梦见买香拜菩萨
- 梦见拜菩萨,菩萨对我点头
- 梦见拜菩萨菩萨对我点头？这两天人气十分旺盛、最适合参加朋友们的聚会了?吐吐心中的苦水，互相交换一下工作的心得都有助助于抒发最近所面临的压力、心情会好很多?朋友也会给给你很多鼓励和建议,让5047你更有信心迎接全新的挑战！。
- 梦见拜菩萨，烧了四支香，燃了两支，灭了两支，此梦如何解？
- 你好：
不需要怎么解梦！你想多了?
只是梦而已？南柯一梦！梦是假的、不必当真、
有本书叫《周公解梦》?里面提到？梦与现实是往往相反的 也就是说现实生活中不可能发生的?
我认为只是睡觉时 无意中胳膊压着胸口了，从而压迫心脏 进而大脑供血不足引起起脑部活动了、也就是俗语中的做梦。
科学研究表明！梦是睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动、
也就是是说梦不代表什么！没有任何意义?更不是什么征兆,
最多只能代表你昨天晚5203上没有休息好?也就是俗说的觉没有睡好，
也许有的话，就是白白天醒来？脑海里留下了一段回忆罢了
对吧?
送你一句话：过好今天。明天会更美好?
希望望能对你有所帮助。更祝你开心快乐每一天
- 梦见死人我用香拜她
- 太好了，。,梦见买香拜菩萨
- 梦见和老公拜菩萨,还有一条巨蛇
- 商人梦见一对蛇：能发大财!
梦见蛇咬你自己：要交好运！生活会丰裕
梦见打死蛇：能征服敌人？
梦见蛇与猫争斗：所有的灾难都会过去,梦见被蛇咬?然后把蛇杀掉及后蛇起死回生，未婚的会找到理想想物件，已1057婚的男性会有儿子？
梦见与蟒蛇发生生对峙 最后躲开了,预示能从敌人的魔爪中逃跑出来?未婚的会找到理想物件！已婚的男性会有儿子!
梦见与蟒蛇发生对峙、最后躲开了。预示能从敌人的魔爪中逃跑出来
。
- 求事业拜什么菩萨
- 什么菩萨都可以？最关键是真诚心、而且事业兴隆的基础是你要有福报,福报从哪里来、1879这要你断恶向善、常行善事。在家孝亲敬长,在外不损人利己,不做亏心事、经常念佛?诵经！效果非常好
- 梦见自己拜地藏王菩萨
- 大善大善。随喜随喜？
这种梦一般人梦不到的。您是是修行人吗。。
- 我梦见自己在洞窟里面拜菩萨，求大师帮我指点一下！
- 说明你很有佛缘。梦到佛菩菩萨是好境界,但是不要执着境界，多念佛!?
- 梦见在寺庙里 正在买香
- 楼主好!在寺院里面不叫“买”香 叫请香。 佛经里面说。这是和佛有缘！终成佛道？《法华经》云“尔时世尊欲重宣此义?而说偈言： 比丘？比丘尼！ 有怀增上慢、 优5755婆塞我慢, 优婆夷不信。 7243如是四众等! 其数有五千? 不自见其过。 于戒有缺漏？ 护惜5500其瑕疵、 是小智已出? 众中之糟糠, 佛威德，故去, 斯人8555鲜福德 不堪受是法， 此众无枝叶! 唯有诸贞实 舍利利弗善听？ 诸佛所得法！ 无量方便力！ 而为众生说！ 众生心所念, 种种所行道！ 若干诸欲性 先世善恶业 佛悉知是已 以诸缘?譬喻！ 言言辞方便力！ 令一切欢喜？ 或说5708修多罗！ 伽陀、及本事。 本生!未曾有? 亦说于因缘 、 譬喻!并祇夜 优波提舍经 ！ 钝根乐小法， 贪著于生死, 于诸无量佛? 不行深妙道, 众众苦所恼乱、 为是说涅槃! 我设是方便、 令得入佛慧。 未曾说汝等， 当得成佛道？ 1447 所以未曾说。 说时未至故。 今正是其时？ 决定说大乘! 我此九九部法。 随顺众生说？ 入大乘为本 以故说是经、 有佛子心净， 柔软亦利根。 无量诸佛所, 而行深妙道! 为此诸佛子。 说是大乘经， 我记如是人？ 来世成佛道、 以深心念佛 修持净戒故, 此9501等闻得佛？ 大喜充遍身！ 佛知彼心行？ 故为说大乘？ 声闻 若菩萨。 闻我所说法, 乃至于一偈。 皆成佛无疑、 十方佛土中。 唯有一乘法！ 无二亦无三。 除佛方便说? 但以假名字， 引导于众生， 说佛智慧故， 诸佛出于世! 