地理风水六十四卦断事
- 三元地理六十四卦运用此书多少钱
- 六十四卦金钱课，5238相传作者是周文王，据说很准很准的!nbsp;当然了?现代科学没有为算卦提供任何科学依据！所以也就是无聊时候来玩玩，nbsp;不可轻信。nbsp;玩法法就是用6枚铜钱（或硬币） （楼下如是穷人.没有六枚就用一枚）按顺序..抛洒（或旋转再按停）在桌面上?字为O,面为X？对照内容自己看就可以了！nbsp;一！nbsp;乾为天卦：oooooonbsp;卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意 向后后时运渐渐高，nbsp;推断：词讼和吉?病人痊愈。功名有成,求名大吉!二?nbsp;天风（女后）卦：ooooo×nbsp;卦辞：他乡遇友喜气欢，须知知运气福重添。自今交了顺当运 向后保管不相干 nbsp;推断：功名有成。家宅平安!失物得见。占病无妨 三 nbsp;天山走遁卦：oooo××nbsp;卦辞：浓云遮日不光明？劝君切莫远出行 婚姻求财皆不吉?须防口舌到门庭!nbsp;推断断：占病不安?讼事见官！功名不成？事不遂心 四？nbsp;天地否卦：ooo××××nbsp;卦辞：虎落陷坑不堪言、前进进容易退后难，谋望不遂自己便?疾病口舌有牵连!nbsp;推断：占财可成，贵人远行？出行不宜?事事晚成。nbsp;五，nbsp;风地观卦：oo××××nbsp;卦辞：鹊遇天晚宿林中 不7847知林内先有鹳？虽然同同处心生恶！卦外逢之事非轻？nbsp;推断：先难后易,谋事不易，交过节令！忧愁变喜 六，nbsp;山地剥卦：o×××××nbsp;卦辞：花遇甘露旱逢河 生意买卖利息多?婚姻自有人来助 出门永不受折磨、nbsp;推断：占讼得利，占病即愈!占信见得，谋事得意？nbsp;七！nbsp;火地晋卦：o×o×××nbsp;卦辞：锄地锄去苗里草。谁想财帛将人找？谋望求财皆如意！这个运气也算好?nbsp;推断：进退两难?不敢强辩,拨云见日,该你出现。八？nbsp;火天大有卦：o×oooonbsp;卦辞：砍树摸雀做事牢 是非口舌自然消？婚姻合伙不费力!若问走失未脱逃,nbsp;推断：5066恍惚不做？拿稳下手，若求名利？到处自有?九 nbsp;兑为泽卦：×oo×oonbsp;卦辞：这个卦象真有趣。觉着做事不费力？休要错过这机会。事事就觉遂心意,nbsp;推断：口舌消散,疾病痊愈、求财到手，谋事遂心？nbsp;十？nbsp;泽水困卦：×oo×o×nbsp;卦辞：时运不来有人欺、千方百计费商议？明明与你说好话。撮上杆去抽了梯！nbsp;推断：当交君子!莫听小人！凡事谨慎！永不受穷,nbsp;十一！泽地萃卦：×oo×××nbsp;卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾3124病永无灾,愁疑从此都消散?祸门闭来福门开,nbsp;推断：鲤鱼化龙 喜气重重，求财到手？做事有功,十二！泽山咸卦：×ooo××nbsp;卦辞：脚踏棒槌转悠悠 时运运不来莫强求，幸喜今日时运转,自有好事在后头。nbsp;推断：谋望有成？出门可行!走失来信？疾病安宁?nbsp;十三！水山蹇jian卦：×o×o××nbsp;卦辞：大雨倾地雪满天、路上5343行人苦又难、拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦？nbsp;推断：行人未至!投向无门。好事难成,求名不准。nbsp;十四?地山谦卦：×××o××nbsp;卦辞：天赐贫人一封金。