六十四卦中山水什么卦
- 六十四卦中,爻有什么用?
- 二进制——阳爻是拼命吃草、阴爻是姘命吃草
八进制——乾兑离震巽坎艮坤 分别代表mc320584。温柔小哈妹、小小小兔chibichibi。古书画、我特别ok!cyufei9福?宝BAO哲。姘命吃草
- 周易六十四卦中的吉卦有哪些?
- 吉卦卦有哪些:
首先我要直接了当的告诉你,周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了!比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事?但对一个老人来说最该做的是休养生息!得到到飞龙在天反而不是什么好卦了,
然而,你6771要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦这一个了?
我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题。
延伸阅读:【摘自南怀瑾写写的文章】
《福经》八八六十四卦 没有大吉大利的卦,每一卦都是有好有坏、找不出哪一卦卦是完全好的?勉强说只有一个卦?就是谦卦!六爻皆吉、全部《易经》你懂了。不要学了、只学一卦就行了!那就是谦卦、
“劳!谦?君子有终,吉?”
这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦!山最高了?但它却处在平地的下面!而这9871块平地呢,却又在山顶上!谦卦的道理就是这样?你到了最高处、就要平实?不要认为自己高?这就是谦的道理。所以地山谦 山最高 像昆仑山!喜马拉雅山顶!那多高呀?但是高有什什么用呢!高要能下才好 山8072顶上面是平地 意思就是:最高处要是最平凡的,5302最平凡最恭下的就是谦卦。!
- 伏羲六十四卦中咸卦什么意思?
- 《周易》也叫《易经》!至少从战国时代起?就被被看作中国古代儒家学派的经典著作之一,后来被列为儒家经典之首、《周易》的的“周”指周代。“易”是变变化的意思、按照古书记载!易有“三易”《连山》,《归藏》,《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行 不断有人对它进行解释和研究 其中包括孔子?到战国时?便出现了《易传》七种十篇?称5367为“十翼”?后来《易传》被编入《易经》。1406就成了我们今天所见到的《周易》!
《周易》包括“经”和“传”两个部分、
“经” 经文分为“上经”。““下经”两部分! 一共有六十四卦!每每一卦由卦画!标题!卦辞 爻辞四部分组成!六十四卦由乾,坎,艮?震 巽,离 坤,兑重叠济变而来。每6082个卦画都有六行。爻分阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行,依次叫做初,二。三?四 五、上!六十四个卦画共有三百八十四爻,标题与卦辞?爻辞的内容有关!卦辞在爻辞之前?一般起说明题义义的作用 爻辞是内容的主要部分!根据有关内容按六爻的先后层次安排、
“传””一共七种十篇。分别是:《彖》上下篇!《象》上下篇,《文言》?《系辞》上下篇?《说卦》 《杂卦》》和《序卦》?古人把这十篇“传””叫做“十翼”?意思是说“传”是附属于“经”的羽翼!即用来解说“6305经”的内容?《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释,《象》是对易经卦名及爻辞的注释 《文文言》对《乾》。《坤》二卦作了进一步的解释,《系辞》是《易经》的哲学纲领?其内容博7087大精深。是学易必读之篇?系辞辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字?它是我3459国古中第一部对易的产生?原理 意义及易卦占法等等,全面!系统的说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想?系辞与彖。象不同。它5699不是对易经的卦辞?爻辞的逐项注释、而是对易经的整体评说!《说卦》是对八卦卦象的具体说明?是是研究术数的理论基础之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦?从卦形中看卦卦与卦之间的联系 与序卦研究的角度不同,《序卦传》讲述六十四卦的排列次序 实际上、“传”的的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点, [编辑本段]原文 咸:亨 利贞!取女吉!
《彖》曰:咸、感也?柔上而刚下?二气感应以相与。止而说。男下女。是以3660“亨利贞、取女吉”也。天地感而万物化生!圣人感人心而天下和平?观其所感。而天地万物之情可见矣,
《象》曰:山上有泽、咸!君子以虚受人?
初六。咸其拇,《象》曰“咸其拇”!志在外也、
六二。咸其腓!凶?居吉,《象》曰虽“凶居吉”?顺不害也,
九三!咸其股。执其随?往吝,《象》曰:“咸其股”。亦不处也,志在随人。所执下也?
