周易讲什么
- 周易是本讲什么的书
- 《周易》是我国最早的一部哲学著作,《周易》三圣说的人认为？《周7320易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲!文王。周公（或孔子）三人合著， 《周易》历经数千年之之沧桑，已成为中华文化之根!孔子曾著《易传》来解说和发挥《易经》。《系辞》是今今本《易传》的第４种、1838《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有４种圣人之之道：一是察言、二是观变?三是制器？四才是卜占。《周易》是忧患之书,是道德教训之书？读《易》要于忧患中提高道德境界、以此作为化凶为吉的手段、 总的来说他是一本哲学著作！不同人看有不不同的理解、孔子看了理解了很多大的道理!周文王看了理解了治国之道？商人看了也发现了一些商战的谋略，算命的看了也参参悟了命理,！
- 哲学讲周易吗？
- 不一定！
通常的哲学是不讲的？
只有中国的?特别是国学！玄学!才讲，周易讲什么
- 周易谁讲的好
- 莫亚讲的四柱预测深入浅出。容易听懂，!
- 周易是封建迷信吗？
- 周易最开始始就是卜筮之书?这是现在公认的！至于科学不科学就要见仁见智了,但是哪些五行天干地支跟周易无关、看相相算命之流更是给周易抹黑了,抛开7155这些后人加上的东西 本来的周易卜算科学吗。不知道。南怀瑾老爷爷把周易吹得特别神(忘了书名) 个人不敢苟同!完全是事后诸葛亮、定下结论。再去找原因,说他不科学吧!又有古往今来n多多聪明人研究，有一种说法，拿蝴蝶效应来解释为何周易能预测？搜一下估估计能找到！个人觉得实属诡辩!不过我们解释不通不等于没有解释！周易相数算命科学不科学不好说,
个人认为。周易最重要的内容是人文文思想，原本的卦辞爻辞没什么。主要要是孔子十翼 完全是用用儒家的观念诠释了易？你4914把它当作哲学书来看!研究义理 那就有意思的多了！过去的士大夫大多都是义理派的 研究相数的都是不入流走江湖的、正经的易1774书也大多都是研究义理的。周易的人人文思想才是它存在的价值！所以以才能为十三经之首？他的思想也早都融入我们的生活了。如清华之校训自强不息厚德载物.......
一家之言 建议不要相信那些同周易而预知天下事的言论 即使是那些很牛的人说的，踏踏实实做学问!别缀于这种魔障啊、即便是。自己玩玩也就算了!别当真？谢谢、、
- 周易大师有哪些？
- 排名不分先后咯, 比较出名的有王莉平 李李居明 邵伟华 刘大均、
- 如何学习周易
- 如果是主攻这一块。那那肯定是拜师入门?潜心修学啦?
如果是业余爱好。那礌买一本周易原文，先初略的看看，然后熟读原文?《熟读原文这个很重要！毕竟是靠自己的经验理解体会的》！再9307慢慢的细看。还要多查看前人的各种注解心得，然后就是虚心的向其他人请教啦?
