女生做梦梦到菩萨
- 这两年老是做梦会梦到菩萨，有什么寓意吗？
- 看来你是个善信的佛弟子!能梦到佛菩萨的梦梦境都是吉兆?也说明你是心地善良？清净之人？儿孙必得得佛菩萨护佑,随喜赞叹？阿弥陀佛！！
- 做梦梦到去拜菩萨是什么
- 女人梦到2931观音菩萨。将会保佑全家顺利平安！生活幸福?
男人梦到观音音菩萨,将会在生活上犯错误受到惩罚!需要小心注意。
- 做梦梦到自己变成菩萨了，有什么意思？
- 证明你与佛菩萨有缘呀! 可以深入一下! 我以前经常会梦见佛菩萨？还会梦见自己在梦中念佛、现在我皈依了?学佛佛令我的生活发生了翻天覆地的变化?！
- 我喜欢的女生做梦梦到我送她回家了 这句话有没有什么潜在意思
- 她既然会跟你说！做梦梦4381到你送她回去了。说明对你还5373是有感觉的？加油咯,那就现实天天送她回去 ！
- 梦到自己从有点像菩萨面前经过
- 有佛缘!看看法师开示！好好修行：净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”,是居家。在家的意思！居家学佛 在家修行 这9455是居士的一个最显著？1110也最重要的特点！也正因为这个特点?作为一名居士。他的修行首先应该注意的,就是要立足于自己仍要居家过日子的实际,2870不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”, 之所以这样说?实在是因为在我们的生活当中。至今还有不少的居士——其中甚至不7981少还是被众多的后进居士赞叹!倾羡!模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象 那就是：：凡提修行！必向出家师父靠拢 有没有修行。就看你是不是学出家师父学得全,学得像!譬如说、出家师父4597要晨钟暮鼓早晚做功课！那么他也要一大早地起床。三拜九叩 从楞严咒！十小咒……一直到伽蓝赞?滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息、工作是是否允许！更不管家中是不能念伽蓝赞了？出家师父要修庙建寺,庄严佛像，那么他也要要不满足于一面墙 一张桌？一个像 而是要一间房？一大桌!全堂佛像了——根本不去想想这对个人人修行有无必要、对家庭是否加重负担 出家师父要每天参禅打坐。精进念佛?那么他也要屏却万缘？每天动不动双腿一盘,梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾？小孙子是不是还在哭闹，自己的责任是不是已经尽到！……如此此种种！不一而足!而且流弊所及?蔚然成风。似乎这5798样才叫有定力,有修行、才叫真学佛 而事实上呢、 一个老人的来电很能说明问题 他说：师父啊?你一定8288要劝劝我老伴 现在她学佛学得这日子子也不好过了。天天一大早就爬起来做功课 弄得全家人觉都睡不好 白白天也不做事！就知道念佛打坐、小孙7436子闹也没用 我和孩子说她!也不听，反说我们根性太浅!不明白事理,还说要和我分居!专心心修行——真是 年轻时我没休妻、到老了，她反反倒休夫了?……学佛学到这个份上、我们还能随喜赞叹是真精进吗!修行修到这般田地？她能够不入入魔道，我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛,万幸!万幸啊 这事明摆着？在家居士学佛修行?最起码要做到的？就是家庭要和乐！由家庭和乐到佛化家庭!由佛化家庭到佛化社会，由佛化社会到普度众生同登觉路 这才是学学佛修行的要义和真谛!而那些因学佛造成家庭关系紧张，甚至破裂的,分明是学佛佛走上岔路。学成外道!虽名为学佛修行！实为坏佛败法——因为旁人也许会因因他一人的所作所为,而误以为所有学佛人都是如此的自私自利，不近人情、既如此迂曲！又怎么能够成就无上菩提的佛果 这样做的居士,原因即在于他们忘记了 忘记了居士学佛修行最重要的！就是要把握自己在家修行的特点!绝不不能是在家人做出家事! 那么！作为居士！是不是出家人的五堂堂功课就不能学了？这倒未必 有能力？有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的 然而!需要讲明的是、并非是所有的居士都非要去学五堂功课，能学则学 不能学 或学不全，也不必沮丧!灰心!各人有各人的因缘！能学会一经一咒!或别的什么经咒？佛号?8913也是很令人欢喜的?在家修行的居士做功课?更不是非五堂功课莫属!会五堂功课 而且有条件的——比如说独门独户!离群索居,不致影响他人——也可以做 但如果是有碍家庭其他成员的生活？