周易理学中的八卦是指
- 周易中八卦各代表什么
- 八卦代表很多内容！有先天八卦和后天八卦比如乾卦为天！坤卦为地？坎卦水但也也代表方向北,火？泽,?
- 周易中的中正是指什么
- 从下往上数 第二爻为为下卦中位。第五爻为上卦中位、两者象象征事物守持中道！行为不偏!《易》例称为“中”、 凡阳爻居中位。象征“刚中”之德;阴爻居中位!象征“柔中”之德?若9776阴爻居二位。阳爻居五位！则是既既“中”且“正”?称为为“中正”,在《易》爻中尤具美善的象征,，
- 太极八卦中的"八卦"指哪些
- 乾 兑。离。震?巽？坎 艮,坤 .八卦是《易经》中的八个符号？ 分别是：乾。坤？震、艮、坎、离!兑！巽! 八卦每字由三个爻组成 爻分为阴爻（- -) 和阳爻(—)，比如乾卦就是三个阳爻组成、坤卦就是三三个阴爻组成，震卦是上9021面两个阴爻 下面一个阳爻组成、 《易经》产生7085的年代非常早，春秋以前就有了！现在大家说的《周易》是周文王在狱中对《易经》有所领悟,在易经的基础上演化化出来的！ 把八卦中的任意两卦叠加，又产生新卦、所以就有了六十十四卦, 八卦包含了中国上古的智慧?阴阳相生,转化。奇妙无穷。
- 周易中的八卦其数学表达了什么？
- 德国数学家莱布尼兹就是根据我国八卦图发明了计算机二进制。震动了世界4146科学界！故八卦有计算机之母的美誉 追问： 谢谢！八八六十四卦组成的数学含义是什么 这一串数数字描绘了什么 回答： 不用客气!从八卦的生成过程来看，其中中充满了各方面的数学知识? “太极生两仪”！体现了数可分的思想、从2302太极图上看,两仪（黑白阴阳两鱼）的面积相等。两个对和图的面积正好为大圆（太极）面积的一半, “两仪生四象”， 老阳阳（阳阳），老阴（阴阴）,少阳（阴阳）,少阴（阳阴）、 四象可用坐标图象表示,各象的正负完全符合Ｘ!Ｙ轴的符号！ “四四象生八卦”！八卦体现了排列组组合思想？这种排列列是圆满的， 八卦以两个个爻（——或――）三叠成一个卦。恰好可以组合成八卦,而且只能组成八卦、这不仅和代数的排列原理和方法相一致（其排列运式：２的三次方为８），也也正和立体几何学把空间三个轴（ＸＹＺ）分成八个卦限!用三个轴的正负符号来表示立体坐标上的一个点相符合。 由八卦与立体坐标卦限的对应图可见?卦所表示的实际上就是空中的一个特体——抽象的点!所不同的只是表达符号的差别,即数学是用＋＋＋ ――5636―等符号，而八卦卦是用爻表示罢了。 古人为什么只用三个爻而不用两个或四个爻组成一个个卦呢?由现代科学可知 空间的一个点即物体的抽象！是由三维坐标构成的 而一个粒子子也是由三个夸克组成的。这就说明了八卦以三爻成卦是有其科学根根据的，世间万6669物都受阴阳五行生克制化,人也不例外、故《黄帝内经》有：“阴阳者,天地之道也！万物之纲纪？变化之父母!生杀之本始” 就是说，阴阳五行生克是主宰万物生化之权的, 《周易·系辞》有：“原始及终,故知死生说！阴阳交合？物之始,阴阳分离!物之终!合则生,离则死,”现代医学也认识到！人之所以生病，以至死亡!或发生其它伤事？凶灾之事，都是阴阳五行生克制化在起决定的作用!八卦就是根据阴阳五行生克变化的规律!预测人的7832疾病和人死亡的时间！ 宇宙是一个大天体 人是一个小天体 小天体和大天体一样都在不停地运动着。不过它的运动是受大天体的影响而进行的,《咸》卦把大天体对小天体的影响总结为：“天地二气相感”？大量的历史事实也证明4173：这种天人感应是存在的 长期以来，阴阳五行一直被人们认为是一个抽象的哲学名词，实际上!阴阳五行之气 同样是物质？是有质量的 虽然现代科学还无法对它进行测度！但也承认它是一种非常精微的物质！决定着人的8980生死存亡！ 这种
- 周易八卦和风水学是迷信吗？
- 天文学！地理学和人体科学是中国国风水学的三大科学支柱 天！地 人合一是中国风水学的最高原则？中国古代科学家仰观天文？俯察地理。近取诸身?远取诸物,经上下五千年的的实践!研究？归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学
中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成,即气!数和象？按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式？三者共存？不可分开!又界限分明！气 是客观存在、按照现代科学观观点可假设为能量！数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑!按照现代科学观点可假设为信息，象。是气根据数而存在的形式或变化的态势 用现现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势,
宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势。同理 有能量也必有它的信息和态势!有态势也必9711有信息作指令?能量作基础 宇宙万事万物物的存在，正是气！数和和象的不可分性，才是实在的？具体的,信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令！构成一定的的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥？以能量“气”为基础？
