周易是谁的著作
- 《周易》是哪个朝代的著作
- 《周易》相传系周文王姬昌所作。内容包括《经》和《传》两个部分！根据现代学学界研究!一般认为,《周易》》为西周初所作?2396重卦出自文王之手!卦爻辞为周公所作，？
- 和《周易参同契》类似的道教著作还有哪些
- 我是个道士
你是要丹道的书名嘛
《天仙正理》《黄帝内经》《黄庭经》《真诰》《登真隐诀》《养性延命录》
《千金要方》《千金翼方》《摄养枕中方》《日月玄枢篇》《通幽诀》《上洞心经丹诀》《大还丹金虎白龙论》《元阳子金液集》《还丹金液歌》《龙虎还丹诀颂》《大还丹契秘图》《云笈七签》《南统大君内丹九章经》《还金述》《真真龙虎九仙经》
这些都是
仙道贵生。无量度人
福生无量天尊?周易是谁的著作
- 周易兴的著作
- 周易兴著作包括《肝胆肠排毒:毒素排干净,全身得净净化》 《睡好!不会老》?《找到癌症的根源》,《妈咪宝贝爱健康》。《Baby爱健健康100》。《教你8983一日排胆石》等？以下为《肝胆肠排毒:毒素排干净,全身得净化》目录第一章 你好“毒”！第二章 身体毒素的检测第三章 先解毒！才能排毒第四章 自然疗法——肝胆肠排毒净化第五章 辅助肝胆肠排毒全身净化第六章 俊男美女爱“肝”净第七章 养肝护胆清肠?长期平衡维护第八章 全身净化Q&A肝胆肠排毒！
- 宋朝之前有哪些医疗著作 10分
- 不少!有春秋秋战国时期的《黄帝内经》、唐朝孙思邈的《千金要方》和东汉时期张仲景的《伤寒杂病论》等等,还远远不止这些！还还有很多很多？我也就不一一点点明了!现在我主要讲一讲《黄帝内经》以及《《千金要方》?《伤寒杂杂病论》这三部著作!不知道你喜不喜欢、
一.《黄帝内经》
黄帝内经成编於战国时期！是中国现存最早的中中医理论专著，总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论、并吸吸收了秦汉以前有关天文学。历算学,生物学?地理学!人类学！心理学?运用阴阳，五行!天人合一的理论,对人体体的解剖?生理!病理理以及疾病的诊断!治疗与预防?做了比较全面的阐述！确立了中医学独特的理论体系, 成为中国医药学发展的理论基础和源泉！
现存最早的中医药学著作《黄帝内经》收载的成方13首中 就有10种中成药!并有丸！散,酒。丹等剂型？
《黄帝内经》》是早期中国医学的理论典籍?世简称之为《内经》 最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书·艺文志》？原为18卷?医圣张仲景“撰用素问 九卷，八十一难……为伤寒杂病论”,晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时?称“今有针经九卷！素问九卷。二九十八卷。即内经也”！《九卷》在唐王冰时称之为《灵枢》 至宋？史嵩献家藏《灵枢经》并予刊行 由此可知。《九卷》，《针经》！《灵枢》实则一书而多名，宋之后?《素问》!《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分?