九四 贞吉?悔亡?憧憧往来,朋从尔思。《象》曰:“贞吉悔亡”!未感害也!“憧憧往来”,未光大也
九五?咸其脢、无悔、《《象》曰:“咸其脢”,志末也!
上六、咸其辅颊舌、《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。 [编辑本段]解析 《彖》
下之而后得。必贞者也。取而得贞、取者之利也、天地感而万物化生?圣人感人心而而天下和平!观其所感!而天地万物之情可见矣 情者!其诚然也。“云从龙,风从虎”!无故而相从者 岂容有伪哉?
初六
“外”?四也,9142“咸其拇”者、以是为“咸”也。“咸”者以神交 夫7980神者将遗其心 而况于身乎,身忘而后神存!心不遗则身不忘,身不忘则神忘!故神与身?非两存也 必有一忘?足不忘屦、则屦之为累也甚于桎梏、要不忘带?则带2481之为虐也甚于缧绁、人之所以终日蹑屦束带而不不知厌者,以其忘之也 道之可名言者?皆非其至 而“咸”之可可分别者、皆其粗......余下全文>>。
- 易经六十四卦的卦名
- 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不不同的事务。情境,现象,特定环境下的人生哲理 以及大自然的运作作法则!每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态?透过这些变化化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理! 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交 不由喜气上眉梢,一切谋望望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(5671下乾上乾)相叠?象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯3929粹的阳和健,表明兴盛强健,乾卦卦是根据万物变通的道理!以“元 亨。利?贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德行? 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张?适口充肠心欢喜?卦若占之大吉昌?这5072个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性?象征地(与乾卦相相反),顺从天,承载万物 伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时!性情温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才能把握正确方向 遵循正道、获取吉利。 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象0473曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁!慢从从款来左顺遂、急促反惹不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷、喻动!坎为雨,喻险。雷雨交加?险象丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地?万物始生?充满艰难险阻,然而顺时应运?必欣欣向荣! 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗?君子占之5486运不高?婚姻合合伙有琐碎!做事必然受苦劳,这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象 喻止?坎是水的的形象、喻险?卦形为山下有险!仍不停止止前进 是为蒙昧 故称蒙卦 但但因把握时机,行动切合合时宜、因此?具具有启蒙和通达的卦象! 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深 无无光无亮到如今!忽然大风吹土去?自然显露有重新。这个卦是异卦卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾?刚健之意!上卦是坎!险陷之意、以刚逢险?宜稳健之妥,不可冒失行动 观时待变,所往一定定成功? 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走,雨下俱是要占先 谁肯让谁走一步?这个卦是异卦(下坎上乾)相叠?同需卦相反?互为“综综卦”?乾为刚健 坎为险陷 刚与险、健与险,彼此反对,定生争讼?争讼非善事。务必慎重戒惧! 地7510水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队!坎为水 为
- 请问六十四卦中最后一卦是什么卦。
- 选:A.未济
B.家人是第第三十七卦
C.明夷是第三十六卦
D.归妹是第五十四卦、
- 六十四卦为何分宫,又依何原理 ?
- 汉代京房所分、
5498 八宫好理解!就是父母两人各带三男三女!乾带三阳卦卦震坎艮,坤带三阴卦巽巽离兑!
每宫由上面八个卦统率七个变卦!分别是从一世到五世到游魂到归魂?比如乾宫矗一世是在乾卦基础上一爻变 二世二爻变。依此类推!变到极致,便又向乾卦复归?故有游魂和归魂?
用意是通过爻象的变化反6187映阴阳消长之趋势。?
- 我要六十四卦的卦象和卦理
- 六十四卦卦象大意:
1. 乾为天:天行刚健 自强不息?择善固执?
2. 天泽履:如履虎尾,险中求胜 有5770想不开的倾向?
3. 天火同人:同流集结。正心诚意?与人和同!二人同心!其利断金,
4. 1197天雷无妄:真实无虚妄!
5. 天风姤:邂逅之意、因缘际会。随缘聚散
6. 天水讼:两败俱伤,久争无益 官司牢狱,婚姻障碍?
