六十四卦的各宫卦名
- 六十四卦分为八宫,可它们的月份是如何定的?
- 学爻。
- 易经六十四卦的卦名
- 易经六十四卦是透过六十四卦卦的组合 去反应六十四种不同的事务 情境,现象，特定环境下的人生哲理,以及大自然的运作法则 3376每一卦都会有六爻和爻辞？以及三百八十四种对应的状态。透过过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理， 乾为天（乾卦）自强不息上上卦象曰：困龙得水好运交？不由喜喜气上眉梢！一3268切谋望皆如意,向后时时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠!象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳阳和健、5923表明兴盛强健？乾卦是根据万物变通的道理?以“元 亨？利。贞”为卦辞,示吉祥如意!教导人遵守天道的德行? 坤为地（坤卦）厚德载物上上卦象曰：肥羊失群入山岗 饿虎逢之把口张 适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾乾卦相反） 顺从天,承载万物!伸展无穷无尽？坤卦以雌雌马为象征。表明地道生育抚养万物 而又依天顺时，性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾” 依随“乾”？才能把握正确方向,遵循正道！获取吉利, 水雷屯（屯卦）5611起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂!急促反惹惹不自由 这个卦是异卦（（下震上坎）相叠。震为雷，喻动。坎为雨、喻险!雷雨交加 险象丛生?环境恶劣！“屯””原指植物萌生大地，万物始生，充满满艰难险阻，然然而顺时应运，必欣欣向荣。 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗,君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎？做事必然受苦劳!这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮艮是山的形象？喻止,坎是水的形象、喻险!卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧？故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜,因此。具有启蒙和通达的卦象、 水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深、无光光无亮到如今?忽然大风吹土去!自然3642显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意,上卦是坎！险陷之意？以刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动？观时待变,所往一定成功？ 天水讼（讼卦）慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做！恰是是二人争路走，雨下下俱是要占先 谁肯8717让谁走一步、这个卦是异卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷 刚与险！健与险，彼此反对，定生争讼?争讼非善事，务必慎重戒惧! 地水师（师卦）行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓？百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生!这个2832卦是异卦（下坎上坤）相叠 “师”指军队 坎为水，为！
- 六十四卦卦名谁取的
- 一种说法?周易六十四卦象是伏羲氏画出来的 经文是是周文王写的!传文是孔子写写出来的。
第二种说法，八经卦是伏羲羲氏画出来的、六十0347四卦是文王演绎出来的，而且他还根据这六十四卦写了经文?传文是孔子写出来的，
所以,这样看来,这些卦名或者是伏羲取的，或者是周文王取的?
要纯粹学术的观点来看么!那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的？！
- 八卦和六十四卦有什么区别
- 六十四卦是6630八纯卦的衍生！八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度？分“乾（西北）坎（正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦?每个主卦又自自身繁衍出八复卦，这样八正卦正好延伸出64卦?因为太过繁琐，在这里不一一列出,，
- 怎么速记六十四卦?
- 分宫卦象次序歌
乾为天!天风姤!天山遁，天地否 风地观，山地剥,火地晋,火天大有
坎为水，水泽节，水雷屯！水火既济 泽火革?雷火丰、地火明夷,地水师?
艮为山，山火贲,山天大畜。山泽损 火泽睽?天泽履。风泽中孚。风山渐！
震为雷?雷地豫!雷水解！雷风恒，地风升,水风井,泽风大过?泽雷随！
巽为风！风天小畜?风火家人！风雷益！天雷无妄！火雷噬嗑 山雷颐、山风蛊？
离为火，火山旅,火风鼎？火水未济?山水蒙 风水涣，天水讼!天火同人
坤为地,地雷复 地泽临 地天泰？雷天大壮，泽天夬，水天需?水地比
兑为泽?泽水困。泽地萃 泽山咸？水山蹇?地山谦!雷山小过?雷泽归妹。
朱熹上下经卦卦序歌歌
乾坤屯蒙需讼师？ 比小畜兮履泰否!
同人大有谦豫随! 蛊临观兮噬嗑贲！
剥复无妄大畜颐。 大过坎离三十备?
