小剜正受、此则不可开井太深?更宜高立坟城,恐来势耸而压穴也。凡术者宜有裁度,用之可也!◆马鬣封◆来龙高冈有窟?窟中有突,突顶正葬!须从穴前挖开 下面吞进?突下安穴。不可深开钳圹!金骨浅安井内。否则卓棺为吉,葬后培坟?如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌!侵损其突,◆回龙顾祖◆龙势急硬。过关峡生转回?脉从回面结?顾祖迎堂!宗族皆转?朝揖玄微,不必拘于真与不真、穴宜高迁,深开金井 谓之黄金登水,墓登砂是也。◆骑龙◆龙神尽处有突兀之结,案迫前砂而穴露。其气不聚?后龙垒来,草蛇灰线 过脉分明?穴须退后高扦 取骑龙下?深井放棺!填补明堂、以全造化也!◆拿扯◆来龙峻急入穴?须有情而堂气迫狭?外山外水1530左右交结!横观外堂,宽展气脉,侧受穴用、提起扦之。开井不浅不深、酌中裁剪。容土培就!贴身雌雄 扯后拿前!葬过一纪!世出富1057豪特达之士也!◆停驿◆来龙高冈脉紧 穴情似有似无,登望龙!方明端的?峦头须金水帐1914脱下平中小结,入首有铺茵停8731车驻马之驿也!十字之中。深开金井?高砌坟成!依法裁剪!自有妙理,◆斗斧◆直龙枕险又无缠护、左右前后却有鬼曜!翻身横作?连山取水!以接生气 情如斗斧拱揖 前朝不许?时师妄为测度 盖出势直来横受、故知之难也、◆担凹◆来龙横过转跌降脉,穴情有若蜂腰之势?合天财两头金样,后有正托!乐于仰掌中直扦。开井不用太深,吞棺三分之一!太深则反伤穴也!前关住堂气不泄 发福永久、若砂水真去为凶!此天1151财相似也。◆抱儿◆来龙上急下缓,雌雄交度!堂气分明,应案秀出 龙虎面前迫逼扦穴可要上穿龙虎腰,下取交合水,横抱如人抱儿之状也,◆吞下◆其来龙势直落斜?摆屈睁受,穴法宜吞入、开井以聚真气,后应其乐、前迎其朝 此乃大富不绝佳城也。穴情虽高!葬于前面?再立一虚埙!名吞下、须要有应0146托为吉。◆吐葬◆来龙降势?状若草露流珠之情,为吐息露珠 侵损则真气散矣、只可粘踪 小开金井?低垒砖城?若水不流泥?前有秀应、必为巨富贵之地。◆5075浮葬◆其来龙入手?情势低平!夹辅高出?穴中必3964有曲窠,藏其真气?四水不拂?八风不吹。宜浅开金井、正放其棺,法不待饶!用客土添培、厚筑其墓?使暖气相接、真脉冲融,则富贵立至、◆沉葬◆来龙情高护矮,降气必然深入,聚气朝应有情?关阑未甚周密 其穴打低平下夹辅方为是法!开井吞棺三分之一,四旁筑......余下全文>>。
风水里面什么叫做七十二葬?有那些葬发?
  论七十二葬法   赖太素(赖布衣)葬法七十二!各有所宜,其审穴场之体段用法者!凡四:   (1)大葬法?生气阔大、令气1517之乘亦大。故大其罗圈!冢堆也   (2)小葬法。生气小,葬法亦宜小!冢墓不出二寻,一丈之间!   (3)浅葬法?仰掌之脉!气轻清!而灵光凝于土皮,锄一 二迟土色佳、四,三尺下砂石矣,葬深。则骨黑、   (4)深葬法、平冈上!土皆松散 上垄上!土皆砂石!若失之浅、则白骨矣、江北土厚尘深 江南难土薄潮多。宜浅?   取四势,而用法者凡二:   (1)厚葬法,藏平冈者?应厚墩以蓄聚天和也,平冈易招摄而难蓄聚!   (2)薄葬法 藏山谷者,宜薄堆以招摄天和也?山谷易蓄聚,而难招摄    审生气之质性而用法者凡十五:   (1)吞葬法、穴体微小。不宜打破?于微凸下,穿一小孔洞!将棺送入洞内。以厚土封固?洞口外0523作假茔,则其内,山灵之气由外之明堂而凝!发福大而绵远?   (2)吐葬法!有“横吐”“直吐”“斜吐”之不同?俱以0819太阳脉之旺处分葬,而截其上 截之近太阴者?砌一空旷而下截?稍锄尺许,结圹!置棺!与上空圹   相连,则杀气和 而生气结矣!“斜吐葬法!”穴场窄小!直葬则上下难容!稍斜其棺?全棺俱入于生气之中!法奇而理常。   (3)吃葬法、入首星辰大开阳面?却横身,俱静而死、只有微微一点真灵之气,不可脱,亦不可破。其法。将棺半入脉内?半安脉外?如人吃物,重则入!轻则脱矣,   (4)息葬法!息者,止也。于穴后大开平基!将粗重之体,裁成天轮形体?以作近身盖气?复凿一深大之井 于盖气之下!而立穴空圹之前?空后余土,以息其粗峻恶气 亦急来缓受之意?   (5)闪葬法!龙真局备!然犹煞气未尽,更以闪法?挨实处!作一空圹?而于无脉处,结井放棺!两圹并立?稍开一尺。而合冢为一,逼身之煞自出 龙局之贵气纳矣 倘穴宜闪而不闪 虽贵难免于刑?闪与吐相似!吐以迎其吉!闪以避其凶也 二者俱剑脊龙,主损地师!当预定穴基而去?不可见破土!上升棺尤忌、   (6)浮葬法。龙真局备!而结少阳厚重之穴!欲得阴吸之情、必引其上升之气?故用浮法,深凿金井。结空圹于底!置棺于空圹之上,地气升与天气接矣!出人秀颖。早登科第、勋垂竹帛?   (7)沉葬法,少阴之脉气本深脏 必借天气下降。而后阴得阳嘘而交通,而沉法 深凿金井 结圹于上、实以纳地气之升!虚以接天气之降、生气冲和。而富贵得矣?   (8)虚
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