数?气、象即信息!能量!态势 也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”?亦是功能!《周易·系8784辞》称：“神无方而易无体”?神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位,无方就就是没有位置,无所在。亦无所不在!易经和佛经所说的精、气!神,孔子说：“精气为物,游魂为变”！游魂就是神,就是构象。
精、中国古古代先圣又称玄 道?元！一!水！称精,是因为人体体信息来源于父精母卵。称玄？是因为信息难以观测。(怀玄!玄具难测、太玄无形容) 称道?是因为信息决定宇宙宙万事万物生化的必由之路,称元，是因为信息在有形质宇宙之始!称一！是因为一为自然数之始!“道生一，一生二！二生三!三生万物”(抱一！守一、归一 真一?太一)！称水,是因为地球生物发源于水。
中国古古科技理论中所说：“理”是研究数,气?象的能变。所变与不变变的原理?理是人所确认的能量存在形式。简称构象？或称能场 有形而上、形而下之分,其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演演绎推理法，一是中国及东方科2229技来源于类比归纳法
演绎推理法9641适用于有限数理范围，4725类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数!而象有“5412无”和“有”的分别!人的感官或借3130助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒?这就5498是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言 ”可以用语言表达其象的客观存在称为特化 《老子》说：“道可道。非常道！名可名。非常名？”所有有具体的道,名。气?数数都是特化的，
由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态!现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的,宇宙最初只有能？即气,没有物质？宇宙，包括太阳系9501由气形成。生成宇宙的“气”？现代科学认为源于黑洞!中国古科技理论称称为无极，无为、“气！在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的!毫无硬度!无间断!无终止？不能分分两部分？这是人们所想象的最稀薄的物体!”
自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问问相互作用力的一种假想的介质而存在! “以太”和实物仿佛是是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形””是相互转化的!因而他们所提出的“气””与其说接近以太?不如说更 接近现代科学所说的场，
西方人在惊叹之余呼“My God!”?就是“我1115的上帝”！而中国人则呼“我的天!” 中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰宰天地人万事万物的那个东西是“天” 是“气”,是“场”!是宇宙间的“精气神”或“数气象” 亦即宇宙规律！并由此!把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝?地下有阎王、天地人是一体的。是全息的 也就是天天上所具有的！人间必然有、地下同理!
整个宇宙是由：能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不不难理解中国风水学源自于古天文学,地理学和人体科学的科学内涵，中中国风水学将天？地？人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里！一直备受诋毁和诘难,只有今天、随着科学技术的迅速发展!才再次次被认识和发现，
中国风水学在对古古天文学。地理学和人体学,即天地人的发展变化规律的长期研究过程中?逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论,并在这一一理论基础上!将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性，
中国风水学的三大原则：天地人合一原则?阴阳平衡原则、五行相生相克原则？
中国风水学在在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善,由于认识偏重之差！形成了众多流派、其中？最基本的两大宗派：一种是形势宗 因因注重在空间形象上达到天地人合一？注重形峦,诸如：“千尺为势？百尺为形”。所以又又称形法、峦头。三合。另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一 诸如：阴阳五行、干支生肖，四时五方,八卦九风!三元运气等！所以又称三元!理法?
