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六十四卦无妄卦

周易卦解二十五 无妄卦
  无妄卦原文   无妄?元!亨!利 贞?其匪正有眚?不利有攸往!   象曰:天下雷行,物与无妄,先王以2213茂对时!育万物?   白话文解释   无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆?行为不正当!则有灾殃 有所往则不利?   《象辞》说:本卦上卦为乾为天!下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动 万物萌发!孳生繁衍,4482这是无妄的卦象?先王观此卦象、从而奋勉努力 顺应时令,保育万物,、
本卦无妄卦如何变卦 变成什么卦
  本卦为无妄卦!事业卦,无妄卦、无妄必有所得?如8680今适宜以平常心对待钱?权。徐缓图之、   变卦是晋卦!晋卦?柔进而上 卦意为事业要以正道为主、跟别人搞好关系!以谋求发展、因为此中4420含本卦和顶卦、但应以本卦为主 变卦只是其中一个变素,所以大体的说求事业必不可急进?!
求高手帮我分析分析易经算卦 第六十四卦 天雷无妄 我问的是工作方面的!!
  上卦为乾!下卦为震!总卦为木。遇今年火年!反生!虽然卦名为马到成功,但你生3430年为泄。主一般化i?,
伏羲只有八卦吗? 还是六十四卦?
  八卦图   古代戈意图案 《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上 听八风之气 乃画八卦、”1031以“—”为阳!以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地!震为雷,巽为风、坎为水,艮为山?。离为火?兑为泽?以类万物之情、八5914卦分据八方!中绘太极之图!《易传》认为八卦主要象征天 地 雷?风、水!火、山。泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源,八卦最初是上古人们记事的符号!后被用为卜筮符号 古代常用八卦图5668作为除凶避灾的吉祥图案! 八卦知识编辑本段  八卦的“卦”,是一个会意字?从圭从卜。圭 指土圭?开始以泥作成土柱测日影!卜,测度之意.。立八圭测日影!即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象   八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化的专门符号,爻有阴阳两类 阳爻表示阳光、阴爻表示月光、每卦又有三爻。 代表天地人三才、三才的天部!包括整个天体运行6997和气象变化、这些星象之学 古称天文 地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程!人部指把天文?地理和人事结合?以便按照这些规律进行生产和生活 每卦的次1754序是自下而上的。最下一横叫初爻!中一横叫二爻,上一横叫三爻,   八卦代表八种基本物象:乾为天!坤为地!震为雷?巽为风?艮为山!兑为泽,坎为水、离为火?总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合 则构成六十四卦、 伏羲八卦图编辑本段  我们常见的八卦图。是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,5918专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产?猎捕!处世的工具!后来人们用占卜 在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图! 先天八卦图编辑本段  先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组!以说明它的阴阳对峙关系,《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙?称为天地定位!震巽两卦对峙?称为雷1919风相薄。艮兑两卦相对!称为山泽通气。坎离两卦相对 称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙?按上述峙图式的内容?先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行!表示冬至一阳初生?起于北方?从乾卦右行。表示夏至一阴初生?起于南方、本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成!这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动!   第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周期图象,   第三周期:由卦之上爻组成。半圈阴爻表示月亮运行的上半月。即朔,半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦、由此可见!这一图象是统一年月日时周期, 后天八卦图编辑本段  后天八讲流行。形容周期循环?如水流行!用以表示阴阳的依存与互根?五行的母子相生,后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律!   从《周易·说卦传》中可以看出?万物的春生?夏长 秋收、冬藏,每周天360日有奇 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、   每卦有三爻!三而八之。即指一年二十四个节气、于此可见这些卦图的实质了,   立体八卦图   在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图:   乾:x=1?y=1!z=1   巽:x=1!y=1、z=0   离:x=1 y=0?z=1   兑:x=0。y=1,z=1   震:x=0。y=0?z=1   ......余下全文>>?
伏羲六十四卦的区别
  先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字?竖排的?都可以被9整除!横排的。都可以被7整除!不单是红体的数字,甚至竖排的任意一组数相加!都4184可以被9整除,横排的任意一组数相加,也都可以被7整除?比较一下下面的后天六十四卦菱形排位?就可以看出先天易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七!后天用九。都是以先天易数为基础的!从以上的菱形方位/排序图就可以看出,其他的说法都是苍白无力的!伏羲六十四卦方位约一天下?亦以此卦图而分布之、约一省一府一县!亦各以此卦图而分布之!近约一宅!亦以此卦图而分布之?即单约一房一7926坐具地?亦以此1542卦图而分布之。大不碍小,小不碍大,大亦只是六十四卦?小亦全具六十四卦 一时一刻亦有此六十四卦!亘古亘今亦只此六十四卦!若向此处悟得,便入华严事事无碍法界。故李长者借此以明华藏世界!不然 岂令福建在南!则有干无坤?燕都在北!则有坤无干,天竺在西?但为坎地。支那在东 惟是离方也耶 周易六十四卦六十四卦由八6220个单卦以不同的次序两两重合 就产生了六十四卦 六十四卦分别由六个爻组成。也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成1295的六爻之卦!也叫做纯卦、其卦名同单卦 !
