佛的坐骑代表的五行
- 十二生肖本命佛坐骑是大象的
- 普贤菩萨乘六牙白象，有平等心！慈悲力、大忍力、表六度!
- 佛菩萨以哪种动物为坐骑？
- 在各种1894佛菩萨的坐骑及台座中?经常常可以见到不同的动物！象征诸位本尊不同的特德？一般安置佛 菩萨像的台座 最普遍！最常见的。有所谓的狮子座、莲花座，鸟兽座？磐石座等等？此外，也有狻猊（狮子等一一种）来比喻佛陀?因此将佛、菩萨的台座称为“猊座”者！并并尊称即由此而来,“下” 含有座下拜伏之意?在《金刚刚顶经》卷一及《金刚顶经义》中有一段叙述五部如来座 密教金刚界五部如来之座?又称五座?密教金刚界五部如来之座？又称五座！五佛座。五种座，无兽座、即五部各观其部的种子字而成者!1.佛部狮子座?鍐字2813轮中种子变化为狮子座,毗卢遮那佛为诸法之王?于诸法中变化无碍?犹如狮子为万兽之首,于万兽中游行无畏,因此!以狮子为座，2.金刚部象座 吽字轮中种子变化为象座?金刚刚部王坚力无碍，犹如象的力量为众兽中的极致,因此以象为座！3.宝部马座!序罗字轮中种子变化为马座?灌0873顶法王灌顶吉祥 犹如马具有智慧的妙用！尊贵吉祥!因此以马为座。4.莲华部孔雀座,奚哩字轮中种子变化为孔雀座？转法轮王5420转大法轮。犹如孔雀十分的端丽明慧？7742具有种种妙色 因此以孔雀为座！5.羯4055磨部迦楼罗座。恶字字轮中种种子变化为迦楼罗座？不0294空事业之王以智的作用随顺方诸羯磨摄引人，天及一切诸龙。佛菩萨常见的动物台座有以下几种：狮子座。象座？马座，孔雀座,迦楼罗座（又译金翅鸟）！牛座。羊座，龟座,獐座?鹅座！猪座， 相关图书推荐： 《佛教基本知识》 《华严经贤首品浅释》 《南怀瑾全集》（精装全10册） 《图解100句读懂金刚经 》 《禅的体验》 《新编佛教念诵集》 《常诵佛经生字注音手册》 《如何修证佛法》 《菩提心与道次第——戒幢佛学论丛》
- 十八层地狱下有个佛的坐骑是狮子,这是什么佛
- 您说的7829应该是地藏菩萨、在西游记真假孙悟空中有说到地藏王菩萨的坐骑名为谛听。
地藏菩萨曾发大愿,地狱不空誓不成佛!专门教化地地狱罪苦众生？所以一般成为幽冥教主大愿地藏王菩萨
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谛听！又又称“地听”，“善听”，顾名思义?真理即听！因9008其头部生有独角、民间又俗叫“独角兽”，恰如其名！谛听说出声和听起来都是那么地理性和文化味、
其实！谛听是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图图腾和圣物、2697唐•开元末年？古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉 看破红尘。携白犬一只浮海来华！削发为僧?白犬伴金乔觉一路颠簸。卓锡九华！在共同苦修的75载中 白犬与金金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉,贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化?白犬亦随之傍息 三年后,金乔觉尸身开缸，见其面面目如生?骨如金锁!根据佛经曰：“菩萨钩锁？百骸鸣矣。”。众人都为金乔觉而感叹——金乔觉5474乃是地藏菩萨化身?故建寺连白犬同请供奉，金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化？称金地藏!这只神犬也因是金乔觉的信物！爱物 宠物物和护身之物!被佛佛教尊称为神犬?后人更3737缘神犬谛听晓佛理。通人性、避邪恶！视为吉祥的象征
从造型看谛听!它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息?似为“天线”之用？其二二能起到护身保险之用!它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分0885辨是非！它的龙身示为吉祥如意 它的虎头表示智勇!有困难勇往直前!决不退让！它的狮尾表示有耐性 有雄心。办任何事坚持就是胜利 它的麒麟足视为四平八稳、与人为善。和睦相处？为善为宝
谛谛听貌似龙非龙,似虎非虎!似狮非狮 似麒麒麟非麒麟?似犬非犬,是人们想象中的征物!社会上上又缘称“九不象”？民间广泛认为此物沾有““九气” 即“灵气，神气!福气 财气 锐气 运气、朝气?2204力气和骨气”！能起到“辟邪”,“消灾”!“降福”!“护身”等作用，一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆,基业常青!孩子带上它则屈壮成长?长大能成为诚者,贤者!智者!悟者?觉者？寿者，成年人带着它就心想事成,大吉大利?，佛的坐骑代表的五行
- 五行代表什么意思 10分
- 五行介绍
五行是中中国古代的一种物质观、多用于哲学?中医学学和占卜方面！
五7060行指：金，木 水。火。土。认为1566大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化?不但影响响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已?