元明以前。多以山川形势、论断于阴阳！五行生克之理!即以峦头为重？诸如：晋人郭璞《葬经》。元明以后?注重天心心合运。以理气为重。效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极！
中国8327风水学中“形法”主要为择址选形之用？“理法”则偏重于确定室内7726外的方位格局,此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以以事兴造？“符镇法”为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水!即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水，即阴宅葬法?专司死者的陵墓坟家的择址布置?
中国风水学对于住宅所处处环境不同!又有所谓井邑之宅?旷野之宅!山谷之宅等区分 如《三元地地理》、在风水学应用上 又又各有所侧重 对于旷野之宅和和山谷之宅!因其与周围自然地理环境关系密切？多注重形法,而井邑之宅!则因因其外部环境的限制！常以形法，理法并举
中国风水学的形势派！注重觅龙？察砂！观水 点穴？取向等等辨方正位,而理气派!注重阴阳,五行？干支?八卦九宫等相生相克理论?并且？建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘 确定选址规划方位?中国风水学无论形形势派、还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际8715操作方法，但是!都必须遵循如下三大原则：：天地人合一原则,阴阳平衡原则，五行相生相克原则！
风水水理论实际上就是地球物理学,水文地质学？宇宙星体学！气象学?环境景观学。建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学?其宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境?利用和改造自然。创造良好的居住环境？赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界？现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则：
【整体系统原则】
整体系统论！作为一门完整的科学 它是在本世纪产生的,作为一种朴素素的方法？中国的先哲哲很早就开始运用了！风水理论思想把把环境作为一个整体系统?这个8494系统以人为中心，包括括天地万物！环境中的每一个整体系统都是相互联系,相互制约?相互依存?相互对立，相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构!寻求最佳组合!
风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体 以泉水为血脉、以土地为皮肤，以草草木为毛发?以舍屋为衣服。以门户为冠带 若得如斯？是事严雅,乃为上吉？”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心,山有来龙昂秀发？水须围5941抱作环形，明堂宽大为有福、水口收藏积积万金 关煞二方无障碍？光明正大3967旺门庭”,
整体原则是风水学的总原则 其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环4072境的关系,是现代风水学的基本特点,
【因地制宜原则】
因地制宜。即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式!《周易 大壮卦》提出：“适形而而止” 先秦时时的姜太公倡导因地制宜。《史记,贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤。人民寡、于是太公劝其女功!极技巧!通渔盐,”
中国地域辽阔、气候差异很大，土质也不一样?建筑形形式亦不同，西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住 窑洞位多朝南!施工简易！不占土地 节省材料?防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋、西南潮湿多雨!虫兽很多?人们就采取栏式竹楼居住?《《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草、虱腹蛇！人并楼居、登梯而上！号为干栏，”楼楼下空着或养家畜。楼上住人？竹楼空气流通?凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处!此外?草原的牧民采用蒙古古包为住宅!便于随随水草而迁徙 贵州山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民9589以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的！
中国是个务务实的国家！因地制宜是务实思想的体现?根据实际情况？采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然、回归自然。反朴归真?天人合一!这正是风水学的真谛所在
【依山傍水原则】
依山傍水是风水最基本的原则之一？山体是大地的的骨架,水域是万物生机之源泉，没有水、人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边边台地！这与当时的狩猎!捕捞?采摘果实相适应?
