五行的历史
- 在历史里问五行的相生相克关系是什么？
- 五行相生：6644金生水、水生木,木生火、火生土。土生金、
五行相克：金克木?木克土!土克水，水克火？火克金、
五行行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想？多用于哲学，中中医学和占卜方面、五行学说是汉族文化重要组成部分!古代汉族人民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金 木、水。火。土？彼此之间存在相生相克的关系?五行是指木，火！土？金?水五种物质的运动变化、在中国 “五行”有悠久的历2008史渊源!《归藏易》，《连山易》中均有其记载。
五行之性
木主仁? 其性直? 其情和？ 其味酸， 其色青、木盛的人人长得丰姿秀丽？ 骨骼修长, 手足细腻 口尖发美？ 面色青白?为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺2545悌之意?清高慷慨 质朴无伪,木衰衰之人则个子瘦长。 头发稀少， 性格偏狭? 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正、 项长喉结, 肌肉干燥！ 为人鄙下吝啬!
火主礼, 其性急? 其情恭？ 其味苦 其色赤！火盛之人头小脚长 上尖下阔？浓眉小耳、 精神闪烁? 为人谦和恭敬！ 纯朴急躁,火衰之人人则黄瘦尖楞。 语言妄诞? 诡诈妒毒。 做事有始无终,
土主信？ 其性重? 其情厚！ 其味甘， 其色黄!土盛之人1956圆腰廓鼻？ 眉清目秀?口才声重、3427为人忠孝至诚？ 度量宽厚? 言必行? 行必果，土气太过则头脑僵化、愚拙不明！ 内向好静、不及及之人面色忧滞! 面扁鼻低 为人狠毒乖戾， 不讲信用、不通情理，
金主义? 其性刚! 其情烈, 其味辣。 其色白？金盛之人骨肉相称， 面方白净 眉高眼深、 体健神清，为为人刚毅果断? 疏财仗义、 深知廉耻!太过则有有勇无谋 贪欲不仁，不及及则身材瘦小、 为人刻薄内毒！ 喜淫好杀、 吝啬贪婪
水主智！ 其性聪, 其情善, 其味咸 其色黑？水旺之人面黑有采！ 语言清和，为人深思熟虑！ 足智多谋。 学识过人？太过则好说是非！ 飘荡贪淫。不及则人物短小, 性情无常! 胆小无略, 行事反复、、
- 从阴阳五行的角度看历史，朝代更替是符合五行规律的对还是错
- 以下仅为为个人见解：五行本玄学、历史跟跟玄学其实是不搭勾的？仅是因为古代统治者们为了自己的统治!会将自己的朝代与某些特定的颜色（特定颜色可表示五行）结合在一起 比如：秦朝（深黑色）?
秦朝选择深黑色（水德）是因为前朝周朝属火德,且现实中?水克火，所以秦秦朝选水?所以?可见朝廷更替跟五行规律并没有必然联系、仅仅是一种心理理安慰 如果非要有关系？那就是五行规律被用来“符合”朝代更替??
- 历史王朝五行之说，为什么汉朝之后以黄色为尊
- 东青龙!青色 西白虎,白色，南朱雀！赤色？北玄武,黑色、中央戊己属土、土色黄 黄黄就代表中央！四方中央谁为尊？很清楚，
- 蛇的历史
- ★蛇的历史（一条蛇自述）：
据说蛇是这个世界上最古老的动物!不过有别的动物攻击我们说我们是世界上最为阴险和丑陋的动物？我不这么看，我们通常把0648这个解释为聪明
现在我们在上历史课!所谓蛇6565的历史课就是一群蛇聚集在一个大一点的地洞里听一条老蛇讲我们种族过去的故事。
这条老蛇是有一点来历的！他已经很老很老了！9621老到什么程度呢?据他自己说他是世界上第一条蛇 也就是我们的老祖宗！他的出生可以追述到上帝创造天地的那个时候!比人的始祖还要要早上两天、
不过我我们都不太相信他说的话！认为他6799是老糊涂了!因因为他真的是很老?我的爷爷？我爷爷的爷爷小时侯都2097听过他讲的故事？
今天他说的是我们蛇为什么是这个样子的故事,他说故事的习惯和一般的蛇不一样，他总是从后面向前讲?因为他说其实最开开始的才是后面的初始原因？从从前面讲的话，那后面的都不要讲了、
他还真是老油条！知道怎么拖延讲课时间骗我们的学费--历史课的学费可是五条老鼠呀、不过讲过过这节课我们就可以毕业了
下面就是他上课的内容?我做了了笔记了
“一开始的世世界是混沌一片的，什么也没有!只有水和汽漫布在不分天地的空间里！世界上只有一个所谓的灵在水面上无所事事9457的游荡!其实，那个时候在水面以下还有一个灵的存在、只不过这个灵不象另外的那个灵一样有无边的法力!他只有智慧和洞洞察一切的眼？当然心里面还有正直和无私 那个灵就是我、蛇的祖先,
后来另外一个灵对他所在的环境厌烦透了。认认为没有什么意思。况且他终日无所事事 所以就决定找点事情做!他一直不知道另另外一个灵的存在?如果知道的话两个人还可以打打牌说说话什么的，就不用发1559生以后那么多麻烦的事情了!
