历史上精通周易的人
- 精通周易的大师帮帮我
- 郁闷 自己己去认真看看周易把..............都没有这样干的，易经上面没有绝对的凶吉、而且遇到凶也能化为吉。这就说明了凶吉是人定的，而不是天生就有的..............
易经里面讲到夫妻之道的时候。就有有凶的成分。但是最后也是吉
道生一,一生二,二生三, 三生万物.
这是老子在道德经中说的, 也解释了万物生长源和始由. 这个1,2.3的关系, 可以用物理, 生物等各种科学来解释,都是万变不离其中的, 在道教里道为自然法则, 一为无极, 二为阴和阳, 三为气. 自然法则产生了无极, 无极产生了阴阳, 阴阳互动产生了气(阴阳之间不是固定的,而是互动的关系).用这个来解释家庭和夫妻的关系, 在这个关系中, 道可是说是社会的规律, 由这种社会的自然规律而发展了家庭单位, 那么这个家庭为一个整体便是一, 家庭的构成有夫妻男女组成, 这便是二, 一生二, 二合一, 就是家庭和夫妻之间的关系. 家庭是离不开夫妻,夫妻之间的构成才能组建家庭. 二生三, 这个三就是说的孩子, 有了孩子变有了繁衍,也就是人类生生不息繁殖生息的过程.
在太极八卦的图中, 阴阳是相互依存共存的, 同时也是相互运动的的, 只有运动的才能产生生命,或者说变动的才能产生进步. 夫妻关系中也一样, 两性间的对等的的互动和冲撞, 两者之间的关系才能持续发展,保持平衡. 但是首先, 夫妻间的关系中最重要的不是对等,也不可能是绝对对等的, 而是相对的. 我认为夫妻关系中最重要的是相互依存, 所谓你中有我, 我中有你, 相互依存的, 这样才能构建一个家庭,也就是二合一的关系,这是家庭的根基. 要达到相互依存的关系, 首要的是要相互接受, 就是认可对方是怎样的人,并且接受他/她, 在双方完全接受对方后,才能做到两者的一个总和, 所以太极八卦图是由曲线构成而不是对等线构成,同时阳中有阴,阴中有阳,如果一方不能接受另外一方,是排斥的关系,那么家庭迟早是要散的,或者名存实亡. 这种依存的关系在两性关系变化中也是必然不变的, 也就是说随着时间的推演,家庭状况发生变化, 但是这种依存的关系是始终不变的. 其次夫妻间的平等重要吗, 非常重要. 在相互依存的关系中, 唯有对等才能保持持续守恒的相互运动. 这就是在你中有我, 我中有你的夫妻关系中, 同样要保持阴阳的独立, 也即是男人与女人, 丈夫与妻子之间相对的独立, 所以无论是妻子还是丈夫, 要想保持这种平衡的互动关系,首先就要保持独立的人格和自我, 做到男人和女人该做的职责和本质, 这种关系才能平衡,, 也就是说夫妻在接受和包容对方时, 同时也要保持自我的部分,也就是相对的独立, 因为有包容的存在,所以独立是相对;妻子不能为了家庭完全牺牲自我,而变成丈夫和家庭的依附关系,这便失去了平衡, 所以家庭中重要的不是牺牲,而是相互的融合. 换一种方式说,就是夫妻不能一方要求另外一方为家庭妥协和奉献, 这样造成一方力量弱而一方强, 就难以保持相互间的平衡和对等, 也就难以维持家庭中的稳定的持续. 所以, 要达成平衡, 夫妻是互动的, 双方既要包容, 也有相互独立, 不能单方面牺牲奉献, 也许强的那一方一时觉得对自己是有利的,但是对于整个家庭的长远健康,是伤害非常的大. 同样, 相互对等的运动中,会形成相互的制约, 在力量守恒定律中, 这种制约是非常重要的, 如果一方对另外一方无法形成制约,那么自然就分出了强和弱的一方, 那么关系就不能平衡和长久. 能达到制约和平衡,这需要相对自我的两种力量才能完成. 所以相互包容重要, 独立平等也重要. 有包容才可以共存,才能成为家. 有独立才能产生矛盾, 最终才能相互补充和促进.这就是男人女人存在之别的价值, 自然的规律就是要男女综合,完成和, 达到完善."女"与"子"相加才能成为"好", 写到这里,我才真的明白了中国文字的道理和意义.
