梦见楞严咒吊坠两半了
- 背楞严咒能改变命运吗/背楞严咒能改变命运吗
- 背诵楞楞严咒是好的。非常好的？要赞叹你?
如果你想改命运、还是要看看《了凡四训》里面的袁了凡是如何通过佛法来改变命运、如果你要现世就改变命运?还是要看《了凡四训》，
- 梦见用楞严咒吊坠收服恶鬼
- 0596 这说明楞严咒威力很强,
- 本命佛和楞严咒吊坠那个好点，
- 9838《楞严咒》
楞严咒，是有《楞严经》的佛经原文所说功德做依据的
而“本本命佛”
佛名号 圣1250相都有功德，但但“本命佛”这个分类法、是是没有依据的,没有真真正的佛经、是和中国十二生肖相适应的
况且 佛视一切众生生如其子、视一切男人如其父，一切女人如其母
这等“心量”,是“十二生肖”而能分出“本命不本命”的吗。
随喜受持佛菩萨圣相？建4921议远离迷信,商业活动
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附楞严咒功德原文
“阿难 我今为汝、更说此咒,救护世间 得大无畏?成就众生。出世间智,若我灭后。末世众生。有能自诵、若教他诵、当知如是!诵持众生,火不能烧,水不能溺，大毒小毒?所不能害,如是乃至，龙天鬼神!精祇魔魅、所有恶咒 皆不能著！心得正受。一切咒诅!厌蛊毒药!金毒银毒、草木虫蛇，万物毒气!入此人口,成甘露味、一切恶星！并诸鬼神？碜心毒人？于如是人 不能起恶？频那夜迦！诸恶鬼王，并其眷属。皆领深恩？常加守护、”
“阿难当知！是咒常有!八万四千那由他 恒河沙俱胝 金刚藏藏王菩萨种族？一一皆有、诸金刚众，而为眷属?昼夜随侍?设有众生？于散乱心!非三摩地！心忆口持 是金刚王?常随从彼？诸善男子！何况决定。菩提心者?此诸金刚。菩萨藏王，精心阴速?发彼神识,是人应时，心能记忆,八万四千,恒河沙劫。周遍了知、得无疑惑?从第一劫。乃至后身。生生不生、药叉罗刹?及富单那 迦吒富单那，鸠槃茶,毗舍遮等！并诸饿鬼、有形无形!有想无想。如是恶处。”
“是善男子、若读若诵 若书若写,若带若藏。诸色供养?劫劫不生，贫穷下贱？不可乐处 此诸众生?纵其自身,不作福业，十方如来‘0017所有功德’。悉与此人！”
“由是得于 恒河沙，阿僧祇 不可说，不可说‘‘劫’ 常与诸佛!同生一处，无量功德!如恶叉聚，同处熏修!永无分散,”
“是故能令。破戒之人!戒根清净?未得戒者?令其得戒?未精进者、令得精进?无智慧者 令得智慧、不清净者 速得清净 不持斋戒、自成斋戒？”
“阿难!是善男子。持此咒时?设犯禁戒？于未受时!持咒之后、众破戒罪！无问轻重？一时销灭,纵经饮酒,食啖五辛 种种不净？一切诸佛！菩萨金刚 天仙鬼神、不将为过？设著不净!破弊衣服 一行一住,悉同清净！”
“纵不作坛!不入道场？亦不行道、诵持此咒，还同入坛、行道功德、无有异也、”
“若造五逆、无间重罪。及诸比丘？比丘尼?四弃八弃?诵此咒已,如是重业,犹如猛风！吹散沙聚！悉皆灭除 更无毫发!”