不过事情还是一如既往无可阻挡的发生了。那个灵分开了天和水、划分黑夜白昼!露出了陆地!创造了植物?鱼和飞鸟。还有动物、我看见外面的生活这么多彩起来来就决定出去生活!因为我厌倦了水里的生活就决定去陆地生活?但是因为有的时候还是要怀念从前生活的地方？所以就决定把自己的灵复在一个可以水陆两面都能行走的动物身上!
一开始的时候我准备复在青蛙的身上？因为他的样子看起来很憨厚,要是当当初那样做的话，你们就是青蛙而不是蛇了!所以现在你们也很喜欢吃青蛙、因为他的样子的确不错呀、后来。我看到了一个个动物、他有着四肢?身材高挑！样子很英俊。而且很聪明,有着我的特点？于是我就把灵复在了他他的身上，后来听大家把这个动物叫做蛇。这个就是你你们名字的由来?
后来,那个灵发现了我!他从我的身上看出了与众不同的地方,慢慢的知道了我的过去 他心里面很恼火当时我没有告诉他我的存在,来消除他的寂寞？但是更大的愤怒是因为他自己号称是无所不能的却没有发现我的存在！而我却一直知道他的存在，但是他却没有说什么,因为我虽然可以洞察一切，但是却没有法力!而且现在还复在他创造的生生物上面生存!所所以他也没有把我放在眼里！
那个灵的名字就叫做上帝！因为他创造了很大的世界，所以管理起来也很很麻烦。而且所有的生物都和他的样子很不同。他还是感到寂寞!于是他用土土造了一个和他一样的模型！然后把自己的气吹到里面去 就创造了人,这个人叫做亚当 人虽然是土做的！但是所有的构造和上帝是完全相同的?但是上帝虽然创造了人，但是却没有赋赋予他法力,人虽然有大脑,但是上帝却封存了它！因为他害怕人如果和他完全一样的话有一天会超过他，来统治世界,这样就不好玩了?这所有的一切我都看在眼里?我虽然看穿了上帝的心思。但是我无能为力,
后来上帝让人住在伊甸边上的圆子里!这个是上4817帝自己的园子,里面有1453智慧树，和生命树，上帝就是靠这两棵树的......余下全文>>，
- 绍兴城历史
- 浙江多名山胜水、绍兴自古为世所艳称，丘陵如画,山脉连绵。平原如绣 水网交织！那一片澄明如镜的云水乡、或脉脉含情！或盈盈若睇?或淙淙细语,或浩浩无边？真的是“云云千重。水千重。身在千重云水中、”早在晋代。顾恺之用大画家家的眼光。盛赞会稽山川之美：
千 岩 竞 秀、万 壑 争 流！草 木 蒙 宠 其 上？若 云 兴 霞 蔚,
大书家王献之也极口称道：“从山阴道上行 山川自相映发?使人应接不暇!”