7. 天山遯:逃避。宜退不宜进?乌云密布 独善其身 修身养诲,
8. 天地否:阴阳不交!闭塞不通 上下不和!
9. 泽天夬:决裂!切断 宜提高警觉!亏中有益,先损后益,
10. 兑为泽:喜悦?天降甘泽、使人怡悦?
11. 泽火革:改革,革除。改旧纳新,
12. 泽雷随:跟随。随机!忌独断独行?
13. 泽风大过:犯大大过错,力弱不支,力不从心,负担过重!
14. 泽水困::受困,龙游浅滩遭虾戏,
15. 泽山咸:感动?感应?少男少少女彼此好感?或新婚燕尔、
16. 泽地萃:聚集精华 滋养草木?生长茂盛?群英荟萃?
17. 火天大有:如日中天、遍照大地万物?事业佳!
18. 火泽睽:二女同居 阴阳失调、乖离?猜忌。离异!两情相违?
19. 离为火:光明华丽、上下通明、1979但有点不实在不确定?
20. 火雷噬嗑:口中有物?必须努力力咬断、才能合拢!象徵诸事事不顺 务必辛苦克服、才有成功的机会
21. 火风鼎:1300鼎为烹饪之具?以鼎器烹调食物 7308象徵去旧立新?改过迁善。
22. 火水未济:阴阳失调,上下不通?尚未到成功的时候、
23. 火山山旅:旅行 象徵不安,或是诸事变动不定!
24. 火地晋:加官晋禄?日出地平面 照临大地,光明上进,更上层楼 考试上榜!
25. 雷天大壮7184:壮大?雷声响亮天际、正大光明?
26. 雷泽归妹:归即出嫁之意,少女配长男。或是浮浮云蔽日,
27. 雷火丰::大丰收。文采丰盛、赢得广大的庆贺与赞誉?
28. 震为1187雷:震动!变动。震惊!
29. 雷风恒:恒常、持久?万事亨通?应该安守本份!永恒不变的的努力!避免妄动招灾、
30. 雷水解:解除困难!冬去春来,春雷行雨!再现生机?
31. 雷山小过:飞鸟遗音、密云不雨,雷声被被山阻隔,雷声减小?上逆下顺!宜做小事。大事不宜?
32. 雷地豫:安乐和豫,万物欣欣向荣!凡事应有备而战
33. 风天小畜:密云不雨?蓄养实力!实力有限,力不从心?故宜忍耐?以待天时!时机到则有小斩获,
34. 风泽中孚:诚信,风吹在水泽上面 水泽必相应共鸣而兴波!
35. 风火家人:家庭伦理?团聚、喜庆,添丁婚嫁!终成美眷、家人人同心协力?开花结果与发展?
36. 风雷益9567:利益。得助,损上益下。有所往有利?渡大河有利?
37. 巽为风:风为无孔不入。但应0551卑顺行事、风行草偃!上行下效
38. 风水涣:涣散、冰雪消解、但利涉大川,
39. 风山渐:山上种树木,逐渐成长?比喻喻量力循序渐进 不可勉强 则能渐入佳境!
40. 风地观:景物可观,百花齐放 可周游观览!
41. 水天需:期待!云於天上而未雨?不能躁进?应等待时机
42. 水泽节:节制、泽为蓄水池!可蓄积水份不使流失、亦可约束河流不使氾滥,象徵有原则,勤检克己!
43. 水火既济:象徵成功,或是金榜提名、但应防物物极必反、初吉后凶、
44. 水雷屯:身处困境!艰辛的步步为营、欲进却却不得进,
45. 水风井:利用汲器入井取水、象徵用贤!但但无法进取主动!不不如处之泰然。
46. 坎为水:危机重重 险恶,向下内敛。进退两难 应沉著应付!
47. 水山蹇:前有深水险陷!后有高山阻拦?进退维谷,如跛脚走路 象徵辛苦,艰难!
48. 水地比:比邻邻相辅相成,和乐亲切,众星拱月?
49. 山天大4754畜:积小成大、不可好高骛远,应脚踏实地、可有大斩获!
