六十四卦咸卦卦词
- 六十四卦第2卦是什么
- 第二卦是坤卦。坤为地？坤上坤下
卦爻辞注解
《坤》卦：大通顺!占问雌马有利?君子有所往？起先迷路，后来得到房主人(的接待),有利于到西南方去,得赚钱!到东北去、会失财,占问安居，吉。
倒数第一阴爻：踩著霜，坚冰将要到来？
倒数第二阴爻：：(顺著天道是)直！(地道是)方!大？不熟习它?没有不利！
倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩、占问是好的！有0691人从事王事,没有成法！但有结果？
倒倒数第四阴爻：扎好口袋,没有害处？也没有好处？
倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳，大吉。
上面的阴爻：两龙在野地相斗、它的血玄玄黄色、 (含有不吉利意)?
用阴爻：占问永永远吉利、,
- 我姓咸，这与周文王六十四卦里的咸有什么关联么
- 咸卦中的咸是上下通感的意思!反映的是主客卦相互间的关系?与咸姓无关
- 六十四卦的卦怎么排的？
- 圆图3228按二十四节气的规律排
- 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
- 先天八卦：乾南！兑东南、离东?震东北,巽西南 坎西,艮西北！坤北
《说卦传》曰：“天地定位 山泽通气、雷风相薄。水火不相射。八卦相错,数往者顺！知来者逆？”、六十四卦咸卦卦词
- 算卦的六十四卦
- 乾为天。天风姤！天山遁 天地否 风地观、山地剥。火地晋?火天大有,此为乾乾宫八卦，性质属金。坤为地，地雷复。地泽临,地天泰,雷天大壮 泽天夬!水天需，水地比，此为坤宫八卦，性质属土 震为雷，雷地豫！雷水解，雷风恒 地风升 水风井!泽风大过!泽雷随、此为震宫八卦！性质属木?巽为风，风天小畜 风火家人，风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑?山雷颐，山风盅?此为巽宫八卦！性质属木，坎为水 水泽节？水雷屯、水火既济,泽火革，雷火丰、地火明夷、地水师，此为坎宫八卦、性质属水！离为火，火山旅！火风鼎!火水未济。山水蒙！风水涣,天水讼 天火同人，此为离宫八卦 性质属火！艮为山?山火贲，山天大畜、山泽损 火泽睽！天泽履、风泽中孚!风山渐！此此为艮宫八卦!性质属土，兑为泽。泽水困，泽地萃!泽山咸，水山蹇，地山谦!雷山小？雷泽归妹 此为兑兑宫八卦？性质属金!六六十四卦卦辞解释升?禹凿龙门!通利水源?东注沧海!人民得安?详《乾》之《豫》 ○源？宋元本作泉！末句作民得安全，均依汲古！乾！白鹿鸣呦！呼其老小，喜彼茂草。乐我君子！此用遇卦《升》象？震为白?为鹿？为鸣呼 坤老?兑小 震为喜乐！为茂草？伏艮为君子？○小?汲古作少、依宋元本!坤？百里南行。虽微复明!去虞适秦,为穆国卿，百里奚仕虞！後适秦？相秦穆公?坤为百里、遇卦升震为南行！为驩虞、兑为秦,坤为国？○复,宋元本作得，依汲古?屯!王孙宜家。张名益有、龙子善行、西得大寿，震为王?艮为孙。为家?为名!震为张？故曰张名！言张大其名也。震为龙子！艮为寿!坎居西 故曰西得大寿 蒙 画龙头颈,文章不成？甘言善语 谲词手机，详《家人》之《贲》 二三句宋元本作所求不得!失利後时！今依汲古、需 商子无良 相怨一方!引鬬交争,咎以自当，商鞅变法,人民怨恨！鬬。宋元本作刚 依汲古,此用遇卦《升》象、震为商旅!为子?坤恶。故曰无良？坤为怨、为方,兑为刚鲁,故争鬬!正反兑、故曰交争,咎以自当者,言商鞅亡至客舍、无验。9651舍人曰：商君之法？舍人无验者、坐之、而自当其咎也 讼,衰老困极?无齿不食,痔病痏瘵、就长夜室。乾为老。坎为困 兑为齿？兑覆！故曰无齿，故曰不食!痔!6419《说文》：後病也！二至五巽!巽下腐?有类於痔漏 痏，创也，瘵。痨病也 坎为劳？为夜？为室，○痏。宋元本作痟。依汲古，末句依《坤》之《随》校?各本皆作就阴为室？就长夜室？言死也？师？鸢生会稽 稍巨能飞!翺翔桂林。为众鸟雄、震为鸢 为生,坤聚。故曰会稽!震为飞！为桂林,为鸟?坤为众！故曰众鸟 ○鸢,汲古作鸳。依宋元本 比,安平不倾、载福长生，君子以甯,坎为平!艮为安,为君子!小畜 牛骥同槽?郭氏以亡!国破为墟?君奔走逃、详《《小畜》之《晋》、履。日中明德、盛兴两国？仁圣会遇，君受其福 臣多荣禄!离为甘，为明,伏坤为国？坤数二!故曰两国、乾为仁圣！为君？伏艮为臣，泰。公刘之居!太王所业、可以长生？拜受福爵？乾君,故曰公刘？曰太王！震为长生，伏艮为拜,为爵 公刘!周祖！言公刘迁邠?1423太王因以兴起也、否,时凋岁霜?君子疾病!宋女无辜。郑受其殃！艮为时。巽陨落、故曰时凋，坤为岁。为霜 为疾病？艮为君子，为宋 与坤连体,故曰宋女。《《说文》：宋！以木架屋也？故艮形象之、坤为郑、郑、地町町然平也？坤形象之!坤为殃？故曰郑郑受其殃?按按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞。生厉公、雍氏宗有宠于宋庄公 故诱祭仲而执之?曰：不立突?将死,亦执厉公而求赂 自是郑公公子更相立！乱屡起,故曰郑受其殃、然此自雍氏祸郑?宋女何辜哉?○霜?汲古作寂,依宋元本、宋,宋元本讹宗 依汲古？同人?济河逾厄?脱母怵惕！四叔为卫!使惠不废？九家及荀爽皆以......余下全文>>、
