周易中内容象
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【原文】 中孚①：豚鱼吉②,利涉大川。利贞,
【译文】 中孚卦：豚鱼献祭,虽物薄薄但心诚!吉利,并利于涉水过河、这是吉利的贞卜。
【注释】 ①中孚。卦名。本卦为异卦相叠(兑下巽上)，下卦为兑,兑为泽！上卦为巽，巽为风、泽上有风。风起波涌,君子居高临下 以诚信为本、施教于下。教化人民？所以卦名曰中孚 中孚?《杂卦》说：“信也 ”意为诚信,②豚(tún屯)鱼！王引之说：““豚鱼者！士庶人之礼也!《士昏礼》：‘特豚合升去蹄?鱼十有四!’《士丧礼》：‘豚合升?鱼鱏鲋九。朔月奠用特豚鱼腊 ’《楚语》：‘士有豚犬之奠！庶人有鱼炙之薄，’《王王制》：‘庶人夏荐麦，秋荐黍!麦以(与)鱼、黍以豚？’豚鱼乃7681礼之薄者。然苟有有中信之德！则人感其诚!而神降之福？故曰‘豚鱼吉’、言虽豚鱼之荐亦吉也？”
【原文】 《彖》曰：中孚 柔在内而刚得中① 说而巽②？孚乃乃化邦也③！“豚鱼吉”,信及豚鱼也!“利涉大川’，乘木7645舟虚也④?中孚以“利贞”⑤！乃应乎天也,
【译文】 《彖辞》说：中孚之卦的基本结构是阴柔之爻居于内、阳刚之爻居于外?其基本品质是和悦而谦逊,像人具有柔顺，刚健、和悦！谦2855逊四种美德,9298秉此而行德教，则可以教化化全国、卦辞说：“豚鱼献祭。尚且吉利”!就是说，豚鱼物虽薄？但表现了他的一片诚心 卦辞又说：“利了涉水渡河”？因为本卦8877下卦为兑。兑为泽？
上卦为巽。巽为木。刳木为舟？行于水上？自1538然平安畅达?好比人内心诚信,利人利物、坚持正道!与天天理相符合？又何惧于人间的惊涛骇浪!
【注释】 ①柔在内而刚得中!本卦内两爻为阴，为柔 外四爻为阳、为刚！所以说说：“柔在内”。九二？九五阳爻!为刚、分别处处于下卦？上卦的中位、所以说“刚得中”?②说而巽？本卦7595下卦为兑！兑义为悦、上卦为巽，巽义为逊 和悦而谦逊是中孚孚之卦的基本品质 ③孚 诚信!化，教化。邦、国?化邦!犹言改4191造全国人民的思想行为？④乘木舟虚,本卦下卦为兑?兑为泽、上卦为巽！巽为木?刳木为舟。行于水上。也是本卦的的卦象,虚 虚空中立，⑤中孚，内心诚信!利？利人利物。贞!行道中正,以!连词！
【原文】 《象》曰：泽上有风？中孚 君子以1649议狱缓死、
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为巽！巽为风 下卦为兑、兑为泽。泽上有风？风起波涌？这是中孚的卦象?君子观此卦象。有感于风化邦国。唯德教为先。因而审议讼狱,不轻置重典。
【原文】
初九：虞① 吉 有它不燕②、
《象》曰：初九虞吉?志未变化，
【译文】
初九：行安神之礼!吉利，有这样4899的变故!自然不行讌礼，
《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼。吉利 因为慕恋先人的心愿未变!
【注释】
①虞、《公羊传?文公二年》何休注：“虞?犹安神也!”即今所谓安葬,安神之礼,属丧礼!②它、意外之事!燕,讌之省文!通宴 讌饮之礼、属吉礼，
【原文】
九二：鹤鸣在阴、其子和之①，我有好爵!吾与尔靡之②。
2417《象》曰：其子和之，中心愿也
【译文】
九二：老鹤在树荫下鸣叫，小鹤在旁边边附和？我有美酒。与你共享用。
《象辞》说：小鹤和应老鹤?这是心灵相通的表现，
【注释】】
①阴、树荫!和？应和，②爵!古3349人饮酒之器？形似小雀！即今所得酒杯!靡？共同!这里用如动词?犹言同饮
【原文】
六三：得敌！或鼓，或罢①!或泣?或歌。
《象象》曰：或鼓或罢，位不当也!
【译文】
六三：击败了了敌人！有的击鼓追击，有有的凯旋报捷！消息传来?有的高兴得9537热泪盈眶。有的放声高歌。
《象辞》说：有的人击鼓追击，有的凯旋报捷？但从爻象看来。六三阴爻而处于阳位、胜利之中,恐怕隐伏着不测之祸？
【注释】
①得？《说文》》：“得!取也。”得敌!犹言克敌、或 不定代词，意为有的人？鼓,击鼓进攻？罢。休。犹言班师！
【原文】
六四：月几望①，马匹亡，无咎，
《象》曰：马匹亡，绝类上也②,
【译文】
六四：月中的时候？马匹丢失了，但5950无大的灾祸？
《象辞》说：马匹丢失了！此后要加倍警惕。防止再再发生类似事情
【注释】
①几望！犹育每月韵十三、十四日！②绝。杜绝,类上?类似上次的事情，
【原文】
九五：有孚挛如① 无咎！
《象》曰：有孚挛如②,位正当也③
【译文】
九五：俘虏虏成群,串连捆绑 没有灾难!