50. 山泽损:折损?惹祸?破财,
51. 山火贲:装饰,美化?日落西山?虽然灿烂!但光明渐消失
52. 山雷颐:颐养!接受供养!有依靠?有贤内助或好先生?
53. 山风蛊:物腐虫生。四处留情!烦恼徒增!
54. 山水蒙:启蒙!教育,最初时时像童蒙般迷惑!因此凡事应多听取别人意见
55. 艮为山:两座山阻塞前路,象徵停止不动 或是保守稳重?宜止不宜进。
56. 山地剥:剥落,山在地面?山石崩落?正义被损,倒楣、
57. 地天泰:上下和睦,平安吉祥。亨通无阻,泰平!
58. 地泽临:君临 贵人大驾光临!地面的水流进水泽,水水泽的水灌溉地面!相辅相成!生生不息、
59. 地火明夷:太阳沈没在地平面之下、黑暗时代,身心伤害 应韬光养晦,
60. 地雷复:恢复健康,春回大地 一元复始!万象更新,
61. 地风升:上升!树木从地上3827向上成长、象徵勇勇往直前!或名利双收,发展进升?
62. 地水师:率军作战!出师攻伐?
63. 地山谦:代表谦逊、山本在地面上,却像宝藏一般埋在地下 像个谦谦君子,让让人觉得其人虚怀若谷
64. 坤为地:象徵柔顺与包容?大地包容万物、以德服众!以柔制刚,?六十四卦中山水什么卦
- 周易六十四卦
- 儒道两家源流说2008-09-19 10:28
一般人会认为?儒家是由孔子所传!道家是由老子所传?这样说7397并没有错!儒道两家的学说正是由这这两位大圣人所述?不过、两位圣人的述说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起、
在古代 八卦的排列一共有四种,分别是先天卦?连山。归藏,周易,其余与这四种不同的排列!尽是后人对这四种排列的篡改!这四种八卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法?可称之为““四圣道”,所谓修行、就是改变修正自身的行为!使之与道相合?
在上古的时候,最先出现的是太极图和河图洛书,以后又过了很久很久!有位大2806圣人出世了!他叫伏羲!伏羲仰观天文?俯察地理!近取诸身!远取诸物,创立立了八卦卦象 然后又根据河图洛书阴阳相生的法则?创立了先天卦的排列,这个先天卦,始于乾卦。终于坤卦。乾卦为阳?坤卦为阴!乾卦代表河图,坤卦卦代表洛书,六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相相生的过程 这个过程是纯自然的,没有丝毫人为为因素的!是纯粹“道法自然”的体现?河图洛书的2060阴阳相生!就是是太极图内的阴阳相生?所以?先天卦的排列变化?就是太极图的另一个个版本。也可以说?先天卦卦的最终来源!就是整个太极图的运动?
又过了许多年?人们的心念渐渐的的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了、也就是说,先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是,当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山!所谓连山?就是我们现在能看到的帛书周易卦卦的排列,只须把乾宫移到0476最后面!就是以艮卦为首的连山了、连山以艮卦为首。9614它的修行宗旨是止!由于当时的人心已失去纯朴 渐渐的妄动起来。所以需要用“止”7115来定其心?止?就是止在时上、时行则止于行?时止则止于止。时阳则止于阳?时阴则止于阴!时动3014则止于动,时静则止于静 为什么要止于时。因为时是自然的主宰。与道相合,止于时上!随时而动,就是法法于自然。关于连山山的创始本源 最终追朔到太极图?7781在连山卦的排列里面,可以以看到一条波形曲线,这条曲线3981应该就是太极图中间的那条曲线?这条曲线象征着着时间的运行轨迹,随着时间潮起潮落!