- 六十四卦卦对应十二生肖
- 12生肖对应12地支 64卦是对应不了的！8卦倒是能但也不绝对！比如五行!12地支对应8宫卦 子8945鼠亥猪坎宫水！丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土?巳蛇午马离宫火等 比如月份。乾卦对应戌9月亥10月?兑卦对3365应酉8月，离卦对应午5月,比如方位东方寅寅卯离或震、西方申酉坎或对，。
- 六十四卦拼音读法？
- 7313 六十四卦，按周易古经顺序排列
1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū
6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ
11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān
16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān
21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng
26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí
31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn
36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jiě
41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì
46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng
51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng
56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié
61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì。
- 求六十四卦名称
- 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序? 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮。晋与明明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽！兑涣涣节兮中孚至。 小过过既济兼未济、是为下经三十四？ 不好意思！两位高手交流 我来学习、如能侥幸被采纳不胜荣幸?。
- 八卦是怎么生成六十四卦的？
- 八卦是中国古代的基本本哲学概念？来源有二：一是中国古代的阴6444阳学说 所谓“无极生有极？有极是太极，太极生两仪（即阴阳）?两仪生四象（即少阳？太阳？少阴 太阴）?四象演八卦!八八7484六十四卦”。此为伏羲八卦！也叫先天八卦 一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地、天地相交而生成万物！天即乾,地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：8092震为长男,坎为中男!艮为少男!巽为长女？离为中女。兑为少女 是为文王王八卦?又又称后天八卦！
所谓卦变即是是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦、变三阳乾之上爻为阴 则得兑，此是一卦变得二卦 再变乾中爻为阴!得离、变兑中爻为阴！得震！此是二卦变得四卦,再变乾初爻为阴?得巽、变兑初爻为阴？得坎，变离初爻为阴?得艮?变震初爻为阴？得坤！此是四卦变得八卦，邵邵雍曰：“一变而二 二变而四,三变而八八卦成矣?”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法,同样?以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它的七卦!
