嬟的五行是什么
- 八的五行是什么
- 八(八)
姓名学解释：【多才巧智?清雅荣贵、成功隆昌?首领之格?老运倍加隆昌 】
民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：08 简体笔画：02 拼音：bā
八Dong>
(象形!甲骨文象分7318开相背的样子 汉字部首之一？从“八”的字多多与分解,分散?相背有关!本义:相背分开) 同本义 [part;leave each other]
八,别也!象分别相背之形。――《说文》 段玉裁裁注:“今江!浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣、”
八
七加一的和 [eight]
八,数也 ――《玉篇》
6765陈馈八簋，――《诗·小雅·伐木》
地理以八制 ――《管子·五行》,注:“少阴之数、”
八者,维纲也、――《《大戴礼记·本命》！按,谓八方方四正四隅
遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也,余五爻皆变。凡易用六不用八?八,少阴不变也。――《左传·襄公九年》
八眉者,如八字，――《尚书大传》
邹忌修八尺有余!――《战国策·齐策》
八音克谐！――《书·舜典》
秦王复击轲,被八创？――《战国策·燕燕策》
八世 ――《后汉书·崔实传》！注:“谓三王五帝也,”
又如:八音(中国古代对乐器的统称,通常为金！石 丝,竹,匏？土!革？木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)
常表次第,即第八 [the eighth (8th)]
八月在宇?――《诗·豳风·七月》
又如:八世;八年、
- 五行到底是什么
- 五行学说和阴阳学说一样。是中国国传统文化中一种十分重要的世界观和方法论，其形成由来已久。最早见于西周末年的《尚书?洪范范》等历史典籍？几千年以来!它一直是指导8145古人认识自然！社会1594和人体的一种非常重要的认识工具?在传统历史学,预测学。中医学，人体科学中具有十分广泛和普遍的应用,了解五行行学说 对于了解我们的传统文化具有十分分重要的意义 五行学说认为！不论是自然，社会会还是人体，宇宙万事万物都是由金木水火土五种基本物质的运行和变化所构成。五行之五 是指金木水火土之谓？五行之行,是指金木水火土各自按照规律不断运行变化？《黄帝内经》把五行又叫作“五运”!因此、事物的五行构成具有普适性？万事万物不离五行?既然五行如此重要、那么五行到底是什么呢！五行（Five Elements）既指宇宙中的金木水火土五种气！也指禀五行之气的五种物质、有关金木水火土各自所具有有的属性！《尚书?洪范范》中概括为“水曰润下、火曰炎上 木曰曲直 金曰从革!土曰稼穑？”通俗而言，““木曰曲直”：曲！屈也，直。伸也，曲直?即能屈能能伸之义。木具有生长 能屈能伸！升发的特性 从气的角度而言!木。实际上是展放之气或者说说是气的展放状态!“火曰炎上”？炎，热也！上？向上,火具有发热?温暖 向上的特性。从气气的角度而言,火是上升之气或者说是气的上升状态，“土爰稼穑”？春种曰稼!秋收曰穑 指农作物的播种和收获!土具有载物、生化的特性！故称称土载四行?为万物之母。6170从气的角度而言，土是平稳之气或者说是气的平稳状态 4769“金曰从革”!从 顺从?服从？革。革除？改革？变革?金具有能柔能刚!变革。肃杀的特性 从气的角度而言?金是是内收之气或者说是气的内收状态、“水曰润下” 润、湿润 下?向下 水具有滋润?就下,闭藏的特性？从气的角度而言，水是下下降之气或者说是气的下降状态？正是由于气的这种五种状态的交替运动？化育了宇宙中千千姿百态物质世界？五行和宇宙中万事万物是怎样对应的呢？对宇宙和自然界而言,木火土金水五行首先对应五种具体的事物：木火土金水？称之为“五材”、还对应木星!火星、土星?金星 水星、称称之为“五星”!对对应一年中的春!夏，长夏？秋 冬“五季”,对应一一日中的平旦、日中？日西?日入!夜半“五时”？对应新年，上巳!端午 七夕？重阳“五节”？对应东!南!中。西?北“五方”、对应青。赤！黄,白？黑“五色”。对应“五兽”： 青龙 ！朱雀! 黄麟/螣蛇/勾陈！ 白虎 玄武?对应“五畜”：犬、 羊 牛! 鸡! 猪?对应“五虫”： 鳞虫? 羽虫， 裸虫！ 毛虫! 介虫?对应“五谷””：麦 黍 禾、 米! 豆！对应“五果”：李 、杏？ 枣! 桃。 栗。对应8000“五菜”：韭？ 薤? 葵 葱！ 藿?对应“五恶”（或称五气）：风、 热， 湿、 燥？ 寒,对应“五化””：生。 