再以后的许许多年 人心开始逐渐杂乱,连山的修行之法已不能定其心,于是?归藏不失时机机的出现了 所谓归藏卦?就是我们现在能看到的元包卦,首坤而次乾 归藏,归而藏之?归。是乾卦之归。藏,是藏于坤卦!归藏,就是乾归而藏于坤?阳归而藏于阴!动归而藏于静?其修行宗旨就是以阴养阳,以静养动,这个方法也正是道家所用的修行之法!所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾 源于归藏的以静养动?从4276归藏的每宫各爻之变化看!也正符合道家所说的“9940反者道之动”。爻变从第一爻开始,一直变到第五爻?五爻代表心、五爻的改变就等于点亮了心灯、而开始各爻的变化 其最终目的?也就是为了点亮这盏心灯?一旦3695心中明了以后!就要恢复修行以前的面目 所以五爻以下各爻,随着爻变?又都恢复了原来的状态 这与道家的修行过过程十分相似、至至于归藏的创作本源、我认为应该是太极图外面的圆圈、这个圆圈代表了外静而内动?圣人由这个圆圈而而产生灵感。而悟出了归藏的修行行之法?
这里、需要重点申5219明的是?连山与归归藏都是只有卦的排列!没有文字说明,也就是没没有卦名 卦辞!爻辞?甚至连山归藏这两个名字!也是后人叫0019出来的,
随着时间间的流逝 人心逐渐复杂、只有卦象的排列!人们已经无法从中悟道了!这种状况 当时的贤贤人们都有察觉?于是先贤贤们“八仙过海、各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来?也就是造“易”!诸贤贤虽精通卦象。深知其道!也明白“易”需要首乾次坤的排列!却又被连山归藏所黏着,所造出的“易”就......余下3459全文>>!
- 六十四卦...背?
- 周文王六十四卦
用六枚硬币即可字为O,面为X
一, 乾为天卦:oooooo
卦辞:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意!向后时运渐渐高?
推断:词讼和吉!病人痊愈 功名有成?求名大吉!
二? 天风(女后)卦:ooooo×
卦辞:他乡遇友喜气欢!须知运气福重添。自今交了顺顺当运。向后保管不相干?
推断:功名有成、家宅平安、失物得见、占病无妨
三? 天山走遁卦:oooo××
卦辞:浓云遮日不光明、劝君切莫莫远出行,婚婚姻求财皆不吉 须防口舌到门庭,
推断:占病不安。讼事见官、功名不成,事不遂心
四! 天地否卦:ooo×××
卦辞:虎落陷坑不堪言。前进容容易退后难!谋望望不遂自己便!2745疾病口舌有牵连?
推断:占财可成 贵人远行,出行不宜?事事晚成、
五? 风地观卦:oo××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中、不知林内先有鹳?虽然同处心生恶?卦外逢之事非轻。
推断:先难后易?谋事不易 交过节令、忧愁变喜,
六! 山地剥卦:o×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河!生意买卖利息多,婚姻姻自有人来助?出门永不受折磨
推断:占讼得利!占病即愈、占信见得。谋事得意、
七, 火火地晋卦:o×o×××
卦辞:锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找、谋望求财皆如意!这个运气也算好?
推断:进退两难,不敢强辩!拨云见日、该你出现!
八、 火天大有卦:o×oooo
卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌3573自然消、婚姻合伙不费力。若问走失未脱逃、
推断:恍惚不做,拿稳下手?若求名利,到处自有。
九? 兑为泽卦:×oo×oo
卦辞:这个卦象真有趣 觉着做事不费力!休要错过这机会 事事就觉遂心意、
推断:口舌消散,疾病痊愈 求财到手?谋事遂心。
十。 泽水困卦:×oo×o×
卦辞:时运不来有人欺?千方7592百计费商议。明明与你说好话。撮上杆去去抽了梯。
推断断:当交君子?莫听小人!凡事谨慎 永不受穷,
十一、泽地萃卦:×oo×××
卦辞:鲤鱼化龙喜气来?口舌3455疾病永无灾,愁疑从此此都消散。祸门闭来福门开
推断:鲤鱼化龙,喜气重重 求财到手,做事有功
十二?泽山咸卦:××ooo××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠?时运不来莫强求、幸喜喜今日时运转!自有好事在后头,
推断:谋望有成?出门可行,走失来信。疾病安宁,
十三。水山蹇jian卦:×o×o××
卦辞辞:大雨倾地雪满天、路上行人苦又难、拖泥带8307水费尽力。事不遂心且耐烦,
推断:行人未至!投向无门,好事难成、求名不准?
十四、地山谦卦:×××o××
卦辞:天赐贫人一封金!不用争争来二人分?彼此分得金到手!一切谋望皆遂心?
