快速记住六十四卦
- 如何记住六十四卦
- 乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢。答案应是肯定的?不仅方便记忆、在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用,并且不容易出错, 一？周易易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法， 大家知道、六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来,也可以说是从八个八纯复卦演变来，伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦”，八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的,
八个单卦可用“乾三连。坤六断 震仰盂！艮覆碗,离中虚。坎中满。兑上缺 巽下断”形象象口角记忆?后天八卦”？亦即是“文王八卦”的方位源自洛书?学《易经》学到需要在某一方面应用?而且用得有功效?就要特别研研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象。“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则, 从上4420面的图可以看到 后天八卦的位置！坎卦在北方？离卦在南方?震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦。东南是巽卦 东北是艮卦?西南是坤卦？西北是乾卦! 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支 放到左手的手指上!八卦排的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦、中指的的根节上放坎卦?食食指的根节放艮卦!食指的中节放震卦!食指的尖节2680放巽卦!中指的尖节放离卦？无名指的尖节放坤卦？无名指的4669中节放兑卦, 记住了这个7838手指上的后天八卦 要注意同时记住几个数字?记忆的方法!可以用下面四句歌词!背诵下来。更容易易记住： “一数坎兮二数坤。三震四巽数数中分？五寄中宫六乾是!七兑八艮九九离门，” 由由这首歌谣 可见古人教育方2369法的高明。把把如此复杂难记忆的事。写成韵文以后，可以唱出来，不但容易学，容易熟记 尤其容易运用了? 从图上看数字？好像很乱！其实仔细细研究一下?一点也不乱?试把这个八卦圆圈!加几条线 改成方图： 从这个图的位置上看？凡是相对的两个卦加起来、都得十的和数 3122如果连中心的五亦计进去！则无论任任何一行、横的,直的、斜的三格总和都是十五！而两卦相加!都合而为十 所以中国人，印度人，乃至天主教徒、行礼2777都是两掌合起。就是合十? 7166数是科学的东西?其中的道理非常多?不要轻视它?我们即使不管八卦 以这个数字排列的现象。以这个法则来领导人事！管理人事！处理家务！驾车，乃至西洋拳都有用处，这是运用它的道理，不是迷信、 六十四卦的来源 《易》》的象,数，该如何何开始学起。大家要先先把八卦 六十四卦默诵熟了、不过这很困难 但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟。坐在公共汽车上背诵 三个星期就默诵熟了、一般文章！论也好？述也好？句句有道理,还容易默诵、八卦的乾三连。坤六断、震仰盂。艮覆碗 离中虚，坎中满！兑上缺!巽下断。这八个卦、是韵文？也还易默诵,至于八八六十四卦?就难了，从中国学术史上看 唐宋以前!还没有分宫卦象象次序，学《易经》、默诵《易经》。还没有这3954个分宫卦象次序可资遵循。就更不容易记忆！还是到宋朝以后 才把这这个次序列出来?这个次序的排列,是有一定的道道理的，是由每一卦变出了八个卦,八个卦变成六十四卦,如乾卦的变： 乾为天！乾是卦名！接5097下来天风姤，为什么接下来就是天风姤、是什么道理、其8422中的是有规律与秘诀的！掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了、这就是要先明理？理懂了 就容易背诵、 像这7590个三乾卦，从下数到上？有三爻？名三爻卦 这是3468先天卦的画法,是伏0124羲画的卦、亦是中国9427有文字的开始，这八个图案!是中国文字字的始源 亦是中国文化思想的来源！后来人类社......余下全文>>!
- 如何快速记住12生肖？
- 告告诉你个我的幼儿园老师教我的,至今我我还是这么背的
老老鼠前面走,跟着老黄牛？
老虎一声吼,兔子抖三抖,
龙在天上游?蛇在地上扭!
马过山沟？碰见羊点头、
猴子翻跟斗、鸡鸡叫加油!
黄狗半夜看家门!肥猪总是睡不够!！
- 学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容?
- 3531 预测学中需要背的东西都是最简单的东西、有点毅力的人都能背下来。背下来之后?拿到一个卦往往还是不会推断,
关键是背下来之后各种关系的灵活运用!比如五行关系，六亲关系，刑冲克合。生旺墓绝。
这需需要超强的逻辑思维?
