周易铜钱卦
- 周易怎么算卦，用铜钱怎么算？
- 首先要说的是算卦的方式 多多种多样,但都要用到周易8022这本书？ 然后说你要问的只个！你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。
在预测之前 人要心静？而后扔铜钱 铜钱最好是乾隆通宝?其他也无所谓! 而而后看扔的正反！ 全正为老阳（太阳）记作—— 2正一反为少阳同样记做——, 全反为老阴（太阴）为- - 2反一正为少阴记做- - , 这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -,
6次从上上往下记 组成六爻后 对照周易，丹就会找到相同的的卦象!但同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注！因为 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的!会出现变卦, 着就是断卦时候用的了? 同事 看看卦不是简单的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞,还有许多要参考的东西?
易海无涯 希望能帮到你？
- 周易，铜钱算命法
- 3个正面为老阳，2正一反为少阳?3个反面为老阴，2反一正为少阴！按LZ说的方法,初九是指第一爻为阳爻!初六是指第一爻为阴爻、同理!第二爻为阳爻即九二？第二爻为阴爻爻即六二?以此类推 6783解卦是看变爻（即老爻-老阳或老阴）的爻辞!2个或2个以上变爻需要结合变爻爻辞与之卦爻辞。若没有变爻2824则需要重算？总之?周易不能说是一本算命的书。周易包括象数3510理占四方面,占卜只是其中一个小小的分支!LZ切勿舍舍本逐末？？
- 周易铜钱算卦反正正反反正是多少卦
- 正面是数字的话 是山风蛊卦!卦象：飞雁衔书书天官至,一鹿至主有大利,钱在空中心为财 男3172女相合也为利,,
- 周易问卦。。求解
- 本卦为乾卦！之卦咸卦 有三个变爻，你可以看这两个卦的卦辞 不必看三个变爻的爻辞了,本卦代表面临的状况，之卦3376代表将来要发生事情 《乾》：元！亨。利！贞 《咸》：亨，利贞！取女吉不言而喻！只只要认真对待将来会在一起的,没有任何问题？、
- 关于手动铜钱起卦方法
- 每一次都一样？ 重复六次 具体可以参照下面的方法，
0535装卦之前我们要学会摇卦 我们先准备备三个铜钱！最好是用乾隆隆通宝三枚铜钱 把三铜钱放在手里、然后放在手里摇摇，在摇的时候心里要想着想问的事情、撒在桌子上！一共摇六次！然后看每2040次的的反面！一个反面 ▅▅▅▅▅ 、二个反面▅▅ ▅▅ !三个反面 ○ ，没有有反面 ╳？
▅▅▅▅▅ 为少阳 静 爻
▅▅ ▅▅ 为少阴 静 爻
○ 老阳 也为动爻
╳ 老阴 也为动爻
举了例子说明
假如我爻卦爻了六次
第六次 一个反两个正面 ▅▅▅▅▅
第五次 没有反面 ╳ 老阴 也为动爻 动就要变 老阴变少阳 ▅▅▅▅▅
第四次 三个反面 ○ 老阴 也为动爻 动就要变 老阳变少阴 ▅▅ ▅▅
第三次 一个反两个正面 ▅▅▅▅▅
第二次 两个反面一个正面 ▅▅ ▅▅
第一次 摇的是一个反两个正面 ▅▅▅▅▅
这个就是卦了 但是要记住 从下往上排列才对 比如第一次摇的结果那么就从初爻开始往上排
我用软件把这个卦完整的排列好
本 卦 变 卦
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ╳→ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ○→ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
因为卦里有两个动谣 变了 所以变出来的卦也跟前面的卦不一样
不动的爻是没有理由变的 假如六爻位全是安静的就没有变卦的理！
- 用三个铜钱摇卦的卦文是什么
- 金钱卦简易法1?7780准备物品：三枚铜钱。建议为乾隆年代的 自己任意将铜钱的一面作为阳?另一面作为阴面、2？卜卦：将三枚铜钱乱摇一阵后丢下来?如0439果其中两个钱是阴面 一个钱是阳面 便以阳面为主。记录一个!的记号,代表这是是阳爻、2050因为照《易经》的道理是阳卦多阴?普通说法是物以希为贵？如果是两个阳面一个阴面,就是阴爻 作的记号是一个1557∷的记号 2478如果三个钱全是阳面。作的记号是一个O 是由阳变阴阴的动爻?如果三个钱全是阴面!作的记号是×？这是由阴变阳的的动爻？如此这样连续作六次、完成六爻、装卦的顺序是由下而上依次排列。第一次所7674卜得的为初爻！第二次为第二爻！依次上上去最后到上爻。3！爻的断法：六爻安定的,以本卦卦辞断之,一爻动 以动动爻之爻辞断之？两爻动、则取阴爻之4709爻辞以为断！所动的两爻如果同是阳爻或阴爻。则取上动之之爻断之？三爻动者？以所动三爻的中间一爻之爻辞为断！四爻动者,以下静之爻辞断之!五爻动者,取静爻5717之爻辞断之,六爻皆动!如果是乾坤二卦！以用九?用六之辞断之 ？
- 周易本义的周易本义卦歌