个个人觉得 其中还会涉及到岐黄之术-比如黄帝内经。《经脉！气功》，五行！天文《四季节气》,地理,三教的内容等。因为都是以前的古文内容，所以这些古书中的内容都是互相交织?这这边的看不懂，看那边5189的再倒回来就突然明白了，基本是一通则全通!“京房”的经验不错,可以看一下，
纯纯粹个人建议!请楼主仔仔细斟酌。希望对你有所帮助。？
- 什么是真正的周易？
- 目前有关周易的话题很多?公说公有理？婆说婆有理!去年有司马南大战巨天中 今年又有刘大钧先生作客凤凰卫视。孰是孰非。年青人恐怕不易分辨！本人研究易学已二十余年?在此发表一些看法。以备一说, 自伏羲画卦以来、易经4041从创始发展到应用研究已经历了数千年的历史。目前易学大致可以分为象数。义理二大派别 这两派孰孰优孰劣。是是应以义理为主还是应以象数为主,目前虽然尚尚无定论 但在官方的文化教育学术研究究的机构中 海峡两岸均以义理派为主,问题在于?象数派自汉朝京房被宦官诬杀之后,一7723直都没能再理直气壮的站起来，只是在一般民间社会和“士”这个阶层半明半暗地自然流传着,必须指出，上述述这种现象是一种历史的错误的现象、是中国人在易学研究中出现的一种颠倒黑白 混淆是非的严重的错误行为！现在是终结并纠正这个错误的的时候到了!“必也正名乎?”真正的正直的易学之士必须穷本溯源。澄清历史还周易以原来来的真面目, 本文主要阐述论证下列几大问题： 一。易经（周易）现在出版的版本，海峡两岸都以朱熹的集注版为谁？而朱子的这个版实质就是孔子删述后后的版本！请注意：中国过去曾有有一副对联是称颂孔子的话 记得很清楚是八个字：“删述六经!垂宪万世 ”也就是说?现在我们3294所看到的版本都是被孔子的删述过的内容,那末请问孔子以前或未经孔子“删述”过的易经是什么样子的!其内容大4221概如何、这个问题以以前从未有人提出过 这里面还有一个连带问题：“连山”“归藏”是自然失传的 还是被孔子“删述述”掉的 （“连山”“归藏”就是夏商二易）这个问题极为重要?它牵涉到8615二个问题！一是周易的原貌,二是孔子在这个问题上的功过，还有一一种可能？在春秋百家争争鸣时期，这这“百家”是从哪里来的。除了一部份的“家”是原来就存在的学科外 更多的一些新“家” 大都是从老“家”（老学科））中分化?独立出来的新学派,这是社会经济文化发展所产生的不可可避免的现象 既然如此、周易也不会例外，周易也会像其它诸家一样进行发展,分裂甚至扩张出新的学派（家）?如有名的“鬼谷子”“阴阳家”“兵家”“纵横家”“老子”都可以说是和周易的渊源关系很深！或原本属于周易的一部份?尔后在发展过程中扩张独立成成为新的学派。 二、谁是正统，易4283学分为象数和义理两大派！这两派到底哪一派是正统、也就是说到底哪一派才才是真正的易学?这个问题题非常重要！因为大陆5395只承认义理派的合法性，不承认象数派的合法地位？即使在台湾、在正式的大学讲堂上,象数派也没有什么真正的份额！（听说前一段时间,台湾大学有试讲象数的情况）而若干自然科学家们（不分政治信仰）几乎都目之为“伪科学”！如此等等!象数派要想恢复到京京房前的辉煌状态实为艰难！因此只有把若干问题阐述论证清楚并彻底地毫不留情地驳倒义理派和伪科学论,并将自然科学家们所提出的责难给予有力的有效的回答，象数派才能真正地重新站起来 “必地正名乎 名不正则则言不顺！言言不顺则事不成、”现在是为周易象数学正名的时候到了！ 三，我既要批驳义理派和一般的责难？又要狠狠抨击周易象数中江湖派的欺骗行为、重新将正统的周易象数学告知民众。使广大民众对周易象数学有一个比较正确的概念? 4,阐述周易象数的基本原理（六爻八卦）和周易象数学的最重要的衍生物——八字算命的主要原理, 5!综合评论两岸三地（海峡两岸？三地是：中国大陆!台湾，港澳）的象数发展状况 以及其它若干情况、 6?“夜半桥边呼孺子、人间犹有未烧书”黄石老人传给张良的那本书才是全本真本的《周易》！ ——关于什么是真正的正4287统的完整的周易 “删述六经？垂宪万世”,这是前人颂扬孔子的一副对联？很多人都知道，不过当我们细细品味这副对联时！我们可以发现所谓“删述”就......余下全文>>
- 如何学好周易啊 感觉邵伟华的《周易预测学》讲的很乱
- 我们那边的算卦的很厉害 你什么都不用说 摇完卦后 他就能知道你要算的事
这种算卦的或许与预测学 没什么 关系 不是骗人就是 那种通神的人
我们这也有这种人 字不认识几个 但似乎有那种先天的预感
科学解释不了
但是肯定与周易的预测学无关 至少 他们不是从这学的
想学习周易预测 建议先了解卦象 然后看增删卜易
对你会很有帮助的
希望对易友有所帮助
帮助人学习周易 也分分多少吗!