那就绝不要去做、做功课的目的是提醒自己培植福德！精进修行。慎勿放逸!至于做功课的内容、在家修行的居居士则完全可以根据个人的不同情况来制定 诵一部经,持一个咒。或者是念一定时间的佛号、都可以是是做功课的内容！在做功课的时间上？在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定！非要和出家师父一个点儿!居家过日子？关键是要步步调一致,8208在家居士安排做功课的时间!0291同样要服从这个前提！尽量和家庭里其他成员的作息统一。或在取得认可支持的前提下?有所差异,注：佛日讲。早晚课诵 过午不食、初夜后夜坐禅？是出家人的修修行方式！佛陀为在家人所说的各种经中？都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵，过午不食。初夜后夜坐禅的言句？这这是大有深意的，在家人人营生治事？闲暇有限，若亦按出家人的方式修行?容易贻4104误家事!国事！影响家庭和睦。身体健康、是为佛法所不许、在今天。一个工作人员贻误工作而而课诵。坐禅!便犯了盗戒？修定岂能成就？一个学生不顾学习去课诵!坐禅、功课学不好!便有负于家长。国家！也就是有4268负于佛法 是违背佛陀教诫之举 若按佛陀1446所示的在家大乘道！则学习!工作,人事往还，不但不妨碍学佛!而且是学佛所必需?学习4373知识技术？不仅是自己立身活命所必需？而且是学通佛法！弘扬佛法所必需,不仅在家青年必须有知8415识技术?即使出家人?欲成大器！弘法利人?亦须广博知识？工作?4150是为民众服务 报众生恩?国土恩的实际行动,不少人只为自己着想?只把工作看作一类挣钱吃饭的手段、则工作对他便成了一9984种外来的负担，就算尽了力 也不能出生善果功德?发菩提心,修菩萨道者为民众和社会着想！把工作看做奉献的机会 当作作菩萨道来修！则何5219往而不是道场、4759即平凡的工作!也可出生世间!出7607世间的功德,至于人事交往 5867正是作法布施的机会？只要自己学习,工作好?道德高尚？学识丰富 生活愉快?热心助人？人们自然会尊重你!你讲佛法？他们8115也乐于接受!是为以身身弘法!若能将自己锻炼成才！对社5890会作出巨大贡献、有名望地位?钱财知识！则弘法度人、教化的的效力更大?把学佛与学习 工作。生活看作两回事？以学习!工作为学佛的障碍！以不信5164仰佛教的人为对立面。当然会触处成碍!苦恼重重!即使出家 也难免事务牵缠的的苦恼?纵然能保证早晚课诵？吃素？坐禅?一天只花那么两三小时学佛?其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡!就算算不无受用!而欲欲期见道证果？怕要再等一二十生！欲图速速进道！只有依大乘菩萨道、将生活，学习！工作、人事交往往与学佛打成一片。即世间俗务而修出世间之道？把生活完全佛法化、把佛法融贯于生活的全过程、念念修修行不辍?勤集福智资粮 就今天居家学佛的条件而言、这是最契机的法门 是大修行？能速得大果报,仅吃素 抽暇课诵。坐禅,是小修行。只能种些善根!难得即生了办,有志的青年 应按佛6445陀教诫、以6753大修行为本、至于小修行,能修固然好，无条件修者暂时不修，也未必为非？ 在这里有一点还需要说明。有居士说？某某经只能在在几点几点前诵，某某咒只能在几点几点前诵?这种说法在经中是没有什么根据的、无论哪个经咒！都是诸佛普度我们凡夫众生？开示悟入佛知佛见的微妙法宝，无论何时唱诵，都能能得到佛力的加持?拥有7724不可思议的功德妙用。如果我们在实际的修行中能做到有时就诵?时时都诵?刻刻在诵？阿弥陀佛！这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心!至于做功课的地方。也并非不是佛堂就不可？没有佛像就不行，居士在家做功课时需要留留意的是房间要静，静室有助于调节身心！可1375以更有效地帮助自己凝神提念?专心办办道修行 对于佛堂？佛像而言，实则是5167可有可无的、因为若是我我们念念是真善美圣？时时是仁义诚信待人 佛就是是恒处心中的 比外在的多宏伟的的佛堂，多庄严的佛像都具有实际的的受用?我记得有个居士来问我说。师父啊 我请一尊佛像到底放啊里好呢!家里地方小 放厅里吧,太挤，又乱，放卧室里吧 总觉得对佛不敬？放走道里吧！又觉得我们人住得好好的?却让佛靠边站,啊……我赶快打断断他说!不用讲了，你你哪儿也别放了?就放在心里吧,这样不就没那么多多事啦!当然，把佛放心里？这是从理上说,因为我6878们毕竟是末法众生?