周易由两部分构成占卜性质
- 周易究竟是一本什么性质的书？
- 当前2953易学研究应用正在向深度广度进展。但是《周易》究竟是一部什么性质的书。它的主要功能7151是什么 ? 这仍然是一桩悬而未决的公案?为了便于大家对7789这些问题的探讨以便更好地在实践中取得成功的应用 现将对这一问题的认识!简述如下 《周易》是中国最古老 最有权威的典籍之一，在中国文化史上占有极重要的位置。是中华民族聪明智慧的结晶?儒家尊为 " 群经之首 " ？道家祟为 " 三玄之冠冠 " ,数千年来从帝王到百姓！从鸿儒博博生到江湖术士 从世外外商人到凡夫俗子一直对《周易》抱着浓厚广泛的兴趣。无论是国6269家治乱。兴衰?还是个人生死得失。人们总企望2225从《周易》中找到合理的解释?0431企望借《周易》趋吉避凶！在数千年的历史长河中!留下浩瀚的画卷，历经种种坎坷与考验而经久不衰？《周易》为什么有如此强大永恒而普遍的魅力呢 ? 要弄清清这些问题？首先要考察一下 《周易》其书！ " 周易 " 一词!最早记载载于《左传》庄公二十二年!周史有？《周易》见陈侯者 《左传》襄公九年,姜曰：亡!是于《周周易》曰随、元亨利贞？孔成成子以《周易》筮之都可证明在春秋时代或者更早!已有《周易》的9283书名了 古人为什么将此书称为《周易》呢 早在汉唐时代。仅《周易》的周字就有两种解释，据《周礼 . 太卜》?太卜掌三易之法、一曰《连山》?二曰《归藏》，三三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦皆六十有四 东汉人郑玄在其《易赞》中说 夏夏曰《连山》!殷曰《归藏》、周曰《周易》!《连山》者象象山之出云 连连不绝，《归藏》者、万物莫不藏于其中、《周周易》者言易道周普?无所不备、郑玄解《周易》的 " 周 " 字为易道周普无所不备，这与《系辞》之变动不居,周流六虚?及《韩非子解老》所说!圣圣人观其玄虚 用其周行行是相一致的！因而在唐人陆德明的《经典释》一文中得到进一步确认 周？代名也，周至也！遍也！备也,今名书9969义取周普，再谈《周易》的易字?《易纬乾坤凿度》云：易名有四义,本日月相衔,郑玄说：易者日月也，《《说文》秘书说 ：日月为易!象阴阳也!《参同契》乾坤设位章讲：日月为易 刚柔相当，《经典释文》曰。《易》经名也。虞翻注《2842参同契》云：字上日下月？ 系辞说：易者,象也?象者、像也?又说,在天成象，在地成形？悬象著明！莫大乎日月 仰则现象于天,很清楚？6831《系辞》认为， " 易 " 成于象?又是 , 在天成象!天象莫大于日月 故日月为易的说法。正与系辞符合？ 可以说,汉人对易字的解释。是有根据的，在《春秋左传》这部史书书当中，多次提到到周易、但从当时人们应用的《周易》看 包括六十四卦的卦画 ( 符号 ) 卦爻辞!西汉时期！汉武帝为了加加强中央集权制,采纳了董仲舒的独尊儒术的建议 把孔子儒家的著作称为经、《周易》和《易传》被称称为《易经》,自此以后,《周易》。《易经》,《易》混合作用！有称《周易》、有8939称《易经》 有称《易》？其含义一致!一直沿用到今天。仍然没有严格区分, 那么, 什么是经 ? 在研究中国经书和经学时。首先会碰到的问题!然而、自古以来关于经字的解释众说纷云 , 据汉代许慎的《说文解字》说：经?织也 从系经声? " 段玉裁 " 注释说：织之纵丝谓之经。可见2815经字的本义并不深奥?按照传统的说法，《周易》成书本是 " 人更三圣。世历三古 " ？也就是是《周易》成书经历了上古。中古,下古三个时代、是由伏羲。文王!孔子三位圣人完成的！ 据史书记载、太昊伏羲氏是我国远古时代一一个圣明的帝王。为百王先、居三皇之首 他的创造发明和赫赫政绩，开......余下全文>>，
- 周易古经每一卦是由几爻构成
- 八卦！由三个爻构成，六十四卦?由六个爻构成,。
- 谈谈对《周易》性质的理解和认识
- 周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. >即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 0420为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传.