依山的形势有两类、一类是“土包屋”!即三面群山环绕、奥中有旷 南面敞开、房屋隐于万树树丛中!湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处3718于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此!在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间!张谷英来这里定居?五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族,全村八百百多间房子串通一气！男女女老幼尊卑有序？过着安宁祥和的生活！
依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着山坡 ,从山脚一起到山腰?长江中上游沿岸的码头小镇镇都是这样,背枕山坡！拾级而上。气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在2796青翠的珞珈山麓？设计师充分考虑虑到特定的风水环境！依山建房！学生宿舍贴着山坡！象象环曲的城墙，有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为轴线?图书馆居中？教学楼分别立于两侧!主从有序、严谨对称?学校得天然之势、有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派,
六朝古都南京，滨临长江？四周是山。有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江 沿江多山矶？从西南往往东北有石头山。马鞍山,幕府山！东有钟山，西有富贵山，南有有白鹭和长命洲形成夹江,明代高启有诗6649赞日：钟山如龙独西上？欲破巨浪乘长风 江山相雄不相让,形胜争夸天下壮，”
【观形察势原则】
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主？其来脉气势最大?关系人祸福最为切要!”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察?
中国的地理形势?每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造 昆仑山-秦岭纬向构造！南岭纬向构造,《考工记》云：“天下之势 两山之间必有川矣？大川川之上必有途矣!”《禹贡》把中国山脉划为四列九山,风水学把绵延的山脉称为龙脉!龙脉源3692于西北的昆仑山 向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山，贺贺兰山入山西，起太原、渡海而止!中龙由岷山入关中。至秦山入海!南龙由云贵!湖南至福建!浙江入海!每条大龙脉都有干龙,支龙!真龙。假龙、飞龙!潜龙！闪龙、勘6159测风水首先要搞清楚来龙去脉?顺应龙脉脉的走向
龙脉的形与势有别,千尺为势、百尺为形,势是远景？形是近观?势是形之崇！形是势之积,有势7151然后有形，有7550形然后知势。势住于外！形住于内，势如城郭墙垣,形似楼台台门弟！势是起伏的群峰？形是单单座的山头。认势惟难!观形则易?势为来龙,若马之驰？若水之波、欲其大而强！异而专,行而顺?形要厚实，积聚、藏气、
在龙脉集结处有朝案之山为佳?朝山案山是好似于朝拱1503伏案之形的山,就象臣僚簇6294拥着君主 朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情？如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来？前则黄黄河环绕,泰山耸左为龙？华山耸右为虎，嵩山为前案、淮南诸山为第二案!江南五岭诸诸山为第三案!故古今建都之地莫过于冀 所谓无风以散之!有水以界之!”这是北京城为中心？以全国山脉为朝案?来说明北京地理环境之优越！
从大环境观察小环境?便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候？物产?地质等?6376任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境境所决定的？犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知5737身体的一般状况?因为这是由心血管的机能状态所决定的？只有形2983势完美，宅地才完美，每建一座城市、每盖一一栋楼房 每修一个工厂？都应当先先考察山川大环境,大处着眼、小处着手？必无无后顾之忧 而后福乃大？
【地质检验原则】
风水学学思想对地质很讲究，甚至是挑剔,4653认为地质决定人的体质。现代科学也证明这是科学的!地质对人的影响至少有以下四个方面：
第一 土壤中含有元素锌 ,钼？硒，氟等、在光合作用下放射到空气中 直接影响人的健康,明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡,其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖!故人必贫而迁徙!"比《耳谈》早早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物 对人5662体的体形，体质、生育都有影响，
第二! 潮湿或臭烂的地质,会导导致关节炎？风湿性心脏病！皮肤病等,潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各种种疾病的根源、因此？不宜建宅！
第三， 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在!但它时刻对人发生着作用？强烈的磁场可以治病! 也可以伤人!甚至引起头晕,嗜睡，或神经衰弱 中国先民很早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金,”战8981国时有了司南 宋代已普遍使用指南针 皆科学学运用地磁之举？风水思想主张顺应地磁方位!根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦!堂气归随在两（寸）边，依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、
第四! 是有害波的影响,如果在住宅地面3米以下有地下河流?7667或者有双层交叉的河流！或者有坑洞,或者有复杂的地质结构？都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流？导致人头痛!旋晕!内分泌失调等症状,
以上四种情况 旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学道理加以解释?在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水师在相地时?亲临现场,用手研磨!用嘴嘴嚼尝泥土、甚至挖土井察看看深层的土质。水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样。其实不无道理!