五行学说认为宇宙万物，都由木？火?土，金。水五种基本物质的运行（运动）和变化9320所构成！它强调调整体概念 描绘了事物的结构关系和运动形式?如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始始的普通系统论,
中国西周末年 已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金,木，水、火杂！以成万2849物”和《左传》“天生五材!民并用之 废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水 二曰火 三曰木？四曰金、五曰土,水曰润下！火曰炎上！木曰曲直。金曰从革？土爰稼穑!润下作咸,炎上作苦!曲直作酸？从革作辛,稼穑作甘。”的记载，开始把把五行属性抽象出来。推演到其他他事物？构成一个固定的组合形式 在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想?且且已把胜（克）！生的次序固定下来,形成了了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想?就在这个时期 《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验?形成6678中医特有的理论体系,起了重要的推动作用！
五行相克：金克木，木克土 土克水?水克火!火克金!
五行相生：金生水。水生木、木生火？火生土，土生金？
古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”，意思是木具有生长？升发的特性!0149“火曰炎上” 是火具有发热。向上的特性!“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼？生化万物的特性。“金曰从革”。是金具有有肃杀!变革的特性、“水曰润下”、是是水具有滋润!向下的特性!古人基于这种认识 把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上!已经不是木、火?土,金?水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能?
中国哲学史上的五行思想类别：： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了!为了0315清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则！疑为荀荀子所持?
指五种物性？如尚书洪范及周子太极图说所持?
指人类生活上的五种必须须的物质条件,如左传里蔡墨所持
为分类学上的五种分类原则!如吕氏春秋所持？
指借著阴阳二气锭流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持？
指木材（植物）!火炎、泥土,金属及流水?它们的象征意义分别为生机兴发!活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏,此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义,除（1））及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来 才是阴阳五行思想中五行的完整意义 !
- 东西南北各代表五行中的什么？
- 甲乙为东 丙丁1434为火 戊己是土 庚辛是金 癸亥是水、
- 金木水火土五行属性各代表什么
- 五行：指金？木?水！火，土五种物质（元素的运行 变化），我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万万物的起源 中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运?
五行学说最最早在道家学说中出现、它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火!土,气四元素学说7750类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑郑语》“以土与金、木。水？火杂？以成万物”和《左传》“天生五材？民并用之？废一不可可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水,二曰火？三曰木 四曰金?五曰土 水曰润下!火曰炎上?木曰曲直 金曰从革?土爰稼穑?润下作咸。炎上作苦，曲直作酸 从革作辛,稼穑作甘？”的记载？开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物!构构成一个固定的组合形式?在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克）。生的次序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想 就在这个时期!《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的8767大量临床经验?形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用
五行相生：金生水？水生木,木生火!火生土 土生金!