《黄帝内经》是什么意思呢? 内经！不少人认为是讲内在人体规律的、有的人认为是讲内科的？但相关专家认为《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书?要使生命健康长寿 不要外求?要往里求。往内求!所以叫“内经” 也就是说你要使生命健康， 比如有了病怎么治病!不一定非要要去吃什么药、
实际上《黄帝内经》整本7066书里面只有13个药方!药方很少。它关键是要往里求。往内求、首先是内观，内视!就是往内观看我们的五脏脏六腑 观看我们的气血怎么流动?然后内炼?通过调整气血，调整经络？调整脏腑来达到健康。达到长寿。所以内求实际上是为我们指出了正确认识生命的一种方法、一种道路。这种方法跟现代医学的方法是不同的?现代医学是靠仪器?靠化验 靠解剖8392来内求,中医则是靠内观?靠体悟，靠直觉来内求？
《黄帝内经》包括现存之《素问》和《灵枢》两部分 《内经》并非一时一人之手笔,它既不属于某一时期的作品,也绝非某位医家的个人著述。其中既有战国至西汉初期期的篇章!也有西汉中?晚期至东汉时的作品,既有魏晋以后的新作、更有唐，宋医医家的补充?如唐代王冰补入了七篇篇大论、宋代又增增补了两章遗篇！可见它是一部由战国至两汉时期许多不同时代的医家,搜集当时医学学成果 分别整理理加工和补充成篇后！汇集而成的医学总集。
《黄帝内经》的内容极为丰富、它全面阐述了包括生理!病理,药理 诊断 治疗及预防 养生等在内的一系列基本问题,所涉遍及中医理、法？方，药药的各个方面,因而对中医理论基础的奠定，作出了不可磨灭的贡献、现仅仅就它的主要精神!分别简介如下：
一！整体体观
整体观是中医学的基本观点之一！贯穿《内经》全书的整体观 包含以下几层意思：
1！人体体本身
《内经》把人体各部看成是互相联系?内外统一的有机整体！这一认识实际上反映7846了一种古朴的系统论观点！系统论认为?人微言轻整体并非局部的简单相加。而是具有一种不同于任何局部的新质！由于人体是一种极为复杂的整体系统，因此更需要从普遍的联系上来加以对待!
《内经》正是强调从彼此相属？互有有联系的整体观出发去观察人体各部生理。病理的种种表现和变化,就3830脏腑关系而言、虽各有所主?但却离不开彼此的密切配合
《内经》以“藏象”统括人体之......余下全文>>？
- 连山秘藏是一部什么样的著作
- 《连山》
《周易》被称为“万经之首”！可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了。
目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的。后来由周文王演绎为八八六十四卦！并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到的样子，但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演1920绎出那么详尽而具体的卦辞。爻辞!并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象?使得伏羲的学说一下子就有了几几何级数的增长?
那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢?
其实有不少古书记载：在《周易》出现之前？在文字产生生之前的时候 夏,商二代就已经有各自的《易经》了,
汉代以后的人们在整理古代典籍的时候!把夏代的的易经称为《连山易》。把商代的易经称为《归藏易》!
而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经,
与《周易》明显不同?“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君,臣！民、物!阴、阳 兵?象”八象组成。艮卦为首！云气皆出出于山？以山为主，崇山为君！伏山为臣！列山为民。兼山为物，潜山为阴，连山为阳，藏山为兵!叠山为象？据记载：《《连山易》有八万言 多佚失。目前保留的仅有一些卦名！几几个爻名和卦爻辞！象辞 及五十二条诸家论文！
《归藏易》是以生命过程为系统的：“归!藏、生、动？长！育?止。4716杀”八象组成?以坤卦为首？万物皆归藏于地！每一象都是以“气”为主;天气为归、地气为藏！木气为生!风气为动，火气为长!水气为育 山气为止？金气为杀，
《归藏》有四千三百言?多已佚失!保留下来的。只有六9477十四卦的卦名 爻名。
《周易》是以乾天为首，天上天下具无所不“周”备之意、
这《周易》的本称为《乾坤易》?是以宇宙为系统的，“天 地?日？月，山!川、云、气”八象组成。以“形”之象为主，乾形为天！坤形为地、阳形为日，阴形为月?土形为山。水形为川,雨形为云、风形为气，
有学者认为：《连山》这个名目和《归藏》一样、实出于汉汉代刘歆的伪造，不足据信?
但也有人认为：据古书记载。孔子曾见过《归藏》!若果然如此，则连山！归藏二易当果真是周易前的古易了
专门研究贵州苗族水书文字图案的韦章炳先生介绍说。一九七四年泰安大汶口遗址出土的夏代彩色陶器?上面的八角星纹图案与水书太极图一模一样。据此、水书!《连山》！《归藏》的创制年代也大约相同?同为夏代或更早一些
他认为？这些特特征表明水书极有可能就是散失四千多年！
- 玄空风水学的著作有哪些呢？
- 《沈氏玄空学》《玄机赋飞星赋精解》：《玄空风水实用》、《玄空风水一百例》,《易经实用技法》《命运信息同步研研究》?《玄空风水与四海随笔》!《玄空0479风水学》
《玄空指要》等等、、
- 被称为国家精典的儒家著作是什么?