周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律,而且也是作人之道的宝典、
周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律 再简单一点就是从生到死的的规律？万事万物都有生有死、没有永恒的生 亦没有永恒的死？生生死死是轮回的!循环的,无穷的 人有生有死?没有不死的人?动物有生有死 没有不死的动物。植植物有生有死,没有不死的植物。国家、人类？地球亦有生有死!没没有永恒的国家,永恒的人类 永恒的地球？周易用两种方方式揭示和描述了这种规律,一种是以图的形式即太太极图标示的,参照本书封面的太极图 白的为阳。黑的为阴，阳死阴生 阴死阳生 阳盛阴衰。阴盛阳衰。物极必反,循环不失,另一种以1624文字即命理十二宫所描述的！万物由长生,沐浴、冠带，临官,帝旺？衰，病？死？墓。绝,胎，养!再到长生而循环不已 这种生老病死的规律 万物都是相相似的。之所所以说是相似、因为还有寿命的长短和过程的曲折不同,根据这种规律就可以大体上对万事万物进行预测了!当一个人其身体或事业达到最旺7083盛的时候?就就要开始走向衰败，最后死亡！这是不可抗拒拒的规律、所以古人有功成身退的说法 团体?社会亦如此?西方资本主义社会一旦达到到鼎盛时期，就要开始走走向衰败、因此不要怕别人强大，越是强大越是接近了衰败的边缘，不要看自8508己弱小。正因为弱小，才有发展潜力、任何强势只能强势一时!9136不能永远强势，弱小一定定会强大的、这是宇宙的的必然规律!万事万物这种相似的规律（不仅是生老病死死上相似?在其他方2006面亦是相似的）是周易预测所依据的最重要的原理？
哲学讲?事物都是运动的!有联系的？科学讲 两个物质之间存在引力,引力的大小跟物质的质量和距离有关?没有不相互联系不存在引力的物体,牛顿的宇宙万有引力定律就是证明、万物都是运动着的有联系的即存在关联性?此物的运动必然会影响或关联着彼物的运动？其运动的规律是相似的 这是周易预测所依据的又一原理!即关联性原理!著名易学大师张延生曾经根据一个苹果落地即时预测某大学一个校长在这个时刻下台、那是在特定的地点根据看似偶然性的事件所作的即兴预测?说明万事万物存在着关联性！古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法就是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测事物的运动！其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来！奇门外应完全是根据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测的?如某人要问难结的官司之事 忽见云散日出、即可断官官司之事很快会了结并对自己有利 邵康节的梅花易数亦是依据这种原理来预测的？如果万事万物不存在相似性和关联性?周易预预测是不成立的不可能的？
周易是我国周1035朝的易经！是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的！实际上!自周朝以来？经历代圣贤先师的不断努力和完善?周朝的易经已经经有了很大发展。现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论！包括易理和象数两派的主要著作?
易经是我国群经之首？是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书。民间称无字天书 易经很古老！在文字未产生以前？我们的祖先对物质世界的感受发现、许多事物都存在正正反两个方面？如白天黑夜。男人女人！硬的软的等?为了了描述这正反两个方面的事物?随手画了两个最简单的符、“—”“--”来表示之。开始这两个符号必定是随手画的。只是代表的意义而没有名称、是后来才称其为阳（—）和阴（——）的?关于这两个符号的产生！有的研究周易的书说是男女生殖器的象征！有的说是表示白天和黑夜的符号 其实它们并不具体那一事物？而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面,毛泽东说？任何事物都是一分为二的。这一一分为二就是事物的正反两个方面，用我们祖先的话说就是事物的阴阳两面、万事万物都有阴阳两面、都是由阴阳构成的，同2970时万事万物又都可以分为阴阳，阴阳是是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述!这样简单抽象的描述?随着对对物质世界认识的深入。祖先们肯定感到很不够 通过进一步观察 按《易经2566》上讲？我们的祖先是仰观天文？俯察地理?远取诸物?近取诸身!发现了万物类象的规律?即万物按其其类基本相象,有的阳的成分多一点。有的阴的成7073分多一点。有的外阳内阴?有的外阴内阳 于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类、结果可分成八大类!万物都拿来分类了,没有不能纳入这八大类之中的！为了描述这八大类物质?于是用八个符符号来代表之!这八个符号就是由阴阳组成的后来称0492之为 八卦的（略）这八个符号，这就是八卦的起源，至于有的5776研究易经的书说？河出图。洛出书？圣人伏羲氏则之而画八卦、是不确切的?这造成了人们对八卦起源的神秘性。不利于科学的宣传周易,这八个符号是我们祖先对物质世界的认识和和描述、是是当时的文字。是文字的祖宗,后来先人又发现！不但物质世界符合八卦的分类和规律!精神神世界亦可以用八卦来描述!笔者在《清正气功》专著中提出 从大大的范围来分、物质世界属阳的世界。精神世界属属阴的世界，阴阳两世世界均符合八卦所描述的分类和规律！易圣周文王据此进一步推演 将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦 我我们现在应用的就是文王八卦
