风水地理坐向年份
- 属鼠房屋坐向怎么看 十二生肖的坐向风水
- 属相风水--十二生肖的风水功用生肖鼠的风水生肖鼠的风水功用一提到老鼠许多人一定闻之色变 在许多人人的印象中！它可以说是可怕传染病的传播者?而且又会咬坏家中器物或污染饮食 甚至那吱吱的叫声与长相也使许多人为之反胃恶心！所以古人也以老鼠来代表许多不善的形容、生生肖牛的风水由于中国自古以来是以农立国。因此能帮助耕田的牛自然就成了农家最佳的帮手，加上它本本身刻苦耐劳的习性、而且相关的食品可供食用？像是牛乳、牛肉等 所以在风水学中绝对是百分百的吉兽。于是我们可以利用牛的习性！生肖虎虎的风水由于老虎本身具有强劲的戾气与爆发能力,所以倘若要运用于风水摆设?除非是有特殊气势职业或风格格的人!像是军警人员之类？拥有霸气的人、才会有相当的呼应灵动。以风水的角度而言，虎被归类为凶兽！所以一般都不适合普通人摆设 生肖兔的风水在我们一般人的的印象中？兔子是相相当喜欢干净而且温和的动物？所以在风水学上被认认为是相当吉祥的灵兽。可藉温和的灵动力去6820化解一些戾气、用风水兔来解煞是相当简便好用,不过对一些较强烈的煞气！如路冲。穿心煞!天斩煞…生肖龙的风水在中国人的心目中。对于龙的尊崇可说是是无人能比?从望子成龙到自认为龙的传人 与风水堪与中所寻找的龙穴？龙脉 都一再把这任谁都没有真正看过的动物，给予极高的重视视与肯定。在这种尊贵的象征 在0217风水学中运用的可多了 生肖蛇的风水一谈起蛇来，几乎绝大部分的人都闻之色变？认为蛇是相当当的冷血！阴邪 带有致命的恐怖、人们对它是又惧又怕、因此在风水学上 蛇被归类为凶兽，而且它会发出不良的灵动力去影响他人?这里有几点提出要大家注意意一下,生肖马的风水马有着强健不息的气数,而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽。就是因为其气数无法轻易的掌握与控制?但是大部分的人还是将马视为6374封官晋爵的吉兽 所以对于风水马的运用得当就相当重要？马虽然不能化煞。不过却有提振人心的作用！生肖羊的风水一一般人对羊的印象!不外乎温驯 乖8783巧…等外在的特征，不过却很容易忘了 羊其实有着执拗与刚毅的内在！所以在风水学上 羊并不是百分百的吉兽、倘若要利用风水羊来增进财运的话。则必须要有三只全羊,也就是所谓的的‘三阳开泰’？生肖猴的风水倘若有什么动物可以说是相当灵敏 猴子一定是排名其中，它那种聪敏 狡猾，好动的个性、可以说是与人类的特性相当接近?也因此风水学中也并未将它列入吉兽的行列?但猴子也非全无良好的风水作用。一0183般家中的小孩很害羞,怕?
- 风水是关于地理的吗?
- 风水：出 处:《葬书》最早提出风水一词？“气乘风则散 界水则止、古人聚之使不散!行之使有止,故谓之风水?”
风水学：
太太极生两仪（阴阳，正负）？两仪仪生四相（五行）,四相生八卦!八卦生二十四山山
风水分为：龙!穴。砂 水!向！意?形！天（天天体布局）所有高等的风水师！都是按这些理理去做 但要结合人命理!本性去计算？因为以前的人一句发家名言是：一命二运1369三风水四积阴德五读书、
中国古人把风水称为堪舆！也叫地理?我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样9359解释：堪（观察天）!舆（勘察地）！风（空气空间）。水（水文文水质）？地（地形地质）理（的研究分析理论）！
在地球上,占最大体积的物质是什么，就是风？水?地、人类赖以生存的最基本的物质是什么!也是风（空气）,水，地（土地）!请大家在说风水的时候不要把“地”忘了
在地球上除了由天体进来的物质之外？几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类!可见古代人所说的的风水!就是泛7075指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说!