- 1?《诗经》
2675 诗经?是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集、它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首 其中6首为笙诗？只有题目！没有诗、故又称“诗三百”、只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）?士大夫作品（雅）,以及祭神的颂辞（颂）、按用途和音乐分“风 雅？颂”三部分，其中的风是指各地方的民民间歌谣!其中的雅雅大部分是贵族的宫廷正乐?其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐，《诗经》的主要表现手法是赋，比？兴？其中直陈其事叫赋、譬喻叫比!先言它物以引起所咏之物叫兴！《诗经》表现现手法上分为赋？比？兴与风，雅、颂合合称“六义”,《诗经》多以四言为主!兼有杂言!
诗的内容包括：
风（十五国风：周南！召南！邶〔bèi〕？鄘〔yōng〕！卫?王,郑，齐?魏!唐?秦、陈、桧〔huì〕 曹？豳〔bīn）
多7602半是经过润色后的民间歌谣，“风”包括了十五个地方的民歌,包括5225今天山西！陕西?河南！河北！山东，湖北北北部一些地方（齐?楚、韩 赵、魏!秦）!叫“十五国风”?有160篇、是《诗诗经》中的核心内容！“风”的意思是土风，风谣、
雅（二雅：大雅，小雅）
“雅”是是正声雅乐？即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌 按音乐的布布局又分“大雅”?“小雅” 有诗105篇 其中大雅31篇、小雅74篇，固然多半是士大夫的作品,但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞,如黄鸟？我行其野、谷风。何草不黄等？
颂（三颂：周颂,鲁颂,商颂）
“颂”是祭祀乐歌 分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇。“商颂”5篇?共40篇,本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌、但鲁颂四篇、全是2748颂美活着的鲁僖公。商颂中也有阿谀时君的诗!
2，《易经》
《易经》是中国古代重要的文化典籍!被推崇为为“群经之首”！内容丰富全面、有完整的哲学体系,从宇宙自然到人生社会会都有辩证的论述!是取之不尽,用之不竭的文化化宝藏。《易易经》用抽象的符号来组成各种卦象,其中蕴含着大千世界万物之间间的关系，最根本的思想是：“一阴一阳谓之道,一奇一偶谓之数” 从六十四个不同的卦象中、可见古人们“天人合一”的朴素的辩证法、
《易经》9075是经典中之经典 哲学中之哲学，它离我们普通通人的生活也并不遥远，它是激励人们奋发向上的重锤战鼓!身处逆境的人更能从中汲取源源不断的生活的智慧和前进的动力!我们品读它!体悟它！完9122全可以用之来谋划和指导我们的事业与生活！为了便，
- “风水"一词最早出现在中国古代哪部著作里
- 风水”一词最早出中国古代晋人郭璞的《葬书》里，《葬书》中“葬者乘生气也!气乘风则散，界水则止!故人聚之使不散?行之使有止，故谓之风水。”之之经典名句!是“风水”这个词第一次出现在中国古代代的文献中。其简明扼要地说明了“风水7227”理论的宗旨：以阴阳为根本，以“生气”为核心！以藏风、得水为条件。以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点 以福荫子孙为最终目的。其其“得水为上，藏风次之！”的风水选择标准为后世名师寻找吉地指明了方向。《葬书》生动地表达了动与静的矛盾统一，强调“生气”是动与静相对平衡，有机结合所构成!“藏书”为风水建立了明确系统的思想体系！成为风水理论发展的里程碑!“无风则则气聚？得水则气融”，古人对于风水的考察首先要看山向地理环境 然后择其吉而营筑。城郭室4465舍及陵墓等、使其达到天地人合6209一的至高境界？。
- 民国韦千里命理著作
- 这本书不错、问答部分很好!?
- 哪个作家经过坎坷的命运,最后写出伟大的著作
- 讨论这个问题后，我们一一致认为,我在宿舍持有至少40年才能写文章深刻的发泄自己的压迫呢,个人持有40年也被称为圣人更何况我是特别喜欢的人的现代观点被称为性能：闷骚！