“阿难?若有众生,从无量无数劫来！所有一切!轻重罪障，从前世来!未及忏悔!若能读诵！书写此咒。身上带持？若安住处、庄宅园馆!如是积业?犹汤销雪，不久皆得、悟无生忍。””
“复次阿难!若有女人!未生男女 欲求孕者，若能至心？忆念斯咒 或能身上?带此‘悉怛多、般怛啰’者！便生‘福德智慧’男女，求长命者!即得长命!欲求果报?速圆满者,速得圆满!身命色力，亦复如是!命终之后?随愿往生,十方国土、必定不生。边地下贱？何况杂形 ”
““阿难 若诸国土,州县聚落，饥荒疫(yì)疠(lì)，或复刀兵！贼难斗诤!兼余一切?厄难之地 写此神咒？安城四门?并诸支提!或脱阇上、令其国土？所有众生 奉迎斯咒！礼拜恭敬 一心供养?令其人民！各各身佩。或各各安、所居宅地!一切灾厄!悉皆销灭,阿难，在在处处？国土众生!随有此咒 天龙欢喜、风雨顺时?五谷丰丰殷(yīn)，兆庶安乐?亦复能镇 一切恶星，随方变怪!灾障不起、人无横夭。杻(niǔ)械(xiè)枷锁 不著其身，昼夜安眠?常无恶梦,5160”
“阿难。是娑婆界。有八万四千，灾变恶星，二十八大恶星，而为上首，复有八大恶星!以为其主！作种种形、出现世时,能生众生！种种灾异。有此咒地。悉皆销灭？十二由旬？成结界地！诸恶灾祥？永不能入，是故如来？宣示此咒 于未来世,保护初学？诸修行者！入三摩提。身心泰然！得大安隐、更无一切,诸魔鬼神?及无始来！冤横宿殃。旧业陈债 来相恼害？”
“汝及众中！诸有学人，及未来世？诸修行者？依我坛场。如法持戒、所受戒主?逢清净僧！于此咒心?不生疑悔、是善男子？于此父母所生之身，不得心通?十方如来便为妄语，”？
- 梦见丢的玉坠分成两半
- 玉髓瓦全！小心破财。，
- 三严三实信访便民措施
- “三严三实”既是领导干部的为官之道和行为准则 也是做好当前信访工作的重要遵行。作为一名信访干部、我们应当增强宗旨意识、加强作风建设 落实责任任担当 在信访工作中忠实地践行“严”的要求，提高为民服务的的水平！做到“实”的标准!让群众的诉求落到实处 以良好的工作成绩不断加强与群众的血肉联系、
一是要严以修身？1875把为民解难作为磨砺品行的机会。信访岗位位每天面对群众 信访干部所说的的每一句话！所办的每一件事都代表着党委政府的形象、个人修养的水平1445直接影响着群众工作的效果、为此?信访干部必须加强党性修养？坚8938定理想信念。坚持以“为党分忧，为为民解难”为己任!加强学习,增强综合素质!做到懂政治！懂政策、懂法律。牢固树立2671问题导向的意识,把每一位来访的群众都接待到亲人的位置上！把群众反映的每一个诉求都落实到具体的工作上!把温暖贴心的话语都说到群众的心坎上，努力成为勤于解决问题？善于4153化解矛盾,老百姓喜喜爱的人民公仆?努力提升升道德境界，把信访岗位当作加强自自身修养的平台 把倾听群众喜怒哀乐作为磨砺品行1936的机会？把为群众排忧解难作为检验能力的考试 努力在信访工作中提升优良的的品行！5308培养完美的人格!塑造良好的形象，让自己的修养在群众工作作中迅速提升,
二是要严以用权。把依法按政策8795办事作为工作底线?信访干部要严格按照4821法律和制度办事！加强法律武器的使用,帮助群众依法维护自己的合法权益 要坚持用权为民？按规则！按制度行行使权力。不搞特权？不以权谋私，要严格按照《信访条例》2577开展工作!坚持依法逐级信访制度？越级上访的坚决不予受理?超越信访范围的坚决不予受理?发挥信访部门在信访活动中的8915主导作用！积极引导和规范正常的信访访工作秩序？对信访活动中的违法犯罪行为坚决进行打击!支持地方政府和职能部门严格依法按政策解决信访问题!防止无原则妥协迁就,切实树立良好的信访社会风气,
三是要严以律己。把阳光信访作为接受监督的渠道!随着现代化办公条件的改善！信访工作也越来越多地体现出信息化时代的优势！网上信访 视频接访、信访热线！微信平台?政务微博等等、“信息网上录入？流程网上管理、活动网网上督查!绩效网上考评”的信访工作新模式正在形成?开放?动态？透明？便民的“阳光信访”工作机制正发挥着独特的魅力！作为一名新时期期信访干部，我们要6528借助新渠道、新平台、规范工作流程 完善工作机制、建设阳光信访?严格执行行规定！自觉觉接受社会监督，，
- 这段时间一直在读楞严咒！早晚在菩萨面前读，白天工作闲暇在车里读，可是最近总做梦，都是闹心的梦，以前
- 你好？不能全解！
吃肉这个事情！是咒语的加持力所致,不必在意。这是好事,楞严咒的加持力是非常大的?而且因为你精勤地修持。加上可能是前世有甚深缘分！所以短期就有反映!在佛教较深的的修法来说，吃肉断大慈悲种！当然!普通信信众是开许吃三净肉的。你你能有这种现象？确实是好事？人生当中有作恶为善！作恶的事情都都是[短板]!让你不吃肉!是拦了你一块短板?不种恶因！自然以后不会结恶果 所以。是好事?而且这些现象是因人而异的,不必类比!