随着人类的进步和发展,精神世界和物质世界的相互作作用增多?所发生的变化过程和结果、仅八个卦（符号）已经不能清晰的分类和描述了 于是周文王根据这两个世界的运动变化发展规律将文王八卦进一步推演成（八八）六十四卦 ,从此万事万2631物的运动变化发规律展的规律都在其中了，没有能逃出其外的 现代科学的发展亦证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性,如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的,
可以这样说!文王当时做的是很伟大的科学研究!他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述？是如此的严密和和准确?具有如此强大的生力?历几千年而不衰,是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果所不能比拟的！可怜的是,现在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建迷信?何等的0584无知悲智？现代的许多科学无不是以周易理论为源泉，无不是从周易理论中得到启示而发展起来的 二进制计算机的发明明就是显著的例子！可是有人忘祖了,忘了我们中华民族科学和文化的根。他们们人长大了 怀疑起自己的来源了？人都是父母阴阳结合的产物、能说父母的阴阳结合合是迷信吗、
周易的起源是科学的、这个起源不搞清楚、往往容易被当成成迷信、自古以来，太乙！六壬,奇门被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问?其中奇门遁甲用以掌握天时?明确地利。发挥人0389的能动性
- 周易免费占卜算命易经免费算卦 lshuis
- 搜索 【小虫SEOXN】周易免费占卜算命 易经免费算卦处 花桃为定“酉？卯?午？子”将中书命。花桃犯是就相属的己自先首。的因原有有也己自！人别怨全完能不又不这但 了题问出又面方情感不这,年之安平个5772一过嵆度想本的翼翼心小正,利顺太不是就面9768方各来本、年命本的人之兔属是年明兔 一。非昀是的发引题问情感为因心小 ：非昀是、入口从病防以 题问食饮意注多3667：康健？范防于便以？低最到降数指利不险风把？惕昀gnǐj高提：运财 情真换能才心昀真？方对护昀呵心关多、感情方双护昀昀维意注多要？侵入和夺争的者三第现出会!动变现出易容上题问情感在：姻婚情感，患后穷无去省可？备准好做前提，识意机昀危备具需：业业事作工！数变现出情事多诸，复反反有又势运月本?比相程运的转好所有刚刚3845我是非常用心回答的！请加分
tikg，
- 周易占卜占到大壮卦，恋情。能成功吗
- 你好,雷天大壮为六冲卦？冲则散，测感情则则不成,请采纳，
- 3枚硬币占卜如何解卦?求大神帮忙!周易占卜硬币
- 9414 你排卦出来呀，
- 周易占卜看看哪天出行顺利
- 8月26号出门！
- 网络上的周易占卜真的靠谱吗
- 占卜?星座、说到底就是一个概率问题?现在有了大数据很多都1427可以用大数据算?网上的这些东西一般都说的模棱两可？让你觉得有点跟你相似有点却不那么真实、就是这个个道理，！周易由两部分构成占卜性质
- 农家乐用地属于什么性质
- 农家乐属于非农建设用地，有关建设用地审批程序和要求？请向当地国土资源部门咨询!3608以上答案由52农家乐专业提供!
- 工作单位性质都有什么
- 有些区别的!接受单位性质有如下几类
党政机关
科研设计单位
高等教育单位
中等,初等教育单位
医疗卫生单位
艰苦行业事业单位
其他事业单位
国有企业
三资企业
艰苦行业企业
其他企业
部队
接受单位经济型别有如下几类
100 内资
110 国有全资
120 集体全资
130 股份合作
140 联营
141 国有联营
142 集体联营
143 国有与集体联营
149 其他联营
150 有限责任（公司）
151 国有独资（公司）
159 其他有限责任（公司）
160 股份有限（公司）
170 私有
171 私有独资
172 私有合夥
173 私营有限责任（公司）
174 私营股份有限（公司）
175 个体经营
179 其他私有
190 其他内资
200 港澳台投资
210 内地和港澳台合资
220 内地和港澳台合作
230 港澳台独资
240 港澳台投资股份有限（公司）
290 其他港澳台投资
300 国外投资
中外合资
中外合作 外资 ?国外投资股份有限（公司）? 其2815他国外投资，境外机构! 其他
?