当前位置:还津阁首页 >> 风水知识 >> 周易风水 >> 专业做周
国学周易动画

什么是国学
  现如今“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体。表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系,是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶,经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰,终成世界文化史上的瑰宝?受无数世人所瞩目与敬仰!   “0029国学”在中国古代。指的是国家一级的学校?与汉代的“太学”相当、唐代贞元中,李勃隐居读书于庐山白鹿洞,至南唐时 在其遗址建学馆?以授生徒!号为“庐山国学”,到宋代,又改称“白鹿洞书院”,这时的“国学”实为藏书与讲学之所?   主要争议   就国内而言,清末民初 学界对“国学”的释义争议很大。大致有以下几种:   (1)“国学”即“中学”。这一释义与清朝大员?洋务运动的代表人物张之洞等所倡导的“中学为体、西学为用”有关?   ( 2)“国学”即“国粹”?把“国学”与“国粹”等同!要么名不副实?要么等于把传统学术文化“精粹”以外的内容排斥在外!又因人们对传统学术文化“精粹”之理解不尽相同。自然就很难使“国学”的内容及其解释1535规范化 而9233在实际操作上。这样的释义也行不通。   (3)“6727国学”即“国故”,这一释义?是针对“国粹”一说太笼统!又鉴于中国传统学术文化并非一切皆“粹”而提出的 这种提法曾经被当时许多著名学者所认可?“五四运动”时期的“旧派”、“新派”“国学”家们!几乎都使用过“国故”一词,   1682(4)“国学”即中国固有之学!系指中国固有的学术文化”!亦即“中国学”?这一释义、是针对“外国学”而言的?这一释义 起初当以章太炎和邓实等表述得比较明确 章太炎在旅居日本主编《民报》时!曾举办“国学讲习会”,“国学振兴社”!并为设在上海的“国学保存会”机关报《国粹学报》撰文!   可见 章太炎认为“国学”是中国固有之学!并把“国学”之兴亡与国家的兴亡联系在一起了 既然“国学”是“中国固有之学”?而中国是个有诸多个民族所组成的大家庭?那么。把“中国固有之学”理解为“中华民族固有之学”。似更妥帖、   “国学即中国固有的或传统的学术文化”,这一释义经过几代学者的努力坚守!成为“国学”的通常定义。如在商务印书馆出版的《现代汉语词典》中、对“国学”一词的解释就是沿用了这样的定义:“称我国传统的学术文化?包括哲学?历史学,考古学,文学,语言学等,”这可以说是自清末民国初至今!一直沿用下来的比较通用的定义?[2]   学者释义   就国内而言!鉴于上述缺陷?有的学者尝试从内?
有没有专业做周易国学的公司呢?
  目前这样的公司很多,但是水平很专业性参差不齐?包括很多XX易经学会?都是只要交钱就给发证注册。。
大成国学:《周易》的生活智慧是什么?
  今天学《周易》?就是要学《周易》的智慧、而《周易》的生活智慧呢 可以概括为一个“变”字?“变”是《周易》的核心观念之一?西方人以前翻译《周易》。就是翻译成“变化之书”。《周易》讲“变”呢,就是强调人们要顺应事物发展变化的规律。并在这种顺应的过程中找准自己的位置!使自己永远处于一种恰当有利的位置?具体来讲呢、又可分为两2139个方面,一方面是在成功或走运的时候如何防止变;一方面是在失败或倒霉的时候如何促进变?简单一点说!就是如何变和如何不变!   比如说!你现在很成功?你希望保持住这种势头?那你就要防止变?但防止变的办法仍然是变,变什么呢?就是调试自我!谦卑虚心!戒骄戒躁!只有这样才能够保持住自己的成功。大家知道?一个人成功的时候!往往会得到很多荣誉!很多好处。这个时候你如果骄傲自满?觉得自己不含糊、觉得自己了不起,觉得自己比别人行?那就麻烦了,因为这样有可能会促使你走向失败 所以清朝的名臣曾国藩曾经说过一句话来形容人生的最佳处境、那就是“花未尽开月未圆”!花开尽了!那么紧接着的就是凋7689谢;月亮圆了呢、紧接着的就是亏损 所以这个时候呢 就需要你想办法不让它开尽。不让它特3385别的圆?那我们说现实中的花。它开到一定程度一定是要尽的;月亮到了十五、十六!一5809定是要圆的。但是人呢!却可以透过自己的努力来做到未尽开?