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六十四卦全解

谁有神通六十四卦的解卦资料?
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什么是八宫六十四卦全图 。。。
  乾为天。天风姤,天山遁!天地否。风地观 山地剥 火地晋!火天大有!   坎为水,水泽节?水雷屯!水火既济 泽火革!雷火丰、地火明夷?地水师   艮为山。山火贲!山天大畜!山泽损 火泽睽,天泽履。风泽中孚,风山渐、   震为雷?雷地豫?雷水解!雷风恒,地风升、水风井?泽风大过?泽雷随?   巽为风?风天小蓄、风火家人,风雷益!天雷无妄。火雷噬嗑,山雷頣,山风蛊   离为火、火山旅,火风鼎!火水未济。山水蒙 风水涣,天水讼,天火同人   坤为地。地雷复!地泽临,地天泰。雷天大壮?泽天夨 水天需、水地比!   兑为泽、泽水困!泽地萃。泽山咸!水山蹇,地山谦 雷山小过、雷泽归妹,这个就8654是八个宫?六十四卦分属这八个宫   图我这里没有直接的八卦六十四宫图 给你发一个可以方便记忆六十四挂的图、9566希望对你有帮助,?
周易六十四卦白话文全解书多少钱一本
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六十四卦的卦怎么排的?
  圆图按二十四节9033气的规律排
我要六十四卦的卦象和卦理
  六十四卦卦象大意:   1. 乾为天:天行刚健。自强不息!择善固执!   2. 天泽履:如履虎尾 险中求胜?有想不开的倾向!   3. 天火同人:同流集结?正心诚意。与人和同!二人同心,其利断金、   4. 天雷无妄:真实无虚妄,   5. 天风姤:邂逅之意、因缘际会,随缘聚散?   6. 天水讼:两败俱伤、久争无益,官司牢狱?婚姻障碍    7. 天山遯:逃避!宜退不宜进?乌云密布?独善其身!修身养诲   8. 天地否:阴阳不交,闭塞不通,上下不和?   9. 泽天夬:决裂!切断。宜提高警觉。亏中有益!先损后益!   10. 兑为泽:喜悦。天降甘泽。使人怡悦、   11. 泽火革:改革、革除,改旧纳新。   12. 泽雷随:跟随!随机!忌独断独行!   13. 泽风大过:犯大过错!力弱不支?力不从心,负担过重。   14. 泽水困:受困,龙游浅滩遭虾戏。   15. 泽山咸:感动 感应 少男少女彼此好感!或新婚燕尔,   16. 泽地萃:聚集精华、滋养草木!生长茂盛。群英荟萃!   17. 火天大有:如日中天,遍照大地万物,事业佳,   18. 火泽睽:二女同居?阴阳失调,乖离,猜忌!离异!两情相违!   19. 离为火:光明华丽,上下通明、但有点不实在不确定,   20. 火2794雷噬嗑:口中有物。必须努力咬断 才能合拢,象徵诸事不顺、务必辛苦克服?才有成功的机会。   21. 火风鼎:鼎为烹饪之具 以鼎器烹调食物,象徵去旧立新 改过迁善?   22. 火水未济:阴阳失调?上下不通,尚未到成功的时候,   23. 火山旅:旅行,象徵不安!或是诸事变动不定,   24. 火地晋:加官晋禄?日出地平面!照临大地、光明上进,更上层楼!考试上榜   25. 雷天大壮:壮大、雷声响亮天际!正大光明!   26. 雷泽归妹:归即出嫁之意!少女配长男!或是浮云蔽日、   27. 雷火丰:4604大丰收,文采丰盛!赢得广大的庆贺与赞誉?   28. 震为雷:震动,变动。震惊,   29. 雷风恒:恒常?持久!万事亨通。应该安守本份,永恒不变的努力,避免妄动招灾?   30. 雷水解:解除困难、冬去春来,春雷行雨?再现生机?   31. 雷山小过:飞鸟遗音?密云不雨!雷声被山阻隔、雷声减小?上逆下顺,宜做小事!大事不宜,   32. 雷地豫:安乐和豫?3049万物欣欣向荣?凡事应有备而战!   33. 风天小畜:密云不雨 蓄养实力,实力有限?力不从心!故宜忍耐!以待天时?时机到则有小斩获、   34. 风泽中孚:诚信、风吹在水泽上面 水泽必相应共鸣而兴波!   35. 风火家人:家庭伦理!团聚!喜庆。添丁婚嫁,终成美眷。家人同心协力 开花结果与发展、   36. 风雷益:利益?得助!损上益下?有所往有利。渡大河有利、   37. 巽为风:风为无孔不入、但应卑顺行事。风行草偃,上行下效   38. 风水涣:涣散?冰雪消解,但利涉大川,   39. 风山渐:山上种树木!逐渐成长,比喻量力循序渐进、不可勉强!则能渐入佳境?   40. 风地观:景物可观?百花齐放!可周游观览!   41. 水天需:期待!云於天上而未雨。不能躁进?应等待时机。   42. 水泽节:节制?泽为蓄水池!可蓄积水份不使流失,亦可约束河流不使氾滥!象徵有原则,勤检克己!   43. 水火既济:象徵成功、或是金榜提名 但应防物极必反。初吉后凶、   44. 