【水质分析原则】
怎2613样辨别水质呢,《管管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色色判断水的质量，水白而甘!水黄而糗！水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水!其色碧,其味甘。其气香。主上贵！其色白！其味清、其气温、主中贵！不足论。”《堪舆漫兴》论论水之善恶云：“清涟甘美味非常!此谓嘉泉龙脉长。春不不盈兮秋不涸 于此最好觅佳藏。”“浆之气味味惟怕腥!7394有如热汤又沸腾?混浊赤红皆不吉?”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可5742以致病!有些可以治病!浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水7846终年不断!热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮？《山4644海经 西山经》记载？石石脆山旁有灌水、“其中有流赭，以以涂牛马无病？”
云南腾冲6748县有一个“扯雀泉”、泉水清澈见底!但无生物？鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科科学家调查发现。泉水中含有大量的氰化酸?氯化氢!这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉?伤亡惨重,可能与这种毒泉有关!在这样的水源附近，是不宜修建村庄的、
中国的绝大多数泉水具有开发价值？山东济南南称为泉水城！福建省发现矿泉水点1590处,居全2830国各省之最。其中可供供医疗？饮用的矿泉水865处。广西西凤凰山有眼乳泉 泉水乳白，用之泡茶!茶水一星期不变味,江西永丰县富富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道!由于泉泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠！钙?镁，硫等矿物质!以之口服?冲洗!沐浴，无疑有益于健康，
风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质 掌3738握水的流量?优化水环境 这条原则值得深入研究和推广?
【坐北朝南原则】
中国位于地球北半球。欧亚大陆东部?大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北 一年四季的阳光都由南南方射入,朝南的的房屋便于采取阳光？阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房房比北房的温度高1-2度？二是参与人体体维生素D合成!小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用!四是可以增强人体免疫功能
坐北朝南，不仅是为了采光 还为2706了避北风、中国的地势决定了3919其气候为季风型？冬天有0904西伯利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风?一年四季风向变换不定？甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：：“不周风居西北?十月也?广莫1905风据北方！十一月也，条风居东北?正月也，9873明庶风居东方、二月也,”
2033风有阴风与阳风之别？清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风,然有阴阳之别，向东向向南所受者温风,暖风、谓之阳风,则无妨？向西向北所受者凉风！寒风,谓之阴风、宜有近案遮拦!否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风，
风水学表示方位的方法有：其一、以五行的木为东,火为南！金为西!水为北、土为中？其二，以八卦的离为南？坎为北，震为东?兑为西,其三？以8901干支的甲乙为东 丙丁为南、庚辛为西!壬癸为北！以地支的子子为北，午为南，其四，以以东方为苍龙,西方为白虎？南方为朱雀、北方为玄武!或称作：“左左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中,谯门翼其前?“卞卞苍”拥其后？“清风”“会景”“销署蜿蜒于左 有青龙象。”“明月”一楼独峙西南 为虎距之形！合阴阳家说！
概言之!坐北朝南原则是对自然现象的认识 顺应天道?得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体，陶冶情操?地灵方出人杰
【适中居中原则】
适中！就是是恰到好处 不偏不倚！不大不小？不高不低?尽可能优化,接近至善至美！《管氏地3823理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪!欲其巧而不劣！”