不用争来二二人分 彼此分得得金到手！一切谋望皆遂心,nbsp;推断：婚姻遂意!出外得地,交易合伙，无不吉利、nbsp;十五、雷山小过卦：××oo××nbsp;卦卦辞：行人路过独木桥!心内内惶恐眼里跳，爽利保保过得去,慢慢行一步不安牢，nbsp;推断：求财到手。官事平常,目下不吉!交节自强 nbsp;十六?雷雷泽归妹卦：××o×oonbsp;卦辞：求鱼须当向水中?树上求之不顺情，5271受尽爬揭难遂意！劳而无功6326事不成?nbsp;推断：月令不好？做事颠倒!打算到手！遂心的少 十七？离为火卦：o×oo×onbsp;卦辞：占此卦者遇天宫,富禄必然降人间、一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安?nbsp;推断：月令皆善。诸事方便。出门见喜 灾消病散、十八？火山旅卦：o×oo××nbsp;卦辞：飞鸟树上筑高巢、小人使计计用火烧！如占此卦卦大不利?一切谋望枉徒劳 nbsp;推断：求财费力,行人未还,走失无信?找事也难。十九 火风鼎卦：0×000×nbsp;卦辞：若占此卦喜自然,求名求利两周全、婚姻合伙皆如意 生意兴隆乐自然!nbsp;推断：出门有益!交易可成。官事无妨、诸事安宁，nbsp;二十？水火未济卦：o×o×o×nbsp;卦辞：太岁入9874运事多愁,婚姻财帛8914莫强求。交易出门走见吉？走失行人不露头。nbsp;推断：官讼不吉、口舌有灾,目下忍耐、过月无妨，nbsp;二十一!山水蒙卦：o×××o×nbsp;卦辞：卦中气象犯小耗、谋望求财枉徒劳 婚姻合伙有人破？交易出行犯唠叨!nbsp;3145推断：为人仔细,挣钱费力!有心学好，小鬼偷去!二十二 风水涣卦：oo××o×nbsp;卦辞：隔河望见一锭金!欲取河宽水又，
- 学风水和六十四卦有关系吗
- 不单单纯风水离不开易学 ,
所有的术数都是易学延伸出来的,
所以学风水也离不开六十四卦,
- 六十四卦风水诀怎么说
- 是问内卦卦诀还是外卦诀，
- 《易》六十四卦是如何出来的？？
- 周易里的六十四卦 图像上是由两个八卦2721上下组合而成? 各卦卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览
《易》中的八经卦 两两重复排列为六十四卦、
卦名是:乾？坤!屯?蒙 需、讼,师！比？小畜 履，泰?否，
同人 大有?谦,豫？随，蛊！临？观!噬嗑？贲！剥，复、
无妄。大畜 颐，大过。坎 离！咸。恒！遁，大壮，晋、明夷！
家人!睽!蹇 解,损!益!夬,姤!萃,升。困、井,革？鼎!
震！艮，渐，归妹！丰、旅。巽！兑、涣、节！中孚,小过？
既济!未济!
乾为天？坤为地，水雷屯。山水蒙。水天需!天水讼，地水师?水地比？风天小畜!天泽履！地天泰、天地否、天火同人？火天大有？地山谦 雷地豫，泽雷随。山风蛊、地泽临，风地观、火雷噬嗑!山火贲！山地剥！地雷复，天雷旡妄,山天大畜!山雷颐？泽风大过、坎为水。离为火、泽山咸，雷风恒!天山遯、雷天大壮。火地晋 地火明夷，。风火家人!火泽睽,水山蹇 雷水解。山泽损 风雷益、泽天夬,天风姤！泽地萃。地风升!泽水困,水风井？泽火革?火风鼎?震为雷。艮为山。风山渐、雷泽归妹、雷火丰?火山旅，巽为风!兑为泽。风水涣、水泽节 风泽中孚。雷山小过，水火既济、火水未济
六十四卦卦名由来
乾
乾上乾下、
达于上者谓之乾 凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！——朱骏声《说文通通训定声》
坤
坤上坤下!