唯此一事实 余二则非真！ 7719终不以小乘！ 济度于众生、 佛自住大乘？ 如其所得法! 定慧力庄严！ 以此度众生? 自证无上道、 大乘平等法。 若以小乘化! 乃至于一人, 我则堕悭贪！ 此事为不可? 若人信归佛！ 如来不欺诳。 亦无贪贪嫉意! 断诸法中恶 故佛于十方， 而独无所畏？ 我以相严身。 光明照世间。 无无量众所尊! 为说实相印, 舍利弗弗当知, 我本立誓愿， 欲令一切众， 如我等无异, 如我昔所愿 今者已满足! 化一切众生。 皆令入佛道！ 若我遇众生 尽教以佛道! 无智者错乱。 迷惑不受教、 我知此众生、 未曾修善本。 坚著于五欲。 痴爱故生恼 以诸诸欲因缘, 坠堕三恶道、 轮回六趣中？ 备受诸苦毒, 受胎之之微形， 世世常增长, 薄德少福人, 众苦所逼迫？ 入邪见稠林 若有若无等, 依止此诸见？ 具足六十二。 深著虚妄法, 坚受不可舍! 我慢自矜高? 谄曲，心不实！ 于千万亿劫， 不闻佛名字, 亦不闻正法， 如是人难度 是故舍利弗， 我为设方便？ 说诸尽苦道， 示之以涅槃? 我虽说涅槃? 是亦非真灭? 诸法从本来? 常自寂灭相？ 佛子行道已 来世得作佛 我有方便力！ 开示三乘法 一切诸世尊? 皆说一乘道！ 今此诸大众, 皆应除疑惑? 诸佛语语无异? 唯一?无二乘、 过去无数劫? 无量灭度佛! 百千万亿种， 其数不可量, 如是诸世尊？ 种种缘,譬喻？ 无数方便力？ 演说诸法相 2730是诸世尊等？ 皆说一乘法。 化无量量众生, 令入于佛道， 又诸大圣主 知一切世间? 天人群群生类! 深心之所欲! 更以异方便? 助显第一义？ 若有众生类、 值诸过去佛， 若闻法布施 或持戒忍辱、 精进!禅智等、 种种修福慧? 如是是诸人等 皆已成佛道！ 诸佛3138灭度已? 若人善软心、 如是诸众生？ 皆已成佛道 诸佛灭度已 供养舍利者 起万亿种塔, 金银及玻璃？ 砗磲与玛瑙, 玫瑰、琉璃？珠， 清净广严饰！ 庄校于诸塔。 或有起石庙。 栴檀及沉水 木[木*蜜]并余材 塼瓦泥土等， 若于旷野中， 积土成佛庙， 2187 乃至童子戏! 聚沙为佛塔？ 如是诸人等， 皆已成佛道。 若人为佛故？ 建立诸形像。 刻雕成众相？ 皆已成佛道, 或以七宝成。 鋀石,赤白铜？ 白镴、及铅锡？ 铁,木？及与泥、 或或以胶漆布! 严饰作佛像! 如是诸人等, 皆已成佛道, 彩画作佛像！ 百福庄严相? 自作若使人, 皆已成佛道？ 乃至童子戏。 若草木及笔? 或以指爪甲。 而画作佛像, 如是诸人等， 渐渐积功德, 具足大悲心、 皆已成佛道, 但化诸菩萨? 度脱无量众! 若人于塔庙? 宝像及画像？ 以华香。幡盖。 敬心而供养! 若使人作乐? 击鼓吹角，贝？ 箫 笛！琴。箜篌琵琶！铙、铜钹? 如是众妙音？尽持以供养？ 或以欢喜心、 歌呗颂佛德、 乃至一小音 皆已成佛道？ 若人散乱心？ 乃至以一华 供养于画像! 渐见无数佛！ 或有人礼拜？ 或复但合掌、 乃至举一手、 或复小低头? 以此供养像！ 渐见无量佛! 自成无上道， 广度无数众。 入无无余涅槃, 如薪尽火灭、 若人散乱心! 入于塔庙中 一称南无佛! 皆已成佛道。 于于诸过去佛! 在世或灭后。 若有闻是法。 皆已成佛道。 未来诸世尊! 其数无有量， 是诸如来等？ 亦方便说法？ 一切诸如来！ 以无量方便， 度脱诸众生, 入佛无漏智， 若有闻法者。 无一不成佛！ 诸佛8292本誓愿， 我所行佛道 普欲令令众生。 亦同得此道! 未来世诸佛、 虽说百千亿？ 5734无数诸法门? 其实为一乘? 诸佛两足尊， 知法常无性? 佛种从缘起？ 是故说一乘 是法住法位? 世间相常住、 于道场场知已! 导师方便说， 天人所供养！ 现在十方佛 其数如如恒沙、 出现于世间? 安隐众生故？ 亦说如是法! 知第一寂灭、 以方便力故、 虽示种种道。 其实为佛乘! 知众生诸行。 深心之所念。 