五禽戏对应的五行五脏
- 五行与五色，五方，五脏，五音对应的是？ 20分
- 你好？五行为： 木火土金水 ？对应五色为 青7297赤黄白黑 !对应五方为 东南中西北 ,对应五脏为 肝心脾肺肾 对应 五音为 角徵宫商羽？对应 五应为 生长化收藏 对应五性为为 仁礼信义智！....
希望我的回答能够帮助到你、谢谢！
- 五脏与五行的对应关系？？？
- 五行学说和子午流注是两种不同的理论。五行学说是根根据金.木.水.火.土相生！相克、互相相制约的关系来指导中医辨证施治,是我国古代朴素的唯物辨证理论?
子午流注是我国古人根据天人相应的理论！利用天干（甲.乙......！‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰。找出与时辰相对对应的人身特定穴位进行施治、主要是是对针灸的,随时间变化穴位随之之交替?60个甲子？12个时辰不停变化?比较麻烦!
五行说3963比起子午说相对要简单易懂，现将五行,五脏、和季节对应关系简单如下：（*为注）
五行：木.火.土.金.水?
五脏：肝.心.脾.肺.肾，（你说的胆不是五脏之一）
季节：春.夏.**.秋.冬?
*脾旺四季 即每季（阴历）末各18天是脾相对应的、，
- 五禽戏中五种动物与五行以及人体的脏器是怎么对应的？
- 五脏为心肝脾肺肾。五行为金木水火土、五禽为虎鹿熊猿鸟,心属火!肝属木。脾属土！肺属金，肾属水。虎主肾？鹿主肝,猿主心?熊主脾,鸟主肺!,
- 脏腑的五脏
- 五脏藏而不泻!属阴属里 在生理和病理上都较六腑为重要？(一)心【心】 心!位于胸腔之内？隔膜之上，两肺之间,形似倒垂未开之之莲蕊？外有心包护卫?心为神之舍！血之主 脉之宗!在五行属火，为阳中之阳，起着着主宰人体生命活动的作用?手少阴心经与手太阳小肠经在小肠与心之间相互络属,故心与小肠相为表里，1．心为君主之官。主神明：：心是五脏六腑的大主。生命活动的根本！居于首要地位!假如失去这个统一领导的作用 则十二官的活动?就要要发生紊乱？2．心主血脉、其华在面：血液在血管当中循环不息。周流全身？主要是心的作用!古人说其充在血脉、就是指出心脏和血液循环环的关系！而血脉的循行旺盛。面部表现红润的气色?所以说其0323华在面!3．心开窍于舌：舌为心之苗?所以心气通于舌？心脏在正常的时候!舌就能够够辨别饮食的五味，因为心主血脉，5880所以少阴(心)气绝则脉不通 脉不通则血不流。以致毛发不泽，面黑如漆、而舌为心之窍、如质红为心火 淡红为心血不足,附：心包络心包络是心的外卫!有保护心脏的功能,并有代心主宰的作用!它和和三焦有表里的关系，心是最重要的器官,不能受邪、所以病邪5968的侵袭在于心包、如温病的神昏谵语,是邪入心包、就需要用清清心开窍之法、(二)肝肝（liver）,人体脏器名、五脏之一?是脊椎动物身体内以代谢功能为主的一个器官。并在身体里面扮演着去氧化 储存肝糖 分泌性蛋白白质的合成等等,肝脏也制造消化系统中之胆汁，在医学用字上。常以拉丁语字首hepato- 或 hepatic来描述肝脏或8848肝脏的，大部分的肝脏疾病都会有黄疸的症状 这是由于肝脏无法继续将胆红素排出所以就在体内累积!中医认为：：肝与胆相为表里。开窍于目?肝主藏血？肝主疏泄 有贮藏和调节血液的的功能?《素问·五脏生成》：“肝之合筋也？其荣爪也!”肝又为将军之官！主谋虑！1．肝藏血：肝贮藏血液和调节血量的作用,当人卧后！血就归于肝！人动后血就运行于诸经？2．肝为为将军之官?主谋虑：肝有防防止外侮!考虑抵御对策的作用!因此！人体受到外在环境的刺激时,在精神情志上就会立即采取谋虑！进行适应的的措施!3．肝与筋及爪甲的关系：筋为肝之所主 筋的所以能屈伸动作 7168是由于肝的精气灌溉濡养?2897所以说其充在筋，而爪为为筋之余,所以爪甲的坚脆厚薄与颜色的枯萎润泽？是肝脏盛衰的表现。4．肝开窍于目：肝气通于目，而肝为4293藏血之脏,目受血才能视？所所以目之能辩五色?是肝的主要作用！由于肝藏血!其华在爪！
- 先天五行旗怎么对应五行？
- 中央戊己杏黄旗----土、
东方青莲宝色旗----木穿
南方离地焰光旗----火
西方素色云界旗----金
北方玄元控水旗----水？
- 福娃与五行有什么对应关系？
- 提起福娃及其文化内涵 很多0024人也是一片茫然？实在是想不出这五个胖娃娃与文化？尤其是中国文化有多少牵连！网友对福娃的文化理念也有许多诟病？
先说火娃?“在我国神话传说中,火神祝融不敌水神竟然怒撞不周山。搞得人类差差点毁灭!完全是一个鲁莽的凶神,”（网友语）后世也很少有人说“火”的好话？与火同气连枝的灶神,就 是个吃了麻糖才“言好事”的昏神，而国人给火冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了!而这魔教实在也算不上什么好东东,0658何况这“圣火”也是从海外引进的、可见。这火火娃实是外来之物，虽然他头上顶着3281敦煌的火焰，
再说鱼娃，我国文化中固然有“鲤鱼跳龙门”,吉庆有余！年年有余余等等意象，但此鱼却非彼鱼。“鲤鱼跳龙门”说得自然然是鲤鱼？而国人提到“吉吉庆有余?年年有余”的时候,往往指的6779是饭桌上,盘子中的那条鱼？鲤鱼!草鱼……都是鱼?而鱼却不一定是鲤鱼，草鱼……“对比同为福娃的熊猫 藏藏羚羊和燕子！鱼娃的内涵实在是太宽泛了,宽泛到了让人不知所指的地步 ”（网友语）
然后是燕子?“燕子的入选恐怕只跟1686‘燕’字有关。可惜此处的‘燕’却应该4533读一声?与那只秋去春来的鸟无关!”（网友语）“燕雀雀安知鸿鹄之志”！“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧、而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是受童谣“小燕子穿花衣 年年春天天来这里……”的误导、
大熊猫和藏羚羊？体现了现代人对自然和和谐的关注!才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分？
至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套。不提也罢
不少人这样说?或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了、“五福临门门”也算是个不错的兆头?。
- 五行 五脏 是如何相生相克
- 这是一个比较3243笼统的问题?一一言两语说不明白
五五脏中：心属火。所谓火曰炎上、肝属木？木曰曲直!肺属金，金曰萧杀！脾属土？土曰稼樯,肾属水、水曰润下。，?！?
