周易第十一卦地天泰卦
- 老师您好，请问《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下何解？
- 解卦有几个层次，一是纯粹的研究易经的经意,这样的话你可以找本周易的文言文和白话文都有的书籍，可以去研读它的系词！即周易的原文以及各位大仙3042的注解 比如朱熹的的注解等，这种方式偏向于哲学层面、可以谓之“道”，二是实际的应用!比8493如你用某种占卜方式得到这一卦!那么可以根据占卜方式的不同，来解这个卦---俗话讲的“算卦”。此1174时需要告诉解卦者你要测算何事?如何得到这个卦（（起卦方式）。这个就比较偏向于实际应用 可以谓之“器”或“用”！!
- 求高人解卦：《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
- 虽然钱很多！来得快。但是花费的也多!手里剩下下的就没有多少了!、
- 可否帮忙解卦？《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上干下？
- 什么方式摇卦
求佔什么的
什么4420性别
出生年份,
?!周易第十一卦地天泰卦
- 关于周易六十四卦的···
- 1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦。
2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦,
3 先天八卦的方位顺序是：乾南,巽西南!坎西，艮西北?坤北!震东北,离东,兑东南？
4 十二消息卦是：子月地雷复卦，丑月地泽临卦！寅月地天泰卦,卯月雷天大壮卦，辰月泽天夬卦？巳月乾卦，午4690月天风姤卦、未月天山遁卦 申月天地地否卦 酉月风地观卦,戌月月山地剥卦?亥月坤卦？,
- 周易卦解第三十卦
- 离卦,上经的最后一卦.
离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火（离卦）附和依托！属中上卦？ 象象曰：官人来占主高升！庄农人家产业增!生意买卖利息厚！匠匠艺占之大亨通， 这这个卦是同卦（下离上离）相叠!离卦?阐释依附的原则：当在在险难中，必然就要攀附?找到依托才能安全，应把握中正3579的原则,不可可偷机取巧、应觉悟升沉生死是自然常理!知天乐命。才不会因得不到依附附而自寻苦恼、依附不不可乘人之危 采取胁迫的手段！以免招祸、依附强者，应柔顺中庸、时刻警觉!才能化险为夷!！
- 周易64卦是按什么排序的？
- 6956 这个问题大家聚讼纷纷？但没有有圆满的解释?比较靠谱的是下面的说法：
六十四卦排列的顺序?为了记忆,古人编了一首首卦序歌：
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否!
同人大大有谦豫随? 蛊临观兮噬嗑贲、
剥复无妄大畜颐！ 大2767过坎离三十备!
咸恒遁兮及大壮？ 晋与明夷家人睽!
蹇解损益夬姤萃。 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至
0541小过既济兼未济? 是为下经经三十四
《周易》六十四卦的排列 有着内在的根据？按照古人说法。这种排列反映了世界产生。发展?变化的过程 以乾坤为首、象征着世界万物开始于天地阴阳?乾为阳。为天？坤为阴、为地、乾坤之后为屯，蒙!屯！蒙 象征着事物刚刚开始？处于蒙味时期、上经终于坎！离 坎为月？离为日，有光明之义？象征万物万事活生生地呈现出来？
下经以咸恒为始 象征天地生成万物之后，出现人？家庭!社会 咸为为交感之义 指男女交感！进行婚配？恒?恒久 指夫妇白头到老?社会形成以后。充满矛盾 一直到到最后为既济？未济，既济。指成功 完成！未济表示事物发展无穷无尽，没有终止!《周易》》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程、！
- 六爻预测得地天泰，求卦解！
- 公历起卦时间：2012年12月27日22时46分 (手工工指定)
农历：壬辰年十一月十五日亥时
大雪：2012年12月07日02时32分
小寒：2013年01月05日13时16分
干支：壬辰年 壬子月 壬戌日 辛亥时（日空：子丑）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－亥 贵人－卯 巳
坤宫：地天泰 (六合) 坤宫：地天泰 (六合)
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 妻财癸亥水 8711▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅
勾陈 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
玄武 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅
判：1,久病逢合。非常难断根根
2!财空亡！很多钱暗暗流失
3。兄兄弟临朱雀而持世,易发火,易遭口舌
4，世爻日破！被被折磨的身心破碎，无法静下心4381来
5，原因主要是家宅出了问题！请问你这几年是否对家宅的门窗或某个地方作了改动，
6，官鬼临宅又有刑克！家中应有某些地方出了问题!你认真查4586找一下
未知你是男还是女?