做梦的事情?因为不了解你平时的言行,所以无法法解答、
平时除了读楞严咒!还可以再加一个[忏悔]。比如拜楞楞严咒 一字一拜！既然说你走错路?肯定有短板存在！拜忏可以帮帮你消业障,
仅供参考！
赞叹。并请坚持继续读楞严咒!可终身受持？必必获极大利益!
- 捡到刻楞严咒葫芦应该怎么处理，人来人往的没人捡。我就捡起来了，等了五分钟也没人回来找我拿回家了，
- 楞严咒是千载难逢的神咒 你可以把葫芦清洗干净后 放在干净的高出 不要放在卧室不干净处
恭敬心最最重要？既然你和楞严咒有缘 最好能背诵下去?可逢凶化吉 但前提自己要做好人 行善 尽孝 才与咒相2682互呼应 否则作恶 就是拥有神咒也不能保佑全家啊!
- 本命佛能放车子里吗？若请了本命佛还能结缘楞严咒，或六字真言挂件不？
- 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法?佛像也不是护身符 转运符,吉祥物
佛像是木石所造!人心却不是木石,把它当做木头,它就是木头，当做佛像？它就代表着无上的悲智,
建造寺庙!塑立佛像！供养宝藏等。都是历代大护法。大居士之力！用以表达内内心的信仰。国外最好好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中?人们内心的虔诚容易被引发,
对佛像应该当做佛来看待?恭敬尊重、断除种种不敬！包括：对佛像的“好丑”妄加评论 将佛像当做装饰物!置于3816不净之处 进行买卖等,对法亦应如是发起恭敬！因为为法是帮助我们解脱生死的车乘！佛3326法从恭敬中求?一0560分恭敬一分受益？
佛教没有“本命佛””的说法、佛像像也不是护身符！转运符 吉祥物，好好恭敬三宝 断恶修善!才才能趋吉避凶?真正的修行人不会贪图外在的资财！却有9745一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心、
修行是修内心!不是修外境！佛像也是为了启发我们的内心!譬如一张照片，它只是一张纸片、但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲亲切温暖的感觉、
无论男女!都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴?佛像的作用是让我们可可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬。尊重!信仰与效学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样?依法而行才是真正的皈依!佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上
关键是：什么表现算“足够虔诚”呢 如果行为上做不到!那就只是给自己找一个借口而已？若行为处事都忆念三宝，谨慎因果。战兢惕励!如履薄冰、那才是真正得到了佛菩萨的加持
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印光大师---佩（穿穿）戴佛像是亵渎之罪严重?更折损福报
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章 颇不谓然,民国二年（编注：1913年）北京法源寺寺道阶法师做佛诞纪念会、以释释迦佛像为徽章、光绝不知其事,事后道阶来普陀、送光一徽章,光光痛斥其亵渎！至十二年（编注：1923年）仍复如是?上1485海亦仿而行之 今居士亦仿而行之，作俑之罪？始于道阶、道阶尚能讲经,而于恭敬尊重，完全不讲、亦可叹也 彼会中所来之一切人员、各须身身佩一徽章?若佩之拜佛！亦不合宜。佩之拜人 则彼此折福,然现在5964由道阶提倡？已成通规?光亦知此事不易收拾？然以居士过爱 不能不为一说耳?（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居居士的开示：
现今之善男信女及在家居士 多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为护身符 不仅不戴在衣服外 还紧贴皮肤!入厕不摘 洗澡也不摘,亵渎之罪罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾？岂有如愿之理。！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，印光大师0470乃大势至菩萨化身？于此弊弊端之始就极陈其过!鉴于此流弊之泛滥、特录大1956士之法语示众！唯愿愿大众惜福。莫遭罪业、（所引即即为印祖《复邬崇音居士书》）、
- 未婚男女持诵楞严咒会断姻缘吗？
- 不光不会断姻缘！你的姻缘会越来越好?因为世间姻缘里边的一些罪障什么的都都消除了,诵的千罪万障消灭了!你在世间会自1638在如意！、
- 梦见把人分成两半,
- 见血好像说有财。梦见楞严咒吊坠两半了