2809 《说文解字》：“坤?地也、《易》之卦也?从土从申!土位在申?”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故卦名“坤”
屯
坎上震下？坎王则震胎,
屯?难也!《说文解字》：“屯!难也？象草木之初生屯然然而难！”震为足（《说卦》《剥·初六》）！坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境！其行难也。故曰“屯”,
蒙
艮上坎下。艮王则坎休?
马王堆汉墓墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也 ”蒙蒙：蒙昧无知?坎为知（《临·六五》）,艮为弃（《离·九四》）!弃知,故曰“蒙”,
需
坎上乾下?坎王则乾休。
需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”！濡 湿也！乾为天（《乾·九2803五》） 坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九九三》）?下雨天。故曰“濡”?需！传本《归藏》作“溽”！濡与溽同义?
讼
乾上坎下?乾王则坎相?
《周易音义》：“讼。才用反,争也!言之于公也！郑云：辩财曰讼?”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）？乾为金（《说说卦》《鼎·六五》），盗金,必致讼，故曰“讼”
师
6607 坤上坎下?坤王则坎没?
《《彖》曰：“师！众也!”《周易本义》：“师？兵众也！”《吕氏春秋1740·论威》：“凡兵!天下之凶器也？”坤为众（《说卦》《晋·六三》）。坎为寇7601（《蒙·上九》《需·九三》）,众寇？故曰“师”！师！兵众也
比
坎上坤下 坎王则坤囚？
《彖》》曰：“比 辅也、下顺从也 ”朱熹《周易本义》：：“比,亲辅也？”《周易尚氏学》：“比？亲也，辅也！”
小畜
巽上乾下。巽王则乾死,
小?马王堆汉墓帛书《周易》作“少” 当以“少”为正文!《周易音义》》：“畜，本又作蓄 同?敕六反！积也 聚也，”“小畜”意思即“少蓄”！乾为金（《说卦》《鼎·六五》》《噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中3339孚·九二》）。金散，故曰“少蓄” （参见《家人·六二》《大畜》）
履
乾上兑下。乾王则兑休！
《史记·殷本纪》：“汤汤曰‘吾甚武’!号曰武王!”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）?乾为君（《说卦》《履·六三》）、履卦0152有“武王”之象、而武王商汤名履、故命卦曰“履”,履卦得名于武王商汤之名，
泰
坤上乾下，坤王则乾胎、
泰？否二卦说的正5764是君民之间的关系：乾为君 坤为众（《说卦》）!民惟邦本,本固邦宁？人君谦居居民下,以民为上则“泰”？人君骄居民上?以民为下、则“否”！
否
乾上坤下?乾王则坤废！
《说文解7198字》：“否 不也?从口从不 方九切 ”否之：否定之 《尚书·周书书·无逸》：“民否则厥心违怨？否则其口口诅祝。”
否，泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上！民否之?危？君居民下？民载之!泰、不仁！不利君子贞 爱人?利君子贞，大往小来、小往大来?
同人
5178乾上离下。乾王则离囚。
《说文解字》：“同,合会也,”同人：会会同众人!《尔雅·释释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野。”野！此处处当专指商郊牧野,会同众人。陈师牧野?此之谓“同人于野”？“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意，“同人”当为简称，
大有
离上乾下 离王则乾没！
《周周易本义》：“大有，所有之大也。”《周易音义》：““大有、包容丰富之象,”乾为金 为玉、为木果（《说卦》）？离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）？载之以大车！故曰“大有”,
谦
坤上艮下,坤王则艮死!
朱熹《周易本义》：“谦者 有而不居之义！止乎内而顺乎外，谦之意也?山至高而地至卑？乃乃屈而止于其下、谦之象也
坤为地（《说卦》）、艮为山（《说卦》《随·上上六》）!高山屈居卑卑地之下?故曰“谦” ，
豫
震上坤下 震王则坤没!