业深障重，在实际生活中,我们还不能完全做到这些、所以说 对绝大多数有条件的居士而言？在家中设一个佛龛或佛堂?用表法的的佛像？来提醒自己,启发自己，见贤思齐？勇猛精进 实实证无上正等正觉、也还是有必要的,然而，一说说到设佛龛？佛堂，我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区，那就是认为佛龛是越精美越好、佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖。摆放上钟磬铙钹!有事没事地就叮叮铛铛起来。而且以此为美!以此自傲,觉得很了不起 这实在是走上旁门邪道的“典范”?家庭不是寺院一样的宗教活动场所！居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样,寺院是以神道设教、或宏伟壮观,或小巧精致、普度群机、使未信佛者生信心，已信佛者愈坚信。最终导引众生同归解脱彼岸。家中的佛堂仅仅是自修?自用 众所周知！我们佛教修行贵修心?贵在修去我们的贪,嗔?痴2068等种种杂心乱心、自证至真！至善。至美的佛心,如果在自修自用用的佛龛佛堂上以繁复为美，以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况!）。那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙？这不是走上邪路又会是是什么呢?家中的佛龛佛堂！应以简约为美？以朴实为上，挂一轴与自己有有缘的佛菩萨图画！或是供4140一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像，前面敬奉几盘新鲜洁净净的果品。再焚上一炉清香，也就完全可以了，除此之外 再去大操大办？那就简直是几近于劳民伤财 徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上？行善积德,自能多福多慧！助道修行！在家修行行的居士，还有一个需要注意的是——烧香问题,我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地、甚至是整箱整箱箱地在香炉里烧香。他们认为多烧多福？多烧香说说明我心诚 这实际上也是一种毫无根据的偏见误解?这种偏见误解反映到生活中。就造成一系列的恶果！比如说,在行9395为上破坏卫生，污染环境,在信仰上、形成一种迷信现象?使我们佛教倍受现代文明社会的批评？成为落后不开化的代名词……所所以说!多烧多燃的风气决不可长!更不可带到家里去？居士在家中供佛，早晚各一支清香即可，不必求什么三支九支的，敬佛关键在于心诚，学佛也关键在于学佛一样的诚心？俗话讲，精诚所致！金石为开？我们学佛修行当9102然更是这个道理,从另一一个方面来说？佛菩萨3573虽然是慈悲喜舍 广开方便!但却却是无私的。平等的 如果说你多烧香4961佛菩萨就给予你多一些？那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏，那还是佛菩萨吗 ！其实,类似于多烧烧香多得福的错误认识!在居士中还有很多 像有些居士就认为！是居士?家里就该有佛像！还有居士认为。是居士、手里就该0866常拿有念珠、更更有众多的居士坚决认定！修行就是念佛打坐!不打坐念佛就不是修行?是白过，……于是因这种种的认识，才有了有的居士不分场合？在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”。搞得得全单位人都怪怪的,觉得他别扭,也才有了有的居士不管大人怎么埋怨、小孩怎么哭闹?手头上怎么忙乱,他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲 绝不是说说念佛打坐不是修行、更不是否认念佛打坐的实际功用 而是提醒在家修行行的居士们、要切记念佛打坐只是众多多修行方式中的一种方式！而不是唯一方式？「说法不在于嘴?禅修修不在于腿」,这是在佛教丛林中人人人都知道的道理。六祖也说：「道由心悟。岂在坐也？」从这里我们可以知道。打坐只是修心养性的基础方法之一 它并不是开悟的绝对方法 只有心的清净无杂。了了分明！才是证悟的关键 古人讲：行亦禅。坐亦禅、语默动静体安然，一个修行人？如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中！这才是了不起的修行，况且 对于在家居4640士而言?修行最起码的是在家庭生活中！