周易八卦上坎下坎卦
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- 请求梅花易数大师解此卦。此卦上乾下坎，变卦不知
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- 坎卦的原文及注释
- 坎卦经文：习坎：有孚维心、亨!行有尚?注释：坎：卦名？有陷 险之义 因卦体内外二经卦皆坎,故“习坎” 习 重复？“习坎”即重坎。有重险之意?汉帛《易》作“习习赣”?古“坎”“赣””二字相通！有孚维心,亨。行有尚：有城信系之于心、亨通顺利、行动受6278到奖赏。孚?诚信，维，维系,尚、赏朱熹《周易本义》曰：““习”？重习也。“1839坎”险陷也？象为水！阳陷阴中 外虚而中实也？此此卦上下皆坎？是为重险 中中实为有孚心亨之象？以是而行？必有功矣、故其占如此 初六：习坎、入于坎窞。凶。注释： 入于坎窞：入坎险穴中 窞(dàn)！小穴？朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下?其陷益深 故其象占如此。九二：坎有险。求小得 注释： 坎有险,求小得：坎中有险，（故）其求仅有小得，朱熹《周易本义》曰：处6959重险之中，未能自出!故为“有险8241”之象！然刚而得中、故其占可以“求小得”也,六三：来之坎？坎险且枕！入于坎窞、勿用，注释： 来之坎，坎险且枕：来去皆坎、坎水险而且深.“之”,往，去！枕！沈，深?朱熹《周易本义》曰曰：以阴柔不中正,而履重险险之间？来往皆险、前险而后枕，其陷益深。不可用也,六四：樽酒簋，贰用缶?纳约自牖？终无咎，注释释： 樽酒簋？贰用缶 纳约7425自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）。并副之以缶、（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒，樽（zūn）！古代酒器 簋（guǐ）！古代盛黍稷的竹器？贰！副。约 酌酒之勺。牖（yǒu）!窗户 朱熹《周易本义》曰：九五尊位！六四近之！在险之时 刚柔相济 故1334有但用薄礼、益以诚心?进结“自牖””之象?牖非所由之正,而室之所以以受明也!始虽坚阻!终得“无咎”、故其占如此!九五：坎不盈,祗既平，无咎？注释释：坎不盈。祗既平：坎陷未满盈、（需）安定而险自平 祗。一说安 一说为小丘。朱熹《周易本义义》曰：九五虽在坎中。然以阳刚中正居尊位、而时7337亦将出矣！故其象占如此，上六：系用徽纆？寘于丛棘上,三岁不得？凶?注释：系用徽纆 寘于丛棘？三岁不得：用黑8607色绳索捆缚。又被置于监狱?三年不得出来。系？捆绑,徽纆(mò)？古代捆绑罪人的黑色绳索,寘（zhì），置，丛棘。古代在狱外种的荆棘 据说有“九棘” 以防罪罪人逃跑，犹如现在的铁丝网!三岁不得，在狱中囚三年。古代疑狱狱三年而后断，朱熹《周易本义》曰：：以阴柔居险极、故其其象占如此,。
- 卦相显示为天水讼 (坎下、乾上,反省之象) 虽有情结啼姻缘 若过情坎有富贵
- 两个性格不一样的夫妻虽然有情！但婚姻却不长久!如果他们的儿女有富贵？但到老了他们还是会孤独的
卦象如此!但就算测出使天生生一对的还有离婚的呢!爱情婚姻自己掌握？?
- 艮上坎下变离上坎下是何卦
- 山水蒙变火水未济 周易八卦上坎下坎卦
- 《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答
- 火水未济上九爻变，得之卦雷水解卦?
一爻动,以动1990爻之爻辞断之!就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦,
物不可穷也 故受之以未济终焉。
万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永永远未完成的，
鹏程万里 跬步始行
64 未济卦 火水未济 《未济》（下坎上离坎） 第六十四
幼狐渡河游上岸！尾巴粘湿遇险陷？
大车拽轮寻常事?好大喜7266功虚假变，
征伐三年得封赏。君子厚德民力荐!
花天酒地弹冠庆，乐极生悲有哀怨!