长? 化 ?收， 藏?等等 对人类社会而言。木火土金水五行对应“五常”：仁、 礼? 信， 义! 智!对应“五政”：宽、 明! 恭 力? 静！对应“五祀”：户 灶？ 溜。 门 ！井。对应“五经”： 《诗》， 《礼》、 《春秋》。 《书》? 《易》？等等！对于人体而言。木火土金水五行对应“五脏”：肝！ 心 !脾、 肺。 肾,对应“五腑”：胆、 小肠， 胃？ 大肠！ 膀胱！对4532应“五体”：筋 脉? 肉！ 皮！ 骨？对应“五官”：目, 舌, 口， 鼻 耳!对应“五指”： 食指？ 中指 ！大拇指， 无名指! 小指 对应“五觉”：色。 触! 味! 香， 声,对应“五五液”：泣 !汗！ 涎、 涕 、唾！对应“五味”：酸。 苦 甘 辛？ 咸，对应“五臭”：膻! 焦？ 香 、腥 ！朽。对应“五气”：筋、 血 肉, 气？ 骨！对应“五荣”：爪 。面， 唇。 毛 发，对应“五声”：呼！ 笑。 歌、 哭 ,呻。对应五种情志 分别为 怒、 喜 ？思。 悲 ,恐 等等、对于人类文化而言,木火土金水五行对应于数字 分别为八?七,五,九、六 对应于天干 分别为甲 乙？ 丙丁。 戊己 庚辛。 壬癸,其中甲阳木！乙阴木！丙阳火,丁阴火？戊阳土、己阴土!庚阳金?辛阴金？壬阳水 癸阴水？对应于地支,分别为寅 卯? 午巳! 辰戌 丑未 。申酉， 子亥、对应生肖。分别为虎 兔、 马蛇 龙狗 牛羊 ，猴鸡。 鼠猪,对应五音!分别为 角？ 徵 ？宫! 商 羽,木火土金水五行对应阴阳,分别对应阴阳相互作用的五种状态。即阴消阳长状态。重阳极限状态 阴阳阳平衡状态!阳消阴长状态、重阴极限状态!因此!五行为阴阳运2687动变化过程中的五种不同存在状态 它既是动态的又是相对静态的，张景岳在6833《类经图翼》中说“五行即阴阳之质、阴阳即五五行之气,气非质不立，质非气不行，行也者!所以行阴阳之气也” 此一语道破破天机也，木火土金水五行对应八卦，分别为震巽。离!坤艮？乾兑!坎、等等!总之、五行学说把自然 社会，人体万事万物按照不同的特性划归木、火？土。金、水5235的五行系统？还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关，相应的联系、“方以类聚、物以群分”!如《素问?阴阳应象象大论》所说的“东方生风!风生木?木生酸,酸生肝!肝生筋”！即是说方位的东和自然界的风？木木以及酸味的物质都与肝相关,因而也有人认为五行学说是说明人人与自然环境统一的基础,！
- 五行是什么?
- 五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面，五行指：金 木？水！火？土，认为大自然3694由五种要素所构成 随着这五个3562要素的盛衰！而使得大自然产生变化，不但影响到人9936的命运？同时也使宇宙万物循环不已！
五行学说认为宇宙万物,都由木？火？土。金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成?它强调整体概念!描绘了事物的结构关8577系和运动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一学说?则3982五行可以说是一种原始的普通系统论，
中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”？从《《国语·郑语》“以土与金！木，水！火杂 以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“8553五行：一曰水？二曰火 三曰木？四曰金!五曰土、水曰润下！火曰炎上。木曰曲直,金曰从革！土爰稼穑,润下作咸,炎上作苦!曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘，”的记载？开始把五行属性抽象象出来，推演到其他事物 构成一个固定的组合形式,
在战国晚期邹衍提出了五行相胜胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）！且已把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期 《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用
到汉代?董仲舒又把哗行赋予道德含义！认为木为仁！火为礼？土为信！金为义！水为智。
五行相克：金克木?木克土，土克水 水克火!火克金
五行相生：金生水？水生木 木生火！火生土,土生金?