问姻缘,此卦是否显示我们两要说拜拜了,天雷无妄……
  不要紧 的 过段时间就好了?。
一生会怎样? 终身卦(以年支数起): 天雷无妄(金木, 巽宫) 上乾下震 6爻动 变卦 泽雷随(金 20分
  辛苦奔波前半生!后半生事业有小成?,
六十四卦卦名是什么
  乾 姤、遁 否!观。剥?晋,大有?坎!节!屯,既济,革!丰。明夷?师、艮,贲!大畜?损 睽、履。中孚!渐?震,豫!解!恒,什!井 大过、随!巽。小畜、家人。益!无妄,噬嗑!颐、蛊?离?旅?鼎。未济。蒙,涣 讼!同人,坤!复?临?泰,大壮,夬、需?比。兑 困 萃。咸!蹇?谦?小过!归妹,!六十四卦无妄卦
六十四卦爻象图
  我没太看明白你的问题! 就大体解释一下吧?希望能对你有所帮助,卦图 6389是每个卦一张图?你说的爻,是每个卦有六个爻!每个爻有相对应的爻辞、在鼎易经占卦的时候!大部分时候所占到的结果是有动爻的!并不完6813全只占到一个卦,比如说 你要占卦 占到了乾卦 动爻是九二 爻辞是!“见龙在天利见大人”!这一句就是你要问的问题的答案 如果你问的是 工作,那么他要告诉你的就是会有一番作为。或者会有贵人相助... ...易经是给的信息是非常多的!有六十四卦?每个卦有六个爻共384个爻!爻与爻之间又可以形成互卦?所以其变化能够涵盖世间万物。他提供给人一种万物中视发展的规律,或许是中国几千年智慧结晶 也或许是上一代文明毁灭后留下来的密码... 学一学易经之后,你会发现他并不神秘。但神奇的会让你自己害怕!!
八卦可以演变成六十四卦,请问,有没有背六十四卦的口诀?
   易经64卦口诀 (含卦名!卦义?卦象) 乾 天刚建,自强不息、 坤 地方直?厚德载物 水积雷响。 屯 积助长 山下流水,启 蒙 德育, 水在天上 需 等饮食,天升水落! 讼 兴不争 地下藏水? 师 出有名?水漫于地?密交亲 比 、 风行天上、 小畜 积雨?天下有泽。和悦慎 履 。 地天相交?和谐通 泰 天地相悖,闭塞成 否 , 天火同燃! 同人 团结!火燃天上 大有 收获、 地中隐山!谨慎为 谦 。雷响于地! 豫 乐自警 泽中有雷! 随 机应变、山下有风 蛊 惑横行? 地高于泽。居高 临 下,风拂大地?遍 观 通达。 火闪雷鸣。 噬嗑 威刑 山脚火焰。 贲 饰文美! 高山附地! 剥 蚀去伪!地下雷鸣 刚阳 复 兴 天降暴雷?守道 无妄 。山中有天。 大畜 能容! 山下有雷。养志 颐 情、泽淹风木! 大过 之征 习 坎 为水,守信克险!附 离 为火。柔顺亨通, 泽山相应? 咸 感贞吉,雷响风行 识道守 恒 ? 天下藏山?退 遁 避险 雷震天上!识礼 大壮 , 火出地上? 晋 升明德?地压潜火。 明夷 避祸, 风熊火里! 家人 同乐!上火下泽! 睽 违少和? 水漫山路, 蹇 滞艰难!雷鸣水降? 解 除旱象, 高山低泽? 损 下益上,风激雷荡 益 下损上! 泽与天上 夬 决坚刚!天下微风,阴生 姤 合? 泽汇于地! 萃 英聚众?地平风扬?贤能萌 升 。 泽中漏水!知 困 早悟?水盛风木, 井 收勿幕、 泽中起火!改制旧 革 !火燃风木、 鼎 新之物? 震 雷压惊。反思内省? 艮 为山止?知止当止 风木依山?循序 渐 进?雷震泽上? 归妹 依礼? 雷鸣火电。 丰 茂光明 火烧山外! 旅 途亨通! 巽 为风顺,大人齐物! 兑 为泽悦?修德和睦? 风行水面!离析 涣 散,水溢泽岸, 节 制礼数! 风吹泽面? 中孚 信诚?雷惊山上, 小过 无妨、 水火相融, 既济 功成,火水离错? 未济 大江?
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