未尽圆。方法就是谦卑!《周易》里9558面有一卦,名字就叫《谦》,汉代人说。《周1299易》里有一卦 大可以保一国?小可以3983保一身,指8825的就是这一卦、现实中?我们看到听到过多少这样的例子呀?比如很多企业?曾经名噪一时,结果说垮一下子就垮了?走马灯似的!为什么曾经有3407那种好的势头?保持不住呢。就是因为不知道怎样防止变,不知道怎样通过变来防止变   那么!在失败或倒霉的时候怎么促进变呢,人7828的一生总不会时时事事都顺?你倒霉的时候 走背运的时候!环境不好的时候?对自己不满意的时候!你就要促进变。这叫穷变通久?穷是指你现在境况糟糕!变是要变这个“穷”!通则是克服,超越了穷 也就是走出了困境 这就是“山穷水复疑无路!柳暗花明又一村”!所以?越失败越要有信心?张成老师常常做这样的比喻?成功?辉煌时就好比登上了山顶,这时如果不谦卑!1446那你无论往哪个方向走,都是下坡路?失败。1582倒霉时就好比走到了谷底!这时只要你保持信心!坚持不懈!无论往哪个方向走、都是上坡路,   防止变或促进变,都是要人努力追求和保持存在的合理性。相传在周庙里,
十二生肖的办公室风水--东地产国学讲堂
  6月3日?应邀出席在上海浦东滨江大道外滩游艇会举办的《东地产》周刊国学讲堂!并做《十二生肖的办公室风水》演讲。 就从十二生肖的财位及饰品选择,十二生肖官位(升迁位)及饰品选择!十二生肖如何在办公室旺自己的“桃花”,公司不同部门、不同职位的风水注意事项等方面发表了一些看法?认识了来自房地产领域的一些行业精英、颇有收获, 个人认为?十二生肖的办公室风水可从以下角度注意: 从桌椅 电脑朝向到不同的小物品在办公室内的摆设对于个人爱好?环境影响与工作者的心理影响巨大,可达到旺财,旺官!旺桃花的效果!那么!适合您的办公室内摆设究竟又该怎样呢? 如何达到旺财的效果,最重要的就是要注重“水”、风水风水?水比风更重要!俗话说:山管人丁水管财,水是和财源密切相关的、为什么海尔工业园有个”乾泉“,为什么郭台铭的工厂中心设了个庞大的风水球。为什么几乎所有的大商场?7093大酒店门口都设有水景观、作为一名员工!无论你是否有单独的办公室,0252你都可以考虑你天天用得水杯放在哪里 09年的财位在东南方!如果方位不易确定 可以变通的放在左上方? 如何达到旺官有助步步高升的效果?除了占据一个公司的有利位置外?还要注意后边是否有靠山?并注意相关饰品的摆放!朝里有人好做官,有了靠山好升迁?如果背后无靠的朋友,就要特备注意处理了! 9219如何达到旺桃花的效果!首先申0428明一点?桃花也代表人缘关系!不仅想找男女朋友的需要,从事销售、市场等需要开拓人脉的同样需要!这个方面就需要区分不同生肖的桃花位并分别布置、比如说属龙的桃花位在正西方、可在该处养花或放置粉色水晶球, 办公人员无论升迁还是3531涨工资!和谐的同事关系都尤为重要,因此你桌上尤其不要放置和你相冲相害的生肖饰品!比如说属牛的、适合放置鸡!鼠等饰品,而不适合羊。马等饰品, 总之。每个人都有每个人的追求!9138根据你个性化的需求!合理摆放你的桌椅?电脑!电话机 水杯等将会为您拥有一个良好的风水环境!助您在事业的道路上更上层楼! 附:20年上海地势玄机:东地产国学讲堂 八大名师齐聚 sh.house.sina.com.cn 2009年06月04日16:57 新浪房产 图为东地产国学讲堂 一年来的楼市行情转换,部分印证了“祸福相倚”的古训、金融危机暴露了欧美经济理论的先天不足。大批内地开发商转而向国学汲取能量!从传统文化角度读解现代市场,借先祖传世之学趋吉避凶、 陆家嘴?新天地?佘山!新江湾……?上海的这些标志性地区今后的运势如何、6月3日?锋尚地产媒体《东地产》主办的国学讲堂在沪首讲?议题为“2009吉祥楼市论坛”! 作为国内首个为房地产行业专设的大规模国学文化交流平台,国学讲堂引来品牌房企,代理行及学术界的强烈关注!首讲“2009吉祥楼市论坛”现场汇聚了百余名房企高管与行业精英!数百位上海开发商饶有兴致地听取了道家大师陈东所做的有关未来20年上海风水大地图的主题演讲。 国学浩如烟海、包含门类众多!为何选择周易首讲 据主办方介绍?中国自古就有“宅者!人之本也”的说法!在传统文化中 周易学与建筑人居密不可分。与当代环境科学有诸多相通互补之处!从项目的选址规划到施工销售?如今的内地开发商对“风水”一词已不再一味地避讳排斥。其中蕴涵的朴素哲理与经验集合已经令许多企业受益,另一方面!经历了较长时间的文化断裂、国学复兴潮滚滚而来,也不免泥沙俱下!关于地产堪舆学说应用的争议也此起彼伏?......余下全文>>,