水雷屯:身处困境!艰辛的步步为营。欲进却不得进   45. 水风井:利用汲器入井取水?象徵用贤 但无法进取主动?不如处之泰然,    46. 坎为水:危机重重,险恶,向下内敛?进退两难、应沉著应付   47. 水山蹇:前有深水险陷?后有高山阻拦!进退维谷?如跛脚走路?象徵辛苦?艰难。   48. 水地比:比邻相辅相成 和乐亲切!众星拱月,    49. 山天大畜:积小成大,不可好高骛远,应脚踏实地,可有大斩获,   50. 山泽损:折损!惹祸。破财    51. 山火贲:装饰,美化。日落西山 虽然灿烂!但光明渐消失,   52. 山雷颐:颐养!接受供养!有依靠?有贤内助或好先生,   53. 山风蛊:物腐虫生 四处留情、烦恼徒增,   54. 山水蒙:启蒙、教育?最初时像童蒙般迷惑。因此凡事应多听取别人意见!   55. 艮为山:两座山阻塞前路 象徵停止不动!或是保守稳重,宜止不宜进!   56. 山地剥:剥落,山在地面、山石崩落,正义被损 倒楣。   57. 地天泰:上下和睦!平安吉祥?亨通无阻?泰平!   58. 地泽临:君临,贵人大驾光临 地面的水流进水泽?水泽的水灌溉地面 相辅相成?生生不息!   59. 地火明夷:太阳沈没在地平面之下?黑暗时代?身心伤害?应韬光养晦、   60. 地雷复:6376恢复健康 春回大地、一元复始!万象更新、   61. 地风升:上升!树木从地上向上成长!象徵勇往直前、或名利双收、发展进升,   62. 地水师:率军作战。出师攻伐!   63. 地山谦:代表谦逊?山本在地面上,却像宝藏一般埋在地下,像个谦谦君子?让人觉得其人虚怀若谷?   64. 坤为地:象徵柔顺与包容?大地包容万物!以德服众,以柔制刚?、
八卦是怎么生成六十四卦的?
   八卦是中国古代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极?有极是太极、太极生两仪(即阴阳)、两仪生四象(即少阳,太阳,少阴、太阴),四象演八卦!八八六十四卦”!8136此为伏羲八卦,也叫先天八卦?一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地、天地相交而生成万物!天即乾?地即坤?八卦其余六卦皆为其子女:震为长男、坎为中男,艮为少男?巽为长女!离为中女!兑为少女?是为文王八卦!又称后天八卦?   所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦?变三阳乾之上爻为阴。则得兑 此是一卦变得二卦,再变乾中爻为阴,得离,变兑3347中爻为阴。得震?此是二卦变得四卦!再变乾初爻为阴?得巽 变兑初爻为阴?得坎。变离初爻为阴?得艮、变震初爻为阴 得坤!此3301是四卦变得八卦?邵雍曰:“一变而二!二变而四 三变而八卦成矣,”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法!同样?以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”!用如此的方法都可4965以得道其它的七卦?   如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列?则有下图:   乾 巽   兑 坎   离 艮   震 坤   先有乾,一变上爻得兑!是为“一变而二”!再变乾、兑之中爻?得离,震 是为“二变而四”!再变乾?兑?离。震初爻、得巽?坎?艮?坤,是为“三变而八卦成矣”、我们从中清楚地看到?巽是由乾变而得到的,坤是由震变而得到的、   一乾→ 五巽   ↓   一变而二 二兑→ 六坎   ↓   三离→ 七艮   ↓   二变而四 四震→ 八坤 三变而八   以卦数言?一变得二?一?二变得三、四,一?二 三,四变得五?六?七?八!一乾变得五巽,四震变得八坤!可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系。如果把两列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图?亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图?   乾   兑 巽   离 坎   震 艮   坤   这样的八卦方位圆图,上乾下坤!艮与兑相对,震与巽相对、坎与离相对,恰好与《说卦》所言“天地定位?山泽通气?雷风相薄。水火不相射”相符 邵雍曰:“天地定位一节。明伏羲八卦也?”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图!《先天图》六十四卦圆0695图是“一贞八悔”(内卦为贞!外卦为悔) 以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息?