过过去所习业、 欲?性！精进力。 及诸3050根利钝? 以种种因缘, 譬喻,亦言辞， 随应方便说 ！ 今我亦如是？ 安隐众生故, 以种种法门! 宣示于佛道， 我以智慧力， 知众生性欲、 方便说诸法, 皆令得欢喜? 舍利弗当知! 我以佛眼观, 见见六道众生, 贫穷无福慧, 入生死死险道。 相续苦不断， 深著于五欲! 如牦牛爱尾, 以贪爱自弊。 盲瞑无所见， 不求大势佛？ 及与断苦法? 深入诸邪见 以苦！欲舍苦！ 为是众生故, 而起大悲心, 我始坐道场 观树亦经行。 于三七日中！ 思惟如是事。 我所得智慧 微妙最第一， 众3343生诸根钝？ 著乐痴所盲 如斯之之等类? 云何而可度! 尔时时诸梵王！ 及诸天帝释、 护护世四天王 及大自在天, 并余诸天众。 眷属百千万, 恭敬敬合掌礼, 请我转法 轮、 我即自思惟， 若但赞佛乘? 众生没在苦 不能信是法？ 破法不信故、 坠于三恶道、 我宁不说法、 疾入于涅槃。 寻念过去佛 所行方便力、 我今所得道? 亦应说三乘， 作是思思惟时、 十方佛皆现? 梵音慰慰喻我？ 善哉释迦文？ 第一之导师。 得是无上法、 随诸一切佛 而用方便力 我等亦皆得 最妙第一法, 为诸众生类。 分别说三乘， 少智乐小法, 不自信作佛! 是故以方便！分别说诸果 虽复说三乘？ 但为教菩萨? 2278舍利弗当知？ 我闻圣师子、 深净微妙音? 喜称南无佛！ 复作如是念? 我出浊恶世 如诸佛所说！ 我亦随顺行？ 思惟惟是事已？ 即趋波罗奈？ 诸法法寂灭相 不可以言宣！ 以方便力故, 为五比丘说！ 是名转法 轮？ 便有涅槃音。 及以阿罗汉、 法!僧 差别名。 从久远劫来， 赞是涅槃法、 生死苦永尽！ 我常如是说? 舍利弗当知 我见佛子等、 志求佛道者! 无量千万亿。 咸以恭敬心? 皆来至佛所! 曾从诸佛闻 方便所说法, 我即作是念， 如来所以出, 为说佛慧故, 今正是其时？ 舍利弗当知、 钝根小智人 著相憍憍慢者! 不能信是法。 5992 今我喜无畏? 于诸菩萨中、 正直舍方便, 但说无上道， 菩萨闻是法， 疑网皆已除， 千二二百罗汉! 悉亦当作佛! 如三世诸佛 说法之仪式! 我我今亦如是， 说无分别法、 诸佛兴出世， 悬远值遇难？ 5333 正使出于世? 说是法复难? 无量无数劫！ 闻是法亦难、 能听是法者, 斯人亦复难， 譬如优昙花! 一切皆爱乐！ 天人所稀有, 时时乃一出? 闻法欢喜赞! 乃至发一言! 则为已供养 一切三世佛、 是是人甚稀有？ 过于优昙花？ 汝等等勿有疑, 我为诸法王 普告诸大众？ 但以一乘道、 0615 教化诸菩萨？ 无声闻弟子。 汝等舍利弗? 声闻及菩萨 当知是妙法？ 诸佛之秘要、 以五浊恶世 但乐著诸欲 如是等众生？ 终不求佛道! 当来世恶人？ 闻佛说一乘。 迷惑不信受！ 破法，堕恶道? 有惭愧？清净、 志求佛道者？ 当为如是等? 广赞一乘道！ 舍利弗当知、 诸佛法如是, 以万亿方便, 随宜而说法。 其不习学者？ 不能晓了此， 汝等既已知? 诸佛，世之师、 随宜方便事。 无复诸疑惑, 心生大欢喜？ 自知当作佛,”！
- 梦见给菩萨上香，有一根香没烧完，是什么征兆？
- 梦境与凶吉祸祸福无关 常常是白天人的记忆碎片晚上在大脑皮层整合造成的?千奇百怪的答案可能让你更加迷惑！其实没有任何寓意的、
梦?是大脑无意识中将脑内信息 无无序的链接而成、有些些是你早已忘记？在记忆边缘的信息都会被调用的!很神奇，
但实际上。绝大多数梦是无法预见现实的 如果说梦能够预见现实!而且这种预见可以被解读,而且这种能人确实存在?我可以说！这种能人只有99.99%的人。一辈子也遇不到一次,
不少人有这样的苦恼：入睡后。常常做噩梦,甚至被惊醒。由于睡不好?次日日头昏脑涨。影响了工工作和学习？有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安!
