六十四卦中雷火丰
- 硬币起卦 雷火丰
- 如你所说,这是雷火丰之泽火革?6是五爻 属老阴!要变阳爻,
看卦象：雷行是阴天!说明你现在的前景有点暗!变出是兑？兑为喜悦也为财为智!也就是你喜欢这份工作！这份工作可以让你得到工资!但是你要多用头脑/智慧才行!
卦变出革：你要改变原来的工作方式方法、才能完成任务，
卦中爻辞：
丰：六五来章有0997庆誉吉（如果你能多点花样!就不只是完成任务）
革：九五大人虎变变未占有孚（老板会对你刮目相看）,，
- 硬币起卦雷火丰 求解卦
- 周易予测一卦一亊顺便问很多3219亊不准！
- 雷火丰属于八卦中的第几卦
- 180****8783 ：你好!【4358雷火丰】卦。是坎宫第六卦！
注：八卦有八宫。每宫八卦？各宫的排序：乾？坎。艮?震？巽？离?坤，兑 这样【雷火丰】卦在八卦中就是第十四卦,！
- 周易中六十四卦的用法（换句话说，就是怎么用周易来算卦）
- 在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用、叫挂一象三。表示三才,4?把左右手的蓍草四根四根的数 表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数!余下的根数.叫三年一闰,五年再闰 重要强调五年再闰?6！三揲之后？结果是24根,用4除,得6、表示老阴变、7！结果是28根。表示少阳不变！8，结果是32根！表示少阴不变，9。 结果是36根、表示老阳变。10?中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十 只用四十九！河图是一张讲述揲蓍法过程的图，现代人只要看到河图 就会它那古老的占卜方法, 或或者 按照朱熹的解释 基本步骤为“四营”。这6611四营就是“分两”!“挂一”、“揲四”！“归奇”？所谓分两？是说将四十九根蓍草随意分成两堆！挂一是说将左边一堆中取出一根5101放在左手的手指之间。揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数？归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并!再加“挂一”的的那一根，这样结果不是五就是九，这就是所谓的“一变”、一变之后？除去五或九？将剩余4966的四十四根或四十根蓍草混合！再按上述方法进行“1859二变”!“三变”?结果不是四就是八 三变之后减去上述之和!剩下的数有三十六？三十二,二十八和二十四四种,再除以四、分别得到九，八,七 六这四个数!九为老阳 八为少阴 七为少阳，六为老阴、这这就是所谓的“过揲法”? 还有个方法，你去书店里找本《周易》上面都有介绍的 !
- 求姻缘《易经》第五十五卦： 【卦名】雷火丰 【卦文】丰：亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下
- 不知你是男是女,也不知你具体的打卦时间,不不好帮你分析.！
- 恳请大师解卦！谢谢了！《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 问前程！
- 父母持世主辛劳之命,你一生中操心较多?父动化财当注意老人身体壮况，亥月泻气、日时生抚？当无大害,官鬼动化子孙，是回头克?仁途上求官当下难升!这是一平常过过日子！勿求冒进之卦 ?六十四卦中雷火丰
- 未婚女测婚姻雷火丰 静卦。甲午年未月申日
- 丰卦：下是离明上是雷暗,婚姻将成？！
- 六十四卦中离卦六五是变幺,怎么解释
- 利贞？亨!畜牝牛吉。（养母牛奶牛吉，）履错然！敬之无咎,（履错了？但是敬的话就没有咎错）黄离！元吉？（黄了？根本的吉!）日昃之离、不鼓缶而歌 则大耋之嗟 凶,（偏西的离。凶。）、
- 六十四卦中哪一卦最好，为什么。
- 中孚卦最好?因为为中孚卦讲的是诚信，
- 爱情：《易经》第五十五卦： 【卦名】雷火丰 【卦文】丰：亨。王假之。勿忧。宜日中 哪位大师帮解一下? 5分
- 9171丰卦的基本义就是丰盛壮大!名至实归！卦中上卦是震雷,下卦是离电?所以叫“雷电皆至”。雷是耳所闻！电是目所见。耳闻为虚,眼见为实 听到的是“声名”?看到的的是“实绩”?因此以“实”为本 才是真正的“丰”!
雷上于电 才是“丰”？如果是雷下于电？那么就是名不符实？本末倒置了 那就是““火雷噬嗑”了。
震木在上，离火在下？这也是“木火通明”之象!
从天象上说！0264雷动于上而电现于下、从人事上说?只有以道德文明（离火）为基础（在下）,才能向外运动（震雷）成就真正的“丰”?老子所说?“修之于国？其德乃丰！”就是这个意思！
名至实归?才能亨通？“王假之”——才能被被王借重!依靠？成为国家栋梁之才!
2752 勿忧!宜日中——“丰”卦中有雷,电!因此有惊扰之象？但不必担6197心忧虑,这是成就大才的必由之路、本卦对应“午”至阳之火，所以“宜日中”?
君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑，所谓“不刑不发”！从灾难？挫折中成长,才能成就真正强大的“丰”,
初九：遇其配主、虽旬无咎、往有尚、象曰：虽旬无咎!过旬灾也。
初九：得位 不得中 上比!无应!初是萌芽位！
初九“遇其配主”——女子得得遇丈夫!男子得7618遇明主！“虽旬无咎”——十天之内没有过错。但过了这十天就会有灾难 “往有尚”4567——从长远来说,还是吉祥的
上比、就是“遇其配主”,初九力不敌六二、所以“虽旬无咎咎”——短期内无事！但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的!所以过了这段时间间就会相争而有灾。但是这个“灾”从长远来8090说又是正确的！因为“阳”终究是要超越“阴””的羁绊的
六二：丰其蔀!日中见斗，往得疑疾！有孚发若 吉？象曰：有孚发若,信以发志也！
六二、得位。得中!上,下比，无应?二是吉利位,
六二丰其蔀，蔀有草木之义、因此有1375草木繁盛的意思、日中见斗——是太阳在正午的时候看到了北斗星。说明阳光暗昧。星辰显现!主客易位！因此这里有反客为主！以下犯上的意思？往得疑疾——疑云重重，心生疑虑！
有孚发若——中有信义！信仰就可以以发扬志向，从疑6831问到领悟？到产生新的信仰,和从暗昧产生新的光明一样?这是吉祥的、
九三：丰其沛？日中见昧!折其右肱?无咎、象曰：丰其沛!不可大事也？折其右肱？ 终不可用也、
九三。得位。不得中,下比、有应,三是凶险位。
九三丰其沛，有雨量充足?力量很很大的意?