可用来比附古人“阳生于子、阴生于午”之说?坤位于子!阴极。震一阳生 离!兑二阳、至午位乾阳极,巽一阴生、坎!艮二阴!邵雍曰:“圆者数之!起一而积六?”又曰:“逆数之、震一。离兑二!乾三 巽四!坎艮五。坤六、”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数?圆图有两套数。一是卦变的序数:乾一!兑二!离三!震四 巽五!坎六?艮七?坤八,一是阴4813阳消息之数:震一、离兑二!乾三,巽四!坎艮五?坤六、   邵7504雍曰:“一变而二,二变而四?三变而八卦成矣 四变而十有六,五变而三十有二!六变而六十四卦备矣,”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法!以六画纯卦乾为“祖”?经过六变即可“六十8533四卦备”,一变乾上爻!得夬?是为“一变而二” 二变乾 夬五爻!得大有。大壮!是为“二变而四”?三变乾、夬!大有?大壮之四爻,得小畜,需 大畜!泰?是为“三变而八卦成”。四变乾至泰八卦三爻,又得履至临八卦?是为“四变而十有六”!五变乾至临十六卦之二爻。得同人至复十六卦!是为“5384五变而三十有二”?六变乾至复三十二卦之初爻,得姤至坤三十二卦?是为“0746六变而六十四卦备” 我们列出标有卦变次序数的两列图?   一乾→ 姤三十三   一变而二 二夬→ 大过三十四   三大有→ 鼎三十五   二变而四 四大壮→ 恒三十六   五小畜→ 巽三十七   六需→ 井三十八   七大畜→ 蛊三十九   三变而八 八泰→ 升四十   九履→ 讼四十一   十兑→ 困四十二   十一睽→ 未济四十三   十二归妹→ 解四十四   十三中孚→ 涣四十五   十四节→ 坎四十六   十五损→ 蒙四十七   四变而十六 十六临→ 师四十八   十七同人→ 遯四十九   十八革→ 咸五十   十九离→ 旅五十一   二十丰→ 小过五十二   二十一家人→ 渐五十三   二十二既济→ 蹇五十四   二十三贲→ 艮五十五   二十四明夷→ 谦五十六   二十五无妄→ 否五十七   二十六随→ 萃五十八   二十七噬嗑→ 晋五十九   二十八震→ 豫六十   二十九益→ 观六十一   三十屯→ 比六十二   三十一颐→ 剥六十三   五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四   把上面的两列图首尾连接并展开作圆图。即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图),     此圆图八个“一贞八悔” “贞”卦是以一乾 二兑!三离?四震?五巽。六坎!七艮,八坤为次序!一贞为内卦?八悔为外卦?在一贞之上错以八经卦。亦是以一乾。二兑?三离!四震!五巽,六坎!七艮,八坤为次序 图内之方图!则是把圆图分作八段,自下向上叠成?亦是以一乾!二兑,三离、四震?五巽?六坎!七艮,八坤为次序、圆图六十四卦象天之运行?有“逆数之”之消息数?(天左行?日右行,自震始数之为“逆”,)方图象地之生化!有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之,起一而积八。”又曰:“顺数之?乾一?兑二。离三?震四,巽五,坎六。艮七!坤八?”地之生物是自下向上生长,故以自下向上为“顺”。)   邵雍曰:“八卦相错者!明交错而成六十四也 ”又曰:“八卦相错?然后9752万物生焉 ”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征?1882我们要特别注意!邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的!这一点之所以重要!是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键,、
用六十四卦算运势
  子月乙未日亥时:摇卦得《地火明夷》变《山火贲》卦,测鸡年运势如何看,
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
  伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答.     伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html   周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm、
易经六十四卦的乾卦原文注解