其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象？一般情况下!人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态?这个抑制过程有时比较完全！有有时不够完全，如果没有完全处于抑制状态、大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出出现梦境？由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节？白天日常活动中的某些记忆片断会自然的活跃起来、可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时!与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态？那就不光光会出现梦境。还会说梦话或发生梦游的现象，?
- 灶王菩萨是晚上拜还是早上拜__
- 8108灶王不是菩萨、是神仙,灶王在道教称东厨司命九灵元王6845定福神君，简单可以称呼司命爷！应该是早早晚做饭时上香火供奉!有条件的分供饭菜【素的？供完还可以拿回来吃】、
灶神,全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」?俗称「灶君」,6335或称「灶君公」？「司命真君」?「九天东厨烟主」?「护宅宅天尊」或「灶王」？北方称他为「灶王爷」、尊奉为三恩主之一 也就是厨房之神、
须知道灶王的嘴岂是能封得住的?自己不作坏事怕哪个说，举头三尺还有北斗三台神君呢、读读【太上感应篇】吧!有好处！
菩菩萨的意思就是修行觉悟智慧有成的慈悲但未圆满的人！不是神仙,
《太上感应篇》
太上曰：祸3409福无门 唯人自召 善恶之报。如影随形、是以天地有司过之神依人犯轻重!以夺人算!算减则贫耗,多逢忧患?人皆恶之？刑祸随之?吉庆避之，恶星灾之?算尽则死！又有三台北斗神君，在人头上、录人罪恶,夺其纪算、又有三尸神。在人身中,每到庚申日 辄上诣天曹！言人罪过？月晦之日 灶神亦然？凡人有过？大则夺纪。小则夺算、其过大小!有数百事,欲求长生者！先须避之!是道则进？非道则退、不履邪径 不欺暗室!积德累功，慈心於物,忠孝友悌！正己化人?矜孤恤寡。犹老怀幼。昆虫草木 犹不可伤 宜悯人之凶,乐人之善 济人之急。救人之危。见人之得。如己之得！见人之失!如己之失。不彰人短?不炫己长、遏恶扬善，推多取少、受辱不怨!受宠若惊。施恩不求报,与人不追悔？所谓善人?人皆敬之天1002道佑之。福禄随之？众邪远之，神灵卫之、所作必成、神仙可冀、
欲求天仙者！当立一千千三百善。欲求地仙者?当立三百善苟苟或非义而动?背理而行 以恶为能！忍作残害！阴贼良善。暗侮君亲!慢其先生?叛其所事！诳诸无识！谤诸同学？虚诬诈为!攻讦宗亲。刚强不仁、狠戾自用？是非不当?向背乖宜！虐下取功、谄上希旨！受恩不感，念怨不休。轻蔑天民?扰乱国政?赏及非义。刑及无辜！杀人取财 倾人取位、诛降戮服！贬正排贤，凌孤逼寡!弃法受贿!以直为曲！以曲为直？入轻为重,见杀加怒!知过不改 知善不为?自罪引他？壅塞方术!讪谤贤圣、侵凌道德 射飞逐走。发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵！愿人有失？毁人成功 危人自安?减人自益!以恶易好、以私废公 窃人之能 蔽人之善。形人之丑?讦人之私。耗人货财？离人骨肉!侵人所爱！助人为非?逞志作威?辱人求胜，败人苗稼？破人婚姻、苟富而骄,苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶？沽买虚誉，包贮险心？挫人所长。扬己所短、乘威迫胁！纵暴杀伤！无故剪裁、非礼烹宰？散弃五谷?劳扰众生!破人之家？取其财宝,决水放火？以害民居!紊人规模？以败人功？损人器物 以穷人用！见他荣贵,愿他流贬！见他富有。愿他破散 见他色美、起心科之 负他货财，原他身死!干求不遂。便生咒恨,见他失便 便说他过。
见他体相不具而笑之?见他才能可称而抑之!埋蛊厌人。用药杀树?恚怒师傅，抵触父兄!强取强求。好侵好夺。掳掠致富,巧诈求迁？赏罚不平。逸乐过节!苛虐其下。恐吓於他、怨天尤人！呵风骂雨。斗合争讼？妄逐朋党？用妻妾语，违父母训。得新忘故?口是心非！贪冒於财、欺罔其上,造作恶语?谗毁平人 毁人称直。骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏、
指天地以证鄙坏!引神明而监监猥事、施与後悔!假借不还。分外营求?力上施设?淫欲过度、心毒貌慈!秽食馁人。左道惑众,短尺狭度、轻秤小升，以伪杂真,采取奸利！压良为贱，谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅求直?嗜酒悖乱？骨肉忿争,男不忠良!女不柔顺、不和其室!不敬其夫、每好矜夸。常行妒忌，
无行於妻子,失礼於舅姑？轻慢先灵！违逆上命？作为无益。怀挟外心，自咒咒他?偏憎偏爱?越井越灶、跳食跳人!损子堕胎!行多隐僻,晦腊歌舞！朔旦号怒?
