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生活周易

在儒学与生活中《周易本义》是谁的作品
  锟佑:你好   【周易本义】是南宋大学者朱熹的作品?   朱熹的主要哲学著作有《四书集注》,《四书或问》!《太极图说解》。《通书解》!《西铭解》,《周易本义》?《易学启蒙8985》等等,此外有《朱子语类》?是他与弟1416子们的问答录!   祝你好运
如何将《周易》运用到生活和工作中
  如何把易经的智慧运1310用到生活中去?使自己的人生充满智慧   ,
生活中有什么词来自周易
  日常生活中使用频率较高的《周易》词汇有:   文明--出自《易传》"见龙在田,天下文明",   和平--出自《易传》"圣人感人心天下和平"?   举措?事业--出自《易传》"举而措之天下公民谓之事业"!   同志,交通--出自《易传》"天地交而万物通。上下交而其志同"?   拟议,变化--出自《易传》"拟之而后议 仪之而后动。拟议以成变化"?   鼓舞--出自《易传》"鼓之舞以尽神",   推行--出自《易传》"8831推而行之谓之通",   制度--出自《易传》"节以制度。不伤财"   变通--出自《易传》"穷则变、变则通,通则久"?   消息--出自《易传》"天地盈虚、与时消息"及"君子尚消息盈虚 天行也"、   聪明--出自《易传》"古人之聪明睿智、神武而不杀夫者",,
周易五行,,,
  都是猫0723科动物?都属木、   即使是古老的周易也可以结合现代科学??
“周易”什么意思呀?
  周易。从字面理解是指周代的易 但实际是《易经》和《易传》的合称,而易传是解释易经的著作,易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书:夏代的《连山》。商代的《归藏》可看作是周代的易,而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代、而应该是孔子生活的春秋、战国时期、   《易经》是中国古代一部神秘的著作 从其编排体例及文字内容看?是占卜用书?秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、   关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则有不同观点、由于成书很早?文字含义随时代演变 《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰2992写了《易传》以解读《易经》 今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合   占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占7217卜起源于人类解释世界的渴望?哲学的萌芽从原始宗教中生发出来 《易经》为此提供了很好的例证,中国哲学中阴阳5276相生相克!对立统一的基础理论?便是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响?今人更是从《易经》中解读出哲学,政治,历史!军事。民俗等诸多方面的研究价值   根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”!7494《易经》只是其中之一 另两部0930《连山》!《归藏》均已失传,   《易》被其后的诸多研究者所推崇?许多易学研究者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值?象数派则着重将周易用于占卜,前者如东汉王弼!北宋程颐?4700后者如西汉京房?北宋邵雍?像广为人知的河图洛书,太极图(含阴阳鱼的圆3246形图案)等,都是《易经》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的、   成书过程   周易的成书时间历来颇多争论!就《易经》与《易传》分别而论、《易经》5987的成书年代古老?从其文字的生僻程度看,至少比春秋要早,具体年代已不易考证?有说7733西周初的、有说西周末的?《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割,文字风格8705前后一致,当属一气呵成!而非几个时代的断续之作。只是其中的卦画(即八卦和六十四卦的画法,不含文字)、有可能是更早时流传下来的!   与《易经》相比 《易传》的文字则明显好懂得多。有古文基础的现代人就可通读。同时《易传》的不同篇目,甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观,
周易的传承?
  周易:传承发展 文章作者:佚名 文章来源:网络 更新时间:2010-6-10 18:51:37 字号: T | T 在中国文化的领域中,自经孔子删《诗》、《书》?订《礼》,《乐》之后!由他编著了六经,赞述《周易》以来,关于《周易》易学的传承?在司马迁的《史记》 班固的《汉书》!以及范晔的《后6062汉书》中 都记载有1425孔子以下的易学传承的系统?但自诏、宋以后!我们所读的《周易》 关于《十翼》的排列程序?事实上。大多都是根据汉末王弼的排列的 他把乾。坤两卦的文言 拿来放在本卦下面、同时把《系列》的中间次序。有些地方也照他自0975己的意思来颠倒安排!等于我们现在读的《大学》一书,那是经过宋儒的安排,并非原本的《大学》的次序,现在对于研究《周易》来计 这点应当注意及之,自孔子至战国末期的易学:孔子授商瞿 7156商瞿授鲁桥庇子庸,子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿之子)!子弓授燕子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子庄。此其一。又,孔子殁。子3144夏也讲易学于河西,但受到孔门同学们的驳斥。认为他对于易学的修养不够,所以子夏1813以后的传承,并夫太准确的资料,唯所世留传有《子夏易传》一书,真伪难辩!但确具有古代“易学”思想上的价值、此其二,西汉的易学:田何授(东武)王同子中,(洛阳)周王孙!