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法、
阴阴阳学说、越是简单的越需要好好好理解！
五行学说。你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配！五音、五色？五脏。五腑、五官，五体，五神、五常!五气 五形?五季?五方……
八卦。每卦的卦名。每4418宫每卦的顺序!顺序记住了才能熟练地按世应,万物类象也该该记熟!
纳甲。按六亲 六神
生克冲合，长生十二宫!三合三三刑
六亲持世诀?六亲发动诀,六神发动诀、
以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了!背下来是没用的！！快速记住六十四卦
- 六十四卦之中哪一卦最好？
- 最好的卦当属谦卦?
- 六十四卦
- 你好？
【梅花易数】起卦也是有六十四卦,只是在万物类象分八卦，体、用，互！变按八纯卦进行变化？比如最著著名的“邵雍西林寺遗事”!起的是“山山地剥”卦 就不是八八纯卦之内！
梅花易数、讲究“心易”?随机,万物类象也是要背的!六十四卦、也是要背的 卦辞!爻辞也是要背的,六亲!六神的安置。世？应的安置也是要背的。
学易!关键熟熟能生巧？孰能生悟性
我国5591解放以后!象尚秉和大师那样的大家？没有几人!
要学易学。努力吧 不要急于求成，?
- 伏羲六十四卦的介绍
- 伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明！卦辞可以应用于占卜？每一个卦7432都有深刻的含义！根据卦的含义可以推推断世事的吉凶祸福,是殷商时代传统的卜筮方法、有其神验之处、、
- 六十四卦的字怎么读
- 读 guān
21．噬嗑卦：读 tóng rén
14．大有卦：读 tài
12．否卦按周易古经顺序排列 1．乾卦：读 dà xù
27．颐卦：读 bō
24．复卦：读 fù
25．无妄卦：读 wú wàng
26．大畜卦：读 qián
2．坤卦：读 shì hé
22．贲卦：读 bì
23．剥卦：读 guài
44．姤卦：读 gòu
45．萃卦：读 cuì
46．升卦：读 shēng
47．困卦：读 kùn
48．井卦：读 jǐng
49．革卦：读 míng yí
37．家人卦：读 jiā
38．睽卦：读 kuí
39．蹇卦：读 jiǎn
40．解卦：读 yí
28．大过卦：读 yù
17．随卦：读 suí
18．蛊卦：读 gǔ
19．临卦：读 xián
32．恒卦：读 héng
33．遯卦：读 dùn
34．大壮卦：读 dà zhuàng
35．晋卦：读 jìn
36．明夷卦：读 gé
50．鼎卦：读 dǐng
51．震卦：读 xiè
41．损卦：读 sǔn
42．益卦：读 yì
43．夬卦：读 zhèn
52．艮卦：读 gèn
53．渐卦：读 jiàn
54．归妹卦：读 guī mèi
55．丰卦：读 fēng
56．旅卦：读 pǐ
13．同人卦：读 dà guò
29．坎卦：读 kǎn
30．离卦：读 lí
31．咸卦：读 kūn
3．屯卦：读 zhūn
4．蒙卦：读 méng
5．需卦：读 xū
6．讼卦：读 sòng
7．师卦：读 shī
8．比卦：读 lín
20．观卦：读 jié
61．中孚卦：读 zhōng fú
62．小过卦：读 xiǎo guò
63．既济卦：读 jì jì
64．未济卦：读 dà yǒu
15．谦卦：读 qiān
16．豫卦：读 lǚ
57．巽卦：读 xùn
58．兑卦：读 duì
59．涣卦：读 huàn
60．节卦：读 bǐ
9．小畜卦：读 xiǎo xù
10．履卦：读 lǚ
11．泰卦,
- 六十四卦的名称（要带拼音）
- 1．干卦：读 qián
2．坤卦：读 kūn
3．屯卦：读 zhūn
4．蒙卦：读 méng
5．需卦：读 xū
6．讼卦：读 sòng
7．师卦：读 shī
8．比卦：读 bì
9．小畜卦：读 xiǎo xù
10．履卦：读 lǚ
11．泰卦：读 tài
12．否卦：读 pǐ
13．同人卦：读 tóng rén
14．大有卦：读 dà yōu
15．谦卦：读 qiān