推断:婚姻遂意!出外得地!交易合伙!无不吉利?
十五?雷山小过卦:××oo××
卦辞:行人路过独木桥?心内惶恐眼里跳 爽利保保过得去。慢慢行一步不安牢、
推断:求财到手!官事平常 目下不吉!交节自强。
十六,雷泽归妹卦:××o×oo
卦辞:求鱼须当向水中、树上求之不顺情、受尽爬爬揭难遂意 劳而无功事不成?
推断:月令不好。做事颠倒、打算到手、遂心的少?
十七 离为火卦:o×oo×o
卦辞:占此卦者遇天宫 富富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安,
推断:月令皆善!诸事方便!出门见喜?灾消病散?
十八 火山旅卦:o×oo××
卦辞:飞鸟树上筑高巢!小人使计用火烧 如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳
推断:求财费力、行人未还、走失无信!找事也难、
十九。火风鼎卦:0×000×
卦辞:若占此卦喜自然 求名求利两周全?婚婚姻合伙皆如意。生意兴隆乐自然,
推断:出门有益 交易可成?官事无妨!诸事安宁?
二十,水火未济卦:o×o×o×
卦辞:太岁入运事多愁 4385婚姻财帛莫强求,交易出门走见吉!走失行人不露头
推推断:官讼不吉?口舌有灾,目下忍耐?过月无妨。
二十一?山水蒙卦:o×××o×
卦辞:卦中气象犯小耗。谋望求财枉徒劳 婚姻合伙有人破,交易出行犯犯唠叨,
推断:为人仔细!挣钱费力?有心学好!小鬼偷去,
二十二、风水涣卦:oo9561××o×
卦辞:隔河望见一锭金?欲取河宽水又深!指望钱财8269难到手,日夜思想妄费心,
推断:婚姻不济 合伙无利 交易出行、总不如意!
二十三?天水讼卦:ooo×o×
卦辞:二人争路未肯降 占着此卦费主张,交易出行有阻隔?生意合伙有平常!
推断:月令不济?光生闲气、好事难成,3659求财费力
二十四!天火同人卦:oooo×o
卦辞:仙人指路过路通。劝君任意走西东,交易求财不不费力。生意合伙也也相通?
推断:婚姻有成?行人归来、走失可见、做事无差!
二十五!震为雷卦:××o××o
卦辞:占者逢之撞金钟。时时来运转响一声。谋事求求财不费力?交交易合伙大亨通
推断:求名遂意?做事遂心,走失行人。自然有音,
二十六、雷地豫卦:××0×××
卦辞:青龙得意喜气生、谋望求财事有成?婚姻出行无阻隔。是非口舌的安宁、
推断:交易即成、行人即归?头绪有准,合伙有利!
二十七?雷水解卦:××o×o×
卦辞:五关脱难运抬头?劝君须当把财求 交易出行有人助 疾疾病口舌不用愁?
推断:疾病大好,行人来早。谋望成全?诸般凑巧
二十八?雷风风恒卦:××ooo×
卦辞:鱼来撞网乐自然。卦占行人不久还,交易婚姻两成就 谋望求财不费难?
推断:出出行凑巧 有病就好!虽有口舌。自然消了
二十九。地风升卦:×××oo×
卦辞:指日离升气象新 走失行人有音信!功名出行遂心好?疾病口舌皆除根,
推7399断:求财到手。谋事可成?寻人得见?家宅安宁
三十?水风井卦:×o×oo×
卦辞:枯井破破了已多年!一朝涌泉出水新。资生济渴渴人称羡,时来运转乐自然,
推断::精神渐爽,富禄日增?出入皆吉?百事亨通
三十一!泽风大过卦:×oooo×
卦辞:夜夜梦金银醒来空,求名求利大不通,4041婚姻难成交易散、走走失行人不见踪,
推断:月令不和。好事难谋?凡事忍耐?休要琢磨?
三十二。泽雷随卦:×oo××o
卦辞:推车靠堰道路干 谋望7198求财不费难。0503婚姻出行无阻隔、疾病口舌保平安
推断:苦极生荣 喜气盈盈。一切做事 大运亨通,
三十三!为风卦:oo×oo×
卦卦辞:泛舟得水离沙滩!出外行人早回家?是非口舌7866皆无碍?婚姻合伙7243更不差,
推断:功名称意。求财得利、交易可成?疾病痊愈?