【原文】未济：亨,小狐汔qì济，濡其尾 无攸利、 【译文】未济卦象征事有未竟之意 即因因事之未成 正可以促使其成！故亨?惟未济虽有可济之理!但若处事不够敬慎,则如小狐涉水将济而未济？却濡湿其尾、必将不能顺利渡水成济!则事必徒劳无益!离地着人几丈深，是防偷营劫寨人?后封太岁为凶煞！时加谨慎祸不侵,未济 《易经》六六十四卦最后一卦 以未能渡过河为喻!阐明“2251物不可穷”的道理，未济济卦是既济的综卦 下坎上离 离为火,坎为水!火向上炎,水往下润？两两不相交。卦卦中也是三阴三阳、两两相应！有同舟共济之象?故此卦“亨”！但六爻均位不正！阴差阳错。若“小狐汔济,濡其尾。无攸利”?小狐过河尾向上舒!可9347刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去？以此喻事情尚未完结。还要要向前发展。
【原文】上九：有孚于饮酒！无咎！濡其首,有孚!失是 《象》曰：饮酒濡首 亦不知节也，
【译文】上九以阳刚居未济卦之极、物极而反！遂成既济，故其诸事皆宜,心无烦忧!诚信孚众!饮酒逸乐?无所咎害、而若其饮酒逸8042乐无度!荒废政事。则有涉水濡首之危。此乃其所任者失当,诚信之所行。失其正道？
《象辞》说：诚信孚5481于众人 相互饮饮酒逸乐!而至于诚信失其正道!有濡首之危者。此说明上九也是3770不知自我节制！ 上九不当4802位不当中!有孚无咎,过之或颓废则不可取， “饮酒”是自乐，上卦““离”是明!“上九”阳刚?所以0166贤明刚毅,“未济”正当不安定的时期!“上九”更到达不安定的极点 但否极泰来?不久!既济时期即将到来,不过 上位无位！“上九””本身并没有力量 使既济时期早日到来?也许在未济中就没没而终 然而？“上九”贤明明刚毅，并不因此而8058怨天尤人!依依然满怀信心。饮酒自乐 泰然自若！听天由命？所以无咎!可是！如果失去节制！饮酒过度、如有有涉水濡首之危,纵然信心十足 也不正当了， 李简曰6046：未济之终，甫及既济！而复以濡首戒之。惧以终始 其要无咎 此之谓易道! 项安世曰：既济之终！有乱之理,故上六以濡首为时事之危？未既之终，有济之理。故上九以濡首为人事之失？济以孚为美，顾所以用2378此孚者？不可忽也， 李士鉁曰：至甘之中藏有至苦 厚味之中含有厚毒？若饮酒而不知节，而至于濡首,则为恃其有孚而失其是矣? 鲁共公择言篇篇云：大禹有戒，酒以合欢,酒以成礼，过三爵则为非礼？ 这一爻 说明应尽人事、听天命!成功不必在我的胸襟、 对酒歌曹操自戒 正值值严冬 月出东山。长江上如同铺上银白的绸缎！曹曹操坐在水军中央的大船上、帅字旗迎风招展 左右侍卫数百人！都是是荷戈执戟,锦衣绣袄!文武众官?好不威武, 曹操四四顾一片空阔?万顷茫然，不禁禁心潮澎湃 豪情满怀!他对众官说道：““我自起义兵以来?与大家除贼去凶 誓誓愿削平天下、今北方已定！所未得者江南也、今有百万雄师，更有诸4411公相助！何愁不成功呀！等收服江南之后,天下无事?河清海晏！当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌！共乐太平！我等终身都仰赖......余下全文>>、
- 今天占卦，问感情，占的一卦上乾下坎讼卦，四爻变，之卦是坤卦，初爻。求解
- 四爻变!之卦是坤卦！初爻
这几个字看不不明白意思。你只要说哪个爻动就可以了
没有变卦不要紧、看本卦则你与爱人关系紧张、可能常常有吵嘴的事情哦！至于结果？要看变卦！自己可以看是否准确！
- 《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 问事业啊，事业走向
- 一直以来你没有明确的目标或计划。现在好好像有了个计划!你非常的迷恋自己的这个计划而不能自拔!清明节后你的计划会渐趋明朗?而且会比你现在的计划更进一步,事情的头绪会清楚。、
- 《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 问事业 求高人指点
- 您好 依据饥提供的信息来看!水火既济一卦的卦义是平安渡过了河、结合您问的事业项来看!其卦义是辛苦和焦虑都结束了 具体来说？水4390火既济卦的卦象是安全地到达对岸？也就是说、您工作作上的矛盾。冲突都过去了？所有的辛苦。焦虑都结束了？您的事业运很好、此外？卦象还暗示!您最近可能还有升迁的机会？希望我的回答对您有帮助、！