万物负阴而抱阳, 冲气以为和
这一句是 "道生一,一生二,二生三, 三生万物"的后半句, 这两句为完整的一句话, 出自老子的道德经. 第一句导出了万物之源的过程,第二句道出了万物发展的规律. 昨天我弄懂了第一句, 今天偶然收拾家务的过程中,我突然想通了后一句, 特别是第一句" 万物负阴而抱阳", 从本质上来说, 万物存在对立的方面,西方是说yes or no, 中国的文化里便是阴与阳. 万物皆有阴阳构成. 天与地构成了我们的世界, 天为阳, 阳为显性的,为活跃活动的;地为阴, 为缓慢迟钝而不易变的. 人们都喜好阳, 植物动物也喜好阳光, 植物与人站立地面,但是却都向天空的方向发展, 这就是负阴而抱阳的表现, 由此可以衍生出来的解释很多. 例如家庭为个体中, 丈夫为阳, 妻子为阴. 丈夫主外,负责挣钱养家, 对家庭和社会的贡献可以用金钱社会地位来衡量,这是显而易见的. 妻子主内, 持家养育孩子, 这是家庭内部和社会的贡献,是缓慢而不太明显的, 所以这个社会重男轻女, 对男性抱有积极的态度,对女性抱有消极的态度, 这也是负阴而抱阳的明显的解释. 这些都是客观的现象, 事物本身存在的对立阴和阳之间产生了矛盾和冲突,这个冲突便是冲气, 这是对立的两种力量相互运动和冲撞而产生的. 在这种受外部影响的过程中, 两种力量,此消彼长, 相互平衡和制约, 达到一种对等和谐的运动关系. 在夫妻关系中也一样, 夫妻之间的矛盾能达到矛盾的统一和谐,就是靠外部事物的推动和影响造成的, 这外部事物就是我们生活中的细节琐碎的磕磕碰碰和不同意见(小到洗碗做饭,达到思想见解的不同). 在双方包容和接受不同意见后,能达成统一, 也就是平衡的关系, 这就为和. 所以和是矛盾产生运动后的一种结果, 是运动的,并不是条条框框不变的事物产生的.而运动的结果也不是最终的结果, 因为事物在不断变化的, 所以这种对冲也是随之产生, 制约,平衡,然后继续制约,平衡. 这就是事物发生的规律. 用这个心态看待我们婚姻中的矛盾就会轻松的多, 婚姻和两性关系也是变动的, 不变的是对家庭所达成的同识,和相同的价值观. 在此基础上, 夫妻双方相互依存,相互制约, 达到一种双方力量的平衡,也就是和. 而这是一个周而复始的过程, 就好象夫妻间,解决了当下发生的矛盾, 可是下一次又有另外的矛盾发生了, 之前的和被打破了, 因为新的矛盾产生了, 矛盾的出现并不可怕,也并不那么重要, 那么重要的是什么呢, 重要的是"矛盾产生和"的这种定律.因为它是周而复始的,我们能将每一次矛盾解决了达成了平衡,这过程本身就是恒定的"和". 另外一方面,正是这种矛盾的冲突, 夫妻间关系的不断调和,达到你中有我,我中有你, 妻子和丈夫彼此也完整和完满, 这个运动的过程推动了家庭和夫妻关系的发展和和睦. 历史上精通周易的人
- 为什么精通周易玄学的京房会死的那么惨
- 上天注注定 不过京房在易学方面的确是个天才,
- 精通周易卦象的请来帮看一下，婚姻。
- 这卦很怪，
一?你有过一段婚姻（（或恋情），
二。看卦象?有三角纠缠的情形。
三、一个个妻财化回头克 跟你的情恋没有希望了。但还有另一个!