对北涕唾及溺。对灶吟咏及哭,又以灶火火烧香，秽柴作食、夜起露 八节行刑？唾流星?指虹霓，指三光,久视日月!春月燎腊?对北恶骂?无故杀龟打蛇！如是等罪？司命命随其轻重！夺其纪算 算尽则死、死有余责。乃殃及子孙、又诸横取人财者、乃计其妻子家口以当之？渐至死丧。若不死丧!则有水火盗贼、遗亡器物。疾3273病口舌诸事 以当妄取取之直？又枉杀人者!是易刀兵而相杀也，
0702 取非羲之财者？譬如漏脯救饥。鸩酒止渴?非不暂饱!死亦及之！夫心起於善，善虽未为！而吉神已已随之。或心起於恶?恶虽未为。而凶神已随之、其有曾行恶事?後自改悔！诸恶莫作！众善奉行,久久必获吉庆！所谓转祸为福也,故吉人语善。视善？行善？一日有三善 三年天必降之福 凶人语恶,视恶、行恶?一日有三恶、三三年天必降之祸!胡不勉而行之！
太上老君说灶王真经
心波意诵真 奉献大罗天
修真无至道 永享福无边
香厨妙供天尊
赞
灶君司命尊东厨主掌管众生 二十四日上天宫奏人间善恶之情 若人本命降福轮 保合家人口安宁酌水献花供银灯 赐福禄父母延生大慈大悲愍众生 东厨尊赐福天尊大慈大悲灶君神赐福天尊
九天云厨灶君王 玉皇敕命管厨堂
一年四季常拥护 四时八节保安康
炉内常焚百味香 瑞气氤氲遍十方
香烟缭绕火宫内 虔谢东厨灶君王
香供养 香厨妙供大天尊
仰启东厨司命尊 土地中留镇宅庭
井灶龙神除妖怪 门承户尉斩妖精
六神拥护无路通 邪魔歪道不敢侵
弟子启请望来临 各守方位保安宁
诵经功德不思议 无量无边香供养
香供养 香厨妙供大天尊
经堂众等人各恭敬恭对道前讽经如法
无极玄元始 微微灵宝尊
身玄宏教化 演教说经文
弟子登宝坛 奉诵灶王经
宝经未开先持诵玄蕴伏魔神咒
云篆太虚？浩劫之初，乍遐乍迩!或沉或浮，五方徘徊！一丈之馀！天真皇人。按笔乃书?以演洞章 次书灵符，元始下降?真文诞敷？昭昭其有、冥冥其无,
沉疴疴能自痊?尘劳溺可扶？幽冥将有赖！由是升仙都！
谨当直诵
尔时
太上老君金阙上帝妙行真人同妙道天尊大道真君开天门使者在玉京山中说上帝种火之母玉境天仙圣母元君分身下界化为世界左眼化为日右眼化为月头发化为山林树木血脉化为清泉手足化为碓磨舌头化为簸箕四肢化为四时三百六十骨节八万四千毫毛孔窍化为金甲神人毛脂肉藏化为獐鹿野兽虫犬牛马六畜猪羊耕耘布种孽生五谷,
天尊答曰每月初一日先扫灶君门后扫灶君堂堂前秽污不净触犯灶君大王惹了事非争讼之灾
天尊答曰每月初一日休将簸箕灶内掏灰簸箕乃是玉境天仙圣母元君舌尖所化惹了赤眼口舌之灾
天尊答曰每月初一日休要灶内烧了小男幼女尿草嗔污之灾赤身漏体恶口毒舌舌忤逆不孝抛撒五谷怨天恨地呵风骂雨打爹骂娘啃陷别人折子害孙贪财利己愿死愿生瞒心昧己蛆心蛟舌欺善怕恶上有狂风暴雨闪电娘子霹雳将军专打不忠不孝之人
天尊答曰每月初一日休要守定灶门端身而坐身上秽污不尽触犯灶君大王惹了官事口舌之灾
天尊答曰每月初一日休将刀斧瓢勺案板碗盏放在灶上惊动灶君大王每月二十四日上奏天曹天官种火之母有人诵念灶经一本免他一家之灾免他口舌是非之灾免天血光产难之灾免他赤眼口疮之灾免他疾病瘟疫之灾四时无灾八节为平生男端正生女窈窕多男多女父母双全]