(梁)丁宽 (齐)服生,四人皆著《易传》数篇?但后世已散佚。其次、自(东武)王同子中一系。再传杨何 字元敬,无敬传京房、房传梁丘贺、贺传子临?临传王骏?丁宽一系?又再传田王孙,王孙传施?传张禹、禹传彭宣 以上都是著名专长易学学者的传承!至于阴阳 纳甲?卦气等易学,自田何到丁宽之后。又另有一系,主阴阳?卦气之说的!由王孙孟喜?喜再传焦赣?字延寿、著有《易林》一书!迥然打破《周易》的蹊径!又另一京房?承传焦延寿的易学!著有《京房易传》一书、开启象数易学的阴阳“纳甲”之门,东汉与后汉的易学:西汉的易学,到了东汉时期?其间的传承似乎已经散失不备,因此象数之学与易理的分途?也便便由此而形成了?后汉的易学,传承的系7806统更不分明!此时的著名易学大家。便有马融、郑玄,荀爽 刘表、虞翻 陆绩以及魏末的王弼等人,其中以荀爽的易学、曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛!故在后7615世研究易学中?经常9519有提到“九家易”或“荀九家”的名词!就是对此而言?郑玄的易学。开始是学京房的象数?后来才舍离京学?专1299学费直之说!以孔子《易传》来解说易学。汉末的易学。大概都跟着荀爽。虞1928翻的脚跟而转 9900愈来愈加没落?因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途 专从老?庄玄学的思想而说《易》了?最为遗憾的,后世的易学?大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转?不能上穷碧落 下极黄泉、直迭羲皇之室 “东方古文化”是以中国为发源地?流传及盛行于东南亚国家!至今被世界各国所接受,它是经久不衰的一种古文化,已经历3—5千年?具有广泛影响力的文化体系 不2492但是哲学思想体系?也包含科学体系? “东方古文化”体系有四种: (1)以阴阳统一对立的《易经》文化! (2)孔子为主体的儒家文化? (3)以《老子》!《庄子》2320为代表的道教文化! (4)以印度为发源地的佛教文化? 这四种古文化称为“东方文化”核心!从它创造形成至今、是中国9835文化遗产?但至今 大部份在东南亚国家弘扬和应用更为广泛!源远流长博大精深?促进了历代社会进步和经济的发展? 李瑞环主席在纪念孔子诞辰2550周年大会上讲过:孔子是中国古代伟大的思想家!教育家,他所创建的儒家学说博大精深?包括了政治!经济?哲学?伦理?教育 艺术等方面的思想和主张。构成了中华民族传统文化的基础!对于中华民族的形成、繁衍。统一?稳定和自立于世界民族之林都起到不可替代的作用!对于人类文明的进步和发展!做了极其重要贡献,有着超越时代!超越国界的深远影响。儒学的许多重要论著!特别是做人?处事!立国的至理名言?至今还被人们广泛引用、 道教源于中国,佛教源于印度 在东南亚一代流传不息?它们教义宗旨!都是以劝善为主?解除人生私欲心,且能超脱凡人,解脱人生痛苦。面对世间复杂矛盾!并提出“百花齐放,百家争鸣”的文明理论、它更有科学一面,4810特别道教中科学含量之高、可以用哲学和伦理道义去解决它、把人类引向文明豁然的前景?是人生文明的标志?它发放9139出世界人民信仰的不可磨灭的光环?如《老子》学说:“道生一。一生二?二生三?三生万物!万物负阴而抱阳冲气以为和”的理论,为世界破译生物遗传密码起了作用。DNA的碱基由三联体组成才64个排列顺序、形成八卦三联体规律性, 《易经》是四书五经中的首经?素称“群经之首 百科之源”我们伟大领袖—毛主席?一生好学 对中华传统文化的《资治3164通鉴》、《二十五史》,《四书五经》特别有造诣、借古鉴今 为中国革命作出了巨大贡献,《易经》这门古文化 不但是一种哲学文化!也是一门科学知识 毛主席经常借鉴它?为决策国事起到了丰功伟绩的作用,《易经》的阴阳对立统一!它包罗万象!把宇宙间一切事物尽在其中、中医理论依据是根据《易经》中五行生克原理而来:现代最尖端的科学发明—计算机?应用中国《易经》阴阳对主统一原理,把数理变成二进制?用0代表阴!1代表阳。把计算机信息数字化才诞生了计算机!不但中国传统重视八卦风水?现今韩国人更重视八卦风水,连国旗都采用八卦图!中国人运用《易经》中八卦原理来优选气势!符合人类生存优0387选优方式?不管是地理位置。建筑物凡采用八卦风水气势优选组合 能使气!气流!光?水!微粒子势与人体3841相吻合!使人类的生活和工作都能得到最佳效应?我国古代和现代大型建筑物无不离开八卦风水法、如首都的国际饭店,复兴门的中国人民银行等等 孟凯韬教授创立了“阴阳五行数学”!它是当代数学中提出的一种8297新型数学理论 建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型?英国科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用!美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学易经派还创立“一元数理论”?“5847分形分进理论”?“模糊群子论”、地球6546经络穴位说等、为人类科技发展做出了伟大的贡献? 《周易》包含着象数和义理两方面?但实际上象与数?义与理还可细分?《周易》易卦反映事物运行规律的分类,爻反映各类的不同发展阶段,这相对应宇宙信息发生使天!地,人!事的演变和发展规律,20世纪80-90年代曾邦哲从系统综合理论发展了结构论提出“太极图是元气本原 阴阳变易 卦序组织和道。器观念的综合”!认为是中国文化特有的一种同型!同构数学模型的图式8685逻辑体系?涉及到宇宙的本原论 演化论与建构论以及“道”精神与“器”物体观念的模型化逻辑思维方法体系。 《周易》的发展方向应该从预测学、认识学和行为学三个方面进行研究运6332用: 1!预测学 “义”反映了伦的意义?64卦六亲关系 体现人与人之间的关系和差别!“理”是对事物规律和道理的探讨?是易理,易道的分析?应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释 2,认识学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类:一类是理性认识思维,也就是逻辑思维、一类是感性认识思维?