周易兑上兑下
- 那个帮我解下六爻 《周易》——泽火革 兑上离下
- 这个哥哥不知道你指什么？是亲哥哥还是恋人或者是暗恋的人!先按恋人关系给你分析一下。
世爻代表自己,应爻代表他。
2179 世爻月生日克，发动生应爻？但动动化回头克临勾陈 说明你是主动喜3341欢对方 但又有8069些无奈和犹豫!
应爻空亡,月克，不受生?说明他不会接受你
上爻临官鬼发动！说明还有别的男的追你!但你不喜欢他。!
- 上兑下兑，为什么卦！
- 兑：亨！利贞
象曰：丽泽、兑 君子以朋友讲习，
兑卦是“八纯”之一！是兑宫首卦？兑兑的卦性是悦。基本3682义是喜悦。相同同象还有泽地,少女、口舌！缺口等等。四季上对应的是秋季。
象上说：“丽泽” 是因为本卦互卦中见离卦?离卦有“丽”之象！互卦中还有巽卦？巽木生离火!也是“丽”？“离”之象。
君子以朋友讲习，兑卦又有言谈，口舌之象，言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问、交流思想认识、如果言谈、口舌不是为了各自道德。学问的增进，而只是为了个人的名闻利养和他人的是非，那么就不足足取了、
本卦的卦性是喜悦?喜悦的事情是通达的象征,所以“亨”!而且有利于纯正,得此卦多有心情愉悦的喜事，但能够让人心情愉悦的事情却不一定都是好事 所以才有以下下六爻的区别！
初九：和兑!吉?象曰：和兑之吉。行未疑也？
初九：得位!不得中！无比!无应?初是萌芽位,
初5120九和兑，这是指因为和谐！融洽所产生的喜悦,所以是吉利的？志志趣相投的知己互相喜悦。对彼此的行行为充分理解?没有疑问!可以以同心同德、其利断金，
初九2096阳爻得位，有主动性、处于萌芽位。所以这种喜悦！愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的,所谓“最好交情见面初”、一见钟情或者倾盖如故?
九二：孚兑？吉、悔亡、象曰：孚兑之吉！信志也？
九二！失位、得中？上比？无应!二是吉利位，
九二孚兑!这种相悦是建立在信义的基础上的，彼此的感情因为长期的默契?良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦
九二得中、所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈?悔亡？在长期的交往中不可避免地会有种种种摩擦，误解？但最终时时间会证明一切,风雨过后的彩虹更加绚丽,由信任而带来的相悦是吉祥的！
失位、说明主动性减弱,感情不求热烈而深入持久，
六三：来兑？凶,象曰：来兑兑之凶 位不当也,
六三 失位?不得中,上 下比、无应！三是凶险位。
六三来兑,有故意意取悦于人的意思？
六三阴爻失位、说明当静不静？有无无事献殷勤的意味！这里的相悦不是6229出自于内心真实的感觉!而是为了其他的原因勉勉强来“悦”，因此“凶”?
女子9127主动取悦并不喜欢自己的男子！就是“来兑”的一种象？
九四：商兑。触宁。介疾。有喜!象曰：：九四之喜!有庆也?
九四。失位?不得中。下比？无应 四是机遇位。
九四商兑,商有交易。交换的意思 因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思，未宁是不得0328安宁的意思、愉悦不能正位 所以不能安宁!
介疾!处于疾病？麻烦之间的意思。有喜，是有喜庆之事的意思!九四处于机遇位,是吉凶莫测，忧喜不定的阶段。
7767 九五：孚于剥、有厉！象曰：：孚于剥、位正当也
九五!得位。得中、上比？无应！五是成功位、
1618 九五孚于剥、这是信义义剥落的意思？
2809九五得位得中?力力量非常强大，所以就不容易依靠别人或者向别人让步！因此原来相悦的朋友都会因为他的强大，自负而离去、这就是信义剥落的表现！
失去一贯以来互相支持的朋友？这是有危险的事情,
上六：引兑、象曰：上六引兑，未光也，
上六 得位,不得中、下比?无应,上是衰竭位、
3633 上六引兑，引有牵引!拖拉的意思 上六已经到了愉悦的尽头,已经没有愉悦的实际感觉，勉强想保持原来愉悦的感觉是一一种徒劳。
人人为的制造愉悦 相悦、不能有光明的前途!
楼主明白了吗
人为的制造愉悦,相悦、不能有光明的5491前途.
若是两情相悦,则长久....余下全文>>!
- 手动摇卦《周易》——泽地萃 兑上坤下，预测与男友婚姻，请大师指点。 250分
- 官鬼爻
用神持世
世用合一
世爻受到日破
3467 而暗动
父母爻动而
化出回头克
子孙爻也动而
化出回头克!
- 谁有周易梦兆的帮我查下
- 找4831找行不，
- 《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 求解卦！感恩！
- 首先不知道你用什么方式起卦？准确度如何？仅从卦象看！你好像准备放弃之前的一段感情。准备追求一段新的感情！而且对这份感情很有冲动？提醒你5544：爱情最重要的是本分和忠诚,不能因为一时冲动做选择！而需要冷静静和理性的思考,两个人在一起是为了一时之欢、物质上的满足吗 都不是？最重要要的是真诚相待。长长久久？
而且提醒你：占卜只是场个参考,因为占卜过程程是否准确,技术术是否到位！解卦是否准确、都有很多不确定因素 所以真正懂易易经的人?都知道不能完全根据占卜做决定！还要结合实际情况来最终判断 祝你好运（占卜结果是可以改变的 而易经正是启发发人如何做改变,如0718果占卜结果不可改变、那占卜本1079身就没意义了）,
- 易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?