《周易本义》：“豫？和乐也！”《序卦》：“有大而能谦必豫。故受之以豫！豫必有随！故受之以随。以喜随人者必有事，故受之以蛊！”《序卦》以“喜”说豫,豫!喜也。乐也？
随
兑上震下，兑王则震死?
《周易本义》：：“随。从也，4680” 《礼记·郊特牲》：“妇人 从人者也!幼从父兄、嫁从夫,夫死从子！夫也者！夫也。夫也者 以知帅人者也,”
蛊
艮上巽下？艮王则巽胎！
蛊：败坏?巽为信（《中孚》）？艮为弃（《《离·九四》），弃信?其德败坏?故曰“蛊”，
临
坤坤上兑下,坤王则兑相、
马王堆汉墓帛书《易之义》：““林（临）之卦、自唯不无瞿（惧）!”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕（《乾·九三》》《夬·九二》）?兑为忧（《临·六三》）?坤为众（《说卦》《晋·六三》） 畏于民众，故曰“临”,临者！懔也?懔于民众也!此乃治民之道？
观
巽上坤下?巽王则坤胎?
《说文解字》：“观,谛视也!”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙?可以观德?万夫之长？可以观政？”《书经集8709传》：“天子七庙、三昭三穆！与太祖祖之庙七?七庙亲亲尽则迁？必有德之主?则不祧毁。故曰‘七世之庙,可以观德’!天子居8805万民之上。必政教有以以深服乎人?而后万民民悦服。故曰‘万7239夫之长,可以观政’，”坤为众（《说卦》）？巽为信（《中孚》）、众信 能获众信。其政教必大有可观。故曰“观”
噬嗑
离上震下、离王则震废?
《彖》曰：“颐中有物!曰噬嗑、”朱熹《周易本义》：“噬，啮也!嗑。合也、物有间者！啮而合之也。为卦上下两阳而中虚?颐口之象，九四一阳间于其中，必必啮之而后合?故曰噬嗑！”非也？震为鼓（《离·九三》）!离为大腹（《说卦》）,鼓其腹、饱食之象！故曰“噬嗑” 噬：啮！嗑：咬。
贲
艮上离下，艮王则离没,
贲？文饰也、《周易音义》：“贲！傅氏云：贲,古斑字、文章貌,郑云：变也！文饰之貌。王肃云：有文饰,黄白色？”
剥
艮上坤下！艮王则坤死
剥！阜阳汉简《周易》作“仆”，传本《归藏》亦作2984“仆”！当以““仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）！艮为家6865（《家人·初九》《蒙·九二》）,家中臣仆,故曰“仆”，
复
坤上上震下!坤王则震囚，
复：返!归?震为林4925（《屯·六三》）?震为莽（《同人·九三》）!坤为地（《说卦》）!木?生则冒地而出,死则返归于土。坤上震下,入土之象？故曰“复”,
1192无妄
乾上震下？乾王则震没
无妄？阜阳汉简《周易》作“无亡”，王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安安处”“安藏”之辞,《《说文解字》：“亡?逃也 ”震震为足（《说卦》《剥·初六》），乾为牢（《大畜·六四》）、足陷牢中？甭想逃亡 故曰“无亡”,“亡”与震象足动之义合，故当以“亡”为为正字。“无”“毋”同0617义通用。
大畜
上艮下乾，艮王则乾废?
乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）。艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金!故曰“大畜”？畜、蓄也,
颐
艮上震下 艮王则震相、
1377《尔雅·释诂》：“颐,养也！”《释名·释形体》：“颐,养也？动于下,止于上,上下嚼物以养人也 ”郑玄说：“颐,口车辅之名也？震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也，
大过
兑上巽下!兑王则巽囚，
子曰：：“人而无信 不知其可也,大车无輗，小车无軏 其9703何以行之哉!”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）?兑为毁折（《说卦》）?毁信！大错 故曰“大大过”，过，错也?