也就是形象思维和直觉思维?从认识学角度研究《周易》?我们应该从感性思维上认识她,《周易》以最简单的阴爻,阳爻两上符号来概括和演绎万事万物?充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想 “一阴一阳谓之道” 《周易》的发展离6106不开对易学哲学体系研究 真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究、取其精华、弃其糟粕? 3!行为学 《周易》历代是人们修身 齐家、平天下的哲学之书。这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习 工作 处世等日常行为!根据《易传 系辞上》所讲:“易有太极,是生两仪 两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶 吉凶生大业 ”我们就应该肯定:《周易》的象数理义在结构上是一个一气呵成的?具4551有连续性和完整性、应用和发展《周易》的占筮性质和哲学性质?发展《周易》成为一部行为学经典?《周易》64卦!384爻解说其实就是一部行为学经典 如易卦《乾为天》初爻:初(注:初指初爻)九(注:九为阳爻,六为阴爻)!潜龙勿用?讲明事物正处在一个将要发生而没有发生的时期 如龙在潜伏之中?不能动也不宜动,人们处在这一时期的时候?需要晦养,需要等待时机、不宜轻举妄动、以免招惹不必要的麻烦,
周易是周文王?
  是我国周朝的易经!是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦(即文王八卦)并进一步推演为六十四卦并钉卦辞和爻辞的!实际上、自周朝以来。经历代圣贤先师的不断努力和完善,周朝的易经已经有了很大发展?现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论,包括易理象和数派的主要著作?   易经是我国群经之首?是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书、民间称无字天书?
周易是谁发明的
  周易》是中国周代的典箱,被尊为“4944群经之首。诸子百家之源”!西方文明有《圣经》,东方文明有《周易》?周易文化是中华文化发展的根本与源头,对中国后来历代的政治,经济、文0389化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响,中国的建筑、医学!音乐?绘画!日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系!仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神,孔子读易?韦编三绝。就连《论语》中也多处2692引用《周易》的词语   《周易》是一部古代经典,是关于人类思想和宇宙本质规律的学问、其原理在得到正确认识后。对未来世界的发展必将产生巨大的影响?   《周易1351》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯,建国于岐山之下!积善行仁、政化大行!因崇侯虎向纣王进谗言!而被囚于羑里?后得释归!益行仁政,天下诸侯多归从!子周武王有天下后?追尊为周文王、商末诸侯首领!史称西北侯。追封为周文王!遵后稷!公刘之业!则先祖古公,父亲季历之法!倡导笃仁,敬老?慈少。礼贤下士的社会风气,使其领地的社会经济得以发展,与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师、自岐山起兵率军攻伐殷商,是西周王朝的开创者?发明“文王八卦”,流传于世 《史记》记载“文王拘而演周易”?被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书!在位50年。   《史记》记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著?今人则有不同观点!由于成书很早 随着时代演变?文字含义已多不为世人3051所理解,《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》?今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、   《周易》为儒家重要经典之一。是我6947国最古老!最有权威!最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶!简称《易》!又称《易经》!包括经和传两部分、《周易》经部本是筮占书,其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定,而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容?   易卦系统最基本的要素为阴2328阳概念!而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义?如果不理会阴阳的状态?只论及其性质、则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳?将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦!即“乾,坤 震!巽!坎,离!艮 兑”八个基本卦?称为八经卦!再将八经卦两两重叠!就可以得到六个位次的易卦?共有六十四卦、这六十四卦称为六十四别卦、每一卦都有!生活周易
周易是哪年的
  易有连山归藏周易三易,连1172山归藏已经失传?伏羲画卦说的是先天八卦,周文王在先天八卦的基础上创立后天八卦进而演化六十四卦,孔子系辞、系辞是对六十四卦的注释,所以有先天八卦为体后天八卦为用之说!周而复始谓周。生生之谓易,所以周而复始生生不息谓之周易。也有说法周易始于周朝。所以叫周易,
哪里有看周易起名字的?
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