  第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水?上上卦卦辞:困龙得水好运交?不由喜气6970上眉梢 一切谋望皆如意,向后5750时运渐渐高,推断:词9275讼和吉。病人痊愈 功名有成。求名大吉,大象:天行刚健 自强不息运5663势:飞龙在天,名利双收之象?宜把握机会,争取成果 爱情:双方逞强、宜多加沟通迁就?疾病:病情恶化?宜细心调养 注意头?脑 骨髓等病变,失物:可望寻回!诉讼:宜据理力争!周易卦爻辞原文:乾:元。亨,利?贞,初九:潜龙,勿用、 九二:见龙在田,利见大人,九三:君子终日乾乾?夕惕若!厉无咎!九四:或帮在渊?无咎!九五:飞龙在天 利见大人,2568上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首。吉,解文《乾卦》象征天:元始 亨通,和谐 贞正!《象》曰:天行健,君子以自强不息,《象辞》说:天道运行周而复始!永无止息?谁也不能阻挡!君子应效法天道。自立自强、不7395停地奋斗下去,初九 龙尚潜伏在水中?养精蓄锐。暂时7403还不能发挥作用?《象》曰:潜龙勿用 阳在下也?《象辞》说:龙象征阳!龙尚潜伏在水中?养精蓄锐!暂时还不能发挥作用!是因为此爻位置最低 阳气不能散发出来的缘故、九二,龙已出现在地上。利于出现德高势隆的大人物, 《象》曰:见龙在田?德施普也! 《象辞》说:龙已出现在地上 犹如阳光普照!3497天下人普遍得到恩惠、九三!君子整天自强不息!晚上也不敢有丝毫的懈怠。这样即使遇到危险也会逢凶化吉,《象》曰:终日乾乾!反复道也。《象辞》说:整天自强不息。是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意!九四 龙或腾9833跃而起!或退居于渊!均不会有危害、《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起?或退居于渊。均不7492会有危害!因为能审时度势?故进退自如。不会有危害,九五?龙飞上了高空?利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天。大人造也!《象辞》说:龙飞上了高空 象征德高势隆的大人物一定会有所作为?上九,龙飞到了过高的地方?必将会后悔 《象》曰:亢龙有悔 盈不可久也 《象辞》说龙飞到了过0081高的地方,必将会后悔。因为物极必反,事物发0636展到了尽头,必将走向自己的反面,用九,出现群龙也不愿意为首的现象 是很吉利的?《象》曰:用九!天德不可为首也!《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物、但却不居首?不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文?点“阴阳鱼”可占卦?特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠,事业:大吉大利!万事如意?心想事成?自有天佑 春风得意,事业如日中天!但阳气已达顶点?盛极必衰 务须提高警惕!小心谨慎,力戒骄傲,冷静处世,心境平和。如是则能充分发挥才智!保证事业成功 经商:十分顺利!有发展向上的大好机会?但切勿操之过急!宜冷静7318分析形势?把握时机、坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难 定会有满意的结果 求名:潜在能力尚未充分发挥、只要进9503一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德!以渊博学识和高尚品质、成君子之名!外出:利于出行、结伴而行更佳?婚恋:阳0480盛阴衰,但刚柔可相济。形成美满结果。女性温柔者更佳,决策:可成就大的事业 坚持此卦的刚健,正直,公允的实质?修养德行。积累知识 坚定信念、自强不息。必能克服困难?消除灾难!卦爻辞注解《乾》卦:大通顺?占问有利、倒数第一阳爻:象龙潜伏著!不可有所作为,倒数第二阳爻:龙出现在田野里?见贵人有利,倒数第三阳爻:贵人整天自强不息。晚上警惕著!(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊。没有害?倒数第五阳爻:龙飞在天上!见贵人有利!最上阳爻:处6142在极高处的龙!有悔恨?用阳爻:看见许多龙 没有龙王,是吉利的,卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>?
2013年11月20早上八点起卦 得第六十四卦火水未济卦 问爱情 求大神解卦 10分
  重新经营吧……2115这一卦是说你以前的一切都要被埋没。要想在你所问的页面有所建树!还是重新再开始吧 开始后很好,   祝君成功!
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