京房六十四卦
- 六十四卦的卦怎么排的？
- 圆图按二十四节气气的规律排、
- 六十四哪些卦是吉卦
- 每一卦都有好有坏 没有绝对的的吉或凶！只有一卦“谦”全是好的!
六十四卦中7262唯一全吉卦~谦卦
六十四卦吉凶歌
伏羲始画八卦时 龙马伏图7458河出龟！文王重为六十四、卜筮唯凭龟与蓍，试论泰复夬需旅 鼎解大畜诸卦推
（1）八卦本来来无父母,若卜父母非所宜,更有观剥恒升井。大过六卦弟兄亏！若占兄弟切须忌,纵无大患主灾厄 遁履中孚渐蹇涣 屯睽既济革革明夷。小过咸蒙十五卦
（2）若占妻财有损亏!无子子唯有十六卦，二过否蛊并颐随！大畜贲观中孚井？遁升归7598妹晋损儿?小小畜未济家人卦？更同旅讼并益颐 七者之中皆无鬼
（3）问病可喜亦可悲 五位各须兼兼备者、二9647十之卦报君知！乾坤节丰谦大有!艮震比临无妄师!大壮兑困噬嗑萃，同0892人坎与八纯离 父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位、之几有1412吉无则凶。更须9128筮者心多智?此此篇不过为总断。后有象爻宜熟玩,诸君君紬绎此篇诗。他时视此皆筌蹄。
说明~此歌诀对六亲不全的卦?描述是不完整且有所遗漏!没有全部列出？特用注的方式全部找出列于下：
（1）无父母爻的卦一共有十个！既：泰、复 夬，需、旅？鼎 解！豫!贲 大畜？
（2）无妻财爻的卦一共有十六个、既：姤、遁?履、中孚!渐,蹇！涣？屯。睽？既济、革？明夷!小过！咸?蒙?涣？
（3）无官鬼爻的卦一共有八个,既：小畜？未济，家人卦，旅?讼，益，颐，涣,
（4）无兄弟爻的卦一共有六个 既：观！剥、恒 升 井,大过。
（5）无子孙爻的卦一共共有十六个,既：小过,大过!否,蛊,颐,随!大畜,贲,观！中孚,井，遁!升,归妹，晋、损?
- 六十四卦
- 你好?
【梅花易数】起卦也是有六十四卦?只是在万物类象分八卦、体?用。互。变按八纯卦进行变化!比如最著名的“邵雍西林寺遗事”、起的是“山地剥”卦?就不是八纯卦之内。
7377梅花易数，讲究“心易” 随机？万物类象也是要背的!六十四卦!也是要背的?卦辞,爻辞也是7600要背的，六亲，六神的安置?世！应的安置也是要背的?
学易,关4270键熟能生巧、孰能生悟性？
我国解放以后。象尚秉和大师那样的大家，没有几人、
要学易学、努力吧，不要急于求成、、
- 六十四卦卜
- 这个是很难学的、易海无边！一辈子也学不完？ 当然，会有不同的阶段!每到一个台阶会觉得学得差不多了！但9312越学会越觉得深不可测、 起卦法多种?普通人只研究钱币卦即可！ 看《增删卜易》或《卜7808筮正宗》吧！这是教你断卦的、学一段段时间之后？再回头复习你以以前看的64卦，才能有更好6973的理解、这样下来基础础就不错了 可以断3038些简单的事了，然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》！ 很费精力的 当业余爱好好就好、否则浪费大量时间也成不了高手的。几千年来高手屈指可数!并且都是有师传的 多数人自学是不能真正开窍的？,
- 奇门遁甲与六十四卦有什么区别
- 奇门遁8210甲是多种？
- 伏羲六十四卦中咸卦什么意思？
- 《周易》也叫叫《易经》,至少从战国时代起、就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一。后来被列为儒家经典之首！《周易》的“周”指指周代！“易””是变化的意思？按照古书记载,易有“三易”《连山》。《归藏》，《周易》！春秋时代?《周易》作作为占筮书流行?不断有人对它进行8135解释和研究,其中包括孔子。到战国时!便便出现了《易传》七种十篇？称为“十翼”，后来《易传》被编入《易经》?就成了我们今天所见到到的《周易》，
《周易》1330包括“经”和“传”两个部分、
“经” 经文分为“上经” “下经”两部分！ 一共有六十四卦？每一一卦由卦画!标题,卦辞？爻辞四部分组成？六六十四卦由乾 坎?艮,震、巽?离 坤，兑重叠济变变而来、每个卦画都有六行，爻分阴阳、阳性称为“九” 阴性称为“六”，从下向上排列成六行,依次叫做初,二？三！四?五？上。六十四个卦画共有三百八十四爻？标题与卦辞!爻辞的内容有关，卦辞在爻辞之前！一般起说明题义的作用!爻辞是内容的主要部分 根据有8769关内容按六爻的先后层次安排！