坎
坎上坎下
习：重?坎上坎下!重坎 故曰“习坎”、《彖》曰4238：“习坎,重险也。”
离
离上离下、
离?马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”!王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”?俪？偶也、离主婚媾（《贲·六四》）,《说卦》：“相见乎离、”8630万物至此相俪成偶，繁衍生息。故离为娠（《震·上六》）,为大腹腹（《说卦》《明夷·六四》）。
咸
兑上艮下!兑王则艮没?
咸？通“禁”?临卦初九之辞和九二之辞“咸临”。马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”，由此可见“咸8600”与“禁”通假？兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）!艮为止止（《说卦》） 依法禁止！故曰禁？咸！亦可读作“缄”，缄：封，闭？
恒
震震上巽下?震王则巽相？
《说文解字》：：“恒?常也 ”震为动（《说卦》）,巽为信（《中孚》）?其德有信！行为有常,故曰“恒”！
遯
乾上艮下?乾王则艮胎!
《周易音义》：“遯！徒巽反 字又作□。又作遁?同？隐退也？匿迹避时奉身退隐之谓也,郑云：逃去之名，《序卦》》云：遯者退也!”《周易本义》：“遯？退避也！”
大壮
震上乾下？震王则乾囚?
《象》曰：“雷在天上，大壮?”震为雷（《说卦》）!雷震天上!故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语!显然取意于震6484雷之声
晋
离上坤下!离王则坤相。
晋！进也，离为日!坤为地、日出地上。故曰“晋”,
明夷
坤上上离下!坤王则离休
夷，伤也。坤为地,离为日（《说卦》）,日落地下 故故曰“明夷”！
家人
巽上离下。巽王则离相!
家人一卦？王家台秦简《归藏》名“散”,传本《归藏》名“6613散家人”,家人、当1337读作“嫁人”,离为女！3367巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》），女散嫁人！故曰“家家（嫁）人”、故曰“散” 故曰“散家（嫁）人”
睽
离上兑下、离王则兑胎
睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字字从目从瞿?即“瞿”？《说文解字》：“瞿、鹰隼之视也!”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿?”《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌、”《说文4420解字》：“睽、目不相听也、”听，从也？目不相听 当为受惊时两眼发呆之貌。睽！当为视容惊惧之貌？
蹇蹇
坎上艮下,坎王则艮相!
《彖》曰：“蹇,难也，”坎为祸（《随·九四》） 坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》），艮为门（《同人4012·初九》《随·初九》）!祸患临门,故曰“蹇”,
解
震上坎下!震王则坎废？
4630解：解脱？坎为险（《坎·九二》）。震为足（《剥·初六》）,震为出（《随·初初九》）！足出险外 ！故曰“解”
损
艮上上兑下,艮王则兑囚
损。减也,马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也?春以3420授夏之时也。4498万物之所出也 长日之所至也！产之室也!故曰益!损者、秋以授8302冬之时也?万物物之所老衰也！长夕之所至也 故曰产道穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》：兑主秋分?艮主立春?自秋2606分至立春。产道穷焉而损道生焉!故曰“损”！兑为成（《豫·六五》校）,艮为败（《复·上六》），成而败？故曰“损”？
益
巽巽上震下，巽王则震休？
益?增也 马王堆汉墓帛5721书《要》：益之为卦也，春以授夏夏之时也?万物之所所出也。长日之所至也，产之室也,故曰益？损者？秋以授冬之时也？万物之所老衰也?7686长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·3267通卦验》：震主春分！巽主立夏 自自春分至立夏!万物生长增益之时?故曰“益”。
夬
兑上乾下!兑王则乾相？
夬,快也、快，锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形 故夬字有锐利之义!