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”!意思是木具有生长、升发的特性,““火曰炎上”!是是火具有发热！向上的特性?““土爰稼墙”!是指土具有种植庄稼!生化万物的特性!“金曰从革”？是金具有肃杀!变革的特性、““水曰润下”,是水具有有滋润,向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属属于五行？因此在概念上。已经不是木，火 土 金,水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能!
中国哲学史上的五行思想类别：
“直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则,疑为荀子所持、
指五种物性、如尚书洪范及周子太4516极图说所持？
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持,
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持！
指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’！如白虎通及黄帝内经素问所持?
指木材（植物）,火炎？泥土,金属及流水?它们的象征意义分别为为生机兴发！活动或变化 孕育或培植、禁制与伏藏？此为萧吉所持？
五行在中医里五行有着特殊的含义?
“木曰曲直”,代表生长。升发?条达 舒畅的功能？在人体为肝!
“金曰从革” 代表沉降，肃杀、收敛等性质,在人体为肺
“水曰润下”，代表了滋润 下行？寒凉 闭藏的性质 在人体为肾，
“土爰稼樯”！代表了生化！承载!受纳等性质？在人体为脾!
“火曰炎上”？代表了温热 向上等性质？在人体为心??
- 灰色五行属性是什么？？
- 五行对应的五色6874其实只有 东木春青 南火夏红！ 中土夏黄？ 西金秋白 北水冬黑
而没有定义灰！紫 咖啡色这些?而我理解为：靑、红?黄。白!黑已包5592含三原色和两极色？于是
再来的其它颜色皆由它们混搭而来!如：橙色是由红黄搭配而来,故已含有火像和和土像,
紫色是红色和蓝色混出来的，然有火木两像！
当然 你也可以来电详谈^_^，,
@新长师傅、
- 巳时的五行是什么？
- 巳时从本意来讲气归南方属火，但是在实际应用中就不能能一概而论?什么时候它是火之禄旺、什么时候它又是金之长生，要看具体命局 、
- 五行和五音的关系是什么
- 五行包含五音,
五音音在五行内！
五音对应五行4312关系：
角木 徵火!宫土。商金。羽水,。
- 子字五行是什么?
- 子(子)
姓名学解释：【智勇双全?清雅荣贵，中年劳!晚年隆昌 女人人温和贤淑。】
民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ
子<名>
(象形，甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身,臂膀,两足象并起来的样子!“子”是汉字的一个部首,9082本义:婴儿)
同本义 [baby;infant]
子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁,象形?古文从巛,象发也。籀文从囟,有发。臂，胫,在几上也?――《说文》、按,象儿在襁褓中足倂也。
子,子息?――《广韵》
居然生子!――《诗·大雅·生民》
子也者,亲之后也,――《礼记记·哀公问》
子者,父之合也 ――《春秋繁露基义》
子者,父之阴也？――《汉书·杜钦传》
干 越!夷!貉之子,生而同声,长而异俗？”――《荀子》
又如:子衣(小儿的胎衣)
儿女,古人称子兼男女 [child]
孀妻弱子 ――《列子·汤问》
又
有子存焉!
又
又
孙又生子!