国学经典 名句
  100句国学经典名言   1.天行健!君子以自强不息? --《8916周易》   译:作为君子、应该有坚强的意志 永不止息的奋斗精神!努力加强自我修养!完成并发展自8364己的学业或事业。能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能!   2.勿以恶小而为之 勿以善小而不为, --《三国志》刘备语   译:对任何一件事 不要因为它是很小的,不显眼的坏事就去做、相反!对于一些微小的,却有益于别人的好事 不要因为它意义不大就不去做它!   3.见善如不及。见不善如探汤! --《论语》    译:见到好的人。生怕来不及6362向他学习、见到好的事?生怕迟了就做不了 看到了恶人!坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开!避得远远的。   4.躬自厚而薄责于人 则远怨矣? --《论语》   译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人"、这样的话?就不会互相怨恨、   5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是? --《论语》   译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求?不会用冷酷的眼光看世界!或是唯恐天下不乱?不会在别人有失败!错误或痛苦时推波助澜,小人却相反 总是"成人之恶?不成人之美"。   6.见贤思齐焉!见不贤而内自省也? --《论语》   译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点、就虚心请教!认真学习。想办法赶上他!和他达到同一水平?见有人存在某种缺点或不足!就要冷静反省 看自己是不是也有他那样的缺点或不足   7.己所不欲,勿施于人、 --《论语》   译:自己不想要的(痛苦?灾难,祸事……),就不要把它强加到别人身上去!   8.当仁 不让于师? --《论语》   译:遇到应该做的好事、不能犹豫不决。即使老师在一旁。也应该抢着去做!后发展为成语 "当仁不让",   9.君子欲讷于言而敏于行、 --《论语》   译:君子不会夸夸其谈 做起事来却敏捷灵巧!   10.二人同心。其利断金,同心之言,其臭如兰! --《周易》   译:同心协力的人!他们的力量足以把坚硬的金属弄断!同心同德的人发表一致的意见!说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味!容易接受、   11.君子藏器于身,待时而动, --《周易》   译:君7704子就算有卓越的才能超群的技艺?也不会到处炫耀,卖弄?2005而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来?   12.满招损?谦受益? --《尚书》   译:自满于已获得的成绩!将会招来损失和灾害、谦逊并时时感到了自己的不足。就能因此而得益?   13.人不知而不愠,不亦君子乎! --《论语》   译:如果我有了某些成就,别人并不理解!可我决不会感到气愤、委屈!这不也是一种君子风度的表现吗!   14.言必信 ?行必果! --《论语》   译:说了的话。一定要守信用!确定了要干的事?就一定要坚决果敢地干下去   15.毋意。毋必?毋固?毋我? --《论语》   译:讲事实 不凭空猜测、遇事不专断 不任性!可行则行,行事要灵活。不死板,凡事不以"我"为中心?不自以为是 与周围的人群策群力!共9580同完成任务   16.三人行?必有我师焉 择其善者而从之 其不善7481者而改之。--《论语》   译:三个人在一起?其中必有某人在某方面是值得我学习的?那他就可当我的老师?我选取他的优点来学习 对1618他的缺点和不足,我会4070引以为戒,有则改之,   17.君子求诸己,小人求诸人? --《论语》   译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足,   18.君子坦荡荡?小人长戚戚 --《论......余下全文>>!