适中的风水原则早已在先秦时就产生了,《论语》0561提倡的中庸，就是无过不及?处事选择最佳方位？以便合乎乎正道?《吕氏春秋 重已》指2683出：室大则多阴？台高则多阳!多阴则蹶！多阳则接!此5434阴阳不适之患也！”阴阳阳平衡就是适中,
风水理论主张山脉，水流！朝向都要要与穴地协调!房屋的大与小也要协调?房大人少少不吉！房小人多不吉,房小门大不吉 房大门小不吉、清人吴才鼎在《《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正 间架整齐!若东盈西缩！定损丁财”。
适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州？上海！昆明。哈尔滨？因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居中土,所以控天下之和、据阴阳之正？均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都!原因在于它位居天下之中？级差地租价就是根据居中的程度而定、银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。
适中的原则还要求突出中心,布局整齐 附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中、都有一条中轴线！中轴线与地球的经线平行！向南北延伸,中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥?还有弯曲曲的河流,明清时期的帝陵?清代的园林就是按照这个原则修建的？
【顺乘乘生气原则】
风水理论认为？气是万万物的本源！太极即气！一气积而生两仪?一生三而五行具,土得之于气、水得之于气、人得之于气？气感而应，万物莫不得于气
由4699于季节变化,太阳1276出没的变化。风向的变化、使生气与方6123位发生变化!不同的月份！生气和死死气的方向就不同,生气为吉?死气为凶！人应取其旺相？消纳控制,《管子 枢言》》云：“有气则生？无气则死 生则以其气,”《《黄帝宅经》认为!9204正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方！四月在卯乙方，五五月在辰巽方,六月在乙丙方？七月在午丁方、八月在未坤方 九月在申庚方!十月在酉辛方,十一月在戌乾方 十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念？风水理气派很讲究这一套
怎样辨别生气呢,明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水、“气者、水之母、水者!气之止！气行则水随？而水止则气止 子母同情。水气相逐也?行溢于地外而有迹者者为水?行于地中而无表者为气!表里同用?此此造化之妙用!故察地中之气趋趋东趋西，即其水或去或4767来而知之矣,行龙必水辅。气止必有水界 ”这就讲清了水和气的关系。
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气,“凡山紫气如盖？苍烟若浮，云蒸蔼蔼！石润而明?如是者 气方钟而来休，云气不腾 色泽暗淡!崩摧破裂!石枯土燥、草木雕零。水泉干涸！如是者？非山冈之断断绝于掘凿，则生气之行乎他方,”可见，生气就是万物的勃勃生机!就是生态表现出来的最佳状态。
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚 植植物才会欣欣向荣、人类才会健康长寿,宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和!山不植!不可扦！气未上？山走趋?不可扦?气不爽？脉断续?不可扦？气不行？山垒石,不可扦,扦就是点穴,确定地点!
风水理论认为：：房屋的大门为气口 如果有路有水环曲而至?即为得气，这样便于交流!可以得到信息？又可3491以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得得气有利于空气流通！对人的身体有好处！宅内1376光明透亮为吉 阴暗暗灰秃为凶 只只有顺乘生气！才能称称得上贵格,
【改造风水原则】
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚！革而信之？文明以说?大亨以正。革而当!其悔乃亡、天天地革而四时成！汤武革命!顺乎天面面应乎人！革之时义大矣!”革就是改造，人们只有改造环境、才能能创造优化的生存条件!
改造风水水的实例很多！四川都江堰就是改造造风水的成功范例？岷江泛滥、淹淹没良田和民宅！李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了
北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山！威镇玄武,北海金代时蓄水成湖 积土为岛。以白塔为中心，寺庙以山势排列！圆明园堆山导水!修建一百多处景点、堪称：“万园园之园”?