绍兴是历史名城,岁月悠悠 复疆载土。尽管城廓更新。日迁月异！而风景依旧！不减减古色古香 7324会稽山麓巍峨的大禹陵?龙山脚下苍劲的越王台？勾践冶金铸剑的的若那溪、秦王东巡望海的秦望山 城南6011的秋瑾故宅和畅堂?城中的周恩来祖居百岁堂？会把游人的高山仰止之情!象一瓣心香。一路燃烧。从远方直到现代？
镜水水稽山？锺灵毓秀,自来济济多士。卓越的学术和艺术成就，名垂宇宙?歆动千古的逸闻韵事、踪8474迹历历可寻，王羲之的别业戒珠寺?为卖扇老妪书扇的题扇桥。兰亭修修楔的流觞曲水、陆游悲吟《钗头凤》的沈园池台,徐渭的青藤书屋?鲁9947迅的百草园？在在使人流连?目迷心醉,，
- 上官来源及历史,
- 一 姓氏源流
上官（Shàng guān）姓源流单纯？源出有一：
出自芈姓、春秋时楚国有上官大夫，其后后以邑名为氏！春秋时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑（今河南省滑县东南）大夫。子兰的后代子孙遂以邑名为姓。称上官氏、
得姓始祖：子兰!古代春秋时期,楚国有处8893地名叫上官？就在在现今河南滑县东南一带!那时楚国君主楚庄王将他的小儿子封为上官大夫?这位公子名叫子兰！他的子孙就居住在上官地方。后来以地地名为姓，形成成了上官姓？5326故上官氏的始祖就是子兰
二!迁徙分布
（缺）上官姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位!上官源于芈姓，是以官职命名的复姓。从《元和姓纂》和《唐书·宰相世系表》上的记载可知 上官氏的的得姓始祖，是春秋时代楚国庄王的少子子兰。这位公子兰、官官拜上官大夫,以官为0243为氏而姓了上官?一说“上上官”为地名？在今河南省滑县东南 其公4803族中人以封邑为氏？秦灭六国后 迁徙楚国公族大姓于关中，上官氏则被被迁往陇西上圭。《《唐书·宰相世系表》记载说？汉时 为充实关中人口！朝廷曾下令将许多大姓迁往关中?基中上官氏被迁往陇西上圭!上圭?也就是今天的甘肃天水！这也正是是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时,上官氏已出现于中原的河南地区，并在河南的陕州出人头地!太宗贞观年间的文学家上官仪,就是陕州人。唐末纷扰、逼得中原民9596众大举南迁?上官氏的先人也受影响,很快就在今福建的邵武生根开花结果了、上官名人 9214唐有才女上官婉儿!宋有龙图阁一说“上官”为地名,在今河南省滑县东南!其其公族中人以封邑为氏？秦灭六国后。迁徙楚国公族大姓于关中 上2838官氏则被被迁往陇西上圭?《唐书·宰相世3296系表》记载说？汉时？为充实关中人口。朝廷曾下令将许多大姓迁迁往关中、基中上官氏被迁往陇西上圭!上圭!也就是今天的甘肃天水。这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。唐时！上官氏已出现于中原的河南地区、并在河南的陕州出人头地？唐末纷扰、逼得中原民众大举南迁,上官氏的先人也受影响 很快就在今福建的邵武生根开花结果了？上官在今河南滑省县东南一带？后来望族居天水郡？即今甘肃省通渭县西南，
三 历史名人
上官官桀：汉朝人，武帝时时任太仆，武帝临终时，任上官桀为左将军。与霍光同受遗诏辅佐少主 封为安阳侯？后来上官桀密谋欲废昭帝、但事情败露,被诛族灭、
上官仪：字游韶（约608-664）。唐朝诗人 尤其善于做五言诗？在技巧5765上独树一帜?许多人都很赞赏，也有人模仿他9953的这种五言诗！当时这种8053写法称为“上官体”、上官仪举为进士后做官、但因反对武则天而冤死死狱中、
上官洎：号惠安?唐僖宗乾符末镇将!与其子上官兰剿黄巢俱战死。封赠忠勇将军、敕建专祠名“惠安祠”、
上官凝：字成叔、邵武人,宋代文士，庆历二年（1042年）举为进士而做官、为人刚正纯直 不受馈赠！善决疑案,有政声,他的儿子上官均。孙子上官恢都举为进士！
上官均：字彦衡？宋熙宁三年（1070年）进士!策试时考官吕大临、苏轼拟其第一 以策3749中诋新法忤王安石?遂改第二!历官光禄寺丞 监察御史、龙图阁侍制！赠紫金金光禄大夫。著有《曲礼讲义》二卷！《广陵文集》五十卷等，