风水学属于国学吗?为什么有的人反对,有的人相信呢?
  国学的范围很广、
让人难以捉摸的高智商心理战动画有哪些
  1:《叛逆的鲁鲁修》系列《叛逆的鲁鲁修》是一部原创动画、于2006年播出!刚一播出便引起了热列反响,第二季于2008年播出?外传剧场版动画《Code Geass 亡国的阿基德》于2010年起陆续上映,不论哪一7325部都非常有人气、也成为了众多动漫迷心中的经典作品、皇历2010年8月10日。世界上唯一的超级大9730国神圣不列颠帝国为了夺取日本的地下资源而宣布侵略日本 日本没有抵抗之力?不到一个月的时间就被征服!成为了神圣不列颠帝国的第“11区”,现在二次元爱好者经常将日本称为“11区”,就是这从这里来的 而在七年后。憎恨神圣不列颠帝国的帝国少年——也就是主角鲁鲁修在濒死之际从C.C.那里得到了“Geass”的力量、这种力量可以强行命令别人做任何事,从此他戴上面具成为ZERO!组建“黑色骑士团”。为日本独立而战!故事中不6255但有华丽的机战!更有紧张激烈的心理战,头脑战!令人大呼过瘾,2:《死亡笔记》《死亡笔记》由大场鸫原作。小3314畑健作画的同名漫画改编、动画版于2006年播放?主角夜神月是一3601名高材生。他对生活感到有点无聊,某天?他突然捡到了一个黑皮的笔记本。上面写着“DEATH NOTE”以及使用方法:只要将名字6362写上去、那个人就会死,夜神月开始时并不相信。但因为实在是觉得日常生活太无聊、他抱着好奇的心情写上电视看到的犯人的名字、没想到犯人真的死了,当然?这也许只是巧合、于是夜神月再次尝试 再次杀人,最开3687始时他只杀罪犯?并以此将自己的行为正当化!然0193而可以掌控生死的力量让夜神月的心理渐渐变得更加扭曲?为了自保他甚至不惜杀害自己的亲人!在这部作品中?男主角是个大反派 与警察,侦5662探展开斗智斗勇的较量!剧情紧张激烈、同时在这部作品中还可以看到对人性,对善与恶的探讨 3:《记录的地平线》《记录的地平线》改编自橙乃真希的轻小说!TV动画于2013年起开始播放?共分两季 前面介绍的两部作品不是战争都是犯罪,都是很黑暗的动画!而《记录的地平线》这部作品相对来说似乎轻松了一些。因为这部一部讲网游玩家穿越到游戏中的故事,世界最有人气的老牌网游《幻境神话》在开新资料篇之后出现了BUG,将三万余用户关在了游戏里,游戏玩家们都变成了游戏中的模样!而他们7837很快发现!并不是他们进入了游戏 而7827是游戏成为了一种“现实”,他们可以看到游戏的界面,可以用游戏的技能进行战斗,可以使用“念话”进行语音。但也需要吃东西 需要休息,他们无
国学经典
  经部   十三经   周易 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 谷梁传 论语 孝经 尔雅 孟子 仪礼   其他   四书章句集注 春秋繁露 新本郑氏周易 大戴礼记 韩诗外传   易纬是类谋 易纬坤灵图 易纬乾元序制记 陆氏易解 中庸   东坡易传 周易正义 轻松学诗经 尚书正义 易传   韩诗外传 毛诗正义 泰泉乡礼 深衣考误 深衣考   仪礼注疏 礼记正义 周礼注疏 春秋左传正义 大学   春秋谷梁传注疏 孝经注疏 春秋公羊传注疏 周易参同契 大学集注   孟子集注 中庸集注 论语集注 孟子字义疏证 大学问   论语注疏 孟子注疏 尔雅注疏   史部   二十五史   史记 宋书 梁书 魏书 陈书   南史 北史 南齐书 北齐书 周书   汉书 后汉书 三国志 晋书 隋书   旧唐书 新唐书 旧五代史 新五代史 宋史   辽史 金史 元史 明史 清史稿   其他   资治通鉴 续资治通鉴 唐才子传 贞观政要 逸周书   古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 荆楚岁时记 战国策   前汉纪 后汉纪 华阳国志 东观汉记 通典   唐会要 唐律疏议 吴越春秋 洛阳伽蓝记 