中国的乡村建设很注重改0587造风水！如果我们下功夫?花气力翻捡一遍历史上留下下的地地方志书和村谱，族谱 每部书的首卷都叙述了地理风水,细加归纳!一定会发现许多改造风水的记载,就目前来讲!如深圳 珠海、广州 汕头、上海、北京等许多开6770放城市 都进行了许多的的移山填海、建桥铺路?折旧建新的风水改造工作。而且取取得了很好的效果,
0273 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议!使城市和4324乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展？,
- 八卦是指哪八卦？
- 乾?代表天 坤,代表地、坎，代表水！离,代表火！震？代表雷?艮，代表山,巽?代表风？兑?代表泽！
- 周易八卦在手上的排法
- 这就就是手卦,电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个。？,具体的排法？按按后天八卦来排。具体如图所示?。
- 周易八卦测名字打分
- 杜义然 您好。以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订)
人格-> 20(水)
地格-> 25(土) 外格-> 13(火)
总格-> 32(火)
先天运势：（天格8所示之先天运！1-12岁运势!代代表先天遗传,影响不大、若不理想不必计较）
签语：（八卦2578之数）八卦之数,乾坎艮震，巽离坤兑、无穷无尽。
含义：意志如如磐石!富于进取的气慨!排除万难达到目的！名实两得！忍耐克己逐成成大功!若其他运配合不善者。可能有遭难的厄患、戒慎过刚!可免遭难, （半吉 ）
9301 基本运势：（人格20所示之主运。12-24岁运势,代表个性、才华及成功运,影响一生运势）
签语：（屋下藏金）非业破运、灾难重重!进退维谷。万事难成?
含义：物将坏之象？破败衰亡之数！具有短命非业的诱导，危机四伏。灾难迭至 凶祸频临！一生不得安宁！不如意。万事难成,陷于逆境?或导致病弱，短命 非业。破灭,或幼时别亲，而陷困苦 或叹子女不幸,或男女失偶。 （凶 ）
青少年运势：（地格25所示之前运，24-36岁以前运势,代表家庭夫妻？子女田宅。影响基础运）
签语：（荣俊）） 资性英敏！才能奇特?克服傲慢，尚可成功，
含义：资性英敏!有有独特的才能!慎重行事 自能成就大业而获成功!因其性情0198言语偏激、脾气古怪!与人交往欠谦虚。意气用事？傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 （半吉 ）
中青青年运势：（外格13所示之副运？36-48岁运势,代表社交!朋友？工作环境等!影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能?智谋奇略,忍柔当事 鸣奏大功!
含义：天地溢现现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆?富学艺才能！有智谋奇略，忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功。为得享福贵荣华的好诱导？得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福， （吉 ）
中晚年运势：（总格32所示之后运？48-60岁运势，代表财富!收成。影响人生最终的成就）
9747 签语：（宝马金鞍）侥幸多望！贵人得助，财帛如裕,繁荣至上?
含义：侥幸多望之格、常得长上之庇护 若能得长长辈提掖?其成功将势7890如破竹、且此数理者者品性温良，大有爱护他人之德?家门门隆昌繁荣!为至上的吉数,最适合女性用 （吉 ）
三才配置：虽可成功于一时！但会逐逐渐崩溃？陷于病弱短命等危险, （凶 ） 基础运：表面安定!但随5587时可能陷入不安定之中、（凶） 成功运：受父辈的泽惠!有意外的的照顾 其他数理若凶时，必招致家庭中的困难及病灾等、（凶）人际关系：富于智谋。但好出风头 做事欠考虑，自我心强!缺乏服从心、易得罪人 易患近视!胃腹之疾 （凶 ）
人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运、美貌 外格13有以下数理暗示首领运！吉祥运，艺能运 总格32有以下数理暗示女德运
总评及评分：
你的名字起得相当不错,但别忘了要想成功，还要继续努力哟 取此名需谨慎处理财富，
经卜易居( xmcs.buyiju.com)起名测试打分,杜义然的姓名评分分为：80...余下全文>>。周易理学中的八卦是指
- 周易中的干、坤、坎、离卦象征的自然现象是指？
- 干：为阳、为男!为天？为阳刚！为西北,坤：为阴,为土 为女，为地、为阴柔、为西南!坎：为水、为劳！为多!为猪、狗？鼠！为北、离：为火,为水中生物。为蚌？龟?蟹?为马?蛇!为南?，
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- 周易八卦算命求解
- 从卦象来看是由 否 转 噬嗑。由不相干到相济，意向是好的、