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做梦梦到清明节

清明节前天晚上做梦梦到有人向我借灯
  清明节并不是鬼节,只是用来纪念故人的节日 而且适合踏青,所以说不要放在心上 一个梦而已。这有清明节的来源?你可以看一下哦?   相传春秋时期!晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外!流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无5060力站起来?随臣找了半天也找不到一点吃的。正在大家万分焦急的时候!随臣介子推走到僻静处?从自己的大腿上割下了一块肉 煮了一碗肉汤让公子喝了 重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪!   1322十九年后 5649重耳作了国君!也就是历史上的晋文公 即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推,很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏?然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人,他打好行装,同悄悄的到3548绵山隐居去了?   晋文公听说后?羞愧莫及。亲自带人去请介子推 !然而介子推已离家去了绵山?绵山山高路险!树木茂密!找寻两个人谈何容易 有人献计!从三面火烧绵山?逼出介子推。 大火烧遍绵山!却没见介子推的身影、火熄后!人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了?晋文公见状!恸哭、装殓时,从树洞里发现一血书、上写道:“割肉奉君尽丹心?但愿主公常清明 ”为纪念介子推。晋文公下令将这一天定为寒食节,   第二年晋文公率众臣登山祭奠!发现老柳树死而复活!便赐老柳树为”清明柳“、并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节!!
清明节梦到鬼在自己家
  为人不做亏心事'不怕半夜鬼拍门!我做梦经常见女鬼…她比人间凡人还可爱!
清明节总是梦到不好的
  南无阿弥陀佛这是冤亲债主求你超度的,你应该全家吃素,不杀生 同时恭敬诚心为冤亲债主念阿弥陀佛佛号或《地藏经》、多多益善!然后以他的名义大量放生?行善积德、供养三宝?帮冤亲4833债主修福?给冤亲债主立个牌位?去超度冤亲债主 问:老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物。最好是读经。念佛回向给他们。请问怎样回向法,读哪一个回向偈,或者要念他的名字吗!净空法师答:这桩事情是《地藏经》上说的 我们一般人梦到过去的亲人?家亲眷属!朋友过世的、多半都是来请求超度的?很多都是?虽然他没有说话,我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情,我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》 5383就是给他回向,特别为他念的,回向偈没什么关系,用哪一种,通常我们念「愿以此功德,庄严佛净土」都行,或者你改一句!「愿以此功德、回向某某人」 改一句就可以了,其它的都照念,诚心诚意 对他就有好处!,
关于清明节的由来
  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史!清明最开始是一个很重要的节气!清明一到?气温升高。正是春耕春种的大好时节?故有“清明前后?种瓜种豆”!“植树造林。莫过清明”的农谚,后来?由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子、渐渐的!寒食与清明就合二为一了!而寒食既成为清明的别称?也变成为清明时节的一个习俗。清明之日不动烟火。6133只吃凉的食品!   关于寒食,有这样一个传说:   相传春秋战国时代。晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设1533毒计谋害太子申生。申生被逼自杀、申生的弟弟重耳?为了躲避祸害、流亡出走,在流亡期间 重耳受尽5909了屈辱 原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人。一直追随着他?其中一人叫介子推、有一次!重8211耳饿晕了过去。介子推为了救重耳、从自己腿上割下了一块肉!用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后、重耳回国做了君主!就是著名春秋五霸之一晋文公,   晋文公执政后、对那些0126和他同甘共苦的臣子大加封赏 唯独忘了介子推,有人在晋文公面前为介子3658推叫屈?晋文公猛然4303忆起旧事?心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官 可是 差人去了几趟!介子推不来!晋文公只好亲去请?可是!当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。3327介子推不愿见他!已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)!晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到 于是。有人出了个主意说 不如放火烧山!三面点火!留下一方!大火起时介子推会自己走出来的,晋文公乃下令举火烧山!孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后!终究不见介子推出来。上山一看!介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了 晋文公望着介子推的5172尸体哭拜一阵。然后安葬遗体!发现介子推脊梁堵着个柳树树洞、洞里好象有什么东西?掏出一看 原来是片衣襟,上面题了一首血诗:   割肉奉君尽丹心?但愿主公常清明。   柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。   倘若主公心有我、忆我之时常自省?   礌 臣在九泉心无愧?勤政清明复清明,   晋文公将血书藏入袖中!然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下、为了纪念介子推 晋文公下令把绵山改为“介山”。在山上建立祠堂、并把放火烧山的这一天定为寒食节!晓谕全国,每年这天3358禁忌烟火!只吃寒食?   走时?他伐了一段烧焦的柳木!到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下!”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼、据说就是来源于此、   第二年!晋文公领着群臣!