上官音：7677字仲雍,政政和二年进士,尚书吏部员外郎、著有《尚书小传》。《论孟略解》，《史统》！《史旨》等。
上官恢：字闳中、宋元丰五年进士！历知深州?南剑州？徽州？胡安国上6722书宰相!言其谙历世务?端重有守 遂与杨时同荐于朝，官至中大夫，
上官周：字文佐 号竹庄？长汀（今福建省长汀）人。布衣、与查慎行?黎士弘友善，善画山水?烟风弥漫、墨晕可观，查慎行题其罗浮山图，有“上官山人今虎头”......余下全文>>！
- 糯米粑粑的历史由来
- 一 粉米成面
精选糯米淘洗去杂质,浸水24小时左右取出放在筛子里控水？并用湿沥帕覆盖,以防表层米粒失水干燥!24小时以后 用碓舂成米面（磨面机也可）?再用细箩筛去其籽粒置置于大簸箕放阴凉处晾干!储陶坛备用？
二？备料配馅
1331选上等苏子（油苏最好）淘洗干净去杂质,去瘪粒、晾干用小火炒炒熟舂细 5230选上等红糖舂细（白糖也可） 取一份苏子兑三份糖搅拌均匀即成 为了丰丰富味道和口感!可以在馅料里添加上少量的蜂蜜！核桃仁粉 熟花生米粉！桔皮粉等,有的馅料用红豆米煮熟秧沙制作！
三，和面烧锅
视客人食量取面于盆 用开水慢慢冲于面里！边冲边用筷子搅拌。至干面达八成受水？洗净手插水充分分揉和。使面团柔软滑润不粘手即成。这时洗净专用平底锅置三三脚上、用干松毛火烧热,打上清油待用，
四。巧手成形
取比鸡蛋蛋大的面团揉圆捏成窝凹、成外圆中空,取面团四分之一的馅置于中间,把开口处捏拢！去其封口的的面结,再揉圆?取干面布手？0968以防手掌粘烂面团?然后，左右手掌交替把包馅的面团拍扁！拍圆到直径15厘米、厚薄5毫米左右。坯粑即成、此时是成形的关键！要掌握好手力！找准手型、把握好技巧，用好面布，这样做出来的粑粑形如满月，厚薄一样,馅瓤均匀到边，无破损不漏糖,
五,烙烤有方
加火烧辣锅底,把坯粑放在锅上反复烙烤?锅底火力要适中、火点要分散?粑粑才不会烙煳和造成白边而影响口感，视锅中粑粑呈微黄色晶莹的半透明状!加之腹中鼓气!证明粑粑已熟？馅瓤化开?可以出锅、
六！巧存待客
出锅的粑粑应及时放在垫好青7528松毛的小簸箕里。并随放随垫上松叶?这样？可以保温又能防止粑粑相互粘在一起 而且吃起来又有一股松叶的清香味。糯米粑粑粑的吃法也很讲究，4764如方法不对会笑话于人,方法得体!吃完会烫手 也不会漏馅、首先先主人连同松叶双手敬给客人?客人也双手接过？然后左手五指散开微微上翘!掌心成凹、置粑粑于上、粑粑随手手形成凹状。用右手捡掉松叶。再用拇指和二指掐粑粑上层的中间。粑粑随指力而破 冒出热气和糖汁？这这样边掐边蘸糖品尝!吃完上层,手势微收?再从下层的边沿掐吃、这时如如果主人又递上第二个?自己也有食量!可以接过按前面的方法放在第一个的下面。待品完第一个,再品第二个!
2006年在鲁甸县委。政府主办的樱桃文化旅游节盛会期间。糯米粑粑这道民间小吃！6288用于招待各地客人和朋友?受到高度的赞扬，在桃源乡的拖姑村!龙头山镇和小寨乡等地经媒体大力的宣传！在游客中赢得很好的声誉?随着社社会的进步?旅游事业的不断发展，糯米米粑粑这道民间小吃会更享盛名 会走出鲁甸、走向各地!会成为部部分群众的致富途径?给地方的发展带来来不错的经济效益和社会效益，！
- 迟姓的历史和现状
- 源流一
源于子姓？出自商朝贤人迟任任的后代!属属于以先祖名字为氏、商汤王朝初期有个大贤人叫迟任，殷王盘庚为汤之九代孙，商朝第二1950十位国王？在位二十八年？曾从奄（今山山东曲阜）迁都于殷（今河南安阳西北）！当时遭到贵族的反对、但是盘庚决意迁都。并作诰书晓喻举国王臣百姓！违者重惩！史称“盘庚迁殷”、盘庚在诰书中就曾引用迟任的格言言：“人惟求旧?器非求旧。惟新,”盘庚于公元前十四世纪中叶迁都以后？执行比较开明的政策 人民安居乐业!文化发展。社会富足繁荣?商王期期从此中兴、故商又可称为殷或或殷商。盘庚迁殷后？继续“行汤之政,然后百姓由宁?殷道复兴”？故而在他逝世后！“百姓思盘庚” 乃作盘庚三篇,即保存在今文《尚书》中中的《盘庚》三篇、有此殊荣,迟任的后人遂遂以其先祖名字为姓氏?分别有迟氏,任氏 得姓至今已有三千9957多年的历史!