“传”一共七种十篇！分别是：《彖》上下篇！《象》上下篇!《文言》。《系辞》上上下篇?《说卦》 《杂卦》和《序卦》?古人把这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说“传”是附属于“经”的羽翼！即用来解说“经”的内容,《彖》是专门对易易经卦名和卦辞的注释！《象》是对易经卦名及爻辞的注释、《文言》对《乾》，《坤》二卦作了进一步的解释?《系辞辞》是《易经》的哲学纲领？其内容博大精深!是0128学易必读之篇,7898系辞是易传十篇中最重要。最有代表性的文字!它是我国古中第一部对易的产生!原理?意义及易卦占占法等,全面？系统的说明,它阐发了许多从易经本文中6814看不到的思想、系辞与彖。象不同！它不是对易经的卦辞 爻辞的逐项注释 而是对易经的整体评说 《说卦》是对八卦卦象的具体说明？是研究术数的理论基础之一 《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦!从卦形中看卦与卦之间的联系?与序卦研究的角度不同，《序卦卦传》讲述六十四卦的排列次序，实际上 “传”的作者主要是借解说0288经文来发挥自己的思想观点! [编辑本段]原文 咸：亨！利贞!取女吉。
《彖0861》曰：咸。感也。柔上而刚下。二气感应以相与、止而说？男下女、是2248以“亨利贞。取女吉”也?天地感而而万物化生?圣人感人心而天6258下和平 观其所感!而天地万物之情可见矣，
《象》曰：山上有泽!咸 君子以虚受人？
初六?咸其拇?《象象》曰“咸其拇”，志在外也、
六二 咸其腓！凶、居吉,《象》曰虽““凶居吉”？顺不害也，
九三。咸其股。执其随？往吝！《象》曰：“咸其股”！亦不处也!志在随人？所执下也？
九四、贞吉？悔亡?憧憧往来。朋从尔思 《象象》曰：“贞吉悔亡”,未感害也！“憧憧往来”!未光大也,
九五？咸其脢 无悔。《象》曰：“咸其脢” 志末也、
上六 咸其辅颊舌？《象》曰：“咸其辅颊舌”?滕口说也。 [编辑本段]解析 《彖》
下之而后得，必贞者也,取而得贞！取者之利也，天地感而万物化生!圣人感人心而天下和平、观其所感,而天地万物之情可见矣!情者？其诚然也 “云从龙。风从虎”！无故3872而相从者，岂容有伪哉?
初六
“外”?四也？“咸其拇”者?以是为““咸”也、“咸”者以以神交 夫神者将遗其心!而况于身乎,身忘1392而后神存 心不遗则身不忘,身不忘则神忘,故神与身 非两存也，必有一忘?足不忘屦。则屦之为7470累也甚于桎梏、要不忘带?则带带之为虐也甚于缧绁,人之所以终日蹑屦束带而不知厌者。以其忘之也?道之可名言者 皆非其至 而“咸”之可分别者,皆其粗......余下全文>>、
- 关于六十四卦，记录问题。
- 起卦时最好找一个安静的地方!使脑波不不受外界音波之干扰 并请注意：起卦时不
可玩笑试之,4069信念尤为重要！否则信息干扰而导致预测不准 并且同一一事件不可多次预
测?
方法：将三枚铜钱合于双手掌,此时默念自己所需预测之事，静心一分钟?此时人人
天合一。信息产生共振?再摇六次!记下每一3030次的爻象,摇的铜钱会出现如下组合情况：
一个背？两个面!称作“单”!画作“/ ”,为少阳，两个背背一个面！称作“拆”、
画作“//”！为少阴！
三个背、没有面!称作“重”。画作“0”!为老阳!是变爻？
三个面!没有背称作“交”！画作“×”，为老阴？是变爻，
每摇出一次画出一爻,六爻成卦,需摇!画六次?第一次为初爻，画在卦2524的最下面、
依4005次上升，第六次为第六爻。画在最上边，如遇有× 0！再画出变卦来 摇卦3608起卦法
在纳甲法中极其重要?初学者一定要按要求摇卦 切不可轻心,因起卦不好好会直接影响
到以后的预测结果、
老阴老阳即动爻!没有就没动爻?以上是六爻古钱币起卦法！梅花易起卦法又有所不同？?