木生火：因为为火以木料作燃料的材料?木烧尽。则火会自动熄灭
火生土：因为火燃烧物体后？物体化为灰烬而灰烬便是土。
土生金：因为金蕴藏于泥土石块块之中？经冶炼后才提取黄金
金生水：因为金若被烈火燃烧 便溶为液体？液体属水!水要依靠铁器来开2213导疏通
水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣
五行相克：金克木，木克土！土克水！水克火？火克金。
众胜寡,故水胜火也!因为火遇水便熄灭
精胜坚？故火胜金，因为烈火能溶解金属
刚胜柔,故金胜木 因为金属铸造的割切工具可锯毁树木木
专胜散，故木胜土？因为树根苗的力量强大！能突破破土的障碍
实胜虚、故土胜水也。因为土能防水
五行数理理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！
古古代劳动人民通过长期的接触和观察 认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”,意意思是木具有生长？升发的特性 “火曰炎上” 是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼！生化万物的特性 “金曰从革”?是金金具有肃杀、变革的特性？“水曰润下”，是水4899具有滋润、向下的特性、古人基于这这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行？因此此在概念上 已经不是木！火,土,金。水本身 而是一大类在特性上可相比拟的各种事物 现象所共有的抽象性能?、
- 梦到假佛,别人拜,我劝他不要拜佛代表什么？
- 首先5909跟你说，我现在不是专业的解梦师?我也不确定接下来会不会出现一个真的会解梦的!以前我研究过梦!什么快速动眼期！熟睡期之类的!包括看过一些世界上未解的预知梦！但是直到现在?我没能成为一个专业的解梦专家
梦是一个神秘的部分？你可0271以看看清明梦吧!有的人可以控制梦境!不知道你有没有类似体验。不过能够控制梦境!梦也就失去了一些神秘感!我看过一些佛经，有些过去的国王也曾做过带有预知含义的梦？那时候？是佛为哪些国王解的梦
像现在末法时代？7845能够好好念佛 真心学1542佛就是好事,关于梦境,你可以作为自己修行的一种参考。有的梦启示的比较明显 有的梦启示的比比较隐晦,有的4603梦甚至没有什么意义。有的梦甚至让人堕落
有一句句话说：圣人无梦!为什么这么说 为什么人会有梦 因为人有欲望,才有一些梦？有妄想，才有一些梦,也有一句话是说““远离颠倒梦想、究竟涅盘”、是心经里面的
金刚经也说。一切有为法、如梦幻泡影、如露亦如电，应作如是观
所以修行 能够断7146除我执?就是成功的修行,要3116是处处为自己着想!活着还有什么意思！
念佛,拜佛?参禅。为的是学佛作佛！所以不不能走火入魔。佛法不离世间!这是一种缘分？可以说。未来某一时刻、你也会成佛!所以现现在把握机会好好修行!深知得人身的不易！好好持行五戒十善和孝道！做的不好的要从心里忏悔。不要反过来只做个样子，内心不忏悔！那假的?一试就试试出来了?皈依也是是这样!不是看那个证的 古时候释迦牟尼佛说法别人来皈依、我没听说皈依的给发一个证。那个证没没用的 一撕就破了。关键是你内心皈依不皈依、内心要是立下的真心志愿、那就会时刻按照佛法修行、总是不离不弃
2815 就好像做善事 不用别人来发发个好人证,直接去做9797善事就够了、就像郭明义说的？帮别人、开心。睡得安稳
你可以看看网上关于提婆1994达多的开示?提提婆达多是好人，连世世尊当面也说“由是提婆达多善知识故”，你可以看法华经提婆达多品、蛮感人的
所以认识佛法?不要只看表面 要心中有佛
现在末末法时代?好好念佛最重要了 常念阿弥陀佛!学习净土宗吧！净土宗说白了就是念佛 不过念佛6850也有无穷奥妙！所以有空最好专心心念佛、行住坐卧不6878影响正常生活的话,也可以常常念佛
还有就是,学佛不用搞得自己很特殊 我是学佛的我就一定高尚一些!要能够隐藏自身的功德!也不叫隐藏 说得这么……就是说自己做得好与不好?不用拿出来炫耀？就像学生一样。不用觉得是学生就一定比别人有知识有文化?强中自有强中手?一山还有一山高 与其比，不如隐秘功德！成就他人 你觉得呢、！
- 五方佛的五行分别属什么？
- 五方佛和五行为： 中央毗卢遮那佛？白色，光色属金！得中央戊己土所生、 南方宝生佛!黄色、光色属土，得南方丙丙丁火所生， 西方阿弥陀佛,红色？光色属火！克制西方方庚辛金、 北方方不空成就佛。绿色,光色属木，1358得北方壬癸水所生 东方阿閦佛?深蓝色！光色属水，生助东方甲乙木。,
- 大话西游热血版坐骑任务答案大全 五行使者神珠分别是谁的
- 其中每只熊说的9382两句话中一句真一句假?那么我们可以从最下往上推断!假1001设熊五说的第一条成立?那么么熊大和熊二的第二条都是正确的，这样就可以初步判断出来？熊四是金！熊二是金?熊五是木,出来了两个金显然是错误的，假设不成立,那么说明熊五说的第二条是正确的，熊大是沧海!那么熊三说的第二条就是错的?可以确定熊三是巨木?那么通过熊熊四可以判断出来 熊五是混沌。熊四是烈火...
熊大：沧海神珠
熊二：金铭神珠
熊三：巨木神珠
熊四：烈焰神珠
熊五：混沌神珠。
- 大话西游２游戏里的５坐骑怎样计算五行的排列顺序？
- 排除法喽
你先把5个老虎说的每个虎要的什么珠子都记下来！
然后?不难找出来其中只有一只虎是要的1种一个虎要的3种?确定了一只虎的珠子 相应的其他老虎的珠子逐一排除掉就可以了。
细心点耐心就5649不会出错了?