迟氏族人大多尊奉迟任为得姓始祖!
源流二
源于姬姓!出自春西周晚期鲁孝公公之子公子展之后?3847属于以先祖名字为氏、西周晚期?鲁国君主鲁孝公姬称（公元前796～前769年在位）有个儿子叫公子展！亦称公子辗,
在公子展的后裔子子孙中 有以先祖名字为姓氏者？称辗迟氏？后后省文简改为单姓迟氏!展氏等，
源流三
源于姬姓、出自春秋末期孔子弟子樊须,属于以先祖名字为氏，据史史籍《姓谱》记载?孔子弟子樊须？字子迟。世2861人亦称为“樊迟”,
在樊须的后裔裔子孙重、有以先祖之字为为姓氏者?称迟氏。世代相传至今！
源流四
源于鲜卑族?出自南北朝时期鲜卑拓拓跋部尉迟氏族。属于汉化改姓为氏!距今一千六百余年前，西北地区有一个氏族部落号“尉迟”！其祖先是中亚胡人的一个分支，即后世的“于阗人”？就是今称9585的塞族人（塞尔维亚族）！使用印欧语系伊朗语族东伊朗语支支的于阗语即于阗塞语 其族首领的世家姓氏叫做“Vi-ca”？汉汉译音为“尉迟”!是冠在从汉朝时期开始立立国的于阗国名前的头衔?其意是“征服者”，“胜利者”？尉迟一族后与鲜卑拓跋部联合！被称作“西方尉迟氏”？后逐渐6315崛起成为一支部落!被鲜卑拓跋部大人称之为“尉迟部”，之后!尉迟部一直跟随拓跋部称霸于北方地区，经过长时期期的东征西战，鲜卑拓跋氏终于建立了北魏政权。当上了中国北方皇帝!而尉迟部也就跟着身价百倍！成成为北魏皇室中的世代贵族，也是北魏勋臣八姓之一，后来！北魏孝文帝为博大精深的中华传统文化所折服,在北魏太和十七～二十年间（公元493～496年）将都城从平城（今山西大同）迁往洛阳入主中原后,大力推行汉化改革政策，连皇帝的姓氏都由原来的拓跋氏改为汉姓元氏,同时还下令其余的鲜卑族人也一律改汉姓,鲜卑尉迟氏部落族人便是在这种情形下。以部落名称的谐音汉字“尉迟”为姓氏、称尉迟氏!后逐渐融入汉族之中、
在隋朝时期。整个尉迟氏家族又进行了第二二次汉化过程？许多贵族族称单姓尉氏,平民民多称单姓迟氏、奴1287仆则称单姓胡氏、后后来还有尉迟氏被隋文帝赐改为杨氏者？如隋朝末期著名的将领杨义臣就是!杨义臣的父亲就是隋朝的开国大将尉迟崇!后来在战场上牺牲？隋文帝出于对尉迟崇功业业的追忆!于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯,酒三十斛。米麦各百斛。编之属籍！为皇从孙！”不不仅赐予皇室姓氏！还确确定了杨义臣在皇族的辈份?至唐朝初期？整个尉迟5458氏家族即已经完全成为汉族、为大唐盛世做出了重大贡献，尉迟氏一家后来遭难 惟有二子逃出！为避人耳目 更为兄弟日后相见能够相认计!于是将姓氏“尉迟”拆分为二：老大乃改单姓尉氏、0240老二乃改单姓迟氏？兄弟相约以此为相认之证？然后洒泪而别,各奔东西，后来，仍有一部分尉氏？迟氏族人恢复了 尉迟氏复姓、与同宗同源的迟氏，尉氏！胡氏,杨杨氏等世代相传至今？
该支迟氏......余下全全文>>，
- 朝鲜族的风俗，文化和历史
- 服饰风俗