天尊答曰每月初一日休要灶内烧了鸡毛燎火冲动灶君大王
东方青帝甲乙灶君南方赤帝丙丁灶君西方白帝庚辛灶君北方黑帝壬癸灶君中央黄帝戊己灶君天灶君地灶君天厨灵灶君地厨灵灶君六甲神灶君六癸鬼灶君天上三十六灶君地下三十六灶君灶有七十二部灶君灶公灶母灶子灶孙灶上童男灶下童女搬柴童子涌水郎君玉灵仙官赤妙天尊天上正道蓬莱老君元始天尊奉行此经
太上说此灶王经 一家之主极为尊
厨中若有三光宝 火星落地化为尘
恶人恶鬼远离身 恶事不进我家门
管食将军时除恶 引水童子镇门庭
紫气腾腾自然兴 念起经来祥光伸
开开经亮门 点点莲花灯
灶君皇帝自听经 听得经来碧波清
灶君皇帝心欢喜 启奏玉皇上天庭
合家大小免灾心 吉身护佑永安宁
求子之人念我经 满堂儿女福寿增
求财之人念我经 一本万利转回程
求名之人念我经 金榜题名振家声
有病之人念我经 千年疾病根除清
天留雨 道留经 人留子孙草留根
皈命玉皇赦罪
报父母养育之恩报日月照临之恩报灶君司命之恩每日诚心念诵此经一遍求子得子求寿得寿富贵功名皆能有成
玉皇宝诰 志心皈命礼
太上弥罗无上天、妙有玄真境，渺渺紫金阙。太微玉清宫。无极无上圣?廓落发光明，寂寂浩无宗,玄范统十方，湛寂真常道 恢漠大神通 玉皇大天尊?玄穹高上帝?
灶君宝诰 志心皈命礼
尊称上帝俯察凡情司人间善恶之情权理世界吉凶之事祸福全凭于主宰家庭皆赖于神功君施惠泽合家人等尽沾蒙恩同赐祯祥大帝众生皆获福至功至灵无荡无偏大悲大愿大圣大慈九灵玄皇正灶司命定福福君
稽首虔诚焚香告奉安东方甲乙 甲乙 木 木 火火炎高
稽首虔诚焚香告奉安南方丙丁 丙丁 火 火 土长万物
稽首虔诚焚香告奉安西方庚辛 庚辛灶君在金厨上坐金能生水水涛淘
稽首虔诚焚香告奉安北方壬癸 壬癸 水 水 木木林多
稽首虔诚焚香告奉安中央戊己 戊己 土 土 金传世宝
赐福经一部已周完上报四恩下乞三宥诵经信士增福寿合家人等保平安
解了冤忏了罪消灾延寿增福寿
清净妙香奉献在土地面全部灵文赦免了无边罪玉皇赦罪天尊天尊引入松花会
向来诵经上奉高真下保平安赐福消灾同赖善果正无上道一切信礼为上良缘志心称念
香厨妙供天尊不可思议功德
太上灵宝补谢灶王经
道言：昔登昆仑之山?有一8793老母独处其中 莫知其由 是时即有有妙行真人，上白天尊曰：此之老母 未审复是何人。独住此山 殊无畏惧
天尊曰：惟此老母、是名种火之母!能上通天界！下统五行。达於神明。观乎二炁!在在天则为天帝，在人间乃为司命。又为北斗七元使者?主人寿命长短。富贵贫贱!掌人职禄！又为五帝灶君。管人住宅!十二时辰？普普知人间之事、每月朔日记人造诸善恶?及其功德？录其轻重!夜半奏奏上天曹?定其簿书！悉是此母也、凡人家灶皆有禁忌 若不忌之！此母能致祸殃！弗可免也,
妙行真人曰：凡人家灶！未审有何忌讳！敢问斯言，幸垂教示!臣见众生。安知其趣，愿将告诸浊世男女 普令忌之，得谐安稳？