16．豫卦：读 yǜ
17．随卦：读 suí
18．蛊卦：读 gǔ
19．临卦：读 lín
20．观卦：读 guān
21．噬嗑卦：读 shì kè
22．贲卦：读 bì
23．剥卦：读 bō
24．复卦：读 fù
25．无妄卦：读 wú wàng
26．大畜卦：读 dà xù
27．颐卦：读 yí
28．大过卦：读 dà guò
29．坎卦：读 kǎn
30．离卦：读 lí
31．咸卦：读 xián
32．恒卦：读 héng
33．遯卦：读 dùn
34．大壮卦：读 dà zhuàng
35．晋卦：读 jìn
36．明夷卦：读 míng yí
37．家人卦：读 jiā
38．睽卦：读 kuí
39．蹇卦：读 jiǎn
40．解卦：读 jiě
41．损卦：读 sǔn
42．益卦：读 yì
43．夬卦：读 guài
44．姤卦：读 gòu
45．萃卦：读 cuì
46．升卦：读 shēng
47．困卦：读 kùn
48．井卦：读 jǐng
49．革卦：读 gé
50．鼎卦：读 dǐng
51．震卦：读 zhèn
52．艮卦：读 gèn
53．渐卦：读 jiàn
54．归妹卦：读 guī mèi
55．丰卦：读 fēng
56．旅卦：读 lǚ
57．巽卦：读 xùn
58．兑卦：读 duì
59．涣卦：读 huàn
60．节卦：读 jié
61．中孚卦：读 zhōng fú
62．小过卦：读 xiǎo guò
63．既济卦：读 jì jì
64．未济卦：读 wèi jì
，
- 六十四卦的象意是什么呢?
- 卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天：天外有天，万里无云的天？九重天，泽天决：天上云层之之上看不到的水气 或称为天河决口涌出的的天水?火天大有：远在云层之外太阳。雷天大壮：云层之上的雷！只闻雷声不见闪电？风天小畜：云层之上高远处的风,而地面上感觉不到风？水天需：天河，银河 山天大畜：天上象山状的云！地天泰：天上的尘埃!随1738水降落于大地， 兑宫八卦象意天泽履：天下有水！空中的云,云行雨施尚未下落的阶段 兑为泽：兑卦是静态的水,所以叫泽 重兑是水不停下落的象！火泽泽睽：下兑为大海?上离为太阳。睽就是大海日出象？太太海咬缠着太阳！太阳灼烧着大海。相互搏斗，故睽卦5127有争吵意！雷泽归妹：天上打雷！空中下雨?风泽中孚：海上生风!水中行船，水泽节：水连续1646不断的从出水口流出,山泽损：露出海面的山 即海岛、地泽临：水面上有土 形成沼泽！ 天火1865同人：天空中的太阳?泽火革：海水下面的火的的活动？离为为火：一片火？太阳、雷火丰：打雷闪电交加。风火9507家人：火木风三者的关系 有木生火，火借风势。水火既济：流水下的火，形成温泉?山火贲：山中中火的活动 未爆发的的火山，地火明明夷：地下火的活动，也指太阳在大的的另一方，未升起， 震宫八卦象意天雷无妄：天空中云层的雷？动地而不惊天 泽雷随：下雨中打雷!雷在雨下,火雷噬嗑：电闪雷鸣 震为雷：震卦是一切力量的源泉。是宇宙起源的动力?风雷益：震卦的力量向外发射！巽是力2768量的运行方向!水雷屯：水向下落的象意!山雷颐：山中的震动，山外有感觉!地雷复：地中的雷?地心的震动,复指两次才能到达地表!第一次地表无感觉, 巽宫八卦的象意天风媾：天空中的风。巽在下,故天变化先通过风的变化显示!泽风大过：大海0167中的风?表面平静？火风鼎鼎：太阳风?后天形成太阳后！能量的发散！也指火下下有风吹,雷风恒：震为能量的源?巽为能量的传播,宇宙形成后?能量向内传播的象意、巽为风：巽为能量量的传播！波动传播?象风?水风井：坎为流水!象河流 巽为能量传播!河流表面就象有旋涡，山风蛊：山中有风、山中有能量传播。地4200风升：风行地下！能量在地中传播？ 坎宫八卦的象意天水讼：天西行、水东流!天高水低 泽水困：流动水进入水库，困？火水未济：火炎上水润下,越行越远，雷水解：河流中的能量震动、雷电击中河流!风水涣：河流上有能量经过、一般在河道弯曲处！坎为水：河水下泄 山水蒙：山上上流下的水,山边的泉水？地2559水师：地中水？师是会聚意?地中水要流到地！
- 周易六十四卦
- 儒道两家源流说2008-09-19 10:28