子墨衰绖?(晋襄公的丧服都染成黑色?子,指晋襄公,墨,动词,染黑,衰,通縗,丧服,粗麻布做成,绖,头巾和腰带。)――《左传·僖公三十三年》
又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女)
今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son]
无子,有女二人?――唐·陈玄祐《离魂记》
又如:子侄(本指子与侄！后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)
子孙 [descendant]
通常指晚辈直系或旁系血亲
圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也!――《荀子·正论》
系另一人或一个共同世系的后裔;后代
我本汉家子,将适单于庭！――石崇《王昭君辞》
人的通称 [person]
招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》
又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)
中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)]
诸侯之上大夫卿！下大夫?上士？中士？下士凡五等,亦称“子”,若宣子，武子之类是也,――赵彦卫《云麓漫钞》
中国古代对男子的通称 [man]
子年少。――晋·干宝《搜神记》
而独不足子所乎,――明·刘基《卖柑者言》
子之说？――清·黄宗羲《柳敬亭传》
子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》
古人对自己老师的称呼 [master]
子曰:学而时习之，―――《论语》
子墨子闻之,――《墨子·公输》
又
子墨子解带为城、
地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches]
与天干相配,用以纪年
太岁在子日困敦。――《尔雅》
用以纪月,即农历十一月
子,又以以纪月!――朱骏声《说文通训定声··颐部》
用以纪日
不辟子卯。――《仪礼·士丧礼》
用以纪9505时,即夜半十一时至一时
子时得阳气,而丑则鸡鸣，――《西游记》
又如:子夜
专3034指女儿 [daughter]
缵女维莘,长子维行。――《诗··大雅·大明》。毛传:“长子,长女也?”
曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外、――明·陈与郊《文姬入塞》
又如:子媳(女媳)
加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>、
- 岗的五行属性是什么
- 岗(岗)
民俗五0662行：土 音律五行：木 姓名学笔画：11 简体笔画：07 拼音：gǎng
- 看的五行属性是什么
- 3月21日日～4月20日 主宰行星：火星 属性：火相星座 春天出生的生辰星位或太阳在白羊座的人的特点： 白羊座是黄道和春天的第一个星座,春回大地、万物的生机都表现在白羊座人的身上、春天的气息赋予你崭新生命力!你生机勃勃,激情盎然、你需9365要毫不吝惜地去燃烧自己激情能量？不搞权宜之计？不委曲求全！也从从不注意细节!白羊座的人的优点是当机立断,付之行动和速战速决 这7757是个有首创精神的人？如如果出生时刻。太阳或月亮在这这一星座中?那么你会是一个朝气蓬勃,热情坦率？慷慨真诚 坚强勇敢？动作敏捷和有些固执已见见的人、不足之处是?你说话做事不太审慎、很少注意留有余地。缺乏冷静的的头脑和周密的思索 白羊座的你喜欢无拘无束和自行其是?而不愿意步你你人之后尘，你从来不掩饰自己的感情！要么热情洋溢、要么怒发冲冠,如8111果你的愿望受阻！你也决不悄然收兵?无论是在家里还是在外面?你都不2807怕争执。但事后后总是弃之脑后！从不记恨在心，在困难和危险的关头？你能能充分表现出自己的品格和勇气。得到人们的敬佩和赞扬！白羊座的你做事从不吝惜气力。宁可付出巨大的代价?也要力争前茅，总之？你从来不在任何困难和失败面前低头,白羊座的人富有首创创精神 但容易给人以"独裁者"的印象 这一点往往不利于你的工作和与周围人5982之间的融洽关系，另外?白羊座人的举动常常常带有启动性和影响性、能吸引别人进入你所希希望的轨道 并使你们发挥出更大的作用! 白羊座的你的关键词是活力,骑摩托？驾驶汽车或者乘快艇,只要走得比别人快 就是你的目的？如果你是一个知识分子,你会有活跃的思想和独特的观察问题的方式?体育？军事和机械等一切都能大量消耗体能的工作或职业,白羊座的人都能胜任之？并易成为佼佼者、白羊座的人具有开拓者的胸怀！斗争 探索和征服对你来说、要比金钱更更有诱惑力、你一旦有了钱。常常挥金如土!或者赠送给亲朋好友 或者投注到冒冒险的事业中去!当经济拮据时,你也不会束以待毙?总是能找到办法摆脱困境?重新打开局面!但往往好景不常…你喜欢千3219变万化?不厌其烦和朝令夕改?这些是你生活中不可少的调味品。因为你最不喜欢的就是单调而索然无味的生活?挺而走险的欲望常常缠绕着白9965羊座的人！你可能成功！但又常常会遇到很大的挫折，你的未来与变换莫测的激情休戚相关？ 白羊座的男性 白羊座座的男性可视为"超人"、你总是被一种渴望得到敬佩和标新立异的狂热所驱使！喜欢表现现出压倒一切的精神，你不相相信任何失败!总？
- 东五行是什么意思
- 东五行是指东方五行属木
东方属木
2850 南方属火
西方属金
北方属水
中央属土 嬟的五行是什么