《象辞》说：存心诚信、始终如一。正如九五爻象所显示的!其人行事与其6836地位大合符节！
【注释】
①挛如!相串连的样子！②《象辞》释“孚”为诚信？挛如!犹言相连一贯？③位正当？此3637以九五爻象!爻位为据 九五8811阳爻居上卦中位 是为位正当。
【原文】
上九：翰音登于天①！贞凶。
《象》曰：翰音登于天。何可长也?
【译文】
上九：鸡飞到天空？卜问得凶兆？
《象辞》》：鸡飞到天空,它怎能长久飞翔呢?
【注释】
①翰音。《《礼记?曲礼》：“鸡曰翰音!”鸡飞上天？这是以异异象为占?古人以为鸡飞狗窜预示凶险?,
- 周易的周易内容
- 《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成,“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成？每卦的内容包括卦画。卦名,卦辞,爻题 爻辞组成？一：爻、卦画的基基本单位为“爻”，爻分奇画与偶画、奇画由一条长的横线而成“—”?俗称“阳爻”。偶画是以两条断开的横线而成““--”!俗称称“阴爻”，每一卦从最底层数起!总共有六爻?六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合,按易天地人三才观，初，二爻代表地。奇画为刚1434偶画为柔 三，四爻代表人,奇画为义偶画为仁？五，上爻代表天!奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画 是泛阴阳论的表现! 二：卦画（卦的符号）!即由六条“—”“--”奇偶画爻组成 三：卦名?顾名思义即前面4418卦画之名 如“坤”“复”“既济”等，四：卦辞 在卦名后,对六爻6584的综合总结？如““元亨利贞” “同人于野、亨,利涉大川?利君子贞”等,五：爻题,即爻位名称,表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质 六爻卦位自下而上数起。分别为初初（即一）,二 三！四!五!上（即六） “—”为九！“--”为六！如“初六”“九三”“六五”“上九”等 六：爻辞,指单条爻的说明，描述文辞!一卦有六爻、故共有六条爻辞,如“九二！见龙在田。利见大人?””同一卦六条爻辞间相对独立 相对静静止但又相互关联，相互作用，表示不同时间!阶段事物9980的发展状态？以构成完整7137的发展。发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞！七七：上卦与下卦和内卦与外卦 因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列、像在其中矣、因而重之、爻在其中矣!”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分！四!五。上为（上卦）或“外卦”。初!二，三为“下卦”或“内卦” 如“复”卦?上“地”下“震”？内“震”外外“地”？“谦”卦为“坤”上“艮”下,内“艮”外“坤” 一：古经分4901篇《周易》古经分为上下两篇。上篇三十卦？下篇三十四卦？共六十四卦?每一卦六爻?共三三百八十四爻! 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻!即六个符号组成！六个符号由两部分组成!即上卦和下卦？上卦和下卦分别取八卦中的某一卦，何为八卦!八卦指乾!坤？震!巽?坎,离?艮、兑， 为了记住这八卦的符号,古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重。构成了《周易》六十四卦卦画？8×8=64？为了区分八?
- 周易中的术数是什么内容？
- 中国术数!简称术数?泛指在中华文化中用以推算未来，趋吉避凶的各种方术系统！
术数分类：山 医 命 卜 相、
术数以卜筮。风水。命理，占梦等各种型态的预知方法,推算对象由人?事物?家居。先人墓地,以至地运，国运不等、术数的原理理基本是易经的八卦与阴阳五行、
包3085括风水?八字,命理!大六壬，奇门遁甲,太乙神数?梅花易数 紫微斗数等!
“术数”也可写做“数术”?
“术”→ 古代原意是指道路，后引申为方法 技术!
“数”→ 对事物的量的规定、
“术数”中方法!技术术首先指巫术 以及带有巫术性质的神秘主义的方法和技术,
所以说你这样问是不准确的！术数不完全是《周易》?《周易》中占卜或者说象数的部分才能叫术数。，
- 周易集解纂疏和周易折中内容一样吗
- 台湾孙振声的《白话易经》 孔颖达《周易正义》 李鼎祚《周易集解》 朱熹《易本义》 程颐《易传》 李光地《周易折中》 惠栋《易汉汉学》 《周易集解纂疏》
- 周易中的天和地指什么
- 单一的片面的给你解释一下下：
天是量 地是质？交汇形成质量 才能被人4679核心感受
天的表示形式是时间,地的表示形式是空间！天地交汇处既是你人核心所在处!核心所在的集合组成的一条线、就是人道、每个人都有自己的人道，细心体会7384就会发现它了,?