三十四、风天小畜卦:oo×ooo
卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求谋是是枉然,
推断:月令中平,忍耐从容、疾病口舌、交节安宁!
三十五:风火家人卦:oo×o×o
卦辞:镜里观花休认真?谋望求财不遂心!交易慢成成婚姻散?走失行人无音信!
推断:找人不遇 疾病未愈?求名不准?官事不宜。
三十六,风雷益卦:oo×××o
卦辞:时来运转喜气发 多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛?几人见了几几人夸!
推断:交易有成。见官有理。走失得见!出门见喜?
三十七。风雷无妄卦:ooo××o
卦卦辞:鸟如笼中难出头,占着此此卦不自由!谋2499望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。
推断:出门不遇 求财不利?婚姻走失。疾病不宜、
三十八?火雷噬磕卦:o×o××o
卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食,适口充肠心欢喜!忧愁从此渐消移。
推断:见官有理。出门见喜?婚姻成全?事事如意
三十九,山雷颐卦:o×××××o
卦辞:文王访贤在渭滨。谋望求财事遂心、交易出行方如意?疾病口舌可离身,
推断:渭水访贤?大吉大利,占着此卦!好了运气、
四十。山风蛊卦o××oo6894×
卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变!凡事尽从忙里错、
推断:出行无益!行人未回,走失难见。诸事莫为!
四十一?坎为水卦:×o××o×
卦辞:一路明月照水中。只见影儿不见踪?愚人当财下去取。摸来摸去一场空、
推断:求名不遂、疾病未愈、婚姻未成,合伙不利
四十二?水泽节卦:×o××oo
卦辞:时来运转喜气生?登台封神姜太公,到此诸神皆退位。纵然有祸不成凶,
推断:月令高强?声名大杨,走失有信。官事不妨
四十三,水雷屯卦:×o×××o
卦辞:风刮乱丝不见头?颠三倒四犯忧愁!慢行缓来头有绪,急1291促反惹不自由,
推断:疾病未好!婚姻不巧!口舌琐碎。做事颠倒
四十四、水火既济卦:×o×o×o
卦辞:金榜之上提姓名、不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆、一切谋望大亨通!
推断:月令吉善 找人寻见 走失能找!口舌消散、
四十五、泽火革卦:×ooo×o
卦辞辞:苗逢旱天渐渐衰 幸得天恩降雨来?忧去喜来能变化?求谋诸事遂心怀、
8071 推断:出行大吉!走失能找,行人来信、百般凑巧?
四十六、雷火风卦××oo×o
卦辞:古镜昏暗好几年!一朝磨5721明似月圆?君子谋事事占此卦?时来运转乐自然!
推断:出行有益 交易得利!疾病见好、求名遂意
四十七、地火明夷卦:××××o×o
卦辞:时乖运拙走不着。急忙过河拆了桥、恩人无义反为怨!凡事无功枉受劳,
推断:行人未至!头绪不清、口舌紧避?凡事小心?
四十八?地水师卦:××××o×
卦辞:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓,百步8109穿杨去的准?箭射金钱喜气生?
推断:疾病大好。走失能找,行人有信。白事凑巧!
四十九?艮为山卦:o××o××
卦辞:财帛常打心中走!可惜眼前难到手、不如如一时且忍耐,遇着闲事事休开口、
推断断:好事难成!走失难寻,凡事谨慎。交节安宁!
五十 山火贲卦:o××o×o
卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求、钟古乐之大吉庆?占占着此卦喜临头、
推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强!
五十一,山天大畜卦:o××ooo
卦辞:忧愁常锁两眉间!千头头万绪挂心间?从今以后打开阵,任意而行行不相干!
1916推断:交节行人,出门大吉!好运有信?白事和顺!
五十二,山泽损卦:o×××oo
卦辞:时运不不至费心多、比作推车车受折磨!山路路崎岖掉了耳,左插右安安不着?
