六十四卦婚姻有外遇吗
- 对六十四卦比较熟悉的人请帮忙：求婚姻求得遁卦，该如何解释？
- 易经六十四卦第33卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：浓云蔽日不光明、劝君且莫出远行？婚姻求财皆不利、提提防口舌到门庭?
怕是不太吉祥啊……不过？应该可以破解3563的
那要看你的八字了
希望你能满意
- 六十四哪些卦是吉卦
- 每一卦都有好有坏!没有绝对的的吉或凶，只有一卦“谦”全是好的?
六十四卦中唯一全吉卦~谦卦
六十四卦吉凶歌
伏羲始画八卦时、龙马伏图河出龟、文王重为六十四？卜筮唯凭龟与蓍?试论泰复夬需旅!鼎解大畜诸卦推
（（1）八卦本来无父母,若卜卜父母非所宜。更有有观剥恒升井、大过六卦弟兄亏?若占兄弟切切须忌 纵无无大患主灾厄？遁履中孚渐蹇涣、屯睽既济革明夷，小过咸蒙十五卦
（21111）若占妻财有损亏、无子唯有十六卦。二过否蛊并颐随。大畜贲观中孚井?遁升归妹晋损儿！小畜畜未济家人卦，更同旅讼并益颐。七者之中中皆无鬼
（3）问病可喜亦可悲!五位各须1576兼备者。二十之卦报君知?乾坤节丰丰谦大有、艮震比临无妄师?大壮兑困噬嗑萃,同人坎与八纯离，父母妻财兄与弟!子孙官鬼为五位!之之几有吉无则凶、更须筮者心多智。此此篇不过为总断 后有象爻宜宜熟玩 诸君紬紬绎此篇诗 他时视此皆筌蹄。
说明~此歌诀对六亲不全的卦、描述是不完整且有所遗漏?没有全6228部列出。特用注的方式全部找出列于下：
（1）无父母爻的卦一共有十个,既：泰!复,夬。需？旅 鼎,解？豫，贲 大畜、
（2）无妻财爻的卦一共有十六个，既：姤,遁！履!中孚？渐 蹇!涣!屯 睽！既济！革。明夷，小过,咸?蒙、涣?
（3）无官鬼爻的卦一共有八个!既：小畜？未济？家人卦！旅。讼。益？颐!涣，
（4）无兄弟爻的卦一共有六个。既：观。剥。恒。升？井、大过!
（5）无子孙爻的卦一共有十六个 既：小过，大过。否?蛊!颐 随?大畜。贲、观 中孚、井 遁?升？归妹!晋？损，、
- 八八六十四卦是哪六十四卦
- 乾为天 天风姤?天山遁。天地否。风地观!山地剥 火地晋!火天大有？ 坎为水！水泽节!水雷屯!水火既济、泽火革 雷火丰。地火明夷,地水师? 艮为山!山火贲。山天大畜功山泽损 火泽睽！天泽履?风泽中孚？风山渐！ 震为雷、雷地豫 雷水解！雷风恒 地风升、水风井，泽风大过！泽雷随！ 巽为风 风天小畜、风火家人？风雷益。天雷无妄 火雷噬嗑？山雷颐?山风蛊！ 离为火?火山旅？火风鼎。火水未济，山水蒙！风水涣、天水讼!天火同人、 坤为地，地雷复?地泽临。地天泰！雷天大壮!泽天夬,水天需?水地比， 兑为泽？泽水困。泽地萃 泽山咸?水山蹇。地山谦！雷山小过、雷泽归妹。,
- 六十四卦卦名是怎么由来的
- 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下? 达于上上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下 《说文解字》：“坤。地也?《易》之卦也?从土从申！土位在申、”坤为地（《说卦7671》《明夷·上六》）!故卦名“坤”！ 屯 坎上震下!坎王则震胎 屯，难也?《说说文解字》：“屯。难也 象草草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）?坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境 其行难也 故曰“屯”。 