四!应爻不动,是另一个女人 是你人生的正缘!
五，离你距2609离近的 不是正缘!离你远的！是正缘 ，
- 历史上第一个姓韩的人是谁？？？
- 【权威解答】
历史的第一个姓韩的人！也就是普天之之下韩姓的第一代先祖,就是春秋时晋国宰相！军政首脑~韩厥、其职务相当于现在的大国总理？三军2174总司令兼司法部!监察部!公安部？最高检！最高法及中纪委的最高联合总负责人！...!,是当时具有朴素民本思想的一代名相。...！、
【专业解答】
为为什么是韩厥而不是其他人呢!其实、笔者只要稍加分析，你就可以明白:
1-韩流，显然不是韩姓第一人？首先?他的子孙没有姓韩的？颛3286顼帝仍然姓姬姓 而颛顼的子孙是李姓。赵姓等等众多姓氏?并没有韩姓!其次、韩流只是一个名字而以、准确的说应该叫姬韩流？而他的儿子就是姬颛顼,再次！韩流只是上古传说中的人物？且人首兽身，存8080不存在尚且两说?后世之说又从何谈起？
2-韩终，上0720古仙人韩终,首先，他是个神仙？神仙能结婚吗。另外？历史记载韩终举家迁往东国（即当今韩国）、朝鲜历史上的檀君原型很可能就是韩终、也就是说！韩终在中原根本没有子孙存在！他的子孙很可能就是当今的三韩子民。和广大华夏韩氏没有5286任何关系，说白了，韩终就是一个神话中的人物,存不存1702在尚且两说，即便是他存在，那么他在中原也没有后世子孙，所以？韩终可排除、
3-韩浞！1420历史中的颇具争议性的人物,当然？成者为王败者寇。他好坏咱先暂且两说!当年少康复国、韩浞战败被杀。历史清清楚楚记载了其“子孙皆殁” 什么意思！也就是他的子孙全被夏朝杀光。根本没有后人传世...所以，韩浞也肯定被排除?
4-周武王次子？西周韩国国宗室?此韩国是出自周王室的一个小支系！立国三百年后被春秋晋国所灭，之后关于这个国家的一切历史便再无记载?另外因为王室姓姬 至于王室后人是否姓韩很难考证,关键是当今韩氏的任何一家的家谱中都没有此韩国的记载 言外之意,它与当今韩姓是远亲（都是周王族分支）?却没有任何血缘传承上的关系，可排除,
5-韩万...韩万！是韩姓历史中的重要节点性人物？虽然许多家谱将他追追尊为韩姓的第一代先祖 而他本身也是韩国（邑国-封邑之国，子级?晋之属国））的开国之君！但是，当当时韩万仍然姓姬,是晋武公的亲叔父。是宗室重臣?7304韩只是他的封地、并不4163是他的姓氏？且传数代之后!由于晋国宗室内乱！新继位的国君大力打压清除宗室!姬万子孙到简这一代已完全8643被边缘化,封地尽失,完全没落,简也6098英年早逝 要不然？简的儿子厥也不用从小寄养在赵氏家中了...因此?韩万一直到韩简 其实际的名字只只是姬万、。
- 历史上姓柴的 最出名的人是谁
- 当然是周周世宗——北宋太祖赵匡胤的义兄，后周世宗皇皇帝柴荣？
柴荣是郭威的义子、954年！郭威驾崩。柴荣继位为帝，在位六年？在位期间!整军练卒,裁汰冗弱，招抚流亡。减少赋税,使后后周政治清明?百姓富庶，中原开始复苏!他又南南征北战，西败后蜀 夺取秦,凤。成。阶四州？南摧南唐 尽得江北?淮南14州。北破契丹!连克二州三关。可惜的是!柴柴荣英年早逝。年仅39岁！后人都感到可惜。否则！有励精图治的世宗柴荣在位。哪有有赵宋的天下?。
- 历史上被命运控制的人的故事
- 这涉及到史学理论上的两个观点,历史决定论或历史选择论？
历史决定论就是说 人的命运是被一股力量控制的？历史的发展是早就固定好的!我们只是按照计划一步步的走下去！这就是你说的“被命运控制的人“
这一观点的典型代表有拿破仑最后在滑铁卢的惨败？
在战争进行到18日下午的时候。拿破仑和威灵灵顿都在等待着援军
两只表在双方的统帅手中?像小鸟的心脏似的在嘀嗒嘀嗒地响，这轻轻的钟表声超过所有震天的吼叫声!拿破仑和威灵顿各自拿着自己的计时器,数着每一小时!每一分钟,计算算着还有多少时间！最后的决定性的增援部队就该到达了！威灵顿知道布吕歇尔就在附近,而拿破仑则希望格鲁希也在附近。现在双双方都已没有后备部队了！谁的增援部队先到！谁就赢得这次战役的胜利?