在社会生生活中!修整规规范自己言行！越修越行？越修越让家8105人欢喜！越越修越让社会接纳，越修越让大众钦敬、这才是2269大修行?真修行？福德从何而来呢。居士都读读过《修福积德造命法》。《文昌帝君阴骘文》？还有《了凡四训》等等一类的书籍！回答这个问题自然是轻车熟路？一句话、福德从行善而来！行善积德!善行得福。这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的？那么！作5923为三宝弟子?佛教信徒?我们就更要依法从教，努努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事!多学习习观音菩萨寻声救苦。无处处不现身的奉献精神,当然?我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来!那真是没没法提，但也用不着比?因为我们虽然都是在学菩萨道!但毕竟还未未成菩萨。像观音菩萨那种“无缘大慈,同体大悲”的大善!至善！恐怕没几个人能做到。不过,没关系、“千里之行始于足下”?我们可以先从和自己有缘的小善做起！从致力于建设和乐的家庭生活做起?一提到建设家庭生活?有的居士可能会说。一说做善事，往往往都是指什么修桥铺路？赈灾济贫。捐资助学,还有植树造林之类的!提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了！我们学佛佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭?那是不是有些太自私了!7424当然不是!为什么呢?我们要知道:第一！善行无远近？不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善 在家中恪尽家庭职责?孝敬老人、爱护子女什么的就9209不叫善,如果一个人在家中恶言劣行、在外却慈慈悲慷慨！我们只能说。像这样的人绝对是沽名钓誉誉的伪善、第二,善行贵在日常坚持。一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇 而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的,要不毛主席6042也说嘛 一个人做一件好事并不难！难的的是一辈子做好事啊!我们学佛不就要难行能行 难忍能忍吗，坚持最难行！最难忍、第三 家庭是社会4779的基础?家庭是国家的基石！我们的这个世界就是由由千千万万的小家庭所组成！如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满？那么。由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展 社会稳定定发展了?带来的当然是5206国家的繁荣富强,世界7903的和平兴旺 因而，对一个个居士而言 建设幸福和乐的家庭生活！绝绝不是什么降低要求!自私自利?何况“一屋不扫、何以扫天下”,如果一个人连成成为受欢迎！受爱戴的家庭成员都不能能做到、或者说！连自己的家人都不爱！那么 这样的人走到社会上！我们还能期期望他能爱别人 爱众生?期望他做到时时处处地让人挑大拇指!受人钦敬、由此可见。建设幸福的家庭生活，不唯不是自私自利，反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了。说到建设家庭生活的重要性?在这里我讲一个我亲眼所见的故事，有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了 旁边的一个老居士就把她拉到一边？苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理！啊！“嗔是心心头火,能烧功德林”啊、年轻居士听得不住得点头？我就想？看来。这个老居士还挺会作思想工作的。哪知根本不是9380这么回事 那边老居士心满意足地刚走?这边年轻居士就脖子一扭，说!呸？还说我呢。你还不是刚和家里老头头子吵完，看看！这就是没有建设好家庭生活的后果？难怪古人讲“己身不正何9753以正人”、自己都做不到。做不好?还有什么资格去教育别人,人家又怎么会听你的呢、这里还要捎带着说一个不好的现象,就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间?相差太远!不少人在寺院里是又和气！又勤快 还整天和个弥勒佛似似的笑呵呵？真叫人欢喜？