- 六十四卦如何速记？
- 分宫卦象次序歌
乾为天、天风姤！天山遁，天地否！风地观、山地剥、火地晋。火天大有?
坎为水、水泽节？水雷屯！水火既济 泽火革？雷火丰。地火明夷、地水师
艮为山、山火贲。山天大畜!山泽损！火泽睽 天泽履？风泽中孚、风山渐!
震为雷!雷地豫!雷水解，雷风恒、地风升!水风井！泽风大过。泽雷随
巽为风?风天小畜。风火家人、风雷益，天雷无妄？火雷噬嗑？山雷颐 山风蛊!
离为火 火山旅、火风鼎!火水未济！山水蒙！风水涣，天水讼！天火同人!
坤为地。地雷复，地泽临。地天泰，雷天大壮,泽天夬！水天需!水地比！
兑为泽。泽水困?泽地萃!泽山咸?水山蹇、地山谦?雷山小过!雷泽归妹，
朱熹上下经卦卦序歌
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随！ 蛊临观兮噬嗑贲？
剥复无妄大畜颐， 大大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽！
蹇解损益夬姤萃、 升困井革鼎震继!
艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济 是为下经三十四?
八卦取象歌
乾三连?坤六断，震仰盂?艮覆碗 离中虚、坎中满、兑上缺？巽下断、
六十四卦四言诗
乾天刚建？自强不息 坤地方直!厚德载物！水积雷响?屯积助长？山下流水、启蒙德育。
水在天上。需等饮食、天升水落？讼兴不争 地下藏水？师出有名,水漫于地。密交亲比！
风行天上 小畜积雨！天下有泽，和悦慎履， 地天相交,和谐通泰，天地相悖 闭塞成否？
天火同燃!同人团结！火燃天上、大有收获，地中隐山 谨慎为谦,雷响于地？豫乐自警?
泽中有雷 随机应变？山下有风、蛊惑横行 地高于泽，居高临下、风拂大地?遍观通达？
火闪雷鸣、噬嗑威刑!山脚火焰？贲饰文美!高山附地!剥蚀去伪！地下雷鸣!刚阳复兴?
天降暴雷,守道无妄,山中有天、大畜能容?山下有雷,养志颐情！泽淹风木。大过之征？
习坎为水 守信克险,附离为火，柔顺亨通? 泽山相应！咸感贞吉!雷响风行!识道守恒!
天下藏山?退遁避险！雷震天上？识礼大壮?火出地上?晋升明德。地压潜火?明夷避祸。
风熊火里?家人同乐！上火下泽?睽违少和,水漫山路!蹇滞艰难？雷鸣水降！解除旱象、
高山低泽，损下益上,风激雷荡。益下损上!泽与天上，夬决坚刚、天下微风。阴生姤合
泽汇于地 萃英聚众。地平风扬?贤能萌升、泽中漏水 知困早悟？水盛风木，井收勿幕!
泽中起火 改制旧革,火燃风木？鼎新之物! 震雷压惊!反思内省！艮为山止?知止当止,
2030风木依山！循序渐进、雷震泽上,归妹依礼？雷鸣火电 丰茂光明？火烧山外，旅途亨通？
巽为风顺、大人齐物?兑为泽悦?修德和睦。风行水面！离析涣散,水溢泽岸 节制礼数,
风吹泽面，中孚信诚，雷惊山上。小过无妨!水火相融！既济功成、火水离错？未济大江！
参考资料：zhidao.baidu.com/question/456207818.html!
- 六十四卦卦名是什么
- 乾。姤？遁,否?观?剥 晋、大有、坎？节，屯!既济、革!丰,明夷。师 艮!贲,大畜,损?睽,履、中孚？渐 震?豫，解！恒!什。井?大过。随、巽、小畜?家人，益。无妄?噬嗑！颐！蛊、离！旅。鼎,未济。蒙!涣!讼。同人？坤！复!临、泰 大壮 夬?需?比?兑?困、萃？咸，蹇，谦!小过、归妹！,
- 八卦和六十四卦有什么区别
- 六十四四卦是八纯卦的衍生,八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度！分“乾（西北）坎（正北）艮3292（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦 每个主卦又自身繁衍出八复卦。这样八正卦正好延伸出64卦！因为太过繁琐、在这里不不一一列出?？京房六十四卦