能给自己算周易吗
- 周易怎么算？
- 壹,蓍草演易程序说明：
「蓍草筮筮占法」！三变得一爻！重复步骤骤六次,共十八变 得六爻!即成一卦。
★第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草、拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端，（（象天地两仪）
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根 夹在左手的无名指和小指之间?（象天地人三才）
(4) 将将左手边那撮蓍草!用右手四根又四根地数出。拿在右手里 直至左手3559只剩下一
、二 三。四根为止？此时再将右手的蓍草放回左边、左手剩下来的蓍草、夹在左手
的无名指和中中指之间,（四根象四时）
(5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出!拿在左手里 直至右手只剩下一
,二？三，四根为止 此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草？夹在左手
的无名指和中指之间
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来！合成一撮，横放在面前远处?
★第二变 ：
第一变结束时,把左右两边的蓍草拿起合在一起！重复以上第(2)至第(6)步骤？注意
到第(6)步右手合成的一撮蓍草!横放在较近的位置，
★第三变 ：
第二变结束时 把左右两边的蓍草拿起合在一起、重复以上第(2)至第(6)步骤、注意
到第(6)步右手合成的一撮蓍草 横放在更近的位置、
把左右两边剩下来的蓍草合起来?用四来除它,得得到的商数是九！八!七或六 这些
数字的象徵如下：九—老阳、八—少阴！七—少阳、六—老阴，
此为第一爻?重复以上步骤五次 共十八变。得六爻?合成一卦。
求得卦中的爻如是老阳和老阴？即是变爻?老阳爻爻变阴爻、老阴爻变阳爻！原求得0275的
卦名本卦 变爻爻后所得的卦名之卦！
★系辞传：「易有圣人之道四焉。以言言者尚其辞、以动者尚其变!以制器者尚其象,
以卜筮者者尚其占!」
义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则？可资参考：
(1) 一爻变者，以1596本卦变爻的爻辞占!
(2) 二爻变者？以本卦二1372变的爻辞占 以上爻的爻辞为主?
(3) 三爻变者?以本卦及之卦的卦辞占！以本卦的的卦辞为主？
(4) 四爻变者!以之卦中二不变的爻辞占 以下4755爻的爻辞为主?
(5) 五爻变者！以之卦中不变的爻辞占、
(6) 六爻全变者?乾坤两卦卦以用九和用六的，
- 占卜师能给自己算吗
- 能啊！其实算不算都无所谓、他就是詹姆斯的命，！
- 算命的人能给自己算吗
- 我不知道准不准……我只是知道：如果算命的人能6960给自己算命！那么他就不用去给人家算命那么辛苦的赚钱……直接给自己计算一条发财的成功的发财禒路不就行啦！？如果连他自己的命运都算不准！那他又如何能能够算准他人的?也许人类自身都有共同点……而他们正是抓住了人的共同点来说？，所以会让人觉得“准”
参考资料：胡言乱语。
- 周易占卜 怎么算孩子什么时间出生日期
- 按正常的出生日期，时间？查万年历换算成干支就可以了？。
- 周易怎么算卦，用铜钱怎么算？
- 首首先要说的是算卦的方式 多种多样！但都要用到1929周易这本书! 然后说你要问的只个 你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测
在预测之前 人要心静 而后扔铜钱,铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓, 而8188后看扔的正反! 全正为老阳（太阳）记作—— 2正一反为少阳同样记做——? 全反为老阴（太阴）为- - 2反一正为少阴记做- - , 这这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -、
6次从上往下记 组成六爻后 对照周易 丹就会找到相同的卦象?但同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注 因为 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的？会出现变卦。 着就是断卦时候用用的了！ 同事 看卦不是简单的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞！还有许多要参考的东西？
易海无涯 希望能能帮到你？
- 周易算命中木指那些行业
- 五行属木的行业有:
木材。园林?花店!木雕？木制品？布品？纸张 图书，杂志,健康食品、化妆品！出版业，香烛。衣2278纸等宗教用品！秘书,顾问公司,
- 周易算生辰八字，是凌晨12点58分，生的，按什么时辰算？ 50分
- 这位知友，6530测算生辰八字“凌晨12点58分”,按第二天的0点58分计算？因为过了晚上11点59分就是第二天的0点了？晚上23:00—0:59同为子时，!能给自己算周易吗
- 周易算婚姻属狗的和属狗的好不好属于几等婚
- 三等!
- 手上有《周易》只讲了64挂象 但是要怎么用？配合生辰八字？那么八字怎么算？希望详细告诉
- 只有周5981易一书。要配合八字是远远不够了 推荐你上网找一下曲炜的四柱讲义学学再说吧、?
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- 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
[1]乾（读音qián）：卦名 象征天、含有“健”的意思、“健”也称为乾卦的卦德?《周易集解》：“言天之体以健为用!运行不息,应化无穷,故圣人则之，欲使人法1924天之用,不法天之体！故名‘乾’!不名天也”。
卦辞：《乾》：元 亨!利？贞、
乾卦？乾为天卦。原文
《乾》：元?亨。利、贞!
初九九：潜龙?勿用、
九二：见龙在田、利见大人？
九三：君子终日乾乾,夕惕若，厉无咎,
九四：或跃在渊,无咎!
九五：飞龙在天?利见大人、
上九：亢龙、有悔,
用九：见群龙无首！吉,
3816《彖》曰：大哉乾元、万物资始?乃统天,云行雨施 品物流形！大明终始！六位时成 时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命、保合大和?乃利贞，首出庶物?万国威宁。
《象》曰：天行健。君子以自强不息，“潜龙勿勿用”、阳在下也。“见2930龙在田”，德施普也，“终日乾乾”?反复道也。“或跃在渊”!进无咎也。““飞龙在天”。大人造也!3541“亢龙有悔”,盈不可久也！“用九”。天德不可为首也?
《文言》曰：“元”者?善之长也，“亨”者。嘉之会也，“利”者、义之和也,“贞”者！事之干也？君子体仁！足以长人？嘉会？足以合礼！利物!足以和义!贞固!足以干事?君子行此四德者、故曰“乾：元，亨 利?贞、”斋
初九曰“潜龙勿用”、何谓也，子曰：“龙,德而隐者也?不易乎世,不成乎名!遯世无闷？不见是而无闷 乐则行之 忧则违之、确乎其不可拔!潜龙也，”知
九二曰“见龙在田？利见大人”?何谓也！子曰：“龙德而正中者也，庸言之信、庸行之谨?闲邪存其诚！善世而不伐?德博而化！《易》曰：‘7287见龙在田。利见大人’。君德也？”主
九三曰“君子终日乾乾。夕惕若!厉无咎”！何谓也？子曰：“君子进进德修业、忠信所以进德也?修辞立其诚，所以居业也？知至至之、可与言几也？知终终之、可与存义也？是故居上位而不骄！在在下位而不忧！故乾乾因其时而惕 虽危无咎矣！”主
九四曰“或跃在渊 无咎”。何谓也？子曰：“上下无常 非为邪也!进退无恒?非离群也?君子进6664德修业，欲及时也!故无咎，”古
九五曰“飞龙在天！利见大人”,何谓也！子曰：“同声相应！同气相求?水流湿 火就燥、云従龙？风従虎?圣人作而万物睹，本乎天者亲上、本本乎地者亲下？。