五脏的克与生，看参照五行的相生相克?
不过中医要讲究辨证论治!不可可死搬硬套！?、。
- 请问五行、五色、五方、五脏和五音如何理解，并且要一一对应上 5分
- 五行分别对应着自然界中的五方 五色和人体的五脏,五声等,
木 东 青 肝 呼
火 南 赤 心 笑
土 中 黄 脾 歌
金 西 白 肺 哭
水 北 黑 肾 呻
其它略？
- 天干地支分别对应五行什么啊
- 【地支与五行,方位的关系】
子(鼠)属阳水!北方。亥(猪)属阴水!北方。
寅(虎)属阳木、东方?卯(兔)属阴木！东方?
巳(蛇)属阴火？南方?午(马)属阳火,南方!
申(猴)属属阳金。西方!酉(鸡)属阴金 西方？
辰(龙).戌(犬)属阳土!中方,
丑(牛).未(羊)属阴土，中方
【天干与与五行、方位的关系】
甲为栋梁之木!东方，乙为花2809果之木、东方。丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火！南方。
戊为城墙之土 中方。己为田园之土。中方?庚为斧钺之金？西方?辛为首饰饰之金 西方？
壬为江河之水！北方 癸为雨露之水？北方!。
- 什么是五味？五味哪五脏又有哪些相对应的关系？
- 指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道, 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑﹑咸五种味道洪范》谓：“酸味属木！苦味属火 甘味属土。辛味属金！咸味属水。”《素问??藏气法时论》指出：“指2185出：“辛散?酸收?甘缓，苦坚、咸软?”这是对对五味属性和作用的最早概括。后世在此基础上进一步补充 日臻完善。现据前人的论述!结合临床实践，将五味的作用及主治病证分述如下：
辛?“能散能行”!即具有发散。行气。行血的作用 一般来讲 解表药!行气药!活血药多具辛味?因此辛味药多用治表证及气血阻滞之证?如苏叶发4454散风寒,木香香行气除胀。川芎活血血化瘀等！此外,《内经3123》云：“辛以润之”！就是说辛味药还有润养的作用。如款冬花润肺止咳?菟丝子润补肾等？大多数辛味药以行散为功、故“辛润”之说缺乏代表性！此外 一些具有芳香气味的药物往往也标上“辛”!亦称辛香之气、这样 辛就不只与味觉?而且与嗅觉有关了!随着中外交流的发展,外来香料、香药不不断输入！到了宋代，由3140于香药盛行！应用范围日益扩大?对芳香药物作用的认识也不断丰富 具有芳香气味的辛味药?除有能散、能行的特特点之外 还分别具有芳香辟秽,芳香化湿？醒脾开胃!芳香开窍等作用?
甘,“能补能和能缓”、即具有补益？和中 调和药性和缓缓急止痛的作用?一般来讲 滋养补虚?调和药性及制止疼痛的药物多具有甘味 甘味药多用治正气虚弱?身0698体诸痛及调和药性、中毒解救等几个方面 如人参大补元气？熟地滋0467补精血,饴糖缓急止痛 甘草调和药性并解药食中中毒等！
酸？ “能收能涩”、即具有收敛！固涩的作用 一一般固表止汗,敛肺止咳、涩肠止泻!固精缩尿?固崩止带的药物多具有酸味、酸味药多用治体虚多汗！肺虚久咳！久泻肠滑！遗精滑精？遗尿尿频!崩带不止等证、如五味子固表止汗?乌梅敛肺止咳。五倍子涩肠止泻!山山茱萸涩精止遗以及赤石脂固崩止带等,
苦？“能泄,能燥。能坚”!即具有清泄火热！泄降气逆，通泄大便，燥湿!坚阴(泻火存阴)等作用！一般来讲！清热泻火、下气平喘。降逆止呕,通利大便，清热燥湿、苦温燥湿、泻火存阴的药物多具有苦味，苦味药多8006用治热证！火证，喘咳,呕恶。便秘？湿证，阴虚虚火旺等证？如黄芩?3470栀子清热泻火 杏仁,葶苈子降气平喘，半夏？陈皮降逆止呕、大黄 枳实实泻热通便！龙胆草!黄连清热燥湿,苍术，厚朴苦温燥湿 知母!2891黄柏泻火存阴等!
咸。“能下。能软” 即具有泻下通便 软坚散结的作用、一般来讲!泻下或润下通便及软化坚！五禽戏对应的五行五脏