8671 根据古人的感知，在3711大地上除了地和水之外 余下的就是是空间了？空间里只有风了。古人认为 风和空间和天是联在一体的！风水学中所说的风,既是空气?也代表空间!同时也包含天?
风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图?推1784理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水？二风水。三山水,四丘水,五泽水，六地水 七少水、八缺水 九无水!””这里所指的风水应是风水的原义,
老子说说：一生二！二生三?三生万物?一就是天！所以有天一生水之说！二就是地 三是什么、三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地 天地生水。天地水生万物、
严俊等当代风水大师将风水学归类于于道家五术之一?在中国古代?不但所谓儒释道三教都乐于此道？就连那些政治家！军事家 教育家也都把风风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术？所谓天文地理无0548所不知！三教九流无所不晓是也？只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已
在现代汉语词典中,风水一词是这样6135定义的：指住宅基地?坟地等的地理形势 如地脉、山水的方向等！迷迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭,子女的盛衰吉凶！
可以说？现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地?坟地等的地理形势!如地脉?山水的方向等”，是片面的?把风水狭义化了,定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭!子女的盛衰0496吉凶”！这是把风水丑化庸俗化了
如何看待风水！ 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》 明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响、它既含有科学的成分,又含有迷信的成分?用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态!文文化和心理内涵 ”
在日常生活中 风水一词可有两种解释!一种是比较广义的意义?泛指附近的空间？山。水?树木等自然环境 比如说这里风水真好，真是一0196块风水宝地等！一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）？比如说说做风水！你家有好风水等?
古7813代的阳宅阴宅。不管是官衙与民居 不管是是贵族坟与平民坟，大部部分都有风水师的一份功劳 所以现代人必须须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不不容诋毁的贡献!
风水学的核心思想是天人合一。人与自然的和谐 以天地地为观察了解对象!以人为依归?以人为服务务目的!是实实在在的人本主义学问。
益福堂认为、真正的中国古代风水学应该：
是一种古代人类繁衍生息。治国安民等社会活动所形成的生存知识！
是一种研究大自然对人类作用的精深学问
是一种中国传统的优秀文化,
是一种趋吉吉避凶的术数？
是一种流传了几千年的民俗活动?
是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想想产物
是一种由实践积积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术?
是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派？
是一种科学与玄学相提并论的？精华与糟粕并存的！8631落后于现代技术的 超越于现代科科学的的系统理论？
是一种宝贵的非物质历史文化遗产，
益福堂的个人理解？中国的的风水学主要有下面十种内容，而这些内容都是要全面考虑。综合分析 统筹兼顾的、
一：观天，宇宙星体对人的作用?
古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光？立向,选日方面！
元运年月日时四季？都是由天星循环所形成的!所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的?所谓堪舆、堪天道也。舆地道也?有天才有地?有地才有水有万物！观察天,了解天！天光上临，地德下载、在天成象,在地成形!根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了
几千年前形成8096的中国夏历 和现在一直沿用的农历、其中都有风水师1735的重要贡献,
根据星空的现象来预测人世的休咎!这也是风水学中一种很重要的方法。
七政四余？轮流当值，天星在时间上也有一系列的程式?这主要表现在天星演禽日日课上？
二：：辨质?风（空气）。水！地（土3579）的质，对人的作用？
这是风水学的基础!
6620这里所指的风为人呼吸的空气！水为人人吃的水，源头水？土为种庄稼的土，穴位中的土？因为空气 水、土。是人类赖以生存的最基本的物质!如果风（空气）质不好、水质不好?土质不好则会造成生物不好?引人发病?致人生灾？我想这是谁也不会否认的？
古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量!品水养鱼等方法以测定水的质量。捏土尝土等方法以测测定土的质量!
雪心赋云：草繁木茂。水深土厚!就是根据目测定风水土的质量的方法之一！
益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍，
在古代！科技不发达。风水师只有用眼看！用鼻闻 用口尝。用手捏?用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量、到了科学昌明的今天？风水家们们如果还抱着这些简单方法不放。不与时俱进？不进行工具创新 不借助于科学仪器来测量空气质量!水的质量与土的质量的话、甚至至有的连这些基础原理视而不见、这些简单方法弃而不用的话!我想!那些风水先贤们在天有灵的话。5893会暴怒如雷的,会臭骂我们的？
三：察形!风水地的形貌情意对人9603的作用,
这里所指的风,既是空气？也是空间!水！是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海,地、是由土积累而成的山岗岭脉！后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙。其他的山岗称称之为砂?