咸恒遁兮及大壮？ 晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃! 升升困井革鼎震继？
艮渐归妹丰旅巽! 兑涣涣节兮中孚至
小过既济兼未济? 是为下经三十四？
八八卦取象歌
乾三连,坤六断？震仰盂,艮覆碗,离中虚!坎中满,兑上缺，巽下断！
六十四卦四言诗
乾天刚建?自强不息！坤地方直 厚德载物，水积雷响!屯积助长、山下流水，启蒙德育？
水水在天上 需等饮食?天升水落？讼兴不争,地下藏水？师出有名。水漫于地。密交亲比,
风风行天上?小畜积雨、天下有泽,和悦慎履。 地天相交、和谐通泰？天地相悖！闭塞成否？
天火同燃！同人团结！火燃天上！大有收获?地中隐山，谨慎为谦 雷响于地，豫乐自警。
泽中有雷？随机应变,山下有风、蛊惑横行？地高于泽。居高临下！风拂大地，遍观通达?
火闪雷鸣,噬嗑威刑、山脚火焰！贲饰文美，高山附地。剥蚀去伪！地下雷鸣 刚阳复兴，
天降暴雷!守道无妄,山中有天。大畜能容 山下有雷，养志颐情,泽淹风木？大过之征？
习坎为水，守信克险 附离为火！柔顺亨通， 泽山相应?咸感贞吉！雷响风行、识道守恒、
天下藏山，退遁避险？雷震天上?识礼大壮。火出地上 晋升明德?地压潜火，明夷避祸,
风熊火里！家人同乐!上火下泽、睽违少和?水漫山路,蹇滞艰难！雷鸣水降？解除旱象、
高山低泽,损下益上？风激雷荡！益下损上。泽与天上，夬决坚刚 天下微风。阴生姤合
泽汇于地、萃英聚众、地平风扬!贤能萌升,泽中漏水？知困早悟，水盛风木,井收勿幕
泽?
- 伏羲八卦和六十四卦有什么不同
- 八卦又分先天八卦和后天八卦!
六十四卦是后天八卦演变来的 所以六十四卦只能说是八卦的一一个分支的演变？
- 易经六十四卦的卦象
- 乾为天 天风姤、天山遁？天地否!风地观 山地剥 火地晋?火天大有，坎为水?水泽节！水雷屯？水火既济?泽火革?雷火丰，地火明夷,地水师？艮为山 山火贲、山天大畜!山泽损、火泽睽 天泽履!风泽中孚？风山渐？震为雷！雷地豫!雷水解!雷风恒!地风升？水风井 泽风大过！泽雷随！巽为风、风天小畜?风火家人，风雷益。天雷无妄?火雷噬嗑 山雷颐、山风蛊!离为火！火山旅!火风鼎？火水未济。山水蒙!风水涣，天水讼,天火同人!坤为地！地雷复！地泽临 地天泰、雷天大壮。泽天夬！水天需!水地比？兑为泽。泽水困？泽地萃、泽山咸!水山蹇！地山谦,雷山小过，雷泽归妹,？六十四卦的各宫卦名
- 后天六十四卦中，为什么“坎为水”属阳四宫之一，“离为火”属阴四宫之一，求高人明其理。
- 因为坎卦由乾再索而为中男、详见《说卦》：坎再索而得男,故谓之中男，“坎再索”表示乾卦第二爻不变，变了上下爻 中爻保持持乾卦锭阳爻?所以是是中男之象得乾之中爻。乾为老父!由乾卦变出的卦为阳卦。离卦同理 ，
- 六十四卦中土和木的符号
- 六十四卦是八卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名
八卦与五行有相应的卦象.
其中,震,巽两卦对应木.
坤坤,艮对应土.
其符号因传不上来无法显示.可搜一下.!
- 六十四卦的每一卦中的初幺是第一个还是第六个
- 你好，卦是从下往上走？看乾卦;初九：潜龙勿用。（冬天、龙蛰伏在1371潭底）九二：见（读xian）龙在田，（二月二 龙抬头？龙从蛰伏潭出来了）九三：君子终日乾乾,夕惕若厉。无咎！（龙在小心翼翼的看着着环境）九四：或跃在渊，无咎 （龙龙舒展身体，在渊中上下起舞），九五：飞龙在天！（时间到了?龙飞上天天去了）?，!？ ,?这是最形象的写照，祝您好运？，