素服徒步登山祭奠?表示哀悼。行至坟前!只见那棵老柳树死树复活 绿枝千条?随风飘舞!晋文公望着复活的老柳树?像看见了介子推一样、他敬重地走到跟前?珍爱地掐了一下枝!编了一个圈儿戴在头上 祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”?又0676把这天定为清明节、   以后?晋文公常把血书袖在身边!作为鞭策自己执政的座佑铭!他勤政清明?励精图治?把国家治理得很好?   此后?晋国的百姓得以安居乐业。对有功不居?不图富贵的介子推非常怀念?每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念,还用面粉和着枣泥?捏成燕子的模样?用杨柳条串起来、插在门上?召唤他的灵魂。这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推) 此后,寒食!清明成了全国百姓的隆重节日,每逢寒食。人们即不生火做饭!只吃冷食!在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼,麦糕等、在南方、则多为青团和糯米糖藕!每届清明?人6156们把柳条编成圈儿戴在头上?把柳条枝插在房前屋后。以示怀念。...余下全文>>
清明节为什么要扫墓
  清明节是中华民族传6409统的纪念祖先的节日!其主要形式是祭祖扫墓!这一习俗相沿已久、据史书记载,秦汉时代!墓祭已成为不可或缺的礼俗活动、《汉书 . 严延年传》载、严氏即使离京千里4993也要在清明"还归东海扫墓地"、随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固。远古时代没有纳入规范的墓祭。也归入了“五礼”中:“士庶之家!宜许上墓,编入五礼?永为常式,” 朝廷的推崇使墓祭活动更7187为盛行。   在碑墓前举行纪念活动 以表示对亡人的崇敬与怀念之情 5136集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄,领袖?烈士。家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友 祭奠时?培土,打扫!供奉水果佳肴!或植树!献花圈。致祷词等,在中国?有清明扫墓习俗!    清明扫墓?谓之对祖先的“思时之敬”、其习俗由来已久、明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊□?轿马后挂楮锭,粲粲然满道也,拜者!酹者,哭者!为墓除草添土者 焚楮锭次 以纸钱置坟头,望中无纸钱?则孤坟矣 哭罢?不归也、趋芳树、择园圃。列坐尽醉!”其实、扫墓在秦以前就有了 但不一定是在清明之际!清明扫墓则是秦以后的事、到唐朝才开始盛行、《清通礼》云:“岁,寒8558食及霜降节 拜扫圹茔?届期素服诣墓!具酒馔及芟剪草木之器?周胝封树!剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今,   按长期形成的风俗习惯?旧时,北京人多在清明扫墓!但祭扫仪式并不在清明的当天?而是在临近清明的“单”日举行?据说?只有僧人才在清明当天祭扫坟茔、   清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样、所以祭扫的2045方式也就有所区别!   “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式?所谓“包袱”!亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包,过去?南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋、有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往9219生咒》!中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳!如:“已故张府君讳云山老大人”字样!既是邮包又是牌位!另一种是素包袱皮。不印任何图案!中间只贴一蓝签、写上亡人名讳即可。亦做主牌用,   关于包袱0125里的冥钱、种类很多。一,大烧纸。九K白纸!砸上四行圆钱,每行五枚。二!冥钞 这是人间有了洋钱票之后仿制的!上书“天堂银行”。“冥国银行”!“地府阴曹银行”等字样,并有□都城的图案!多7663系巨额票面?0636背后印有佛教《往生咒》!三。假洋钱 用硬纸作心!外包银箔、压上与当时通行的银元一样的图案、四,用红色印在黄表纸上的《往生咒》!成一圆钱状 故8455又叫“往生钱”!五 用金银箔叠成的元宝,锞子、有的还要用线穿成串!下边缀一彩纸穗!   旧时,8016不拘贫富均有烧包袱的举动、是日!在祠堂或家宅正屋设供案?将包袱4762放于正中,前设水饺?糕点!水果等供品?烧香秉烛 全家依尊卑长幼行礼后?即可于门外焚化!焚化时?划一大圈 按坟地方向留一缺口、在圈外烧三五张纸、谓之“打发外祟”!   有的富户要携家带眷乘车坐轿、亲到坟茔去祭扫、届时要修整坟墓?或象征性地给坟头上添添土!还要在上边压些纸钱?让他人看了?知道此坟尚有后人,祭罢,有的围坐聚餐饮酒。有的6446则放起风筝!甚至互相比赛,进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝!将撤下的蒸食供品用柳条穿起来!有的则把柳条编成箩圈状?戴在头上、谓“9729清明不戴柳?来生变黄狗”?此即是扫墓又是郊游、兴尽方归?   清明节是我国传统节日 也是最重要的祭祀节日?是祭祖和扫墓的日子、扫墓俗称上坟、祭祀死者的一种活动?汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓、   按照旧的习俗、扫墓时,人们要携带酒食果品,纸钱等物品到墓地!将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化?为坟墓培上新土?折几枝嫩绿的新枝插在坟上 然后叩头行礼祭拜?最后吃掉酒食回家!唐代诗人杜牧的诗4755《清明》:“清明时节雨纷纷!路上行人欲断魂!借问酒家何处有。牧童遥指杏花村 ”写出了清明节的特殊气氛!   清明节,又叫踏青节!按阳历来说。它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节?也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候!所以古人有清明踏青、并开展一系列体育活动的2379的习俗!   直到今天。清明节祭拜祖先!悼念已逝的亲人的习俗仍非常盛行?,做梦梦到清明节
清明节是农历初几
  2017年清明节是公历:2017年4月4日 星期二,农历:丁酉(2017)年三月初八日?   2017年4月4日日历     农  历:丁酉(2017)年三月初八   生辰八字:丁酉 癸卯 辛酉   甲子纳音:石榴木   公  历:2017年4月4日 星期二 白羊座   距离今日:已经过去62天?