人类在繁衍生息！治国安民,行军打仗的过程中?发现观察天象，勘察地貌!了解地形。分辨地质非非常的重要。关2945系到人类的存亡兴衰,国家的长治治久安?打仗的成功失败。于是就形成了风水3387学的原始理论---地理。
风水3994家发现、山水的形状体貌是会影响到人类的行为为和吉凶的!
风水学还把山川空间人格化人性化?按山川空间三者的形态表示理解为情意表示？有情情于阴阳宅者为吉,无情于阴阳宅者不吉。反情于阴阳宅者为凶?这是风水学中高高等层次的学说！
这些内容风水学称之为形体学、可在风水典籍青乌经，葬经？雪心赋。撼龙经。疑龙经,发微赋！人子须知等书中有较详细的的说明！
四：：乘气,风水地的气对人的作用?
风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在?这种气不是空气的气!而是由由天地山川空间流通？会聚,孕育 体现出来的一种只能意会，不能言表!3462不能用罗盘测量的东西、气有吉气凶气中气之分？能意会得这种气？能接收生气,摒弃凶气！才可以达到风水学的最高境界 所以乘气是风水学的顶尖技术！
葬书谓“气以生和、气因形来！气以势止，气以土行、气以龙会”” “形止气蓄 化生万物” “葬者。藏也！乘生气也！夫阴阳之气?噫而为风,升而为云!降而为雨、行乎地中则为生气”是也。
益福堂的内证生气十法、外证生气十法,风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。
五：：测方位。风水地的磁场方位对人的作用、
这是风水学中非常重要的内容 主要的测量工具就是罗盘！根据据古人的经验。发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向9015和位置相互作用!会对人类有直接间接的影响！会左右到人类的生死存亡?兴衰祸福，吉凶休咎！因而产生了大量的学说来演绎来推论？风水学家家称之为理气？
理气最主要的有六类：
1：用先天八卦静态配合论，
2：用后后天八卦动态平衡论！
3：用净阴2621净阳法纳甲九星论。
4：用三合生旺墓论,
5：用天星配合山水论？
6：用山水空实配合三元九（八）运论!
每类又分多种种学派！各各派内容有的互不相通！有的大相径庭，有有的互相攻击。
理气气是风水学中最宠大!最复杂 真假难分，9853高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方，是最受人们们攻击的学术 因为很多理气内容容玄而又玄。无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说、
很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著8002书立说!把罗盘加了一层又一层。圈了一圈又一圈、意图阐精释微 探5710究风水奥妙、这种精神是难能可贵的,但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。
人们所以说风水是迷信?就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部 就是风水大师了 这显显然对风水学是不公正的，
根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部、理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说!但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派派理气都无法破解所有风水奥秘的原因,
六0382：定位、阴阳宅的位置选择和方向选择？
掌握了上述原理后,那就可以选择确定阴阳宅的位置了！风水学中谓之点穴!
点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的！所有风水水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴 才是风水地生气会聚之所?才能获得风水地的吉气的？
阳宅会受风水地的影响而对人发生作用!这个大家都比较容易理解?那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学学无法理解的？但是根据古人的经验!今今人的大量事实证明,这种作用却1020确实存在!有时比阳宅的作用还更明显 这是5447为什么呢，
益福福堂不才。不能用科学原理解释这个原因!但大家却不能以为用现代科学解释不了的的东西都是无用的？都是不可相信的!因为科学也有局限性的？科学也不是万能的、现代科学也不是完美无缺的。
选好阴阳宅的位置后！然后选择建造最合适的方向、以接收承纳四周山水空空间的生气!谓之立向，立向也就成了风水的关键，
大家看古代官衙的建筑。都是坐北朝南，子山午向？可见风水学是很注重方向选择的、
9619 七：择时？风水地与时间配合对人的作用？
古人发现!在不同的年月日时 建造不不同方位的阴阳宅?也会对人的兴衰祸福有很大的作用。甚至一些国家大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功?于是就创造了一种选择择时间的学说，风水学7364中谓之日课?日课学主要有造命？天星!河洛。斗首 奇门，六壬？演禽 紫白等
风水家们还发现三元九运的时间段的不同？也会不同地影响阴阳宅的好坏?所以就形成了三元玄空六法等多种学派，
因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西？既然人人与天地为一体、那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了？
根据上面分析?风水学说?既包含天、地、风？水等物质？还把时间纳了其中、是一种空间时间的统筹组合？是一种最为全面最为系统的宏观分析析与优化、
八八：施工 阴阳宅的0465设计施工与风水地的改善
中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工?视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向,采光！大小尺寸、高低 颜色!房间!灶!床？门,家具等的内局选择安排,还有井?门楼！路!桥？厕？出水口等的外局设计与安排等等?