杀手5186 未免未得周易之精髓
增删卜易 便是一本深入浅出的好书
易友若有兴趣 我可传你电子本一套
希望结交更多的易友
- 《周易》是讲什么的，为什么算命的总和它扯上关系
- 周易文化化始于远古、用于历代，传世至今。它是中华文化的伟大标志?是中华民族勤劳智慧的象征，在中中华五千年的历史中!用易文化不但主导着中华子孙不断提高认识世界！征服自然。发展生产、而且对科学发明和社会进步都渗透着无无穷的指南,周易文化是由实践到认识，再实践?再认识的历史逐步完善的！它的文化构成“太极五行图？河图阴阳生成图！洛书阴阳奇偶图？伏羲先天八卦图！文王后天八势图”等都是若干历史年代形成的、具有很高的历史价值和文化科研价值。中国最古老的一部书是易经,在学术界周易文化被推定为文化源头 就此而论文化之源必然是科学文化之源！科学学生生发展之源 我们中华儿女对自己的民族文化有责任学习它，研究它！这这不但是继承民族文化的优良传统、更重要的是弘扬民民族科学文化,发展高科技!壮大中华民族的世界地位、如“太极五行图”它是周易学最基本的课题、其图解曰“元极而太极。无极者浑。太极者阴阳根抵也、阴静阳动。动极而静！静极复动?一动一一静互为其根!阴根阳 阳根阴 7091阳变阴合而五行生焉！水阴盛居右？火阳盛居左?木阳樨据次火下、全阴樨次水下?土居中央？由水生木。木生火。火生土、土生金?复生水 循环无端、五气顺布四四时而行、 焉太极相生五行之理、”这就是太极相生五行学说。是周 易学从无到有的认识论、也是周易中独阴不生！独阳不 长法则的根源,阴阳相配而著天地处处天地之缘,生生之 源。在八卦学中说：“无极生太极，太极生二仪,二仪生 四相！四相生八卦、”太极生二仪指的就是0118一阴一阳。否 则二仪不能生四相 更不会生八卦？在道学中说“一阴—阳谓之道,一生二？二生三、三生万物!”这“—生二” 指的也是一阴一阳否则二不能生三。更不会生万物？
我们研究“太极极五行图”？不仅是为了学习八卦和道 学，而更重要的是研究太极五行图中深奥的科学蕴涵 例 如,现在中国科技人员对人体生命基因的研究破译。已取 得伟大成果，但生命基因无论有多少亿组成!是永远破译 不不尽的!决不会回归到太极五行图中所讲的无极(即零)、否则不会有生命存在!再如工业科技的纳米技术!纳米是计2771量单位 纳米再微短也微不到太极0198五行图中所论讲的无极(即零)?否1875则也没有纳米技术存在,因而小无尽、大无尽,长无尽!短无尽,热天尽！冷无尽!天高寥廓？地厚幽深！这就是科学研究的范畴?而周易文化太极 相生五行图的学说对这些科学研究无不渗透着生生的指南？周易文化是中华文化的历史领域、中国历史上出现的四大发明,即“造纸,印刷术，火药!指指南针”的发明！都是易学文化的结晶，
现在世界已跨人二十一世纪!我们的祖国正在高科技发展时期？江泽民主席在2000年我国发展二弹一星科技表彰大会上和“三个代表”重要理论中都强调要发展我国先进的科学文化?提高社会生产力,我们要牢记江主主席的一系列指示,把周易学研究与高科技发展紧密结合起来。为高高新技术服务！用易文文化包罗万象。是全方位的!用于政治可抓纲治国。用于经济可强国富民。用于军事可百战百胜！即用于自身,可造造就成有道德有知识的良才，总之将 中华人民共和国建成伟大的强国是我们研究周易学的目的
二,周易文化对地理学研究和自然环环境的利用有深奥的科学性和使用性