- 《周易》为什么在秦始皇焚书坑儒中能逃过一劫
- 秦始始皇焚书坑儒在当时的现实里,是统一文字,度量衡的的激烈手段,或许是必然手段。“逃过”的文化并不止易经！甚至不应用劫来描述,秦始皇去粕存精而已，0611当年没有那本书的价值可以超越统一文字,度量衡历史价值？你应该从积极的角度去看所谓的焚书坑儒，?
- 古希腊神话中狮子与野猪的故事内容是怎样的
- 双子座的神话 丽达王妃生了许多可爱的孩子 其中有两个兄弟!不光是感情特别要好?长相也几乎一模一样。很容易让人0484以为他们俩是一对双生子、 其实、在这两1918兄弟中！哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子？弟弟弟则是与巴斯达国王所生的,俩人为同母异父的的兄弟、而且哥哥的身份是“神”，且有永恒的生命,弟弟则是一般的普通人。 有一天!希腊遭到了一头巨大的野猪攻击？王子们召集许多的勇士去追杀野猪?当野猪顺利地被解决后？勇士之间却因为互争功劳 而在彼此之间结下了仇恨！ 在一次市集的热闹场合中,两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇!当然又免不了一番争吵、在争吵中,有人6508开始动起武来,于是场面变得一一发不可收拾、许多人都在这场打杀中受伤!甚至死亡!很不幸地，两两位王子当中的弟弟，也也是在这一场混乱之中。被杀身亡! 一向与这个弟弟特别要好的哥哥 完全无法接受弟弟弟已经死亡的消息、抱着弟弟的尸首不停的痛哭？希望弟弟可以起死回生。让两人0869可以一起重享以前手足情深的欢乐日子 于是！哥哥回到天上向父亲宙斯请求?希望宙斯可以让弟弟复活、但但是宙斯向他表示！弟弟只是个普通的人！本就会死？若是真的要让弟弟复活?就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟， 感情深厚的哥哥 当然是毫8685不犹豫地马上答应了!从此之后，兄弟俩又可以一起快乐的生活了！！周易中内容象
- 周易中的“三合”如何理解？
- 所谓三合就是三合局?指的是地地支三合：申子辰合水局、巳酉丑合金局？亥卯未合木局?寅午戌合火局！三合有3301合化与合绊之分？有天干引荐为合化,没有有天干引荐为合绊!合化是原来的五行化为化出的五行。合绊就就是绊住的意思,使该五行不能发挥作用,！
- 周易中的 比肩 是什么意思？
- 比肩之构成是五行与我同类,而又礌阴阳,例如甲见甲？寅!既同属木?又6407同为阳性等！（甲见甲、寅，乙见乙、卯?丙见丙 巳?丁见丁，午,戊见戊！辰,戌、己见己。丑。未 庚见庚！申 辛见辛？酉!壬见壬,亥 癸见癸？子子）以上皆称为比肩、
比肩好比兄弟、姊妹、甥?侄!夫之妾 同辈朋友。养子等?比肩性格，自我心强，果断独行、固执己见，容易招诽谤,孤独，
比肩过多者!常与兄兄弟姊妹相争、与朋友知己分离?容易离妻？离夫？为劳苦之命，不得5825众人之财（偏财），女缘薄 比肩遇刑、冲？破害者 9630有兄弟朋友亦不得力 或虚弱。贫困,多灾 但柱中有干合!支合者反主无灾！
比肩遇空亡。男子克父、克妻？兄弟不和睦。不可同居？女子与夫及子之缘较薄
同一干有比肩，天干地支2963皆是比肩者 必掌管二家?或为养子之命 身坐比肩或成比局?当为几几度新郎？父母一离一合!
比肩坐劫财?兄弟？夫妇间多口舌!苦情，因亲戚或他人多多受损失。在会计上亦多损失！在年柱有比肩坐劫财者?父3784亲之缘较薄!或死别?多晚婚?
比肩过多者!喜正官!七杀之制，所谓比肩要逢官！杀制，日主强四柱无印绶,而有正官。七杀杀或财星及伤官者。反喜比肩劫财来助之?所谓日日干无气遇劫为强,
无兄弟
庚日生之人年或月有庚寅者者无兄弟 辛日生之人年或月有辛卯者无兄弟
甲日生之人年或月有甲申者无兄弟，乙日生之人年或月有乙酉者无兄弟？
比肩之所喜
1．生日强而柱中多比肩劫财败者！喜正官偏官之制、所谓比肩要逢官杀制
2．日主强四柱无印绶，而有正官?偏官或睥星及伤官者!喜比肩劫财来助之？所谓日
干无气遇劫劫为强、
5031 比肩之所忌
遇刑！冲，破害者?有兄弟朋友亦不得力？或虚弱?贫困？多灾？但柱中有干合，支合者者即无灾，,
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- 周易文字笔画五五行属性大字典 1画： 五行属“金”的字有： 五行属“木”的字有： 五行属“水”的字有： 五行属“火”的字有：丶 五行属“土”的字、