0343古人知道！任何地方都不可能是十全十美的。有些不好的环境是可以人工改变的，所所谓目力之巧!工力之具,
从古代村落中的后龙山？水口山！大量种植和严厉保护树林 就可以知道古人是很重视生态环境建设的！还有5419如用改河？建桥!筑路。挖塘！围墙，建塔等很多方法来改变风水地？以获得良好的人居环境？这就是风水学的功劳?
风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做8869的功夫？所以古代的风水师同样也是建筑设计师。
九：循礼！尊祖敬宗!慎终追远的风2803俗礼仪、体现孝道的重要方式！
3520 安葬先祖,是中国人慎终追远?尊祖敬宗的最佳方式 所谓入入土为安，人从地里生!还回地里去、选个山6824环水抱?山清水秀？灵气集中！生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑 建个墓,刻上祖宗名字,让后9958人能瞻仰先人。缅怀祖德！能承前启后？继往开来 这对中国人的伦理建设和社会进步,其意义其作用是不0116可低估的
风水学规定?在安葬先人过程中！还要按一9393定的仪式进行?以寄托后人的哀思与表现后人的孝道，
在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时,也也都要按一定仪式与程序来进行？虽然这些仪式的规定各地有所不同。但这也是风水学的实用内3580容和不可忽缺的组成部分?有了这些仪式！才能将风水学的实施施有步骤有礼节的完成！这也就形成为一种中国民俗遗产?
十：积德,勉人尽孝!劝人为善、催人向上！使人得福，告诉人们顺应自然规律?优化自然环境来改善提高人生和社会、这是风水学的基本理念与最高目标！
中国古人认为，天地人是是一体的！人的心灵与天地的灵气是相通的,美好的心灵才能和美好的风水地同气感应。有美好心灵人才能能得到美好的阴阳宅、才能获得风水地的吉气善待、反之！有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳阳宅的!只能得到丑恶的阴阳宅!也就只会得到风水地的凶气惩罚的,所以风水学十分重视风风水用户和地师的心灵的塑造与净化 十分重视道德的修养与积累 福由心生，地由心造，
风水可以改天命而夺神功！这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉诉人们要能顺应自然规律 做到天人合一?要优优化自然环境,这样就有有了好的阴阳宅、有了好的风水地的的吉气感应与荫庇？自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀、百福臻临？如果人人家家都能获得好风水地而吉祥,社会就会因人人平安3994幸福而和谐？民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺!这就是风水学对人人类最大的贡献所在，
根据上面分析,
因此可以说，中国风水学是宇宙星体学，天文学!天体运7399行方位学！地球物理学，地磁方位学？水文学?地质地貌学!环境景观学!自然生生态建筑学?社会伦理学？美学?人体信息学、气象学!空间选择学!时间选择学！民俗学？做人哲学，玄学、易学？预测学！阴阳学、五行学 形气学、理气学，日课学等等一门庞大的综合类学科,这是中国古人的伟大智慧的结晶?这是我们后人所应学习继承？应大力发扬光大的！
但是不可否认的是，风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但虚玄、虽可验证但少数据!虽有作用用但多无科学根据、尚存在在很多局限性、广而无边！深不见底、艰以学习、难以操作?尚泥古不化？裹足不前 为此。但愿风风水同行们能摒弃成见。在考古践今的同时,努力开拓创新!与时俱进。1806不断地丰富他,充实他!完善他！提升他,是所至望 ,
- 地理和风水
- 风水学讲究藏风聚气？山环水抱，地理风水点穴穴遵此原则、但是在风水水师的眼中，相应地？世界上也没有十全十美的龙穴砂水,倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”
地理风水点穴基本知识
四山高则畏压？穴当高？
四山低则畏风！穴当下?