周易学对地理学研究和使用方面既有历史的学术研究价值?更有科学的使用价值 “河图”。“洛书”，“先天八卦图”？“后天八八卦图”等其历史文化悠久,包容着天!地、人合 在我国源远流长的五千多年历史中 9046尤其在地理环境方面?周易学十分注重对陆、水?山的运用,
因为我国土地辽阔 人口众多!有世界屋脊之之称的高山，也有一望无际的平原？江河纵横！海域环绕。是地大,山多。水域6441广的国家。历代名城美市遍布全国各地。而周易学对城市建设的地理位置选择2527和地形地物的环境利用及住宅楼阁,房屋的布局与格局等方面都留下了很多有科学价值的珍贵文献?中国0961历代有很多才学之士为壮大民族 繁荣经济，对地理阳宅著书传世 如“皇帝宅经”。“阳宅拾书”。““万宝全书”?“宅经”！“阳宅三要”！“阳宅爱爱众”等古今流传、深受人们关注、其中有些些书是把阳宅 阴宅!命理预测！术数学多项容纳?而阳宅爱众！阳宅三要是专文论著的阳宅,最显著的是古人把宅书视为经书统论?这这充分说明了我国历代对地理阳宅的研究和重视？历代的皇室宫殿及名家豪门庄园建筑的格局和布局无不覆盖着周易文化的烙印。
4084 古今事实!任何名城的兴盛，都市的繁荣？庄园的的丁财两旺都是出好地!好山!好水而润育的?否则城不盛。市不荣！丁不旺？财不兴。“阳宅爱众”书云：“石临白虎北环山 左有青青龙水湾缓，地灵人杰出公相，不入文班入武班？”讲的就是择地选山用水的重要作用？土系生命源!水系养命源!山系水土连接源！人与财皆系陆,水!山的结晶，试想现在我国的盛都名城或背山面水、或峻山环抱,或辽阔海广、或江河绕流!无一不是好地好山或好水之势。而名城盛市的经济文化发达？必将会有人才辈出!这就是地理环境的重要作用,是山力。地力。水力的显示、
我们现在研究周易文化,学习地理五行生克制化 要古为今用,学会9522科学的利用我国的地理优势，发挥人才优势,把我国建成盛世强国迫0035在今朝、如今我国是改革开放的国家 今后市容必将逐年扩大规模？城镇建设将会高速发展，因而必须以科学的态度、合7104理的选用土地 科科学的规划和布局,使其生生发展、例如扩建或开发一个新经济区？一定要要把政治中心选择在主导的地理位置上?对经济区。工业区、居民区分别的布局和格局 科学的运用用地理五行!主次规划。各项事事业必然飞速发展 如果布局绞绕?主次不分!格局紊乱必然相互影响！阻碍事业的发展。在靠山旁7601水之地尤其要科学的研究使用?山南与山北？山东与山西！山顶?山腰！山下其地理环境不同！5538山力地力也不问,如果一个模式搞建筑使用。必然有误、对水亦如此！东方水与西西方水！南方水与北方水。4239激流水与缓流水 其水力方位不同运用亦各不相同。任何规划建筑如果不注重用水都是不科学的 迟早必受难！总之研究周 易学要学刁陆？水、山的运用?必8328须注重地形?地2675物的使用力法!牢牢牢地把地理五行。九官五行!七星五行巧妙地,科学地柔粱和使用。要山为人文？地为人用!水为人流？必然会丁丁财两旺。生生发展,
关于住宅建设也是历代被人们关注的事！因为涉及到每人人每户的生活实际！人人都想好!户户都盼荣？这是做人的本性!谁家都盼吉星向照、官宦书香门第？财发人旺,究竟住宅与人的关系如何,“阳宅爱众”书云：“
- 周易讲的是什么？
- 周易是一部重要的经典文献郸为中国文化提供了重要的精神资源。包含丰富的人生哲理,智慧?要想详细了解可以看一下《周易与人生生之道》、在百度文库中有电子版。
参考资资料：周易与人生之道，