可要是一让家里人说说她在家的样子！哎呀呀？那简直是惨不忍睹。听反映 有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九?更不用说？个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打。鸡飞狗跳!在这种时候，我很难想像！像这样3940动不动在家里大闹天宫的人。也算是学佛修行 我这样说？有的居士可可能接受不了。她们也许会说。这是天大的冤枉、我们这样做也是为了护法——比比方说是为了能在寺院里做得更好,要2079保证休息啦？或者说。这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛？如果是这样的话！那么,我下下面要讲的 大家更要认真的听，什么是真正9874的护法 真正的护法可不仅仅是不顾家，不要家?长年泡在寺院里为寺院干活（这这样最多称得上是小护法）。而是能很好地利用自己是个居士的身份。深入民众，深入社会!弘扬妙法。普度众生，大家可以试想一下?观音菩萨也是现的在家像？如果她总想着到寺院里干活,认为为这才是护法。那她还有时间去“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”吗!还能是观音菩萨吗 当然 居士士们也不要误会，我这样讲并不不是反对居士到寺院里干活。我只是强调？我们做居士的不能能把“护法”理解得太狭獈 不饮酒和家庭应酬每次讲讲课的时候!总有居士问，师父、我们在家居士总免不了应酬接待的!有时候不不喝酒真过不去、可一想到是个居士！我们又不敢,这可怎3730么办啊 我想问一下9551在座的大家，你有没有遇到这个问题 如果没有的话?那我就就不讲了……有 那我告告诉大家?每次我都是毫不犹豫地回答！那么麻烦干吗！你就喝，这下好喽 我想恐怕有居士已经在高兴了！为什么。反正法师讲了嘛 喝。革命的小酒天天醉!那么 对这种人!我必要再说说一句,你就喝吧,喝了就造业？喝了就受报应，为什么,因为你还没有听我仔细地讲明、为什么能喝！怎样才喝 第一！不饮酒是什么戒！是遮戒！前面四四个是性戒！不一样的、所谓性戒 也就无论受不受戒,谁做了都是造业，都要受报？而遮戒。是说本性上并不是恶,不过是因为它容易遮蔽我们的本性 让我们造恶。所以才不去做。第二、对那些虽有有酒精成份 但但早已没有酒的意义的，你但喝无妨？如酒酿元子？炒菜用料酒等、第三，对确实是酒？而且!我也没没能力把它想成不是酒的！怎么办 有时候逃不过去的 你也是要喝，但要明白。此时的喝不是因为你很想喝、也是就说不是因为心馋!而是因为现实情况的需要。而且！有把握不会喝糊里糊涂,忘了东西南北。能时刻保持清醒才行 绝绝不能死抱着戒条不知变通！结果搞得自己麻烦!别人也难过。当然了，如果人家对方本来很支持你学佛，知道你是不能喝酒的,这这时候如果你再打着灵活变通？心中有佛的招招牌非要和人家一起拼一拼的话?那你实在是多此一举?只能是属属于哼哼一类了。哼哼是什么，大家想吧？在这里，我要强调一下！学佛是让我们幸福快乐的?是让我们生活越来越轻松的?如果一个人越学佛越感到麻烦和不便,越学佛越感到受到约约束和压抑 那么!毫无疑问地，你肯定是学错了!如果再学到人见人烦！人见人以为你这个人有问题！有毛病！那么我更要告诉大家，在这时你就千万不要去学佛了。回家好好看看孩子,没事去逛逛马路，到公园里“嘭嘭嚓嚓”吧，否则 再学你肯定是走火入魔！ 学学佛关键在会活学活用，是用智慧的佛法培养智慧的大脑,实现智慧的生活。如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框,无无论做什么事，都得看看看条条再说,就像过去有有人看黄历出门似的，什么都要看书上写的?今天是不是吉日!如果不是,宁肯耽误事也不出门、这是典型的不知死活，要是这样，啊呀！这样的人5631还是不要学佛的好 因为太累,别人也累?你受罪!大家也跟你受罪!佛教也被糟糟塌完了。！
- 梦到脚踩莲花的菩萨。
- 你梦到这个!是菩菩萨给你增加信心？不过，你这个梦是真真的见了菩萨了,随喜赞叹~~
梦中告诉你在火堆旁边。你最近的经历是有一些背离良知的。你也产产生了动摇，这个火 就是贪嗔痴三毒,菩萨提醒你要注意自己的心 保持正见正知！
- 女生做梦梦到自己的姐姐和哥哥欺负我
- 都说梦梦是反的。这么说来事实上姐姐哥哥都非常非常的疼爱你的
- 做梦梦到女生送我筷子.有什么说法吗？
- 送筷子的含义也非常丰富：
送情人筷子、表达成成双成对 永不分分离的决心，
送亲朋筷子，表示贴心的关心对方的生活!