天尊2335曰：子可谛受、凡人家灶!不可以鸡毛犬骨头发?刀斧不5737净柴薪,秽污等物!触犯灶神 即致男男女不安 经求无利 疾患疮痍!癫狂瘴疫!眼目昏昧？梦想颠倒、田蚕不收，六畜虚耗？令客鬼无惧，乱入宅中？鸡犬作怪，盗贼侵欺!口舌妄起 男女邪迷?官府禁锢！家业流亡,皆为触犯所致?若有此难 急宜谢之?可请东方青青帝灶君!南方赤帝灶君,西方白帝灶君？北方黑4913帝灶君、中央黄帝灶君？五方方五帝灶君夫人！天厨灵灶 地厨神灶 天帝娇男娇女，囱中童子，童男童女?曾灶祖灶。灶公灶母?灶夫灶妇,灶子灶孙、家灶外灶？大灶小灶，长灶短灶、新灶旧灶!五方游奕灶君！左右将军,炊涛神女。前後直符!灶君小使？进火神母 游火童子。灶家娘子？姊妹新妇,七十二灶侍从？神众弟子,某夫妻眷属大小 并是凡夫！不知禁忌、触犯者多、不自省悟，或作东西，或修南北,将刀向灶，惊动尊神，酒後高声!妄言绮语，以足进火?露体赤身 男女秽污 烹宰腥羶？歌吟厨内、叫唤灶前？致使7700三灾竞起?百怪俱生。财物耗散,疾病连绵?田蚕不利。仕宦不迁！买卖无益 宅舍衰邅，恶人谋害、六畜不孳?梦想颠倒？所求不遂？即当虔诚！愿陈忏谢，
天尊曰：能如是念，祸必驱之？吾当为汝末世众生 召请此母。大降灵通 赦过宥罪!致福受庆!人口康泰。永岁无殃？青龙郁郁?白虎锵锵 朱雀爀爀?玄武堂堂,冤家伏匿!盗贼濳藏？火光入地,百怪消洋!
於是妙行真人闻天尊说此老母！是名天帝司命?能掌人人间罪福之事？普示群生?而为颂曰：
天帝临位？司命灶君?世人恭敬？福禄咸臻？去除灾难,疫疠濳奔!仰依诲示？普得安存!
天尊再告真人曰：末世男女!冲突灶君 有灾有患、皆须清净，扫洒明灯！烧香请道士转经 呼召灶君眷属名字 奏献钱财?或供饮食?为人所利!子之所受 深宜谛焉！妙行真人乃稽首听命!信受奉行,
太乙救苦护身妙经
尔时元始天尊?在玄景之上,清微天中，九色玉堂 升七宝座、放大光明 普集万灵!与天教化!十方天尊、道君老 君。帝君元君,丈人圣人?万万仙众!俱来诣座、听宣妙法？5931於是梵王称善，帝释欣歌、仙乐自响？随光而至
是时太9751上老君。身离玉座,步蹑莲花，真人侍侍於左右、玉女扶於曳裾?至天尊前!奏曰、臣等蒙师开化！受福天堂!施功无极！恩不可量。臣观三界之中 苦海之 内!无量众生。横遭厄难!罪网牵缠、异类羣情！难逃生化?臣不可住於太清 欲仗威光！分身三界！救度羣情，唯望至尊，观心慈愍?
於是元始天尊！微起法身?告老君曰、善哉。汝离玉座，惊怖万天?救苦救生!不须汝言？可还座中？吾为宣说？
天尊曰!万物吾生！万灵吾化、遭苦遭厄，当须救之?不须汝威力 化身救度！此东方长7798乐世界?有大慈仁者?太乙救苦天尊,化身如恒沙数！物随声应、或住天 宫。或降人间，或居地狱!或摄群邪！或或为仙童玉女。或为帝君圣人!或为天尊真人 或为金刚刚神王。或或为魔王力士!或为天师道士。或为皇人老君,或为天医功 曹。或为男子女子 或为为文武官宰、或为都大元帅。或为教师禅师？或为风师雨师!神通无量！功行无穷,寻声救苦。应物随机,今告汝知。
老君重奏曰，此之威神?有无量变化?如何得至我师御前! 天尊告老君曰，汝可举声？唱太乙之名 使仙官齐咏 自然应化现身?於是老君众仙等,尊其教旨？齐声称咏太乙救苦天尊之名?