普军的侧翼终于响起了枪击声、拿破仑深深地吸吸了一口气：“格鲁希终于来了！”他以为自己的侧翼现在已有了保护 于是集中了最后剩下的全5022部兵力，向威灵顿的主阵地再次发起攻击？这主阵地就是布鲁塞尔的门闩 必须将它摧毁？这主阵地就是欧洲的大门！必必须将它冲破。
然而刚才那一阵枪声仅仅是一场误会?由于汉诺威兵团穿着别样的军装。前来的普军向汉诺威士兵开了枪,但这场误会的的遭遇战很快就停止了，现在?普军的大批批人马毫无阻挡地,浩浩荡荡地从6288树林里穿出来?厄运就此降临了？这一消息飞快地在拿破仑的部队中中传开？部队开始退却 所有剩下的英军一下子全都跃跃身而起？向着溃退的4654敌人冲去，与此同时。普鲁士骑兵也从侧面向仓皇逃窜！疲于奔命的法军冲杀过去
仅仅几分钟的工夫！这支赫赫军威的部队（法军）变成了一股被人驱赶的抱头鼠窜?惊慌失措的人流，在一片惊恐的混乱叫喊声中、他们轻而易举地捕获了拿破仑的御用马车和全军的贵重财物？俘虏了全2888部炮兵、只是由于黑夜的降临？才拯救了拿破仑的性命和自由？一直到半夜!满身污垢,头昏目眩的拿破仑才在一家家低矮的乡村客店里？疲倦地躺坐在扶手软椅上。这时!他已不再是个皇帝了，他的帝国！他的皇朝、他的命运全全完了,一个微不足道的小人物的怯懦毁坏坏了他这个最有胆识。最有远见的人物在20年里所建立立起来的全部英雄业绩?
那关键的一秒钟就是这样进进行了可怕的报复！在尘世生活中?这样的一瞬间是很少降临的、当它无意之中降临到一个人身上时,他却不知如何利用它？在命运降临的伟大瞬间？市民的一1712切美德——小心？顺从,勤勉，谨慎!都无济于事？它始终只要求天才人物!并且将他造造就成不朽的形象，命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外?命运运——这世上的另一位神,只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起？送上英雄们的天堂。
第二和种观点，7239是历史选择论?不是时势造英雄。而是英雄造时势、[ 转自铁血社区 [,
- 历史上名字带德的人？
- 朱德！彭德怀。
- 历史上陆姓当皇帝的人
- 没有！不过倒是是有陆姓的丞相！就是三国著名的陆逊，他官至大都督,最后做了丞相、虽然后来来孙权把他整死了？？
- 周易属猪的人用什么车牌照好
- 猪者？亥水也，金生水?黄金为1，白金为2 生我者父母也!故有生气为上？具体的车牌用八除余数是1或2激车牌可用?
- 周易：什么样的人才会拥有好运气
- 与好运气有缘的人?特别是命好的人？运气就会好，反之、则差 ？