《周易》——地天泰 坤上乾下
泰：小往大来？吉亨！彖曰：泰。小往大来！吉亨？则是天地交。而万物通也?上下交,而其志同也。内阳而外阴。内健而外顺！内内君子而外小人！君子道长，小人道消也!象象曰：天地交泰！后以财（裁）成天地之道 辅相天地之宜？以左右民! 上六：城复于隍!勿用师！ 自邑告命！贞吝，象曰：城复于隍！其命乱也？
6322 六五：帝乙归妹,以祉元吉。象曰：以祉元吉、中以行愿也
六四：翩翩不富，以其邻!不戒以孚!象曰：翩翩不富?皆失实也。 不戒以孚。中心愿也?
九三：无平不陂？无往不复!艰贞无咎、 勿恤其孚 于食有福!象曰：无往不复！天地际也!
九二：：包荒。用冯河?不遐遗、朋亡、得尚于中行,象曰：包荒，得尚于中行。以光大也!
初九：拔茅茹。以其夤，征吉、象曰：拔茅征吉 志在外也、
电脑解卦:
地天泰（泰卦） 应时而变
中中卦
象曰：学文满腹入场闱。三元及第第得意回!从今解去愁和闷、喜庆8638平地一声雷。
这个卦是异卦（下乾上坤）相叠！乾为天？为阳!坤为地？为阴？阴阳交感，上下互通 天地相交、万物纷纭!反之则凶，万事万物 皆对立，转化,盛极必衰 衰而转盛，故应时而变者泰（通）！
事业：坚持由小而大。循序渐进进的原则。事事业已达到顺利的境地!更应小9788心从事？居安思危！积极寻求?开拓新的事业，方可继续前进。若因循守旧,不思进取?必遭失败
经商：顺利！务必注意市场动向，开拓新的领域!展开新的竞争。为此?密切与他他人的合作?争取各方面的帮助，但需谦虚虚谨慎！警惕巧言令色的小人!
求名：具有成功的条件！但一定得更加努力、刻苦追求,最忌聪明反被聪明误
外出：一帆风顺？
婚恋：美满姻缘!谈恋爱却不可不认真对待，
决策：吉祥如意,适应能力强,各项事业能成功！能谋善断？长于人际关系 能团结1975他人共创业绩!灵活机动。很能适应形势的变化!不断向新的领域迈进、但2334在人生途中必须兢兢业业!尤其不可麻痹大意，5721在择朋选友方面更应慎重。切防小人倒运?、
- 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上干下 为什么不是 干上坤下？？
- 天在下地在上，天本性往上!地本性往下则天地交合君子当道,是为泰?
天本在上！地本在下！天地不交合则小人当道是为否
它们彼此为“综卦”？表明泰极而否!否极泰来!互为因果!
《9767易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上干下
泰：小往大来？吉亨?
彖曰：泰?小往大来。吉亨！则是天地交,而万物通也,上下交?而其志
同也？内阳而外阴。内健而外顺,内君君子而外小人，君子道长?小 人道消也、
象曰：天地交泰?后以财（1841裁）成天地之道！辅相2807天地之宜,以左右民？
初九：拔茅茹 以其夤。征吉！
象曰：拔茅征吉。志在外也！
九二：包荒,用冯河！不遐遗、朋亡，得尚于中行,
象曰：包荒,得尚于中行!以光大也！
九三：无平不陂!无往不复？艰贞无咎。 勿恤其孚!于食有福!
象曰：无往不复。天地际也?
六四：翩翩不富!以其邻！不戒以孚!
象曰：翩翩不富、皆失实也! 不戒以孚 中心愿也。
六五：帝乙归妹?以祉元吉!
象曰：以祉元吉?中以行愿也、
上六：城复于隍,勿用师， 自邑告命!贞吝?
象曰：城复于隍！其命乱也、
《否卦》的卦象为坤下干上。为天在上地在下!空间2252受阻闭塞之表象？这与《8068泰卦》意义正好相反,说说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训?在否卦里，当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心！与小小人之辈同流合污?历史总在发展,物极必反？否极泰来、“冬天已经过去!春天还会远吗。”坚持最后的努力!胜胜利就在眼前！
易经书名中的易字本身是变化的意思？泰卦中干下坤上意指天地交合，相互转化？天地万物方能能生长繁荣。否卦为干上坤下 天在上?地在下?天地 阴阳无从交合！不利于万物生长！故整部易经就体现在一2922个变字上!
- 主卦地风升变卦地天泰测姻缘
- 2579 结局很好、
- 摇了一个好卦，地天泰变地泽临，感觉和男朋友会和好，求解，不知道自己感觉的对不对
- 兄弟弟爻持世又和日辰 现在有别人了 应该放下了