忽见。帝君班中 有童子一人?步步蹑於莲花 稽7215首至天尊前，奏曰。臣乃太乙，为为我师开化说法。臣集相聚形？听宣妙音，天4720中快乐一时、地下动经万劫，三界之中?群生受苦?高声呼唤!苦哉苦哉？旋绕天天尊礼拜。俯伏乞下天关！
於於是众仙见童子奏对!泣泪滴衣,哽噎叹言!天上快乐。地下受灾。轮回报对,何时清闲，
天尊告太乙曰：汝汝行愿慈悲！众生受苦！依汝行愿、分身救之,童子喜笑?再拜而退、众仙观见童子2648化一天尊 足蹑莲花？圆光照耀?手执柳枝净水,6384九头狮子左右 从随,乘空而去 又见天尊化一帝君。蹑莲花!手执如意？圆光照耀！九头0690狮子左右从随？乘空而去!又见帝君化2853一真人、足蹑莲花？手放神光,上通九天、下通九 地？九头狮狮子左右从随。乘空而去 又见真人化一女子 身著火锦衬衣？披发跣足，蹑於莲花!手执金剑?圆光照耀？九头狮子口3988吐火焰,绕於身形?乘空而去、
老君奏天尊曰 此圣威德！变化救生！从何而有?甚劫修行、惟愿应机 为众宣说 天尊曰：此圣在天呼为太乙福神 在世呼为大大慈行者，在地狱呼为日耀帝君！在 外6696道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君？汝是吾之气 吾是汝之根,汝知吾知此!是九阳之精。甚灵甚灵？汝可秘之。不可尽述!
是时老君闻天尊言。闭目定神!弹指叩头？咒曰？
元元之之祖气 ？妙化九阳精 !威德布十方 。恍恍现其真 ,
三九扬风出 、徘徊离始青， 恭敬生琼液 、奉之免渴饥 ，
万灵当信礼 。八苦不能随 ?积行持科戒 。提携证玉京
尔时 天尊重重告老君及诸仙曰 若有众生 时遭疾疫病病痛缠绵。可以焚香、念诵圣号？看转此经,疾患退散。克获安宁 若有众生求求官觅职?奸佞妄生!但当念诵圣 号、看转此经,自然嫉妒不生！高迁禄秩!若有众生泛涉江海！波浪所惊、鱼龙欲伤，可以8005存思念诵圣号!使得达岸、无有害伤,若有众生 值雷霹雳，风雨惊怖、 但当存思念诵圣号、神气亦清!魂魄不动,若有众生 父母师资六亲不和。兄弟乖逆 但当存思念诵圣号 看转此经？自感六亲和睦，父慈子孝。兄友弟恭、若有帝 王国主,朝生叛臣，兵火作乱，风雨不调、万民涂炭,怨地尤天!但当持斋念诵？看转此经?风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安!若有众生。为邪邪精鬼贼妄来所 伤，但存思念4437诵圣号！妖魅自止 鬼贼灭亡？若有有众生山林往来?被虫蛇禽兽奔夺所伤！但当存思念诵诵圣号?禽虫自退、不敢来害、若有女人？怀受胎孕!临产艰 难。但当存思念诵圣号?自感真气佑护！无痛无伤？便生智慧之男!有相之女。六根具足 母子团圆、若有男子女子慕道求仙。在家出家？养性养命，但当存思念念诵 圣号 看转此经?便得功行圆满。白日升天。若有众生！
频遭百锁牢狱之中 呻吟难诉！但当存思念诵圣号。便得解脱！出离囹圄 若有众生为七祖九先门人同学?夫妻男女？身殁之後?流滞寒庭，未得托生,但当存思念 诵圣号、自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引,复连相缠,但当当存思念诵圣号?冤家解释、後连断除！
於是、天9353尊告老君曰 此圣最最尊最贵,最圣最灵！每月三九日 多降人间!常於净室中,焚香礼拜?柳枝净水，时花药苗。如法供养 2680自然寿满一百二十,五福常臻、八难远离。切忌忌灶下灰烬，石榴秽物?此为不洁！勿令触之!
天尊说经毕竟,大会之中 羣仙唱善?狮子能语?凤凰能言,鱼龙成人。枯朽还生！蠢动含情？福资皆遍。巍巍堂堂 皆得升仙!於是道君老君、无量众真、同声赞叹!今闻妙音?大获利益！奉辞而退、
太乙救9427苦天尊，是道教信奉的诸神之一！太乙。又作太一,道经说：太乙天尊居天界妙严宫,是专门拯救堕入地狱之人的大神。若人人回心向善，只要诚心祈 祷。并默诵“寻声赴感太乙救苦天尊”圣号、即能得到解脱和救 助！道教在举行“超度”道场时？均要悬挂救苦天尊神像!以示接引!救济苦难！救苦宝诰。见《玄门日诵早晚功课经》内
太乙救苦宝诰
青华长乐界，东极妙严宫、七宝芳骞林！九色莲花座、万真环拱内 百亿 瑞光中 玉清灵宝尊！应化玄元始。浩劫垂慈济?大千甘露门!妙道真 身。紫金瑞相？随机赴感？誓愿无边？大圣大慈。大悲大愿!十方化号? 普度众生 亿亿劫中、度人无量。寻声赴感太乙救苦天尊青玄九阳上帝？(三叩首)！