如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列！则有下图：
乾 巽
兑 坎
离 艮
震 坤
先有乾！一变上爻得兑！是为为“一变而二”，再变乾，兑之中爻、得离 震，是为“二变而四”、再变乾!兑,离!震初爻？得巽、坎,艮?坤 是为“三变而八卦7368成矣”！我们从中清楚地看到 巽是由乾变6754而得到的 坤是由震变而得得到的，
一乾→ 五巽
↓
一变而二 二兑→ 六坎
↓
三离→ 七艮
↓
二变而四 四震→ 八坤 三变而八
以卦数言 一变得二。一 二变得三 四！一！二!三？四变得五?六!七，八！一乾变得五巽？四震变变得八坤。可见！巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系?如果把两列之图首尾连接并展开作圆图。就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图
乾
兑 巽
离 坎
震 艮
坤
这样的八卦方位圆图。上乾下坤、艮与兑相对、震与巽相对,坎与离相对，恰好与《说卦》所言“天地定位?山泽通气！雷风相薄?水火不相射”相符 邵雍曰：“天地定位一节?明伏伏羲八卦也?”就是把这样的“乾乾坤纵而六子横!易之本”之图当作了2017伏羲八卦图!《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞，外卦为悔）？以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位，这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据？在《伏伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息！可用来比附古人“阳生于子？阴生于午”之说，坤位于子、阴极?震一阳生。离?兑二阳。至午位乾阳极、巽一阴生 坎?艮二阴 邵雍曰：“圆者数之 起一而积六、””又曰：“逆数之！震一 离兑二,乾三?巽四？坎艮五,坤六。”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两两套数!一是卦变的序序数：乾一?兑二!离三。震四!巽五，坎六、艮七,坤八、一是阴阳消息之数：震一、离兑二？乾三?巽四？坎艮五！坤六，
邵雍曰：“一变而二 二变而四 三变而八卦卦成矣、四变而十有六？6213五变而三十有二?六变而六十四卦备矣、”（《观物外篇》）这又是是在说变得六十四卦的方法！以六画纯纯卦乾为“祖”?经过过六变即可“六十四卦备”？一变乾上爻、得夬？是为“一变而二”!二变乾。夬五爻，得大有、大壮？是为“二变而四”。三变乾,夬、大有 大壮之四爻,得小畜、需?大畜 泰，是为“三变而八卦成” 四变乾至泰八卦三爻?又得履至临八卦!是为“四变而十有六”！五变乾至4220临十六卦之二爻？得同人至复复十六卦!是为“五变而三十有二”,六变5098乾至复三十二卦之初爻！得姤至坤三十二卦！是为“六变而六十四卦备”，我们列出标有卦变次序数的两列图!
一乾→ 姤三十三
一变而二 二夬→ 大过三十四
三大有→ 鼎三十五
二变而四 四大壮→ 恒三十六
五小畜→ 巽三十七
六需→ 井三十八
七大畜→ 蛊三十九
三变而八 八泰→ 升四十
九履→ 讼四十一
十兑→ 困四十二
十一睽→ 未济四十三
十二归妹→ 解四十四
十三中孚→ 涣四十五
十四节→ 坎四十六
十五损→ 蒙四十七
四变而十六 十六临→ 师四十八
十七同人→ 遯四十九
十八革→ 咸五十
十九离→ 旅五十一
二十丰→ 小过五十二
二十一家人→ 渐五十三
二十二既济→ 蹇五十四
二十三贲→ 艮五十五
二十四明夷→ 谦五十六
二十五无妄→ 否五十七
二十六随→ 萃五十八
二十七噬嗑→ 晋五十九
二十八震→ 豫六十
二十九益→ 观六十一
三十屯→ 比六十二
三十一颐→ 剥六十三
五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四
把上面的两列图首尾连接并展开作圆图，即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图），
此圆图八个“一一贞八悔”。“贞”卦是以一乾？二兑！三离!四震,五巽!六坎！七艮，八坤为次序?一贞为内卦、八悔为外卦 在一贞之上错以八经卦、亦是以一乾!二兑 三离 四震!五巽，六坎!七艮，八坤为次序,图内之方图。则8049是把圆图分作八段?自下向0971上叠成？亦是以一乾 二兑 三离！四震、五巽。六坎!七艮、八坤为次序，圆图六十四卦象天之运行?有“逆数之”之消息数?（天左行 日右行!自震始数之为“逆”,）方图象1516地之生化？有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之，起一而积八，”又曰：“顺数之!乾一、兑二?离三，震四、巽五,坎六 艮七。坤八、”地之生物是自下向上生长？故故以自下向上为“顺” ）
邵雍曰：“八卦相错者 明交错而成六十四也 ”又曰：：“八卦相错!然后万物生焉！”（《观物物外篇》）六十四卦即是万物的象征，我们要特别注意 邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这这一点之所以重要，是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键,。
- 奇门遁甲与六十四卦有什么区别
- 奇门遁甲是多种？