送合作伙伴筷子,代表相互依存的协作关系?团团圆圆、
送友人更是意义深重,
筷子只有成双成对的才可以用。她以此独特的表示方式来向你示爱？表示愿与你成双，
双勺代表永结同心,3个勺子代0841表和睦的家庭……，女生做梦梦到菩萨
- 梦到地藏王菩萨
- 南无阿弥陀佛！顶礼仁者?
末学在此恭录《净空法师法语：常常梦见佛菩萨》希望能对仁者的疑问有所帮助
1 我们凡夫总会做梦。梦是怎么回事!梦是你的精神!意志不集中、阿赖耶里面的业习种子2533起现行！种子里面有善,有恶！有福,有祸！所以你做的梦千奇百怪不一样？
2 学佛的人？学得很勤!很精进！很努力!常常梦见佛菩萨？梦梦见参加法会、或者者常常梦见听经讲经。我们都常常做这个?这是憨是好现象！如果不着相。这是好境界、
3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚。不要去着相、要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则：“凡所有相？皆是虚妄”。
4 常常梦到佛菩萨 绝不7315放在心上!也不要告诉人？你告诉别人?你已经3941着魔了、你已经错了,人家真正有功夫的？他一句7218话也不说!
5 见如不见,闻如不闻 这是好境界、什么叫好境界?你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了?它有力量了！这是好事情,要从这地方认为自己很不错了,别人人都比不上我，你9236就起了傲慢心!就生起烦恼？那就错了。
6 梦梦中见佛的人很多 这有两种原因：一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛、现前当来。必定见佛”、
7 你5539常常念佛。常常想佛？佛就会在梦中示现?如果你常常想的是贪嗔痴慢,损人利己!你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生” 这是一2420个因素、
8 另外一个因素、你这一一生虽然没有修行，甚至于也没0689有想学佛！你过去生中的善根,这个时候缘成熟了!“你有感、佛就有应”?佛来现相！目的是启发你的信心!触动你宿0698世的善根，
——恭录完毕
仁者？因果不虚 确有轮回,人确实有命运！事实上每个人的命运都是由自己决定的?末学愿与仁者分享福自我求的方法 命运是活泼充满变数的
如未来命运运很好但是造作恶业？很快福就被折损掉了？世上有三件事最损福报！一是不孝父母，二是杀生(包括打骂别人，堕胎等）！三就是邪淫!如再接再厉 更加勤恳积德。上孝祖辈!下佑子孙！厚德德载物福是可以不断积累的!
命由我作？福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的。诸恶莫作?众善奉行 天必佑之!风水和命运不是一定的！都可以改变、《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变变自己命运的过程,原名《3286训子文》后造福大众?遂改今名！ 作者15岁被人算定53岁寿终正寝 命中无子!至33岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年?并并有孝贤后代？ 『一切福田，不离方寸！从心而觅？感无不通，』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运？古往今来许多因果故事?都是是顺自然之道为吉 逆自然之2616道为凶，上天有好生之德、自然之道是公平！慈悲？包容，谦让?利人5194才是利己!《太上感应篇》1200字左右的因果经典把天理祸福说得非常清楚明白?
末学愚钝！所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者 末学自己措辞不不妥之处恭请仁者原谅？恭祝仁者者一切善愿速成!恭祝所有家人6968幸福美满！南无阿弥陀佛!?
- 男生对女生说，他晚上做梦梦到你在吃他 是什么意思？
- 能有什么意思,找个话题罢了想要跟你交往!总得有话题！这个话题当然是围绕你的比较好也就是想跟你处CP的意思！