朝山伏则穴下？朝山耸则穴高！
朝山近则穴高！朝山远则穴下？
龙虎低则穴下！龙虎高则穴高？
龙有力则倚龙，虎有力则倚虎，
左单提则左挨！右单提则右插!
堂水聚右则右插?堂8137水聚左则左挨。
地理风水寻穴证秘诀
古经云:““覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.
点穴先寻穴证,凡真穴结穴处？必有朝显的佐证、在穴前四周？要朝山秀美？两旁龙虎砂环抱有情 明堂水9217聚势旺，三者当推朝山为最要!穴前之山叫朝脉、以近案2327有情为主?朝山高则宜穴高，朝山低则宜穴低！朝山近巩巩被凌压，穴宜上聚、朝山低低巩防气散?宜就下砂寻穴,
寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山
龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.
术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:
一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.
二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.
三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.
四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.
五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.
六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.
七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.
八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞
九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.?风水地理坐向年份
- 湖南省最好的风水地理是哪里
- 张家界是个旅游景点。凤凰古古城风景也是值得一游！
- 坐北朝南的房子风水哪里好？如何辨别住宅坐向？
- 购买新房，二手房的时候 购房者都更喜欢坐北朝南的房子?这是什么原因?中国人人讲究风水，坐北朝南的房子在风水上讲讲究上面有哪些说法 如今的建筑中?出现了很多坐北朝南却不正的房子!购房者该怎么辨别高层住宅房屋的坐向!
中国人喜欢坐北朝南房屋的原因因
1!环境因素：坐北朝南的房子冬暖夏凉、光线充足,房屋内居住起来更加舒适?另外。夏季太阳阳直射!房屋内不容易受到强烈日光的照射。受6496地理位置的影响、中国大陆夏天多为东南风，坐北厂南的房子!窗口口与门户更易进风 让人感感到凉爽舒适,冬冬天多为西北冷风,坐北朝南的房子可以避免冷风入屋！
2!心理因素：中国古代外患多为北方!坐北朝南?有提防北方的心里、更加放心!
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- 地理风水山形怎么才算是极品风水
- 3472 龙真穴的!就是极品?。
- 中华易经图书网地理风水龙骨经
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白羊座3.21-4.19火象星座
金牛座4.20-5.20土象星座
双子座5.21-6.21风象星座
巨蟹座6.22-7.22水象象星座
狮子座7.23-8.22火象星座
处女座8.23-9.22土象星座
天秤座9.23-10.23风象星座
天蝎座10.24-11.22水象星座
射手座11.23-12.21火象星座
摩羯座12.22-1.19土象星座
水瓶座1.20-2.18风象星座
双鱼座2.19-3.20水象星座
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- 阳宅风水；起建，分金坐向。
- 建房吉日
坐向 子山午向兼壬配用 丙子.丙午分金
坐向 子山午向兼癸配用 庚子.庚午分金
12年 10月 5日 / 星期五 / 八月 二十己亥 / 冲癸巳蛇 / 煞西 吉神福德
日课合格 吉凶平平?
- 风水地理什么叫堂?什么叫局?