一般人会认为 儒家是由孔子所传、道家是由老子所传？这样说并并没有错!儒道两家的学说正是由这两位位大圣人所述，不过?两位圣人的述说亦有所宗，这需要从上古八卦诞生的时候说起、
在古代、八卦的排列一一共有四种！2292分别是先天卦!连山！归藏,周易 其余与这四种不同的排列 尽是后人对这四种排列的篡改！这这四种八卦的排列!皆是圣人所传授的修行之法、可称之为“四圣道”，所谓修行?就是9596改变修正自身的行为，使之与道相合、
在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久!有位大圣人出世了!他叫伏羲，伏羲仰观天文，俯察地理!近取诸身!远取诸物！创立了八卦卦象?然后又根据河图洛书阴阳相生的法则,创立了先天天卦的排列，这个先天卦,始于乾卦!终于坤卦!乾卦为阳,坤卦为阴，乾卦代表河图，坤卦代表洛书?六十四卦的排列是代表着河图到洛书书阴阳相生的过程!这个过程是纯自然的?没有丝毫人为因素的。是纯3812粹“道法自然”的体现！河图洛书的阴阳相生!就是太极图内的阴阳相生！所以!先天卦的排列变化?就是太极图的另一个版本、也可以说?先天卦的最终来源!就是整个太极图的运动。
又过了许多年？人人们的心念渐渐的失去了纯朴？已经不能接2774受先天卦了？也就是说 先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了!于是,当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山!就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列 只须1233把乾宫移到最后面？就是以艮卦为首的连山了，连山以艮卦为首,它的修行宗旨是止、由于当时的人心已失去纯朴?渐渐渐的妄动起来、所以以需要用“止”来定其心！止？就4330是止在时上 时行2843则止于行？时止则止于止、时阳则止于阳,时时阴则止于阴!时动则止于动,时静则止于静！为什么要止止于时!因为时是自然的的主宰、与道相合!止于时上 随时而动！就是法于自然！关于连山山的创始本源。最终终追朔到太极图 在连山卦的排列里面，可以看看到一条波形曲线 这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹？随着时6309间潮起潮落，
再以后的的许多年?人心开始始逐渐杂乱？连山的修行之法已不能定其心?于是!归藏不失时机的出现了？所谓归藏卦,就是我们现在能看到的元元包卦。首坤而次乾？归藏?归而藏之,归。是乾卦之归！藏？是藏于坤卦,归藏。3754就是乾归而藏于坤、阳归而藏于阴，动归而藏于静，其修行宗旨就是以阴养阳!以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法？所以我认为,道家的法脉就源于归憨9705的首坤次乾、源于归藏的以静养动，从归藏的每宫各爻之变变化看?也正符合道家所说的“反者道9488之动”，爻变从第一爻开始！一一直变到第五爻，五爻代表心,五爻的改变就等于点亮了心灯 而开始各爻的变化!其最终目的 也就是为了点亮这2690盏心灯！一旦心中明了以后?就要恢复修行以前的面目？所以五爻以下各爻?随着爻变,又都恢复了原来的状态 这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的的创作本源。我认为应该是太极图外面的圆圈。这个圆圈圈代表了外静而内动,圣人由这个圆圈而产生灵感 而悟出了归藏的修行之法！
这里、需要重点申明的是？连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明，也就是没有卦名 卦辞 爻辞 甚至连山归藏这两个名字，也是后人叫出来的、
随着时间的流逝，人心逐7960渐复杂,只有卦象的排列？人们已7013经无法从中悟道了?这种状况!当时的贤人们都有察觉。于是先贤们“八仙过海！各显神通”，都开始偿试着用文字把卦象中中的道表达出来 也也就是造“易”?诸贤贤虽精通卦象、深知其道!也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>。