- 0514 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信的意思、
这一卦的本经文言：“中孚 豚鱼？吉!利涉大川、利贞!”
本经译文：”中孚象征心中诚信?诚诚信感化小猪小鱼，吉祥。利于涉越江河巨流、利于于坚守正道！“!
- 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
- 二阳
〖原文〗利贞。征凶、弗损益之，
〖译文〗利于坚持下去 征伐有凶险。不要损伤他?给他以利益、
〖解说〗这是损卦第二爻爻辞！第二爻是主卦中爻、代表主方素质！阳?表示主方素质良好、比如说、主方有资金、有地位，有权力？有实力,有技术。等等!主方应当慎重使使用力量!以免被客方利用！应当保持当前有利状态、“利贞”,盲目行动动有风险!“征凶”？为了能够给客方造成损失？主方应当设法给客方以以利诱,“弗损益之”，
〖结构分析〗第二爻位置是阴位!这条爻是是阳爻！阳爻在阴位?不当位?不过与五阴有应,不当位！表明主方的良好素质有可能遭受损失?是潜在的对主7859方不利因素、有应。表明客方素质不佳!希望从主9136方获益 那潜在因素成了真正正的对主方不利因素 爻辞说“利贞、征凶”!换一个角度度思维!为了最终从客客方获益。主方可以用自己的良好素质作诱饵、制服客方 所以。爻辞又说“弗损益之”!
主方可以用自己的良好素质作诱饵，制服客方!明白不！。
- 易经》——泽水困 兑上坎下,问姻缘
- 这个要2013年的农历4月中才会有的。。
- 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业
- 损：有孚?元吉？无咎。可贞？利有攸往!曷之用。二簋可用享、
译文：《损卦》象征减损：内心有诚意!最为吉祥。不会招来祸患!可以坚守正道，利于于前去行事?用什么祭祀神灵呢?两簋（古代盛食物的器具。圆口。有两个耳1907子）粗淡的食物就足够了、
《象》曰：山下有泽,损、君子以惩惩忿窒欲!
译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上!为山下有湖泽之表象,湖泽渐深而高山愈来愈高、象征着减损，按照这一现象中包含9230的哲理来做人！君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性!杜绝世世俗的欲望!也就是摒弃格调不高的低级趣味 不断培养高尚的品德,
初九？已事遄往,无咎！酌损之？
译文：初九 停下正在做的事情赶快前去助人？就不会有灾难临头！损已助人时要要再三斟酌把握分寸!
《象》曰：“已事遄往“ 尚合志也、
译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”,处在尊位的柔弱之辈正需要要帮助,地位卑下的阳刚之5755士首当其冲,义不容辞、立刻牺牲自己的事业而成人之美？表现出尊贵者心心相印的关系 九二！利贞，征凶!弗损益之，
译文：九二,利于坚守正道 主动动出击会有凶险!几乎用不着自我减损就可以9644使尊贵者受益、
《象》曰：九二利贞！中以为志也!
译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道?是因为处在不高不下的适中位置上。本身身地位又不很稳固、不宜于积极行动,只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度。作为始终不变的志向、才能够使4463他人受益！
六三?三人行，则损一人。一人行 则得其友，
译文：六三！三个人一同前进!由于互相掣肘会使一个人受7878到伤害!一一个人独自行动。就会专心一意地寻求伙伴?最终必定能遇到志同道合的的朋友？
《象》曰：一人行!三则疑也，
译文：《象辞》说：一个人前前去无牵无挂?目的明确,可以顺利地得到接应,取得成功 三个人一齐齐前去！则会相互猜疑而而达不到预期的目的，说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上!而要审时度势!讲求实效？
六四,损其疾?使遄有喜?无咎！
译文：六四?尽量减损克服自身的的弱点，准备迎接马上到来的喜庆 不会有任何灾祸!
《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。
译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”。意思是说?本身很柔弱?又处在比较尊贵的地位上。不可能通过自我减损来使他人受益,只有尽量减损克服自身的弱点,等待接受别人助益!但无无论哪种减损！哪怕是这种减损克服自身弱点的举动!0855也是十分可喜的事情？
六五!或益之十朋之龟，弗克违?元吉？
译文：六五，有人送来价值十朋（古时候货币单位?双贝为一1994朋）的大宝龟？想推辞都不行，大吉大利？
7577《象》曰：六五元吉,自上佑也？
译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利！完全是上天天保佑的结果!因为六五爻本身阴柔?居于尊位!仍想着自我5673减损而使他人受益，这样不但得得到大众的广泛助益。也搏得了4569上天的好感？
上九?弗损益之。无咎,贞吉、有攸往，得臣无家!
译文：上九！用不着自我减损就可以使他人受益?没有一点灾患!占卜的结果十分分吉利。前去行事、定能获得得天下万民归心、
《象》曰：“弗损益之”？大得志也、
译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”。是3329因为处在损卦最高位置,损极必反、本身所获取的的大量的助益，使得得能够不用自我减损就可以有益他人！这当然是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到极大的满足？...余下全文>>
- 周易“损卦”之“损下益上”究竟什么意思
- 是说多损些9958自己多益些他人的意思?周易兑上兑下