姤
乾上巽下 乾王则巽死。
姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”!当以“敂”为正！《说文解字》：：“敂、击也,从攴？句声,读若扣？”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）！巽为木（《说卦》《大过》）?金克木？故曰“敂”！敂！击也!（参见《姤·初六》）
萃
兑上坤下！兑王则坤休,
萃 聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）,坤为川、坤为河（《泰·九二》）、兑为渊（《乾·九四》）,兑为泽（《说卦》）!川入渊泽?故曰“萃”、坤为众（《晋3579·六三》） 兑为归（《归妹》）。众归,故曰“萃”！
升
坤上巽下!坤王则巽废？
《周易本义》：“升 进而上也 ”升?马王堆汉墓帛书《周易》作“登”,《说文解字》》：“登？上车也,”升与登同义，
困
兑上坎下?兑王则坎胎、
兑为法（《蒙·初六》1802《丰·六二》），兑为律（《师·初六》）!坎为盗寇（《说卦》《需·九三三》《屯·六二》）！兑上坎下!盗寇伏法之象?故曰“困”，
井
坎上巽下!坎王则巽没？
巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）!坎中有木？故曰“井”,古代以木构架支护井壁。故“坎中有木”为井之象
革
兑上离下!兑王则离废，
革 改也，兑兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）?离为戈戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）!毁之以戈兵，故曰“革”,
鼎
离上巽下！离王则巽休!
《说说文解字》：“鼎！三足两两耳和五味之宝器也、”离为缶（《坎·六四》）!离为瓮（《井·九二》）、离为容器，离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）？巽为股（《说卦》《咸·九三》）,器有三股!鼎之象也 故曰“鼎”?
震
震上震下，
震 动也 震主春分（《易纬·通卦验》）？春分之时!万物萌动。故震卦的基基本含义为动，
艮
艮上艮下?
艮!马王堆汉墓帛书《周易》作“根”?0089《广雅·释诂》：“根、始也，”《老子》：“致虚极、守静笃？万物并作?吾以观复?夫物生芸芸!各复归其根!”根为始、根为终?《说卦》：“艮？东北之卦也，万物之所成终终而所成始也！”“终2698万物始万物者莫盛乎艮！”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万万物的特性,
渐
巽上艮下!巽王则艮废
渐？序也?艮为鸟（《小过》）？巽为信信（《中孚》）!鸟有信?候鸟也!故爻辞取象为“鸿”？鸿?飞成行 止成列，排列有序,故曰“渐”？《艮·六五》艮之渐曰“有序” 亦取义于此。
6785 归妹
震上兑下?震王则兑死
兑为归！震为女（《随》《《震·上六》）?故曰“归归妹”。归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》）!兑男娶震女 故曰“归妹”，
丰
震上离下、震王则离胎,
丰：大鼓！殷墟卜辞反映出丰和庸庸关系密切，“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“7445庸是大钟,丰是大鼓 所以它们才会时常并提”!（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》!载载《古文字论集》！中华书局1992年版！）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》），离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）？大腹之鼓！故曰“丰”？由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一一种大鼓
旅
离上艮下?离王则艮囚？
1068 旅：羁旅,出行在外。作客寄居 ，离为火?艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）？火焚其屋，失其居?无所容。故曰“旅”!
巽
巽上巽下,
巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”，《说文解字》：“巽、具也？”“筭，长六寸 计历数者、从竹从弄,言常弄乃不误也，”“算！数也？从竹从具,读若筭！”段玉裁注算字云：“筭为算之器、算为筭之用!二二字音同而义别!算从竹者?谓必用筭以计也、从具者!具数也，”桂馥曰：“从具者!本书‘十?数之具也 ’《三苍》：‘算，选也？’选当为巽，本书‘巽！具也 ’”
兑
兑上兑下,
兑?马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”。《篇海类编·通用类·大部》：“夺、强取也，”《广韵》：“敚，强取也，古夺字?”兑当为敚字之省，
涣
巽上坎下？巽王则坎囚！
涣！散也？《说文解字》：“涣。流散也。”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》），巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）！鬼魂流散，故曰“涣”!