越绝书   前汉纪 江表志 江南野史 五国故事 邺中记   三楚新录 江南馀载 吴越备史 九州春秋 越史略   东观奏记 北狩见闻录 竹书纪年 五代史阙文 官箴   平宋录 大金吊伐录 松漠纪闻 翰林志 高士传   李相国论事集 赤松山志 真腊风土记 荆楚岁时记 北戸录   岳阳风土记 溪蛮丛笑 吴中水利书 岁华纪丽谱 吴地记   平江记事 南岳小录 岭表录异 东京梦华录 风土记   益部方物略记 游城南记 淳熙三山志 桂林风土记 朝鲜赋   南宋都城纪胜 桂海虞衡志 洛阳名园记 南方草木状 佛国记   捕蝗考 宋朝事实 大清律例 三国杂事 史通   子部   兵书类   武经七书   《孙子兵法》 《吴子兵法》 《六韬》 《司马法》   《三略》 《尉缭子》 《唐李问对》   其他兵书   《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》   《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇简注》   《兵制》 《阴符经》 《太白阴经》 《历代兵制》 《素书》 《备论》   其他子部   墨子 列子 庄子 荀子   申鉴 说苑 新语 论衡   茶经 棋经 中论 邓子   盖庐 人物志 潜夫论 初学记   洛阳牡丹记 王守仁全集 四十二章经 论衡校释   梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子!
与双子星有关的动画
  双子星   双子星物理学上是双子星壁纸(18张)指两颗质量极其接近的星体!由于它们4234的万有引力十分接近?所以彼此吸引对方。互相绕着对方旋转不分离!双子星[1]是双子座的两颗主星--北河二和北河三的合称?   要是动漫的话就是双子星公主、也就是神秘星球孪生公主、还有拜托了双子星,   要是单纯关于星星的动漫有美少女战士,彗星公主、不可思议的游戏,都和星星有点关系!国学周易动画
以《周易》,《道德经》,《坛经》为例,谈谈你对国学智慧的理解和认识
  8112先说周易和道德经论语?孟子、止学等等!它们讲的都是宇宙或人生的最基础规律!真正的学到其中的精华,人们无论是生活工作还是处事、按照其中来做,就不会出错、都能得到意想不到的利益?不过学国学可和学数理化!文言文不一样,因为学数理化?语文文言文是为了学知识,而学国学是为8670了开智慧(注意是开智慧不是学智慧?因为智慧只能开启 不能学到!能学到的都是经验知识)?    而且学国学 要以因果规律为基础?否则是无论如何也学不通的(即使你自己认为自己学的通?那也是学偏了)?如易经里的“积善之家必有余庆?积不善之家必有余秧”!普通人学国学会认为它是迷信?认为它是古代统治者为愚化人民的 但实际上0798不是这样?积善之家,福德增多 自然会处处顺利?积不善之家?福德减少!自然做什么事都不顺!说到这里有人会问、那么现代有很多坏人命很长和有钱 好人却相反是怎么回事呢、那是和前世所做福德多少有关系?况且外人眼见的风光也未必风光(徐,周!令这几位就是个例子)!还有易经里的“厚德载物!德不配位必有灾殃”都是有因果规律在里面 比如一个人德行道德不够,而强行拥有太多的财富地位?那么早晚当自己的福报享光!灾祸就会立刻来临!无论是古代现代?这样的例子数不胜数,有些人富不过三代!而有些则是传承数百年而不衰的大家族。仔细分析!他们在德行和社会责任承担上的表现有很大的不同,而一个人德行足够(厚德载物)!即使暂时会苦其心志安受贫穷,也早晚会发达,或者其后代发达   至于坛经!它是六祖慧能大师开悟后所讲的!它讲的道理和易经道德经一样!只不过更高   学国学?当用古法来学,才能学到其中真实智慧?否则用现代方法学到的只能是知识
服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 还津阁风水网,并保留所有权利