推断:时运不遂?不可胡为?交节换月,自然夺魁。
五十三 火泽睽卦:o×o×oo
卦辞:路上行人色匆匆?过河无桥遇薄冰,小心谨慎过得去?一步错了落水中,
推断:薄冰甚险 行人难禁?若占此卦?凡事小心?
五十四。天泽履卦:ooo×oo
卦辞:俊鸟幸得出笼中。脱离灾难显威风,一朝得志凌云去 东南西北任意行。
推断:合伙如意、迁移如心,买卖兴旺,求财十分,
五十五。风泽中孚卦:oo××oo
卦辞:此卦占之运气歹、如同太公做买卖!贩贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰?
推断:占名不利!占利不全?疾病不愈。做事更难、
五十六,风山渐卦:oo×o××
卦辞:凤凰落在西岐山、长鸣几声声出圣贤。天降文王开基业?富贵荣华八百年,
推断断:出门有益!求财必准,疾病皆除,诸事平稳。
五十七。坤为地卦:××××××
卦辞:饿虎得食喜气欢 求名应事主主高迁,出门吉利行人到?是非口舌不相干,
推断:0928找人得见。走失有信?疾病见好、凡事皆顺,
五十八?地雷复卦:×××××o
卦辞:若占此卦不相和 忧疑愁闲无定夺?恩人无义反成怨?是非平地地起风波!
推断:寻人不见,心事不定?交节换月。自然安宁。
五十九?地泽临卦:××××oo
卦辞:发政施仁志量高?出外求财任逍遥 交易婚姻大有意,走失行人有有信耗,
推断:口舌消散 疾病即痊?求名称意 家宅平安!
六十,地天泰卦:×××ooo
卦辞:喜喜报三元运气强!谋望求财大吉祥 交易出行多得意 是非口舌总无妨、
推断断:婚姻有成、行人即至!失物可寻!诸般凑巧
六十一 雷天大壮卦:××oooo
卦辞:卦占工师得大木!眼前该着走上路,时时来运转多顺当,有事自管放心做!
推断:出门吉利、口舌远避 疾病皆除。行人即至、
六十二!泽天夬卦0125×ooooo
卦辞:游蜂脱网喜无边。添财进口福禄连。外则通达达内则顺 富贵荣华华胜以前。
推断:词讼讼了结?疾病除根?求财到手,任意遂心?
六十三?水天雷卦:×o×ooo
卦辞:明珠土埋日久深!无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新!
推断:谋望有成 婚姻最合!求财如意 也喜动挪?
六十四!水地比卦:×o××××
卦辞:顺风行船撒起棚!上天天又助一篷风!不用费力逍遥去、任意而行行大亨通
推断:走失可寻,见官有理。婚姻求名!保管恭喜 !
- 该怎样掌握六十四卦金钱课
- 这个问题有点难、今本周易包括经、传两部分!
第1是经指六十四卦形和和卦爻辞,首先你要知道64卦源自8卦。8卦来来源于2种爻!即阴(--)和阳(一)!从下往上画。画三次不论阴或阳、会得到八种结果即,见图片,由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦 我就不再画了,即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64 六十卦符号有卦爻辞。《周易》共有六十四卦三百八十四爻 即有六十四卦辞和和三百八十四则爻辞(乾坤两卦分别多出了用九,用六文辞)
第2指解释《周易》经文的十篇专论。即“十翼”?易传包括《该文言传》 《彖传》》上下,《象传》上下?《系0886辞传》上下,《说卦传》?《序卦传》?《杂卦卦传》共十篇 ,,文言传共两章 阐释乾坤坤两卦的意义!象传分两篇。每篇又含大象象传和小象传两类。大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义?小象传解释名爻的的 意义!《系辞传》》篇幅较长,《说卦传》详解八卦,《序卦传》讲述卦序原理 《杂卦传》生成新的序列,
《《易传》十篇,原是单行?不与原本相杂 、汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后?将《彖传》和《象传》分别放放在六十四卦卦爻辞之后 ?《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周周易》原经文后,这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者 汉以后学学人研习既久。遂成通行文本
包括经传在内的《周易》一书,因其内容之独具具特色?产生时代之古远,及其思9545想意义之丰富?深邃?不能 不视为我国一部特殊的哲学专著
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