蒙 艮上坎下、艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也？”蒙：蒙6543昧无知？坎为知（《临·六五》）,艮为弃（《《离·九四》）、弃知!故曰“蒙”, 需 坎上乾下!坎王则乾休! 需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”,濡,湿也,乾为天（《乾·九五》）!坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）、下雨天。故曰“濡”、需!传本《归藏1389》作“溽” 濡与溽同义, 讼 乾上坎下,乾王则坎相。 《周易音义》：“讼。才用反。争也?言之于公也!郑云：辩财曰讼 ”坎7073为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金。必致讼，故曰“讼”， 师 坤上坎下!坤王则坎没! 《彖》曰：“师、众也 ”《周易本义》》：“师?兵众也,”《吕氏春秋·论威》：“凡兵!天下之凶器也、”坤为众（《《说卦》《晋·六三》）,坎为寇（《蒙蒙·上九》《需·九三》）!众寇。故曰“师”？师！兵众也。、六十四卦婚姻有外遇吗
- 大六壬六十四卦吉凶
- 大六壬六十四课有吉有凶。要具体体情况具体分析 比如三传化退神 如果你测病？就代表吉 如果果你测官运!财运则代表凶、、
- 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
- 自己己学习吧、说8888半天也难说得明白,每个人都见解是不一样的！初九九九一这些你代入什么就是指什么、易经是活的。变动的 不会专指某一样东西,代入人就指人生!代入事就是事情,你怎么理解都行、
- 哪有【六十四卦爻辞诗】？
- hi.baidu.com/...3.html只找到这些 、但是没有注释,!只有64卦诗。
- 易经六十四卦最好的一卦
- 没有!基本上来说是不存在的，但如果真的要说。那就是谦卦，
意思为、不管在什么状态下!谦都是安吉的!
当然,有些人连谦的资7216本都没有，就不用谈什么谦了!这个卦对这人而言本来就不存在、
乾坤两卦在最前。嗯~可能是因为它具有代表性、让我们可以更好的理解后后面的卦?与它本身的好坏并无关系，若真要说起来,还是会觉得乾坤两卦步步凶险,当当然风险与机遇并存嘛,
1537 有些人觉得既济卦或许是最好的！因为六爻都都当位!阳在在阳的位置?阴在阴的位置，但这也代表着走到了最后，也就是要完结了，所以3366称为既济
那泰卦好吗!如如果真那么好。后来跟着的就不是否卦了,好状态往往更容易让人麻5053痹大意，走向否是难以避免的,当然这是指在自自然状态下、
没有绝好的卦!也没有绝坏的卦?吉凶也是相对而言的。，
- 算卦的六十四卦
- 乾为天，天风姤,天山遁!天地否?风地观?山地剥,火地晋,火天大有？此为乾宫八卦，性质属金，坤为地？地雷复。地泽临！地天泰、雷天大壮。泽天夬。水天需!水地比!此为坤宫八卦,性质属土!震为雷?雷地豫、雷水解?雷风恒，地风升?水风井！泽风大过、泽雷随。此为震宫八卦。性质属木？巽为风！风天小畜。风火家人。风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑 山雷颐!山风盅,此为巽宫八卦？性质属木!坎为水!水泽节 水雷屯?水火既济，泽火革。雷火丰，地火明夷。地水师?此为坎宫八卦?性质属水?离为火,火山旅,火风鼎，火水未济！山水蒙!风水涣 天水讼?天火同人，此为离宫八卦，性质属火 艮为山,山火贲！山天大畜，山泽损!火泽睽？天泽履，风泽中孚!风山渐。此为艮艮宫八卦、性质属土？