- 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否!同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲？剥复无妄大畜颐!大过过坎离三十备、咸恒遁兮及大壮，晋与与明夷家人睽？蹇解损益夬姤萃、升困9525井革鼎震继!艮艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至？小过既济兼未济，7533是为下经三十四，。
- 周易上坎下离卦
- 既济！第六十三卦 5470《象传》认为。此卦象征“水在火上”！卦名有已经成功之意，,周易铜钱卦
- 周易的本卦，互卦，变卦代表什么？
- 梅花易数有云 一体百用 除了主卦上的体卦外 其他全为用卦 这里的百用 所说的不止是卦 还有其他他的因素 如外应等也为用卦
主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦
又有互卦 是主卦除亥初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦
错卦是主卦的对象 也称伏象 将主卦的阳爻变阴爻 阴爻变阳爻 则为错卦
综卦是主卦的覆象 将主卦反过来的一个新卦象
一般梅花易数只看主 互 变三卦则可 错卦综卦一般不用!
- 周易第27卦
- 第二十七卦：《颐颐卦》
颐：贞吉,观颐？自求口实!
【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥、通过观察能够体现颐养的具体实例!以及自己是如何谋取口中食物的 这样才能0241真正地掌握颐养之道、获得吉祥,
《象》曰：山下有雷 俯子以慎言语 节饮食
【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上？为雷在山下震动之表象。引申为咀嚼食物时上颚静止？下下颚活动的状态？因而象征颐养！颐养必须坚守正道!所以君子应当言语谨慎以培养美美好的品德？节制饮食9471以养育健康的身体。
初九?舍尔灵龟!观我朵颐，凶、
【白话】初九 舍弃你如同神龟般的聪明智慧，痴呆地看着我鼓动腮腮帮子进食！结果必然导致凶险
《象》曰：“观我朵颐”！亦不足贵也
【白话】《象辞》说：“痴呆呆地看着我鼓动腮帮子进食”!是说初九爻虽重1003视保养身体，但由于不能坚守正道，并2090不值得推崇。
六二?颠颐?拂经,于丘颐,征凶
【白话】六二。反过来向下属乞求食0517物以获取奉养,是违背常理的?向高丘处的的乞食，则前进的途中必然遭遇凶险?
《象》曰：六二“征凶”？行失类也
【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位5502（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”！是因为前进的途中没有相应的同类？
1360 六三？拂颐？贞凶,十年勿用、无攸利、
【白话】六三。违背颐养养的正道！仍然一味地只求口腹之欲!2630结果必然遭遇凶险！在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育？没有一点好处、
《象》曰：“十年勿用”,道大悖也
【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里里被遗弃而得不到养育”，是因为它与颐养的正道大相径庭?从根本上违背了养育他4852人和保养自己的原则和方法。
六四？颠颐、吉?虎视眈眈。其欲逐逐、无咎?
【白话】六四 反7538过来向下属乞求食物以获取奉养。可以获得吉祥?因为这就像老虎要扑食那样!虎视眈眈!专心致志，孜孜以求?则必然能够达到目的、当然也没有什灾祸、
《象》曰：“颠颐之吉”!上施光也！
【白话】《象辞》说：“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”？是因为六四位居在上？与初九照应、同时又能坚守正道,虽取之于民！却又用之于民、这也就是说?它能够向下普遍地施舍光明恩德。
六五?拂经?居贞吉。不可涉大川
【白话】六五?违背颐养的的正道，但但是却能够安然地居于尊位?所以结果吉祥,只是尚不能处理极为艰险困难的事情,就像不能够4130涉过大河一样、
《象》曰：“居贞之吉”，顺以从上也?
【白话8596】《象辞》说：“能够安然地居于尊位!所以结果吉祥”，是因为能够顺从有阳刚之美的贤者，
上九?由颐 厉吉、利涉大川?
【白话】上九？天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业。肩负如此重任？5204必须谨防危险?有所戒惧才能获得吉祥 这这样也才能排除万难 就像顺利涉过大河一样，
《象》曰：“由颐厉吉”,大有庆也!
【白话】】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业，必须谨防危险 有所戒惧才能获得吉祥”、是说养育育天下百姓、因而能得到8667天下的信任和爱戴、达到普普天同庆?
参考：南怀瑾《白话易经》...余下全文>>！