- 术家常言看风水即是“登山看水口,入入穴看明堂”、又曰“得水为上！藏风次之”?“有山无水休寻地”有水无山亦可截“!可见水在阴阳风水中的重要性,水之祸福福应速?山之祸福稍迟、水有来有去、有水床 有水口！水亲朱雀、缠玄武、绕青龙!包抄白虎为养阴之水,水要回旋 要到堂，要上阶?要拱背。要入怀？要弯抱,要囊聚 均为上吉之水，经曰：“逆水一滴？胜于万脉”!山怕粗恶？水爱潜澄、纵横，似织、方有眷眷恋之情?汇泽如湖。在其经穴之处，看其左右右前后?如见水三横四直，弯曲交流、犹如织帛，此为砂恋水、水恋砂。有如夫妇相随不肯离异之状 水到明堂或左或右，可知砂水交会之势?但但需辨水的出入 向何方朝会,或出于大江?或出于大湖,古人曰：“杨杨悠悠?顾我欲流。”大地必有逆龙之水、好地必有逆砂之流！龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲！来而不去者!恋而再恋，水如弯曲如有情,如九曲水?为秀水，却为外应而地结于内!甚为贵重,三台朝案，横摆当前?而穴结于前 越靠前者越快发,水3127深处民多富。水浅处民多贫!水聚住！人丁众、水散处、人不住、此为阴阴基相水之法也!池塘水有生成者！蓄积财禄,穴前亲之最吉，如妄开池塘?伤残池发龙气,主招凶祸祸之灾，龙若住。水口狭、若不住，定宽阔！气怪形！论得水、五龙落？四水聚!真血脉!真生气 变环曲折！水格之贵，直流直去？下溅莫取？水主财 主禄，水为为地脉之血?血脉周周流而不停止!日夜不息!尽归于海、水喜动 不动则聚,聚则血盈，如人得禄，故日财禄？水来之处谓谓之天门、如5061水来不见源流!曰天门开、水去处为地户!不见水去、曰地户闭。水主财 门开则财来,户闭则则用之不尽？水深处为财大。浅处则财小，8503水口即门户也 水水出之处有两山高耸,贵地也！有6003如交锁为妙、水口高耸紧夹？此处8773地为最大？水口平低且宽?此处地为轻微、有龟，狮？象等重重把守、四水环绕 富地也。风水看地之妙诀先取龙气！龙气旺则人丁兴旺，次取水聚？水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀，四取局园 局园则富富贵悠远、大风富甲之乡 大都为山2320环水抱、弯曲有情之地也？
“登山看水口？入穴看7755明堂“？凡水来处谓之天门？水去处谓之地户?这也是风水术相水的基本常识 4113也是选地定局时要明确的首要问题。但如何定水口呢 首先要考虑随龙水？也即是元辰1150水上找水口（主水口） 其其次在元辰水不上堂的情况下！8466则考虑在界龙水上找水口、而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收收水的原则是先亲后情，，
- 如何使用风水罗盘看房子的坐向？
- 罗盘的使用方法
罗盘是风水操作的重要工具。它的基本作用就是定向?在我们们认识风水理气学问时 首先要学习以罗盘定向的基本方法、
罗盘学名名为罗经、创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤。按易经及河洛原理!参以日月五星七政及天象星宿宿运行原则？再察1250地球上山川河流!平原波浪起伏形态，加以修正改6283良制造而成 用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它它为“罗盘”或“罗庚”、很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法！如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅？因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使使用方法来谈谈
罗盘的种类很多，常常用的有三元盘,三合盘、三元三9243合两用盘。易盘 玄空盘及各派所用户的独特盘、但无论是那门门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的。从北方开始依次序排列分别是壬壬子癸！丑艮寅?甲卯乙,辰巽巳。丙午丁。未坤申！庚酉辛?戌乾亥等。共二十四四个方位!
如果你有一个指南针、你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 二十四山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337.5 - 352.5
352.5 - 7.5
7.5 - 22.5
东北 艮 丑
艮
寅 22.5 - 37.5
37.5 - 52.5
52.5 - 67.5
正东 震 甲
卯
乙 67.5 - 82.5
82.5 - 97.5
97.5 - 112.5
东南 巽 辰
巽
巳 112.5 - 127.5
127.5 - 142.5
142.5 - 157.5
正南 离 丙
午
丁 157.5 - 172.5
172.5 - 187.5
187.5 - 202.5
西南 坤 未
坤
申 202.5 - 217.5
217.5 - 232.5
232.5 - 247.5
正西 兑 庚
酉
辛 247.5 - 262.5
262.5 - 277.5
277.5 - 292.5
西北 乾 戌
乾
亥 292.5 - 307.5
307.5 - 322.5
322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状！
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)！外面面是铜面黑底?