清明节为什么又叫踏青节?
  清明一到春回大地!精神气爽!一年的劳作从此开始。春耕春种!开始忙碌!祭拜祖先,追忆先人、也在同时进行 踏青节,扫墓节!聪明节都是清明节的别称 中华民族的祭祖活动往往在郊外进行!人们把扫墓和郊游结合起来即陶冶情操!又促进了身心的健康、   9066清明扫墓!谓之对祖先的“思5584时之敬”,其习俗由来已久??
清明节前天梦到死去的宠物
  只能说是你日有所思!夜有所梦 !
清明节扫墓可以提前吗
  可以的、中国56个民族各有各的风俗习惯、其实!好多地方都不是清明这天才扫墓的!有的是农历三月三?有的是农历八月十五!有的是春节期间等等,,
你知道清明节为什么叫清明节吗?
  我国传统的清明节大9886约始于周代!已有二千五百多年的历史,它在古代不如前一日的寒食节重要、因为清明及寒食节的日期接近?民间渐渐将两者的习俗融合!到了隋唐年间(581至907年)?清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子、即今天的清明节、因此。清明节而成为中华民族一种固定的风俗! 寒食节----寒食即禁火!只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代。当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡、甚至在饥寒交迫之际?割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国、当上国君、并勤政爱民、 十多年后?重耳终于回国当0392上了国君、即春秋五霸之一的晋文公?并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人?却忘了介之推、他经旁人提醒!才赶忙差人请介之推前来领赏?可是,介之推和母亲到深山隐居?晋文公与臣子在山中遍寻不获。有人提议放火烧山?介之推是孝子!一定会救母亲出来?可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推,火熄灭后。人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体 晋文公非常伤心和懊悔、将二人安葬在柳树下!晋文公将放火烧山的一天!定为寒食节 规定人民禁止用火?寒食一天?以纪念介之8860推的忠诚, 第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推、他们发现安葬介之推的老柳树死而复活!晋文公上前折了柳枝 围成圈儿戴在头上。并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗! 在春光明媚。桃红柳绿的三四月间!中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了 清明节就是现在的民族扫墓节,按主日说、约在四月五日前后,按农历、则是在三月上半月?古人把一年分为二8529十四节气!以这种岁时历法来播种?收成,清明便是二十四节气之一。时在春分后十五天、按“岁时百问”的说法:“万物生长此时?皆清洁而明净、故谓之清明、”所以!“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的、 本来。寒食节与清明节是两个不同的节日?到了唐朝!将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天、约在清明前后?因此便将清明与寒食合并为一了! 在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早 早在西周时对墓葬就十分重视?东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人!常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品 可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一!因此每逢清明节来到,“田野道路。士女遍满。皂隶佣丐 皆得父母丘墓,”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗! 而在仍有些寒冷的春天 又要禁火吃冷食。怕有些老弱妇孺耐不住寒冷 也为了防止寒食冷餐伤身,于6462是就定了踏青!郊游,荡秋千!踢足球。打马球!插柳,拔河。斗鸡等户外活动 让大家出来晒晒太阳?活动活动筋骨,增加抵抗力、 因此,清明节除了祭祖扫墓之外!还有各项野外健身活动?使这个节日!除了有慎终追远的感伤!还融合了欢乐赏春的气氛,既有生7778离死别的悲酸泪?又到处是一派清2791新明丽的生动景象?真是一个极富特色!非常特别的节日? 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗!据载 古代“墓而不坟”?就是说只打墓坑!不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍!后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托!秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动! 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”,就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达!强固来看!严延年的举动是合情合理的?因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓 编入五礼,永为常式?”得到官方的肯定。墓祭之风必然大盛! 清明节是一个纪念祖先的节日?主要的纪念仪式......余下全文>>,
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