兑为泽。泽水困 泽地萃！泽山咸 水山蹇，地山谦？雷山小?雷泽归妹,此为兑宫八卦?性质属金 六十四四卦卦辞解释升。禹凿龙门!通利水源,东注沧海,人民得安？详《乾》之《《豫》？○源!宋元本作泉?0498末句作民得安全 均依汲古,乾!白鹿鸣呦 呼其老小。喜彼茂草，乐我君子?此用遇卦《升》象!震为白?为鹿，为鸣呼。坤老,兑小?震为喜乐、为茂草？伏艮为君子，○小！汲古作少?依宋元本,坤，百里南行?虽微复明。去虞适秦?为穆国卿？百里奚仕虞！後适秦。相秦穆公!坤为百里？遇卦升震为南行,为驩虞,兑为秦！坤为国,○复、宋元本作得，依汲古？屯？王孙宜家。张名益有！龙子善行。西得大寿 震为王！艮为孙、为家？为名、震为张,故曰张名，言张大其名也、震为龙子，艮为寿 坎居西 故曰西得大寿，蒙!画龙头颈。文章不成 甘言善语、谲词手机？详《家人》之《贲》，二三句宋元本作所求不得 失利後时，今依汲古!需,商子无良！相怨一方、引鬬交争?咎以自当？商鞅变法?人民怨恨、鬬,宋元本作刚。依汲古？此用遇卦《升》象,震为商旅,为子!坤恶。故曰无良?坤为怨、为方。兑为刚鲁。故争鬬、正反兑。故曰交争，咎以自当者！言商鞅亡至客舍 无验、舍人人曰：商君之法、舍人无验者？坐之、而自当3327其咎也？讼，衰老困极 无齿不食。痔病痏瘵、就长夜室！乾为老!坎为困 兑为齿,兑覆,故曰无齿。故曰不食。痔 《《说文》：後病也！二至五巽。巽下腐，有类於痔漏。痏!创也，瘵，痨病也?坎为劳、为夜！为室,○痏。宋元本作痟，依汲古。末句依《坤》之《随》校！各本本皆作就阴为室，就长夜室，言死也,师、鸢生会稽，稍巨能飞!翺翔桂林 为众鸟雄。震为鸢?为生?坤聚！故曰会稽。震为飞！为桂林,为鸟、坤为众,故曰众鸟 ○鸢！汲古作鸳!依宋元本！比?安平不倾?载福长生?君子以甯？坎为平。艮为安？为君子！小畜？牛骥同槽!郭氏以亡,国破为墟?君奔走逃!详《小畜》》之《晋》?履，日中明德?盛兴两国,仁圣会遇！君受其福!臣多荣禄！离为甘、为明、伏坤为国,坤数二!故曰两国,乾为仁圣，为君？伏艮为臣。泰?公刘之居。太王所业 可以长生、拜受福爵。乾君!故曰公刘？曰太王，震为长生,伏艮为拜,为爵?公刘，周祖!言公刘迁邠 太王因以兴起也，否。时凋岁霜!君子疾病，宋女无辜，郑受其殃、艮为时！巽陨落?故曰时凋!坤为岁!为霜，为疾病、艮为君子！为宋!与坤连体！故曰宋女?《说文》：宋 以木架屋也、故艮形象之，坤为郑?郑,7165地町町然平也?坤形象之！坤为殃!故曰郑受其殃。按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞?生厉公！雍氏宗有宠于宋庄公？故诱祭仲而执之,曰：不立突、将死!亦执厉公而求赂!自自是郑公子更相立。乱屡起！故曰郑受其殃 然此自雍氏祸郑、宋女何辜哉，○霜？汲古作寂。依宋元本！宋。宋元本讹宗、依汲古、同人,济河逾厄?脱母怵惕 四叔为卫 使惠不废？九家及荀爽皆以......余下全文>>,
- 求《易经》六十四卦及含义
- 你这个问题太大了！仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了！
如果想真正地学习，深入了解！我建议你看看原文,还有孔子及其门人的注解十翼！8083即：彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就1094是解释“彖辞”的话）？彖下传,象上传（又称“大象”）？象下传（又称“小象”）、系辞上传，系辞下传 文言传（文言是解释二卦经文的言语）！序卦传 ？说卦传 !杂卦传？
一般版本！在卦象后会直接带着彖，象,文言?