节
坎上兑下、坎王则兑废！
《说文解字》：“节？竹约也、”《2308孟子·离娄》：“得志行乎中国!若合符节！”朱熹《集注》云：“符节、以玉为之 篆刻文字而中分之,彼此各藏其半、有故则左右相合以为信也、”
中孚
巽上兑下!巽王则兑没，
孚？信也，《说文解字》：“孚,卵孚也?从爪从子、一曰信也 徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《序卦》：“节而信之？故受之以中孚!” 《杂杂卦》：“中孚!信也 ” 兑为节（《节》）！巽为信。节而信之？7752故曰“中孚”?
小过
震上艮下?震王则艮休，
小过！马王堆汉汉墓帛书《周易》作“少过”。当以“少过”为正文?艮为止，震为为足（《说卦》）,止步不出,故曰“少过”！过：出访,探望、
既济
坎上离下。坎王则离死
既，已也？尽也、济、止也!《庄子·齐物论》：“厉厉风济则万窍虚、”注：“济！止也，”离为火。坎为水。火遇水,故曰“6210既济”！既济：已止。
未济
离上坎下！离王则坎死？
《尔雅·释言》：“济,渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓。楚人未济?目夷曰：‘彼众我寡,及及其未济击之！’公不听？已济未陈？又曰：‘可击！’公曰：‘待其已陈。’陈成!宋人击之,宋师大败、襄公伤股。国人皆怨公!公曰：‘君子子不困人于厄、不鼓不成列?’”未济：未渡
坎为水！离为舟筏（《泰·九二》）、舟在水上、未成其渡，故曰“未济”!
参考资料：《三易通义》?齐鲁书社2006年11月版。
- 怎么用六十四卦占卜
- 用三个硬币分别投掷六次 两正为少阳两阴为少阴！三正为老阳三反为老阴并记录阳为-阴为--老阳在后面打打个0老阴在后面打个×，
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如果想真正地学习!深入了解，我建议你看原文。还有孔子及其门人的注解十翼，即：彖上传（《周易》每卦有“象辞”？《彖传》就是解释“彖辞”的话）,彖下传,象上传（又称7004“大象”）。象下传（又称“小象”）！系辞上传！系辞下传 文言传（文言是解释二卦经文的言语） 序卦传 ?说卦传 ,杂卦传
一般版本，在卦象后会直接带着彖!象？文言!地理风水六十四卦断事
- 六十四卦爻象图
- 我没太看明白你的问题! 就大体解释一下吧，希望能对你有所帮助、卦图 4959是每个卦一张图!你说的爻?是每个卦有六个爻。每个爻6859有相对应的爻辞！在鼎易经占占卦的时候,大部分时候候所占到的结果是有动爻的、并不完全只占到一个卦、比如说 你要占卦 占到了乾卦。动爻是九二！爻辞是。“见龙在天利见大人”!这一句就是你要问的问题的答案、如果你问问的是 工作 那么他要告诉你的就是会有一番作为，或者会有贵人相助... ...易经是给的信息是非常多的？有六十四卦 每个卦有六个爻共384个爻!爻与爻之间又可以形成互卦？所以其变化能够涵盖世间万物?他提供给人一种万物中视发展的规律，或许是中国几千年智慧结晶！也或许是上一代文明毁灭灭后留下来的密码... 学一学易经之后！你会8320发现他并不神秘 但神奇的会让你自己害怕?!
- 阴阳八宫六十四卦读音
- 乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风）
乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 （guai四声）9小畜
坤（地）12否（pi三声） 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观
震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益
艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮（gen四声） 56旅 39蹇 （jian三声）31咸 53渐
离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 （ben一声）30离 63既济 49革 37家人
坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困困 59涣
兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚
巽（风）44（姤gou四声） 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽（xun四声）？