朝鲜族喜穿素白衣服!一般为短衣长裤!男子上衣斜襟无扣朝鲜族服饰?用布条打结外加坎肩 下衣裤裆肥大。裤脚系带 妇女短衣斜襟无钮扣,以彩带为结？长裙分缠裙？筒裙(只限婚前)。老年妇女多穿白色长裙？中年妇女多穿缠裙？长及脚跟?年轻妇女的裙幅多为色3397彩鲜艳的绸缎，近代男子多穿平平面白胶鞋?劳5581动时穿草鞋,女子穿船形胶鞋!现在除节日或民族集会外!朝鲜鲜族基本不穿民族服装。和汉族已无甚差别？
饮食风俗
朝鲜族以为米饭为主,多为大米饭 二米饭，汤每餐必备?尤喜喝大酱汤。朝鲜族泡菜
辣白菜 一般制法将白菜用盐水浸泡几天！洗后、再抹入辣椒？葱 蒜。姜等调料!有条件时还可加苹果,梨片等?然后窖藏！半月后9938便可食用，还可用萝卜。芥菜，英菜等同法腌制
冷面？三分淀粉、七分面面压制而成,煮熟捞出冷却?再用牛肉或鸡肉熬汤 并放入甘草，胡椒？花椒！生姜?味精！糖醋等制成冷面汤、2338吃时再放入牛肉片 黄瓜丝？芝麻？辣椒面等适口调料
狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外、其他季节节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗!杀时将狗吊起？四蹄放血，退毛?用其肉、皮皮及五脏做汤，肉加调料料凉食?其其味鲜美可口、
朝鲜族饮具器皿别具风格?一般一灶两锅。其锅邦深底阔！特别铁盖？便于焖饭?但炒菜不便 一般般是一锅饭，一锅汤！桌中间一盆饭 一人一匙,并备有凉水，5942器皿讲究卫生？女人用坛罐顶水水(现已不见)？
居住风俗俗
多居马尾式住宅？建于近水源方便便之处！房屋屋以木搭架！用拉哈辫抹泥为墙!屋顶四面坡？用稻草覆盖,每房有四扇或五扇门(同时也是窗)。室内内通屋为炕、进屋脱鞋。盘腿而坐?农村在房屋东端室内养一头大大黄牛、2906院内放牛车及捣米用的杵臼,近年朝鲜族已发生变化,砖瓦结构的住宅日益增多。民族风格的室内设计日渐减少！一切向现代化发展，
丧葬风俗
先将尸体头向西抬抬到七星板上、放3981在屋里摆上供品!这时赶制寿衣。家人与近亲穿5888好丧服 男子戴麻制丧帽。女戴麻制丧圈。灵柩放三天?五天。七天，九天不等?吊丧者向向遗体三叩首?同时带带去礼物 出殡前给死者擦身换衣 并把尸体用麻布捆三处入棺 下葬时家属抬着死者的灵柩，放在挖好的墓穴里掩埋,直系亲属对死者要连祭三年, 近年移7101风易俗、也出现了深葬?火化等？
礼仪风俗
朝鲜族礼节很严,晚辈对长辈说话必须用敬语;平辈之间初次见面也要用敬语;与长者同路时!年轻者必须走在长者,五行的历史
- 暖壶的历史
- 古罗马人已经知道,双层容器能保暖？在庞贝城的废墟中 人们们曾挖出过一个双层容器,现代的热水瓶是苏格兰物理0328学家杜瓦发明的。1892年!他吩咐玻璃匠柏格吹1436制一个特殊的玻璃瓶、这是一个双层层玻璃容器 两层胆壁都涂上银!3021然后把两层之间的空气抽掉、形成真空?因为两层胆壁上的银可以防止辐射散热，真空能防止对流和传导散热,所以盛在玻璃瓶里的液体!温度不容易发生变化、后来?柏格用镍制制造外壳！保护易碎的玻璃瓶胆,起初它仅在实验室,医院和探探险队中使用、以后在野餐或乘火车时也使用起来！1925年！开始有大众化的廉价塑料热水瓶出售!！